第三十一回廟算天下,屯兵開(kāi)荒
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王佛兒雙手一拍城頭女墻,無(wú)奈說(shuō)道:“這份肥rou沒(méi)有那么大的口,怎么吞的下來(lái)?人口太少更是沒(méi)法解決的問(wèn)題,尸兵可不會(huì)種田,而且是要生食血rou,才能保持活力的!” 鳳雛手搖羽扇,激昂說(shuō)道:“尸兵雖然要生食血rou,但是需求量不多,尸將以上更是可以直接吸收尸氣為給養(yǎng)。只要能夠豢養(yǎng)萬(wàn)頭rou食豬羊,就可以滿(mǎn)足五萬(wàn)尸兵所需?!?/br> 王佛兒再度苦笑:“那我們?cè)趺唇鉀Q火猿大將,或者第六魔童?”想起了第六魔童那驚天動(dòng)地的手段,王佛兒心頭猶有寒意。 鳳雛一指南天門(mén)關(guān)外,大笑說(shuō)道:“第六魔童跟火猿大將就算不兩敗俱傷,也沒(méi)有余力來(lái)攻打大雷音寺。要不然,也不會(huì)第六魔童占據(jù)了這里,各方勢(shì)力都奈何他不得了?!?/br> “沙場(chǎng)對(duì)決跟攻城拔寨,是絕不相同的兩種戰(zhàn)爭(zhēng)。我們有數(shù)萬(wàn)尸兵在手,絕對(duì)拼的起消耗,火猿大將卻未必舍得來(lái)?yè)]霍自己的實(shí)力。第六魔童實(shí)是有一身鬼神莫測(cè)的本領(lǐng),兵法戰(zhàn)略也算得當(dāng)世一流,他若是沒(méi)有十成把握是不會(huì)來(lái)攻打南天門(mén)關(guān)的。這種傷敵一千,自損八百,弄得慘勝收?qǐng)龅目嗾痰诹^對(duì)不會(huì)愿意打?!?/br> 王佛兒搔搔腦袋,苦著臉說(shuō)道:“但愿如此。大雷音寺之后,就是無(wú)盡林海,我看土地也算肥沃,應(yīng)該可以開(kāi)墾耕種吧?” 聊起這些農(nóng)桑,蓄養(yǎng)之事,鳳雛更是滔滔不絕,顯然很有研究,對(duì)中土神州的作物,天候,時(shí)令,農(nóng)具都了如指掌,很快就規(guī)劃出應(yīng)該如何開(kāi)墾之事。王佛兒一路騙來(lái)的村民占了六成,另外四成都是收服的山賊。三千流民,大約有一半是壯年勞力,農(nóng)時(shí)種田,閑時(shí)cao練,采用屯兵之法,很快便可以不愁糧食。 聽(tīng)得連連點(diǎn)頭,王佛兒對(duì)這個(gè)狗頭軍師,觀感大大的提升。他回頭望向城內(nèi),對(duì)鳳雛說(shuō)道:“這處山口分作四層,大雷音寺預(yù)計(jì)的十二大殿,七十二院沒(méi)有修完空地極多。正好可以利用來(lái)修建倉(cāng)庫(kù)。修成了主殿八座,二十七院可以先打掃一翻,讓流民入住。我看第四層的八桂院最大,先用來(lái)安置他們。僧兵可以在第二層的菩提院暫住?!?/br> 一拂衣袖,王佛兒指著南天門(mén)關(guān)關(guān)城上的八座城樓,淡淡說(shuō)道:“我就住在這關(guān)城之上,今晚叫八大長(zhǎng)老過(guò)來(lái)議事,鳳雛你去通知他們!” 鳳雛答應(yīng)一聲,下了關(guān)城。王佛兒站在南天門(mén)關(guān)上,俯視大地,突然有了一種沖動(dòng),想要仰天狂嘯。 “于道遂!你可知道什么樣的功法,可以讓人死而復(fù)生,就算尸骨無(wú)存也能夠重塑身軀?” 藏身天蛇杖所化手環(huán)中的于道遂,沉默良久才說(shuō)道:“只有一種情況,可以滿(mǎn)足你說(shuō)的情況?!?