第七十四章文化的傳承
書迷正在閱讀:飛劍問道、三寸人間、天道圖書館、天下第九、天命逆凰、食魂計(jì)、我不會武功、勾引有婦之夫后(出軌 高H)、無愛同居:女人,你真麻煩!
我形容不出來這片空間里漂蕩的,是一種什么樣的力量。力量是無形的,卻好像無處不在,無所不能。我的腳步邁不出去了,腦海里充斥的是驚恐和不安。 我剛才聽的很清楚,從空間的某個(gè)角落中清晰的傳出了一個(gè)音節(jié)。我可以確定,那個(gè)音節(jié)雖然間斷而且非常模糊,甚至聽起來好像縹緲不定,可那肯定是人的聲音。 空間中的氣氛,讓我感覺頭重腳輕。這個(gè)封閉了這么久的地方,難道還有人嗎? 我不由自主的開始在這里尋找,空間里到處都是石頭,我繞來繞去,把可能藏人的地方都看了看。 我說不清楚,到底是不是空間中彌漫的這種無形的力量影響了我,我的情緒變的躁動復(fù)雜,悲哀,無奈,不甘,憤怒......這種情緒漸漸的有點(diǎn)失控,憋的心里相當(dāng)難受,我恨不得扯開嗓子大喊大叫,把胸口擁堵的這些情緒都釋放出去。 啪嗒...... 就在這個(gè)時(shí)候,一個(gè)小小的角落中,仿佛傳來了什么東西掉落的聲音,我呼哧呼哧的喘著氣,唰的把手電的光柱移動過去。 一掃視過去,我的目光就停滯了。 在這個(gè)布滿了雜亂石頭的空間角落中,有一個(gè)人,一個(gè)死去了很久很久的人。這個(gè)人好像保持著一種很端正的坐姿,長眠在此。從他活著再到死去,又到千百年后的今天,他的姿勢一成不變。 他的皮rou完全干涸了,和死在大漠中的所有人一樣,變成了一具讓人感覺頭皮發(fā)麻的干尸。 我拿著手電,一步一步走到墻角的干尸面前。此時(shí)此刻,我察覺不到恐懼的氣息,但是,我的腦子里,回蕩著無法形容的感覺。 我感覺到,這個(gè)人一定是個(gè)很了不得的人。他本不該死在這種籍籍無名的地方,不該被風(fēng)沙掩埋千年??墒?,他甘愿選擇這里作為自己的埋骨之地。 一剎那間,我好像醍醐灌頂一般的明白了過來,我所感應(yīng)到的空間中那種無形的力量,全都來自這個(gè)人。 確切來說,那應(yīng)該不是一種力量,那是這個(gè)人生前死去都不曾丟棄的一個(gè)“念想”。 可能,他一輩子就為了做一件事而活,為了這件事,他付出了所有,甚至連生命也寄托其中,但最后他失敗了。 一個(gè)人把一生時(shí)間都耗費(fèi)在一個(gè)最終沒有結(jié)果的事情中時(shí),那么,他一輩子所苦苦承受的一切,都會在一瞬間完全爆發(fā)。 悲哀,無奈,不甘,憤怒......這或許就是這個(gè)人死去之前,心頭所有的感受。 我的眼睛有點(diǎn)發(fā)花,甚至連自己現(xiàn)在身在何處都忘記了。這樣的人,雖然最后一事無成,但,他也是一個(gè)英雄。 我呆呆的看著墻角的干尸,他死去了很多年,生命早已經(jīng)消散了??墒谴藭r(shí)此刻,我總覺得他那兩只干枯的眼眶里,似乎有一點(diǎn)點(diǎn)不易覺察的光。 “你知道......班達(dá)覺嗎......” 就在我恍恍惚惚的時(shí)候,從干尸的嘴巴里,清清楚楚的傳出了一句話。與此同時(shí),我看見干尸的一條手臂,似乎慢慢的舉了起來,一直舉到自己的胸口。 他微微低垂的頭顱,也跟著抬高了,眼眶中兩點(diǎn)淡淡的光,就如同無盡黑夜中的兩顆星辰。 不知道為什么,我感覺自己的腿在顫抖,在發(fā)軟,似乎完全支撐不住身軀的重量了。噗通一聲,我的膝蓋一彎,不由自主的跪在了地上。 人在不自主摔倒之后,會條件反射一般的想要翻身爬起。我也是這樣,我的雙手撐住地面,想要直起腰,可是,我覺得自己的身軀好像突然壓了一座山,連頭也抬不起來了。 “你知道......班達(dá)覺嗎......” 在我全力掙扎著想要站起來的時(shí)候,那道聲音,又傳到了耳邊。我的腦子雖然有點(diǎn)糊涂,可是聽覺卻仿佛沒有受到絲毫影響。我聽的出來,那是一個(gè)老人的聲音,語氣淡淡的,很平靜。 我并不是個(gè)木頭人,我也不可能對誰都說實(shí)話,尤其是不明來歷的陌生人。然而這個(gè)時(shí)候,我仿佛失去了撒謊的能力,只覺得應(yīng)該把自己知道的,全部都說出來。 古象雄的秘術(shù)班達(dá)覺,在我這次車盤之行之前,的確一無所知,就是因?yàn)橥局杏龅搅艘恍┕质?,才在小毛的講述下,了解了一點(diǎn)點(diǎn)。 “我知道......知道班達(dá)覺......”我好像管不住自己的心,管不住自己的聲帶,也管不住自己的舌頭,直言不諱的就回答了對方的問題。 傳到我耳邊的聲音,沒有再繼續(xù)發(fā)問,但是,這道聲音開始解說班達(dá)覺的來龍去脈。我抬不起頭,就這樣被迫跪在地上,不過,那道聲音所發(fā)出的每一個(gè)字,都清清楚楚的漂蕩在耳邊。 