長(zhǎng)壽所說的班達(dá)察多，就是那個(gè)變成了猴子的大覺的兒子。班達(dá)察多在幼年的時(shí)候就彰顯出了跟其他同齡人不一樣的性格，他非常穩(wěn)重，睿智，勇敢，更重要的是，他有一種與生俱來的責(zé)任感，很有擔(dān)當(dāng)。

    象雄的大覺基本都是從班達(dá)家族產(chǎn)生的，在班達(dá)察多很小的時(shí)候，就已經(jīng)被當(dāng)做下一任大覺來培養(yǎng)。班達(dá)察多擁有很高的威望，當(dāng)他的父親被象雄人排斥痛恨時(shí)，這種情緒并沒有牽連到班達(dá)察多。相反，很多人都認(rèn)為，班達(dá)察多在非常時(shí)期能夠堅(jiān)持自己的觀念，和許多象雄人一樣，堅(jiān)定的抵觸自己父親無理的命令，這正是一個(gè)可以承擔(dān)大任的人。

    所以，班達(dá)察多順利的接替了父親的職務(wù)，成為象雄最后一任大覺。

    班達(dá)察多擔(dān)任大覺以后，努力的想要挽回頹勢(shì)，他想了很多辦法，也曾經(jīng)試圖和吐蕃講和，卻都沒有成功。在那種風(fēng)雨飄搖的歲月里，誰(shuí)也不知道該如何挽救象雄，可以說，所有的象雄人都把拯救國(guó)家的希望，寄托在了班達(dá)察多的身上。

    班達(dá)察多是一個(gè)合格的信徒，過清貧的生活，為了家國(guó)而奔走。當(dāng)時(shí)的象雄人，毫無條件的信任他，崇拜他。

    “我講的，都是實(shí)話，我是最后一個(gè)象雄人?！遍L(zhǎng)壽還是用那種很認(rèn)真的表情和口吻對(duì)我說：“我不想有所隱瞞，這種事，本不該告訴任何人，可是，我相信你會(huì)替我保守這個(gè)秘密，我對(duì)你，有一種信任?！?/br>
    經(jīng)過這一番交談，我和長(zhǎng)壽的距離，好像被拉近了。雖然我們的目的不一樣，但我們走的路，卻基本是一致的。我們倆交換了一些信息，說起來是很巧，我在以前的尋找中，或是有意或是無意，得到了一部分文字資料，但是我無法完整的辨認(rèn)那些已經(jīng)失傳的象雄文字，長(zhǎng)壽懂象雄文字，可是很長(zhǎng)時(shí)間也沒有找到相關(guān)的資料，我們正好取長(zhǎng)補(bǔ)短。

    我從手機(jī)里翻出來一些照片，這些文字資料，有的來自陶板，有的來自青銅，當(dāng)翻找出那些天命銅牌的照片時(shí)，長(zhǎng)壽目不轉(zhuǎn)睛的在看，在辨認(rèn)。

    天命銅牌上不是普通的象雄文字，而是象雄祭文，這種專門用來祭天和祭神的文字，就算普通的象雄人也看不懂。長(zhǎng)壽的家族很早以前在象雄有一定的地位，他辨認(rèn)不出所有的祭文，不過肯定比我認(rèn)識(shí)的多。

    “這種天命牌，我一直都在找，它很重要?！遍L(zhǎng)壽解釋道：“上面的文字很值得研究?！?/br>
    象雄的冶金技術(shù)不太發(fā)達(dá)，所以，金屬制品，尤其是銅或者青銅，在象雄是很珍貴的資源。天命銅牌，是歷代的象雄大覺用來祭神的法器，而且，在非常重要的事情上，才會(huì)用銅或者青銅銘刻祭文。

    象雄人認(rèn)為，祭文是用來和神明進(jìn)行祈禱和溝通的，法器上銘刻的祭文，可以被神明所知。普通的法器，一般用牦牛骨制成，銘刻祭文后進(jìn)行祭祀，然后將法器掩埋。

    “你能把幾塊天命銅牌上的祭文辨認(rèn)出來嗎？”

    “我正在看?！?/br>
    天命銅牌上的祭文，都制作過拓片，手機(jī)里保存著拓片的照片，祭文的字跡比較清晰，長(zhǎng)壽在認(rèn)真的辨認(rèn)。

    過了好一會(huì)兒，長(zhǎng)壽告訴我，這些天命銅牌，應(yīng)該就是象雄的末代大覺班達(dá)察多留下來的。祭文的內(nèi)容，大致可以根據(jù)已知的字義推斷出來。

    祭文中，提及了一道門，班達(dá)察多向神明祈禱，他要再次進(jìn)入那道門，將自己的過失彌補(bǔ)，祈求神明庇佑他可以成功。

    事實(shí)很清楚，班達(dá)察多必然找到過布滿大門的空間，而且，他進(jìn)入了某一道大門。但是進(jìn)入這道大門以后，可能發(fā)生了一些他無法控制的事情，導(dǎo)致了嚴(yán)重的后果，為了彌補(bǔ)，他想要再次進(jìn)入大門。班達(dá)察多在大鵬銀城進(jìn)行了隆重的祭祀，以這些天命銅牌祭神，然后就踏上了旅途。

