從八月十號到八月二十一日，這十天假期一晃而過，又到了黎子昇上學的日子。

    黎三公子起了個大早，收束停當，吃完早飯，就一個人騎著自行車去了鐵山學院。

    進了校門，他自覺地下了車推車而行。嗯，這也是鐵山學院這幾年新出的規(guī)定，誰叫這些孩子騎車老是橫沖直撞，造成了好多起事故和齟齬，周才南大學辦不得不出了這樣的規(guī)定。

    他一路上和同學、老師甚至仆役們打著招呼，就來到了演武場，一眼就見到了站在樹蔭下的鐵燼。

    “小鐵，你早啊?！彼氏却蛄藗€招呼。

    “黎師兄，你也早?！?/br>
    黎子昇一邊停車一邊問道：“小鐵，那天叫你辦的事情布置下去了嗎？這幾天有什么消息？”

    鐵燼聞言，點了點頭又搖了搖頭。

    “嗯？”

    鐵燼報告道：“黎師兄，消息是有而且很大，你沒聽到風聲嗎？這次揚州天香、天廚和天衣門廣開門路，正在全面性地招人，別說像我們這些的道院學生，就是沒有貫通先天小周天的孩子，一樣也招啊。他們甚至還招凡人仆役來著。”

    “這樣啊……”

    兩年前的妖神大侵攻，雖然東北南三方同時遇到了妖神和妖獸大軍，但是這三個方向遭受的侵害的程度和大侵攻造成的損害不盡相同。

    最輕的當然就是荊州和揚州南部，當然在此期間，黎子昇cao控南疆赤星消滅了整整幾十萬婆羅門神軍是最重要的原因。

    次之就是北方的冀州和雍州，不過那里只有天御門和北天玄武宗，而且這兩州人煙稀少，大部分地區(qū)不是草原就是荒漠，雖然被奧丁神軍打到了自己的山門，但是仙家山門是那么容易攻陷的嗎。等到援軍趕到的時候，奧丁神軍已經開始自己撤軍了。反而是被中洲仙師援軍追殺千里，十停人馬至少去了六七成，才逃回了冰原。

    所以即使是產業(yè)遍布北方的的天御門也只是損失了牧場和御獸，正因為他們豢養(yǎng)的就是御獸，那些在外管理牧場的天御門弟子見勢不妙騎上御獸一溜煙的遠遁千里，等敵人趕到的時候早就已經是逃之夭夭了，人員損失倒還好。

    赤縣九州受害最深的其實就是揚州，而各家仙門中也就是揚州這四大天門最倒霉。

    其中天衣門和天廚門雖然不位于的揚州沿海地區(qū)，但是都位于揚州最大一條河流揚子江的沿岸，那些海族妖獸沿江而上，正好遇上這兩家的山門，結果一戰(zhàn)之下，他們兩家的山門都給海族妖獸狠狠地糟蹋了一番。

    而天香門更慘，他們不沿海也不沿江，但是就是有一批海族妖獸直奔他們的山門而去，這批妖獸的實力還十分強大，給天香門來了一次強制拆遷。

    本來所謂的八天門就不以戰(zhàn)力見長，尤其是揚州四大天門。不得不說，四神派高層說的有點道理，這四家不過就是廚子、裁縫、jian商和妓女，屬于服務性的“第三產業(yè)”。

    天丹、天符、天器和天御說起來跟修者和仙師們的實力息息相關，他們這元石也算是賺的理所當然。雖然有人眼紅，但是真還挑不出理來。

    但是揚州四大天門就不同了，很多人看他們不順眼已經很久了。

    天通門這個不必多說，做的是空手套白狼的金融業(yè)，不招人恨那是不可能的。猶太人在二戰(zhàn)之前都是過街老鼠尤其是在歐洲，看看莎士比亞的《威尼斯商人》就知道了，西方世界反猶思想那是根深蒂固，究其原因，不就是他們這些“夏洛克”本來就是以“金融業(yè)務”，其實就是高利貸起家的。

    不過，后來他們倒是在新大陸咸魚翻身了，這也難怪，從英國漂洋過海去那里的也是被歧視的新教徒，和他們頗為惺惺相惜。

    對猶太人來說，那片大陸真算得上是“流著蜜和奶”的應許之地了。當然，新大陸上流的是“蜜和奶”，我們身處的舊大陸和算是半個殖民地的拉丁美洲流的就是“血和淚”！

    不過，傳說中的共濟會和所謂的“竹林賢者”是不太可信的，人類這種只有短短幾十年壽命的智慧生物真能規(guī)劃以千年為單位的陰謀和計劃，還能持續(xù)地執(zhí)行下去，那我們的征途早就星辰大海，還窩在這顆星球上做蝸角之爭干嘛？

