第一百五十一章 占卜
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我和徐榮進(jìn)入快到墓地時(shí)候,我讓阿音把鱗片帶出琳瑯碗,再用準(zhǔn)備好的黑布將鱗片包裹嚴(yán)實(shí)。 進(jìn)入暗黑地帶后,我在巫婆群里順利找到我要找的巫婆。 我蹲下身體把黑布包裹的鱗片擱在她面前,告訴她,我已經(jīng)得到鱗片。 那巫婆定定看著我,問(wèn)我是想讓她替我占卜,還是想讓她教我塔羅牌。 我說(shuō)授人以魚(yú)不如授人以漁,巫婆緩緩搖頭,告訴我,想學(xué)會(huì)用塔羅牌占卜的流程是簡(jiǎn)單事情,但想學(xué)會(huì)用塔羅牌準(zhǔn)確占卜不是短時(shí)間事情。 我至少需要五年時(shí)間,才有可能,能夠利用塔羅牌準(zhǔn)確卜算命運(yùn),準(zhǔn)確推出改命之法。 等到五年過(guò)去,我的命運(yùn)已成定局,所有一切再無(wú)轉(zhuǎn)圜余地,我無(wú)需再改命。 有些時(shí)候,占卜者利用塔羅牌,替人占卜出的命運(yùn)推出的改命之法,言語(yǔ)會(huì)晦澀難懂。 占卜者如果不加解釋,或許是占卜者本身也無(wú)法參透其中奧秘,或許是占卜者不能多講。 占卜者之所以不能多講,是因?yàn)檎疾繁旧砭褪窃诟Q破天機(jī),多講會(huì)招來(lái)天譴。 當(dāng)天譴加身,任誰(shuí)都避無(wú)可避。 有些天譴,會(huì)讓人即時(shí)斃命。 而且,占卜只能占卜出個(gè)大概,不可能占卜得面面俱到。 她說(shuō)過(guò),我是棋子之命。 我不用讓她跟我詳解我是怎樣的棋子之命,因?yàn)樗粫?huì)給我解釋。 如果我想讓她替我占卜,她接下來(lái)只需要再替我推算如何改命即可。 巫婆提及,五年過(guò)去我的命運(yùn)已成定局,讓我心中震動(dòng),我盯著她,久久沉默。 巫婆的眼神還如枯井一般,她面無(wú)表情迎著我的目光,靜等我選擇到底是要魚(yú)還是漁。 我不知道巫婆的話是否全部屬實(shí),我知道如果她的話全部屬實(shí),我必須是,要漁不如要魚(yú)。 “舉頭三尺有神明,既然你送來(lái)鱗片,我自然坦誠(chéng)相待?!蔽灼怕氏却蚱瞥聊?。 我久久沒(méi)離開(kāi)那巫婆面前,惹的巫婆群的不少巫婆都關(guān)注過(guò)來(lái)。 只不過(guò),那巫婆今晚所處位置在巫婆群的最邊緣處,我和她的對(duì)話聲都?jí)旱暮艿?,巫婆群里的其余巫婆,無(wú)法輕易聽(tīng)到我們的話語(yǔ)。 “如果你想魚(yú)與熊掌兼得,如果你難以抉擇,你可以就此帶走鱗片?!蔽灼诺念┮谎畚灼湃海櫫祟~心。 “請(qǐng)您替我占卜?!蔽医K是給出選擇答案。 隨著我做出選擇,巫婆枯井一般眼神望著我開(kāi)始快速洗牌。 當(dāng)她的洗牌動(dòng)作帶出殘影,她望著的眼神,漸漸帶起悲憫情緒。 當(dāng)她眼中的悲憫情緒濃重到無(wú)以復(fù)加,她猛的緊閉了雙眼,戛然而止了洗牌動(dòng)作。 她手中的塔羅牌,瞬間化為齏粉。 巫婆緊接著再次睜開(kāi)雙眼,她望著我的雙眼,已然帶起濃重的黑巫之氣。 “八王起八塔,金瓶及灰炭。如是閻浮提,始起于十塔?!蔽灼庞梦⒉豢陕?tīng)聲音緩緩講出晦澀話語(yǔ)。 她邊講邊拉起我的右手,她的手中即時(shí)出現(xiàn),黑巫之氣凝聚而成的毛筆,她用那筆尖在我右手掌心描繪出一個(gè)眼睛形狀。 隨著她的動(dòng)作,有金光從筆尖溢出,金光即時(shí)沒(méi)入我的掌心之內(nèi)。 隨著她對(duì)眼睛點(diǎn)睛,她的話語(yǔ)同時(shí)停止。 她手中的黑巫之氣凝聚而成的毛筆消失,她眼中的黑巫之氣頓散,她即時(shí)萎靡了精神。 她松開(kāi)我的手后,我清晰看到,我右手掌心有一只閉合的眼睛。 我即時(shí)催動(dòng)體內(nèi)的黑巫之氣運(yùn)轉(zhuǎn)全身,我自查不出自己中了黑巫術(shù)。 我對(duì)巫婆說(shuō)謝謝,再靜等她開(kāi)口。 巫婆瞟我一眼低下頭,再低聲告訴我,她之前所講的話出自《佛所行贊》,有八國(guó)爭(zhēng)分舍利子典故而來(lái)。 