象雄的班達(dá)覺,和那若六法的仲覺,是基本相同的修行原理。但是我所見到的,我所聽說的這兩種功法,卻很不相同。仲覺延伸出來的那些事情,都給人一種高深莫測之感,牽扯到了轉(zhuǎn)世覺醒。而班達(dá)覺呢,施法的目標(biāo)都是些死貓爛狗。 但是這道聲音所詮釋的班達(dá)覺,跟我的認(rèn)知又不一樣。 運(yùn)用在死貓爛狗身上的班達(dá)覺,是最粗淺也最低層的班達(dá)覺,因?yàn)槭┓ㄕ咝逓椴簧睢H绻噙_(dá)覺達(dá)到了最高境界,那么就會產(chǎn)生類似“伏藏”的作用。 神秘的伏藏,曾經(jīng)引起過很多人的好奇和追索,也由此衍生了很多關(guān)于伏藏的傳說。伏藏大概有三種形式,或者說三個(gè)層次,就是眾所周知的書藏,圣物藏,以及識藏。 事實(shí)上,書藏和圣物藏,從根本上來說只是一種行為,不能說是秘術(shù)。顧名思義,書藏和圣物藏,就是把經(jīng)文典籍以及法器法物通過隱藏起來的方式,進(jìn)行保存和流傳。 而識藏就不同了,和書藏圣物藏是兩個(gè)完全不同的概念。識藏的進(jìn)行方式,是把意識隱藏在某個(gè)活體的腦海深處。不管外界發(fā)生了什么,哪怕天塌地陷,家園無存,只要這個(gè)活體還活著,那么隱藏在他腦海深處的意識,就會擇機(jī)蘇醒。 以前有過這樣的新聞,說是本來目不識丁的牧民,在遭遇了某些外力傷害之后,大難不死,等再次蘇醒,就可以鬼使神差一般的背誦上百萬字的格薩爾王傳。 也就是說,哪怕全天下所有刻印格薩爾王傳的書冊典籍完全喪失銷毀,只要這個(gè)牧民還活著,那么這部藏地史詩就不會失傳。 不管這三種層次的概念是否相同,但是目的都是一致的,可以說,伏藏的作用,是為了保證道統(tǒng)、文化的延續(xù)和傳承。 在久遠(yuǎn)的古代,尤其是自然環(huán)境較為惡劣的國家,由于生產(chǎn)力和科技的落后,氣候的變化,瘟疫,天災(zāi),戰(zhàn)爭,都可能導(dǎo)致一個(gè)國家或者部分地區(qū)大規(guī)模的陷入混亂和災(zāi)難中。當(dāng)時(shí)的象雄古國也有這種危機(jī)意識,所以,班達(dá)覺到最高境界時(shí),也會有類似識藏的作用。 但班達(dá)覺的施法目標(biāo),絕大部分不是活體,到達(dá)最高境界,可以把意識信息隱藏在某個(gè)物體上,一塊磚瓦,一塊石頭,或者一件衣服,一根木頭上。這些不為人注意的物體只要能夠保存下來,那么隱藏在其中的意識信息,也就可以保存下來。 我跪在地上,把這些解釋聽的很清楚,也很明白。象雄文明早于吐蕃,前后兩者的信仰不同,當(dāng)象雄和后起的吐蕃進(jìn)行主宰高原的戰(zhàn)爭時(shí),其實(shí)也是信仰的一種較量。 最終,象雄落敗了,導(dǎo)致它落敗的因素有很多。不得不承認(rèn),至少在這些傳承道統(tǒng)的手段上,象雄的班達(dá)覺,是落后于識藏的。就是因?yàn)檫@個(gè)原因的差異,導(dǎo)致了現(xiàn)在象雄文明變成了一個(gè)謎,沒有什么實(shí)質(zhì)性的東西流傳下來。 “你聽得懂這些嗎......”長時(shí)間的講解之后,那道聲音發(fā)問了。 “聽......聽得懂......”我還是被壓的抬不起頭,然而,不管內(nèi)心深處是否有抗拒,我依然不由自主的回答了對方的問題。 班達(dá)覺是一種意識的修行,跟讀書練武是兩個(gè)概念??赡軐W(xué)習(xí)別的東西,只要肯下苦功,總會有所收獲。但班達(dá)覺的修行,需要毅力,天賦,機(jī)遇,缺一不可。因此,即便是在象雄雄踞高原,國力最鼎盛的時(shí)候,能夠掌握班達(dá)覺最高境界的人,也是鳳毛麟角。 我并不否認(rèn)這一點(diǎn),盡管我從小所接受的教育,以及價(jià)值觀點(diǎn)中,有志者事竟成這句話,已經(jīng)成為名言金句,但真正付諸行動得時(shí)候,才會發(fā)現(xiàn),其實(shí)很多事情,或者說很多職業(yè),并不是自己全身心的投入以及努力就可以取得成就和成功的。以前我學(xué)過的課本里,有王羲之苦練書法,每天洗毛筆,把家門口那片池塘都染成墨色的故事。好像就是因?yàn)橥豸酥趯W(xué)苦練,才在書法一行中出類拔萃,成為后人追捧的不世大家。可是我相信,他如果沒有天賦,練到最后,寫出來的字還是一塊錢七張。 所以,象雄王朝中,能夠運(yùn)用頂級班達(dá)覺的人,非常非常少,再加上其它一些原因,導(dǎo)致了象雄文化以及道統(tǒng)的斷絕。 “你知道,最后一次班達(dá)覺所要隱藏的信息,隱藏在什么地方了?” “我不知道......” “耳朵。”那道聲音很肯定的回答道:“一只耳朵上。”