本卷資料:鬼谷篇
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王詡(春秋戰(zhàn)國時(shí)期縱橫家代表人物)編輯 同義詞鬼谷子(縱橫家鬼谷子)一般指王詡(春秋戰(zhàn)國時(shí)期縱橫家代表人物) 鬼谷子(公元前400年—公元前320年),姓王名詡,又名王禪、王利,號玄微子。一說額前四顆rou痣,成鬼宿之象。華夏族人,一說春秋戰(zhàn)國時(shí)期衛(wèi)國朝歌(今河南省鶴壁市淇縣)人[1];一說是戰(zhàn)國時(shí)期魏國鄴(河北省邯鄲市臨漳縣)人。[2-3] 周朝思想家、道家代表人物、縱橫家的鼻祖,[4-6]鬼谷子常入山采藥修道。因隱居鬼谷,故自稱鬼谷先生。“王禪老祖”是后人對鬼谷子的稱呼,為老學(xué)五派之一?!袄蠈W(xué),蘇、張(指蘇秦和張儀)、鬼谷一派,申、韓一派,楊朱一派,莊、列一派,關(guān)尹、尹文一派[7]。” 據(jù)小說演義中描述稱他通天徹地,人不能及。一曰數(shù)學(xué),日星象緯,在其掌中,占往察來,言無不驗(yàn);二曰兵學(xué),六韜三略,變化無窮,布陣行兵,鬼神不測;三曰言學(xué),廣記多聞,明理審勢,出詞吐辯,萬口莫當(dāng);四曰出世,修真養(yǎng)性,卻病延年,服食導(dǎo)引,平地飛升。 二千多年來,兵法家尊他為兵圣,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,道教則將他與老子同列,尊他為王禪師。[8] 史書說鬼谷子是長短縱橫的謀略家;傳奇中說他是神通廣大的智者;宗教故事中說他是未卜先知的神仙;民間流傳中說他是預(yù)測吉兇的命相家。在文化史上,他是與老子、孫子、孔子、孟子、莊子、荀子、墨子、韓非子等先哲齊名的學(xué)術(shù)大家。 關(guān)于鬼谷子,有很多的傳說。 相傳,在很久 鬼谷子雕像 鬼谷子雕像 很久以前,有一家姓趙的和一家姓周的,他們是鄰居,趙家經(jīng)商,周家務(wù)農(nóng),兩家相交甚厚,關(guān)系密切。后來,趙家經(jīng)商破產(chǎn)了,周家便慷慨接濟(jì),趙家為表真誠的謝意,許諾將女兒許配給了周家。過了不久,周家父母相繼去世,家境敗落,作為商人的趙家,悔婚毀約。周家公子念青梅竹馬之情,氣惱加相思,竟病亡入黃泉。趙家女是知情達(dá)理的賢惠女子,聞其噩耗,趕到周家公子墳前,悲號不止,因哀痛過度,竟哭昏過去,恍惚中,好像有周家公子要求她把墳前的一株稻谷帶回家去。趙家女蘇醒后,見身邊確有稻谷一株,她真的帶回去,淘米吃了,以后趙家女懷孕,生下一個(gè)男孩,健康成長,成了一個(gè)聰明的男子漢,這就是鬼谷子。因鬼生谷,因谷生子,趙家女給自己的孩子取名為鬼谷子。這是很有深意的關(guān)于鬼谷子出生的傳說,表達(dá)了真情而知理的女子的殷切希望。 又傳說,原商紂王都城朝歌西面30里的云夢山,山上有兩個(gè)山峰:劍秀峰和龍王峰,兩峰間的絕壁上有個(gè)天然洞窟,洞內(nèi)有清泉,流入溪河。這個(gè)洞就是鬼谷洞。 原來,在很久前,云夢山地區(qū)久旱無雨,到處缺水,善良的農(nóng)夫慶隆四處尋找水源,在一個(gè)干涸的水池中救了一條小金魚,這條小金魚現(xiàn)出了人身,原來是東海龍王的女兒。好心的慶隆要求小龍女解救遭受旱災(zāi)的鄉(xiāng)親,小龍女受感動(dòng)私作主張,偷偷鉆了一個(gè)“海眼”,想把海水引入云夢山區(qū)。龍王發(fā)現(xiàn)后,懲罰了小龍女和農(nóng)夫慶隆,小龍女化成了山中的龍泉,慶隆化成了保護(hù)泉水的山脊——“青龍背”。又過了許多年,小龍女的精魂脫胎在都城朝歌南面王莊的王員外家,孩子出生后取名瑞霞。又有一年遇到干旱,王家三頃土地種下的谷子,只結(jié)了一株谷穗。瑞霞的丫環(huán)揉搓著這株奇特的谷穗,谷穗變成珍珠,瑞霞接過了珍珠把玩著,珍珠奇怪地鉆入了瑞霞的口中,不久瑞霞懷孕了,她因未婚先孕而被趕出了家門。