佛入滅后,當(dāng)時(shí)的八國(guó)至佛陀的火葬地拘尸那城爭(zhēng)奪佛舍利子。? 后來(lái)徒盧那從中調(diào)解,建議均分舍利子以避免引起戰(zhàn)爭(zhēng),此議被八國(guó)所接受。 各國(guó)分到舍利子之后,都帶回國(guó)修建寶塔安奉。 徒盧那將原來(lái)裝過(guò)舍利子的空瓶也帶了回去,也建了一座寶塔安置供奉。 遲到的孔雀王未能得到舍利子,只好將佛毗荼之后所遺留的灰炭帶回建塔供養(yǎng)。 因此,佛舍利子算是被分葬在十處。 巫婆講到這里,低著頭問(wèn)我懂沒(méi)懂她之前所講的話的字面意思。 我說(shuō)懂了之后,巫婆低著頭繼續(xù)話語(yǔ)。 佛舍利子,最初有八斛四斗之多。 歷史變遷間,佛舍利子,現(xiàn)在現(xiàn)世的僅存兩顆。 對(duì)于其余佛舍利子散落到了哪里,人們無(wú)跡可尋。 接下來(lái)我們不說(shuō)佛陀,只說(shuō)佛弟子。 但凡是入了佛門(mén)為僧的,都是佛弟子。 在佛教中,僧人死后所遺留的頭發(fā)、骨骼、骨灰等,均稱為舍利;在火化后,所產(chǎn)生的結(jié)晶體,則稱為舍利子或堅(jiān)固子。 舍利子,是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得,是心和佛相合的表相,在得道高僧圓寂火化后才能出現(xiàn)。 舍利子現(xiàn)象,本十分罕見(jiàn)。 但近年來(lái),舍利子現(xiàn)象屢有出現(xiàn),成為當(dāng)代佛教界的一個(gè)奇聞。 舍利子或如珠子,或如米粒,或呈不規(guī)則狀。 舍利子真身呈水晶透明狀,亮光照到時(shí)晶瑩奪目,顏色多而鮮艷。 白色的是骨舍利,黑色的是發(fā)舍利,紅色的是血rou舍利。 我想改命,我要找到十顆舍利子。 多數(shù)佛舍利子雖然散落各處,但從不曾真正消失。 輪回之間,佛舍利子會(huì)自主擇良主而棲。 近年來(lái)舍利子現(xiàn)象屢有出現(xiàn),高僧圓寂火化所得的舍利子中,有佛舍利子也有佛弟子舍利子。 近年來(lái)舍利子現(xiàn)象屢有出現(xiàn),對(duì)我來(lái)說(shuō)是益事。 我要找的舍利子,正是佛舍利子。 我靠近佛舍利子時(shí)候,我右手掌心的眼睛會(huì)睜開(kāi),我即時(shí)能感應(yīng)到我右手掌心處眼睛的變化。 我右手掌心的眼睛不是黑巫術(shù),旁人無(wú)從窺破我右手掌心處有眼睛存在。 她能告訴我其中八顆佛舍利子的大致位置,八顆佛舍利子上面有最后兩顆佛舍利子的位置線索。 我不需要問(wèn)她,我得到十顆佛舍利子后該如何改命。 我得到十顆佛舍利子后,我的命會(huì)即時(shí)改變。 她告訴我的改命方法,是我唯一的改命方法。 我如果覺(jué)得不信,抑或覺(jué)得難以實(shí)現(xiàn),我可以選擇順其自然。 巫婆講到這里,低著頭沉默會(huì),再開(kāi)口是告訴我,八顆佛舍利子的大致位置。 巫婆講完,低著頭擺手讓我離開(kāi)。 我蹲在巫婆面前心緒翻滾,我對(duì)巫婆說(shuō)謝謝,問(wèn)她還有沒(méi)有什么想對(duì)我說(shuō)的。 巫婆的雙手按壓在黑布包裹的陰水怪的鱗片上,低著頭微微搖頭,說(shuō)她已經(jīng)講完。 看巫婆精神萎靡的厲害,我問(wèn)巫婆我能為她做些什么,巫婆低著頭再次微微搖頭。 我再次對(duì)巫婆說(shuō)謝謝,收斂情緒立起身,轉(zhuǎn)身離開(kāi)巫婆群。 我剛走到徐榮身邊站定,有人從我身邊匆忙經(jīng)過(guò)撞到了我的肩膀。 我條件反射望向那人,撞我的是個(gè)男的,他的右臉上有道深深刀疤。 我望向那男的,那男的瞟我一眼也就收回了視線,再快步走向,之前為我占卜的巫婆。 那男的目光讓我很不舒服,卻又說(shuō)不清楚哪里不舒服。 看到那男的徑直走向那巫婆,我關(guān)注他接下來(lái)反應(yīng)。 就在這個(gè)時(shí)候,籠罩著暗黑地帶的灰蒙蒙氣體突兀開(kāi)始動(dòng)蕩起來(lái)。 暗黑地帶的人們頓時(shí)大亂,有些攤主甚至顧不上收攤子就匆忙離開(kāi)了暗黑地帶。 我不明所以間,徐榮即時(shí)拉上我也離開(kāi)暗黑地帶。 我離開(kāi)暗黑地帶的瞬間,我看到,為我占卜的巫婆還靜靜待在原地。