隨著我和戚小寒對視一起，戚小寒朝我微微點頭后，身形遁入黑暗。

    我望著戚小寒的離開方向，微皺了額心。

    ty市就這么大地方，我不奇怪戚小寒能找到這里，但我疑惑他的雙唇緊抿眼神復(fù)雜到底代表著幾個意思。

    我之前持續(xù)在懷疑，戚小寒背后的高人是俞可心。

    我隨后必須再去俞可心的埋葬地，將俞可心的尸體刨出來，籍以確認下被孔姑擊殺的是否真的是俞可心。

    俞可心和顧心瑤關(guān)系匪淺，顧心瑤善易容之術(shù)。

    “師父！”左墓的急促開口，令我即時轉(zhuǎn)身循聲望去。

    隨著我的動作我看到，敬衍老道已悲痛欲絕到無法自己站好，左墓攙扶著他才使得他不至于跌倒地面。

    敬衍老道滿眼悲傷，左墓死皺著額心。

    我瞟一眼敬衍老道和左墓，即時再收回視線沉默著繼續(xù)跪坐原地。

    我經(jīng)歷過敬衍老道的悲痛欲絕，清楚任何外來的安慰對于此刻的敬衍老道來說都是然并卵。

    我和敬衍老道對于陶姑的感情無疑是兩種不同感情，但我對陶姑的感情應(yīng)該不遜于敬衍老道對陶姑的感情。

    我已然緩了過來，敬衍老道隨后自然也能緩過來。

    敬衍老道在左墓的攙扶下繼續(xù)圍著冰柜轉(zhuǎn)滿一圈后，也就向我告辭。

    我望著地面沉默著點點頭，沒有按照原計劃去問詢敬衍老道，他曾利用過我是否指的是回生燭事情。

    敬衍老道已完全沉浸在悲傷情緒中，我的問題可以延后再問。

    “甘妹，你要節(jié)哀順變?！彪S著我點頭，左墓的聲音傳來。

    我再點點頭后，左墓帶著敬衍老道就此離開。

    我隨即從地上立起身，去打開別墅一樓的房門。

    回避到別墅一樓內(nèi)的負責(zé)警戒的凈女門門徒們，就此各歸各位。

    我舒口氣，進入別墅一樓的廚房，為自己簡單做些吃的。

    守靈夜的接下來時間段，沒有多余異狀發(fā)生。

    孔姑帶著凈女門高層們回返別墅靈堂后，跟我詳述明天的出殯全過程。

    我對孔姑提及的出殯全過程沒有異議，但多加了我為陶姑扛幡摔盆環(huán)節(jié)。

    自梳女死后送葬的都是其她自梳女，沒誰會為死者披麻戴孝扛幡摔盆。

    披麻戴孝扛幡摔盆，在普通人家都是有死者的直系子孫來完成的，歷來是自梳女們可望而不可及的送葬方式。

    凈女門門徒多是從自梳女中而來，延續(xù)了自梳女的送葬規(guī)矩。

    我之前曾承諾甄姑，等她故去我會為她披麻戴孝扛幡摔盆送葬。

    我最終連甄姑的尸體被葬在哪里都不知道，沒能向甄姑兌現(xiàn)承諾。

    我已為陶姑披麻戴孝，要為陶姑完成披麻戴孝扛幡摔盆的送葬全過程。

    孔姑對于我多加為陶姑扛幡摔盆環(huán)節(jié)沒有異議，感慨陶姑如果泉下有知定然心中寬慰。

    孔姑的感慨，讓我心中苦笑。

    陶姑的魂魄已然無跡可尋，我為陶姑披麻戴孝扛幡摔盆，除了能讓自己心里能好受點再沒多余用處。

    天亮后，有凈女門門徒帶來黑漆棺材，孔姑隨之開始在棺底著手擺放已備好的墊背錢。

    我沉默著站在棺尾處，酸澀著眼眶旁觀著孔姑用墊背錢在棺內(nèi)底擺成左三右四且勺頭朝右的北斗七星圖案。

    墊背錢，是內(nèi)有方孔的銅錢。

    在華夏民俗殯葬文化中，七是吉數(shù)，禁八。

    北方為上位，為正氣。

    墊背錢呈北斗七星狀，是華夏民族的古老的信仰文明。

    在棺底用七枚墊背錢擺放出北斗七星狀圖案，歷來是中原人的古老風(fēng)俗。

    究其原因是因為，在多數(shù)人的認知里，北斗七星在古人心目中是吉星，匯聚著天地正氣，是人神向往的歸宿地。

    在棺底用七枚墊背錢擺放出北斗七星狀圖案，意喻人死后魂魄可以升天倫回人世。

