在這個(gè)時(shí)代，攻擊力最強(qiáng)大的兵種，仍然還是騎兵。

    騎兵優(yōu)勢(shì)在于快速機(jī)動(dòng)能力。尤其是單兵作戰(zhàn)的時(shí)候，騎兵穩(wěn)勝于步兵。集結(jié)使用時(shí)在運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)中更是遠(yuǎn)勝步兵?？墒窃陉嚨貞?zhàn)中，面對(duì)嚴(yán)陣以待的步兵，尤其是長(zhǎng)槍兵，并沒(méi)有太大優(yōu)勢(shì)。對(duì)于陣地攻擊，騎兵優(yōu)勢(shì)在于老本行快速機(jī)動(dòng)。它可以在很短的時(shí)間里突破敵人防守的薄弱部位，集結(jié)壓倒性的兵力優(yōu)勢(shì)，殺開一條血路，從而撕開對(duì)方的防線，獲取最終的勝利。

    和所有兵種一樣，騎兵也在戰(zhàn)爭(zhēng)中演化出更多的分支。比如重騎兵，這個(gè)兵種以身披重甲而得名。優(yōu)點(diǎn)在于能夠防備一定程度的物理傷害，具有強(qiáng)大的陣地戰(zhàn)能力。但是重騎兵運(yùn)動(dòng)能力相當(dāng)差，而且造價(jià)和維護(hù)極為昂貴，對(duì)于騎手和馬匹要求極高。除此而外，每個(gè)重騎兵還必須配有單獨(dú)的侍從，幫助騎士和馬匹穿戴盔甲，幫襯著扶住上馬下馬等等……沒(méi)有足夠的資金，根本不可能打造出一支合格的重騎兵。而且，最為致命的問(wèn)題，還是冶煉技術(shù)造就了精鋼箭頭，加上威力強(qiáng)大的長(zhǎng)弓，能夠射穿人類體質(zhì)能夠承受的最厚重裝甲。從這個(gè)方面說(shuō)，重騎兵其實(shí)也就失去了存在的意義。

    輕騎兵在戰(zhàn)斗中的效果最佳。騎士身上僅只穿戴皮甲，甚至根本不用盔甲。這是一個(gè)牢牢把握住自己有點(diǎn)的高效兵種，能夠把快速機(jī)動(dòng)能力保持到最佳狀態(tài)，也是最為善于進(jìn)攻的兵種。

    還有弓騎兵，這是輕騎兵和弓箭手的組合，幾乎是這個(gè)時(shí)代最完美的兵種。然而，弓騎兵對(duì)于技術(shù)和能力的要求太高，除了北方游牧民族有部分能夠做到，其余國(guó)家根本不可能組建起大規(guī)模的弓騎兵部隊(duì)。畢竟，想要在顛簸不平奔跑馬背上準(zhǔn)確射擊，絕對(duì)是需要從小開始訓(xùn)練的高難度技巧。在另外一個(gè)世界，有個(gè)叫做成吉思汗的戰(zhàn)爭(zhēng)瘋子，就是依靠這手絕招征服了半個(gè)世界。

    玄火軍團(tuán)的基本組成部分是步兵。戶部下?lián)艿你y子就那么多，根本不可能用作供養(yǎng)馬匹。楊天鴻雖是修士，也擁有馴養(yǎng)和捕捉荒獸的特殊能力，然而荒獸積累需要時(shí)間。以玄火軍團(tuán)目前的實(shí)力，擁有一支數(shù)百人規(guī)模的荒獸騎兵，已經(jīng)是整個(gè)大陸之上最為強(qiáng)悍的部隊(duì)。而且，高家與楊天鴻已經(jīng)結(jié)盟，只要捕捉到適合乘騎的荒獸，會(huì)在第一時(shí)間轉(zhuǎn)送過(guò)來(lái)。只要安州經(jīng)營(yíng)有方，永不了多久，玄火軍團(tuán)荒獸騎兵隊(duì)數(shù)量就能過(guò)千。若是單獨(dú)分離出來(lái)，必定成為最強(qiáng)大的攻擊矛頭。

    至于馬匹……楊天鴻在這方面實(shí)在沒(méi)有更好的獲取渠道，只能是通過(guò)孟家商行，從北方購(gòu)買。安州多山，騎兵訓(xùn)練不易，而且頗為耗費(fèi)時(shí)日。然而從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，擁有一支數(shù)量龐大的騎兵絕不可少。說(shuō)來(lái)說(shuō)去還是那個(gè)問(wèn)題，在安州，楊天鴻必定要蟄伏一段時(shí)日。

    楊通很快退了下去。

    楊天鴻從椅子上站起，慢慢走到大廳邊緣，站在臺(tái)階上，臉上全是躊躇滿志的神情。

    華俊身穿一套淡灰色的長(zhǎng)袍，無(wú)聲無(wú)息出現(xiàn)在他的身后。

    “侯爺，我回來(lái)了?！比A俊的態(tài)度和言語(yǔ)都很恭敬。

    雖然是歸元宗的棄徒，可是華俊明白，只要自己愿意，隨時(shí)可以回到歸元宗。只是當(dāng)日犯下的錯(cuò)誤，需要時(shí)間才能慢慢清洗。相比之下，華俊更愿意留在楊天鴻身邊，幫助他一步步成就大業(yè)。