    祭文的內(nèi)容就這么多，可是，無法從祭文里去分析，班達(dá)察多究竟在什么地方進(jìn)入了大門，也無法分析，他在大門里到底發(fā)生了什么事情?，F(xiàn)在唯一所知的，就是班達(dá)察多離開象雄的時(shí)候，是從大鵬銀城出發(fā)的。

    久遠(yuǎn)的歷史，已經(jīng)無法追溯，然而，當(dāng)我知道這些天命銅牌上的具體內(nèi)容時(shí)，腦海中仿佛能冥想到班達(dá)察多離開大鵬銀城時(shí)的情景。

    人的感覺，是很難說清楚的，因?yàn)橛行r(shí)候，人不可能知道，自己的感覺究竟從何而來。

    此時(shí)此刻，我的感覺告訴我，班達(dá)察多當(dāng)初離開大鵬銀城，或許跟我這次來到任昂之前的心情一樣。

    這一走，可能再也無法回來。我能感覺到，班達(dá)察多離開了自己的故土，離開了大鵬銀城，終其一生，都沒有回歸。

    我還是想要看看，看看班達(dá)察多離去的那座古城，是什么樣子的。

    “長(zhǎng)壽，大鵬銀城，是不是再也找不到了?！?/br>
    “可能很困難?！?/br>
    長(zhǎng)壽家族里的人在很早以前，就想要找到消失的大鵬銀城，他們只知道大鵬銀城存在時(shí)的位置，但等真正開始尋找的時(shí)候，那座曾經(jīng)輝煌浩瀚的古城，卻沒有留下什么痕跡和線索。長(zhǎng)壽家族的人幾次尋找，無功而返。

    等到卡爾東城址被發(fā)掘的消息傳出去之后，長(zhǎng)壽的父親第一時(shí)間就趕到了這兒。作為象雄嫡系的后裔，他知道卡爾東城址只是用來埋葬逝者的地方。根據(jù)象雄史料的記載，卡爾東城址距離真正的大鵬銀城很近，可長(zhǎng)壽的父親陸陸續(xù)續(xù)用了兩年的時(shí)間，卻還是沒能找到大鵬銀城的遺址。

    “或許，大鵬銀城真的已經(jīng)不存在了?！遍L(zhǎng)壽說道：“它就和整個(gè)象雄一樣，消失了?！?/br>
    我和長(zhǎng)壽交談到這里的時(shí)候，帳篷外面有人喊我吃飯。我們倆鉆出帳篷，拿了自己的食物，匆匆忙忙吃完。

    天天的隊(duì)伍，也分成了兩部分，一部分留守在營(yíng)地，另一部分則不分晝夜的在這附近尋找。我跟天天手下這幫人不熟，又想和長(zhǎng)壽再聊一聊，所以吃完?yáng)|西之后，我們又回了帳篷。

    可能是因?yàn)橛泄餐哪康模液烷L(zhǎng)壽的話題很多，聊的也比較投機(jī)。一直聊到半夜，我們倆就商量，暫時(shí)結(jié)伴，在任昂這個(gè)地方再碰碰運(yùn)氣。

    “早點(diǎn)休息，明天我和我朋友說一下，咱們自己行動(dòng)?！?/br>
    我出去跟天天說了幾句，對(duì)她的事情，我沒有過問，但從天天的神色中就能觀察出來，她和我們一樣，一無所獲。天天的表情里，有一種難以形容的淡淡的失望。

    我回到帳篷，躺下開始睡覺。估計(jì)是帳篷外的風(fēng)聲很大的原因，這一覺睡的很窩心，一直都在做夢(mèng)，夢(mèng)是亂七八糟的，等到被尿憋醒的時(shí)候，感覺就好像跟人打了一架似的，很累。

    我鉆出帳篷，到外面去方便。兩個(gè)守夜的人在那邊打瞌睡，等我方便完，準(zhǔn)備鉆回帳篷的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)我們的帳篷后面，好像有什么東西在散發(fā)著一點(diǎn)微光。

    我輕輕的繞著帳篷走到后頭，一眼就看見地上有兩根撬杠。撬杠交叉成一個(gè)不規(guī)則的x形，上面掛著一枚天珠。

    黑黝黝的天珠，在月光的映照下散發(fā)著烏光，帳篷外面的風(fēng)還是很大的，然而，這枚小小的天珠凝重如山，任憑夜風(fēng)吹拂，天珠紋絲不動(dòng)。

    不由自主的，我就轉(zhuǎn)頭在四周看了看，除了兩個(gè)正在打瞌睡的守夜人，整個(gè)營(yíng)地靜悄悄的。

    我心里有一種異感，可是自己也說不清楚這種感覺從何而來。月光很明亮，我又朝前走了兩步，漸漸的分辨出來，掛在這兩根撬杠上的，是一枚半月天珠。

    這枚天珠很眼熟，和我的那枚天珠，非常相像。當(dāng)我看清楚撬杠上的半月天珠時(shí)，忍不住伸手在自己的脖頸間摸了摸。這次來到任昂，我?guī)狭俗约核心軒系臇|西，那枚一直珍藏著的半月天珠，就掛在脖子上面。

    可是，我脖子上的天珠，不翼而飛了。一直到這個(gè)時(shí)候，我才反應(yīng)過來，撬杠上面懸掛著的，是我的天珠。