    北斗星似龍形，墊背錢呈北斗星擺放還意喻人死后可升天化為龍，契合人是龍的傳人一說。

    已修習(xí)過鬼道本事的人都清楚，無論是哪一種意喻都是子虛烏有。

    但清楚歸清楚，清楚并不妨礙懂鬼道本事的人繼續(xù)遵循民俗殯葬習(xí)慣。

    隨著孔姑在棺底用墊背錢背出北斗七星圖案，陶姑的尸體被安放在棺材里面。

    別墅內(nèi)的人們最后都再看一眼陶姑后，棺蓋隨之被合上被釘起。

    眼見著陶姑的模樣從我視線中消失，我的淚水跌出眼眶。

    從此之后，我只能憑借腦海里對陶姑的記憶再見陶姑的模樣。

    孔姑這個時候走到我身邊，將引魂幡遞給我。

    引魂幡，是一種垂直懸掛的旗子，喪葬時用以招引鬼魂。

    送葬時候，雖然多男子扛幡，但并不代表女子不可扛幡。

    引魂幡依據(jù)死者性別不同，制作起來各有講究。

    引魂幡中間及兩邊的飄帶最下邊，男剪箭頭女剪凹。

    男在最下邊剪出五個箭頭；女在最下邊剪出五個豁口。

    引魂幡中間飄帶的中間，男剪園形女剪方形。

    男為乾為天，女為坤為地，取天園地方之意。

    男剪十三個園形；女剪十四個方形。

    男屬陽，剪單；女屬陰，剪雙。

    陶姑的引魂幡，中間及兩邊的飄帶最下邊剪有五個豁口，中間飄帶的中間剪有十四個方形。

    男為乾為天，女為坤為地，取天園地方之意。

    我接過引魂幡穩(wěn)穩(wěn)心神，將引魂幡的桿靠在胸前引魂幡的幡掠過頭頂，走到陶姑的棺木最前面。

    隨著我的動作，棺木被抬起。

    棺木起棺之際，我右手接過孔姑遞來的盆兒，再將盆兒重重摔碎地面。

    盆兒，又叫吉祥盆陰陽盆老盆等，直徑四寸左右，深一寸有余，正中有一圓孔，瓦質(zhì)。

    傳說，陰間還有位王mama，會強迫死者喝一碗迷魂湯使其昏迷，以至不能超生。

    喪家兒會準(zhǔn)備有眼兒瓦盆，是因為有眼兒的瓦盆可將迷魂湯漏掉。

    打碎瓦盆，更是以免死者誤飲。

    盆兒在起棺時要被摔碎，父死用左手，母死用右手。

    如果盆兒沒摔碎忌摔二次，需由抬棺者踩碎。

    我摔碎盆兒之后，扛幡走在出殯隊伍的最前列步行前往陶姑的墓地。

    去往墓地的路上，鬼衍心意相通我問我在干嘛。

    我坦言告訴鬼衍，我上次和他心意相通結(jié)束后我的一應(yīng)經(jīng)歷。

    我給出鬼衍答案后，鬼衍的關(guān)注力都擱在了，我肚子里孩子曾跟我對話過的事情上面。

    鬼衍告訴我，正常來說，我懷胎兩個月后，我肚子里的孩子才有可能有能力跟我進行交流。

    他如果不是鬼衍，他是無法在我在懷胎不足一個月時候，就確定我已懷胎事實的。

    我橫豎才懷孕沒幾天，我肚子里的孩子竟是能跟我進行交流著實是匪夷所思事情。

    我肚子里的孩子，將來絕對了不得。

    等到嬴晟知道此事，嬴晟或許會樂瘋也不一定。

    不過，鬼胎和母體交流是極耗精力事情。

    我肚子里的孩子將來再如何了不得，都必然會隨之無法再跟我進行交流。

    鬼衍的告知，讓我心中擔(dān)憂。

    我邊扛幡而行，邊心意相通問詢鬼衍，我肚子里孩子跟我交流，除了極耗精力還有無多余傷害。

    鬼衍告訴我沒有后，我暗松一口氣。

    出殯隊伍順利到達陶姑的墓地后，我按照孔姑的安排一絲不茍完成該做的一切。

    等到棺材被埋入墳?zāi)?，我將引魂幡深深插在墓上?/br>
    我隨之再在陶姑墳前叩頭間，引魂幡突兀倒地。

    與此同時，晴朗天空突兀烏云密布，無風(fēng)天氣突?？耧L(fēng)大作。

    不等我和在場的凈女門門徒有多余反應(yīng)，有閃電破開云層直朝著墳?zāi)古隆?/br>