無家可歸的瑞霞在云夢山的洞中生下了一個(gè)男孩。瑞霞因神奇的谷穗而生子,所以為小孩取名為鬼谷子。原來,瑞霞是由小龍女投胎轉(zhuǎn)世的,谷穗就是慶隆的精魂所化,小孩出生的洞窟就是“鬼谷洞”。據(jù)說,鬼谷子長大后到太室山拜華元真人為師,學(xué)習(xí)道術(shù)。華元真人歸天時(shí),留給了鬼谷子一卷竹簡,那是一部無字天書,白天不見一字,夜晚卻有金光閃閃的字,這就是后來的縱橫學(xué)經(jīng)典。 兩個(gè)因谷生子的不同傳說當(dāng)然只是虛構(gòu)的故事,是賢惠女子和善良農(nóng)夫的理想和愿望,然而,鬼谷子并不只是淳樸善良,傳說中的他,還有通天的本事。[9] 據(jù)馮夢龍比較嚴(yán)肅、真實(shí)的歷史小說《東周列國志》記述,周之陽城地界,有一個(gè)山谷,山深樹密,幽不可測,不是人所能居住的地方,所以叫“鬼谷”。谷中居有一位隱者,自號鬼谷子,相傳是晉平公時(shí)人,姓王名詡。他在云夢山與宋人墨翟一起采藥修道。墨子不娶妻不養(yǎng)子,云游天下,濟(jì)人利物,救危扶窮。鬼谷子王詡則通天徹底,其學(xué)問之淵博,無人能及:“一曰數(shù)學(xué),日星象緯,在其掌中,占往察來,言無不驗(yàn);二曰兵學(xué),六韜三略,變化無窮,布陣行兵,鬼神不測;三曰游學(xué),廣記多聞,明理審勢,出詞吐辯,萬口莫當(dāng);四曰出世學(xué),修真養(yǎng)性,服食導(dǎo)引,卻病延年,沖舉可俟?!保▍⒖瘩T夢龍《東周列國志》第87回。)鬼谷先生既然深知仙家的沖舉超凡之術(shù),為何要屈居人間俗世呢?原來,他只是為了超度幾個(gè)聰明的弟子,同歸仙境,所以棲身鬼谷。他住隱居鬼谷不計(jì)年數(shù),其弟子也不計(jì)其數(shù)。據(jù)說,他的最出色的弟子是孫臏、龐涓、蘇秦、張儀。前二位是七國征戰(zhàn)時(shí)的著名軍事家,而后兩位是戰(zhàn)國時(shí)的著名縱橫家。此外,幫助越王勾踐臥薪嘗膽,戰(zhàn)勝吳王夫差成功復(fù)國的謀略家范蠡,也傳說是鬼谷子的弟子;戰(zhàn)國時(shí)著名外交家毛遂,也傳說是鬼谷子的弟子;秦代采藥養(yǎng)生的大師徐福,也傳說是鬼谷子的弟子。傳說中鬼谷子還有一個(gè)師妹,就是擁有九天秘籍,熟諳天機(jī)、人道、地脈的九天玄女,師兄妹倆人同是師承于道家的創(chuàng)始人老聃。華裔澳洲國籍的著名歷史小說家蕭玉寒就寫了一本《鬼谷子》傳奇,專門講鬼谷子和九天玄女的傳奇故事。[9] 在另一些傳說中,鬼谷子是道教的洞府真仙,位居第四座左位第十 鬼谷子 鬼谷子 三人,被尊為玄微真人,又號玄微子。在道教中,真仙又稱真人,只有得道成仙方可稱為真人,比如,莊子稱老子為“博大真人”;唐玄宗稱莊子為“南華真人”,稱列子為“沖虛真人”;元太祖封丘處機(jī)為“長春真人”。玄微真人鬼谷子住在鬼谷洞天,是為了在凡間超度幾位仙人。無奈他的諸弟子如蘇秦、張儀、孫臏、龐涓等,皆塵緣未盡,凡心未了。鬼谷子只好暫時(shí)居于世間,暗中關(guān)注弟子,不時(shí)幫助他們扶正抑邪。相傳鬼谷子有隱形藏體之術(shù),有混天移地之法,還會脫胎換骨,超脫生死,能撒豆為兵,斬草為馬。他善于揣情摩意,縱橫捭闔。鬼谷子是道教中的重要人物,傳說他真仙,所以歷數(shù)代而不老,“鬼谷先生者,古之真仙也。云姓王氏。自軒轅之代,歷于商周,隨老君兩化流沙,泊周末復(fù)還中國。居漢斌鬼谷山。”(參看杜光庭《錄異記》。)據(jù)傳,連秦始皇都有求于這位鬼谷先生,向他討求長生不老草:“神州之上有不死草,似菰苗,人已死,此草覆之即活。秦始皇時(shí),大苑中多枉死者,有鳥狀銜此草墜地以覆,死人即起坐。始皇遣問北郭鬼谷先生,云東海瀛州上不死之草,生瓊田中?!薄扒厥蓟事劰砉认壬?,因遣徐福入求玉蔬金菜,并一寸葚?!保▍⒖词捓[《金樓子·箴戒篇》)鬼谷子在多處的傳說中,與仙、與道,與長生不老藥,與采藥大師徐福,聯(lián)系在一起,多了不少的神秘,多了不少的有趣,多了不少耐人尋味的遐想。[9]