    除了天通門，其他三家也沒有好多少，甚至可以說更遭人嫉恨。

    天廚門和天衣門的明面上經營的藥膳和仙衣，看似他們的產品對修者都是必不可少的。其實說穿了，就是滿足人們口腹之欲和愛美之心的飲食業(yè)和服裝業(yè)罷了。

    這兩家本來就和古神和妖神有脫不開的關系，他們的歷史比中洲所有仙門都要長得多，最早可以追溯到古神時期，經歷了絕天之戰(zhàn)和傾天之役仍屹立不倒。

    這也證明了人類這種智慧生物對美食華服的需求是與生俱來的。

    不然《舌尖上的中國》也不會一炮而紅。天朝所謂的“軟實力”文化輸出本來沒有什么進展，西方世界經過這么多年“洗腦”以為我們還是內紅外黃的“災禍”，不過這幾年拜那些土豪之賜，現(xiàn)在他們認為我們都是暴發(fā)戶。

    倒是在我大吃貨共和國的美食擊中了那些蠻夷的軟肋，看上去大有可為的樣子，其實政府與其出錢開那些孔子學院，還不如開中餐烹飪學校算了。

    追求美麗這個問題要復雜一點，牽涉到人類的生殖本能。人類的審美能力本身就和生殖有關，可以說是挑選另一半的依據。不過有科學證據，我們在挑選愛人的時候對嗅覺也很依賴。

    人類的衣物當然也有保暖遮羞的作用，但不可忽視也有體現(xiàn)性吸引力，用來引起潛在性伴侶（在這個時代，也只能用這種中性詞，而不是“異性”）的注意。

    這就像雄孔雀長一條大掃把的尾巴，不是用來掃地的而是吸引異性的，哪怕這種尾巴對它的行動有一定妨礙。

    這兩家天門在清心寡欲的仙師們看來不啻于敗壞人心的洪水猛獸，讓后人子弟白花元石在這無用之事上面。

    這些仙師的想法也有一定道理，真要吃藥膳那也就別計較口味了，當藥吃不就行了。真要穿有其他功能的服裝，那么注重款式干嘛，應該怎么強力怎么來。

    所以說，這兩家完全都是利用人類基本欲望來賺取元石。

    不過比起天香門，這兩家那就小巫見大巫了。

    前文書里提到過，天香門的來歷非常的有趣和“不和諧”，那是一幫寡婦抱團取暖搞出來的宗門。不過如果說她們一開始的目的就是經營皮rou生意，那也冤枉她們了。

    如果說天衣和天廚還和修煉能搭上一點邊，那么天香門那完全就是不知所謂了。

    開開青樓也就罷了，他們還涉足人口販賣。其實嚴格意義上說，也算不上販賣，他們給了一些平民的孩子另一條出路，那就是當富貴人家的傭人。

    這也是為什么，很多底層百姓愿意把孩子交給天香門了。當然，他們也不是什么孩子都要，聰明伶俐之外，也要長得好看，對于這種“貨物”來說，好賣相是必須的。

    但是開青樓和當人販子這些都不是重點，至少對于九州仙師來說算不了什么。

    重點是天香門做了一件自以為高明，實則讓中洲仙師高層對他們十分忌憚的事情。

    天香門本來就是以培養(yǎng)姬妾僮仆著稱，他們的消息又靈通，所以只要他們認為值得交好的修者，就把門中培訓出來的那些丫鬟小廝送給這些潛力股或者績優(yōu)股。

    這些人自然而然就成了修者們的玩物，不過人非草木，“日”久生情那是再自然不過的事情，所以這些“禮物”漸漸就有了自己的影響力，開始間接影響其他宗門的決策，當然這些影“枕邊風”的都是向著天香門的

    更麻煩的是，那些女子還為修者誕下了后代，這樣一來事情就更復雜了。花原淳花大公子的新歡就是出身于天香門，不過他們家還好，本來就是出身于天香門，影響本來就很深了。

    一開始四神派高層還不以為意，就連他們也從天香門接受了不少“禮物”。但是能爬到高層還能修至煉神仙人、凝脈靈仙、結丹地仙……那不是傻瓜，反而都是絕頂聰明的人物。

    可是等到他們察覺的時候，這里面的關系已經盤根錯節(jié)了，沒有委員長在四一二當中把炮黨自己基層全部干掉的“大智大勇”，那是絕對不可能厘清天香門對這些門派的“影響”的。

    其實就連鐵山城鐵家看出這種狀況了，鐵千翼鐵大公子不是不近女色，但是就是對天香門的“禮物”頗為冷落。

    不得不說天香門的高層以女性居多，所以做起事來不夠大氣，顯得有些陰微，圖惹人忌憚。

    所以，天香門本宗被糟蹋成一片白地也不能說沒有原因了。也不知道天香門高層經此教訓是不是咂摸出滋味來了。

    既然揚州四天門都遭到了重大損失，尤其是在人力上。那么他們大開山門招收新人是再順理成章的事情了。

    而惠奇云惠少門主就是派到荊南主持這里的招收工作的。