/br> 王佛兒低喝一聲:“是什么情況!” 于道遂淡淡答道:“你是否知道有關(guān)‘神域’的事情?” 王佛兒搖頭說(shuō)道:“我只聽(tīng)我?guī)煾给F摩羅笈多說(shuō)過(guò),若是有人可以超脫第一品的極限,便會(huì)進(jìn)入一種難以用語(yǔ)言描述的境界。只不過(guò)到了那種境界,定會(huì)有天劫相隨。是福是禍難以預(yù)料?!?/br> 于道遂幽幽說(shuō)道:“中土神州之人壽命百歲已經(jīng)算是高壽,習(xí)武修法之人,延長(zhǎng)壽元也不是難事。但是真想要長(zhǎng)生不老,永生不死,卻只要踏入‘神域’才能做到。如你所說(shuō),能夠尸骨無(wú)存也重塑身軀,只有一種可能,那就是身為神域中人。自然可以逆轉(zhuǎn)死生!” 王佛兒聞言立刻閉嘴不言,心中震撼自是難以分說(shuō)。他對(duì)自己的身軀,抱有的疑惑越來(lái)越大,但是卻沒(méi)法相通究竟是怎么回事! 緩步上了一座城樓,這城樓是建在南天門(mén)關(guān)的城墻之上,共有八座,高二十余米,分成八層,長(zhǎng)闊都是五十步。不但可以用來(lái)瞭望,亦可以藏兵。守關(guān)的兵士,平時(shí)可以在內(nèi)起居,現(xiàn)在卻荒蕪多時(shí)了。 連走上了幾層,王佛兒都覺(jué)得污穢,就一直上了最高層,才覺(jué)得清爽一些,他運(yùn)勁在袖袍之中,四下狂拂,無(wú)鑄真勁把第八層的塵灰立刻吹散無(wú)蹤。他隨便在一角坐下,把精神沉入了識(shí)海之中。 死而復(fù)生之后,王佛兒還未詳細(xì)檢查過(guò)自己的身體,識(shí)海之中一切都沒(méi)有變化,只有滾滾的灰云又退的遠(yuǎn)了些,古佛,紅日,巨猿形象依舊如故。 連續(xù)查閱了手上兩部典籍中的記載,又問(wèn)過(guò)了鳩摩羅笈多留在他識(shí)海中印記,王佛兒還是沒(méi)法思索明白,自己處于何種狀態(tài)。 倒是巺兀宆的筆記中,有一份語(yǔ)焉不詳?shù)南嚓P(guān)文字,記錄有關(guān)返祖之事。中土神州一直有流傳,力量到達(dá)人世巔峰,便會(huì)有返祖之象。返祖之后就會(huì)擁有祖先神獸的曠世無(wú)匹威能。王佛兒在別的書(shū)籍中也見(jiàn)過(guò)不少記載。但是在問(wèn)過(guò)鳩摩羅笈多之后,他師父告訴他,在中土神州已經(jīng)兩千余年沒(méi)有人能夠修煉到返祖境界了。而且中土各大門(mén)派的武技,都是后世興起,已經(jīng)跟遠(yuǎn)古追求力量的方式并不一樣。再怎么修煉也不會(huì)修煉到返祖之境,擁有荒神之力。除非去修煉上古武學(xué),才有可能尋找到那條道路。 巺兀宆亦是出身白月妖族,因此筆記中也約略記錄一些有關(guān)十方凍魔道的口訣,只不過(guò)這位前輩似乎也沒(méi)有得到過(guò)十方凍魔道的高深心法,這些口訣多半是出自揣摩,猜測(cè)。并且依此推斷,十方凍魔道修煉到第一品之后,就有可能獲得更高一層境界的突破,化身太古魔猿。 正在識(shí)海中苦思,突然身外空氣流動(dòng)帶來(lái)了絲絲警兆,讓王佛兒驚醒過(guò)來(lái),離開(kāi)了識(shí)海。 起點(diǎn)中文網(wǎng) target=_blank> 歡迎廣大書(shū)友光臨閱讀,最新、最快、最火的連載作品盡在起點(diǎn)原創(chuàng)! 點(diǎn)擊察看圖片鏈接:平凡心新書(shū)《彪悍》,具體怎么彪悍,點(diǎn)擊這里就去彪悍鳥(niǎo)