    若是換在幾年前，華俊斷然不會(huì)生出這樣的心思，最多也就是在楊天鴻身邊充當(dāng)保鏢。隨著楊天鴻計(jì)劃一步步實(shí)施，華俊驚駭?shù)陌l(fā)現(xiàn)，這位師門后輩考慮的事情非常周詳，隱隱然有著想要把整個(gè)天下都裝進(jìn)去的野心。當(dāng)日，楊天鴻答應(yīng)自己必定能夠前往北地尋找戎狄報(bào)仇，絕對(duì)不是隨口妄言，而是有著真實(shí)可行的依據(jù)。

    對(duì)于有能力，有身份的人，華俊一向都很尊重。何況，自己和楊天鴻之間的身份，離開歸元宗的時(shí)候就已經(jīng)分得清楚————自己是他的仆人。這一點(diǎn)，無(wú)論任何時(shí)候都不會(huì)改變。

    楊天鴻沒(méi)有虛應(yīng)禮節(jié)。他沒(méi)有轉(zhuǎn)身，注視著遠(yuǎn)處一片蒼翠的山脈，淡淡地說(shuō)：“宗門里這次派來(lái)了多少人？”

    華俊道：“總共三百人。其中，一百五十名是通過(guò)訓(xùn)練考核的外門弟子，另外五十人是剛剛筑基成功的內(nèi)門修士。其余一百人，包括了這一批交替訓(xùn)練的紫爐殿煉丹學(xué)徒，還有烈火、厚土、靈水諸殿下山歷練的弟子。”

    按照楊天鴻與鐘元宇之間秘密制定的計(jì)劃，歸元宗會(huì)以周期訓(xùn)練的方式，把部分門人弟子送往玄火軍中效力。這有部分是因?yàn)殇摷妆┝`從中促成，更重要的，還是宗主鐘元宇遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。他發(fā)現(xiàn)，在俗世中力戰(zhàn)拼殺，能夠極大的提升修士戰(zhàn)斗能力。從烏源山回來(lái)的青木殿弟子徐進(jìn)輝等人便是明例。當(dāng)日，若是沒(méi)有楊天鴻提議洛圖殿開發(fā)小型五人戰(zhàn)陣，沒(méi)有楊天鴻奇思妙想要求烈火殿打造黑鐵戒指，徐進(jìn)輝等人絕對(duì)不是金光宗多達(dá)十余名筑基修士的對(duì)手。更不要說(shuō)是其中還有一名金丹宗師。烏源山周圍成熟的靈藥雖然珍貴，卻也比不上五名潛心修煉的歸元宗弟子重要?？墒瞧炊愤@種事情，根本不是你說(shuō)不打便能住手。很多情況下，修士之間的比拼，往往是不死不休。若是每一個(gè)歸元宗弟子都可以在戰(zhàn)斗之后生還，無(wú)論經(jīng)驗(yàn)還是技巧，都能迅速增長(zhǎng)，對(duì)于今后的修煉，幫助極大。

    修煉世界的比拼極其危險(xiǎn)。即便是春日大比這種有著獎(jiǎng)勵(lì)刺激的修士盛會(huì)，仍然不可避免會(huì)有本派弟子隕落。相比之下，若是將本派弟子發(fā)往玄火軍中受訓(xùn)，讓他們?cè)谒资缿?zhàn)爭(zhēng)中壓制自身修為，盡可能以普通人體質(zhì)參與拼殺，就不會(huì)受到天地規(guī)則束縛，更可以從中獲取經(jīng)驗(yàn)。

    這并非毫無(wú)根據(jù)的胡亂猜測(cè)。前些年的時(shí)候，歸元宗就派出了三名筑基弟子前往楊天鴻軍中效力。事實(shí)證明，在壓制住自身實(shí)力的情況下，天地規(guī)則的確不會(huì)對(duì)修士產(chǎn)生任何影響。這也變相證實(shí)了楊天鴻的猜測(cè)————只要不使用靈能，修士行為也就不會(huì)觸發(fā)天地規(guī)則。這種從上古時(shí)代流傳下來(lái)的法則，其實(shí)就是對(duì)靈能效果的限制和束縛。

    楊天鴻對(duì)此很是滿意。籠絡(luò)人心，其實(shí)沒(méi)有想象中那么困難。在另外一個(gè)世界，傳銷組織用以洗腦的手法廣為流傳。自己不過(guò)是套用了其中精要，就牢牢收住了宗門派來(lái)的所有修士人心。何況，自己手中掌握著巨量財(cái)富。無(wú)論俗世金銀，還是丹藥，只要提出來(lái)，我就能給。長(zhǎng)此以往，歸元宗上下必定對(duì)自己心悅誠(chéng)服。當(dāng)然，楊天鴻絲毫沒(méi)有干掉鐘元宇取而代之的想法。他最多也就是想要在鐘元宇修為晉級(jí)大乘，飛升上界之后，合理合法成為歸元宗新的宗主。

    小人物都想要往上爬。雖說(shuō)有些不擇手段，可是道理和過(guò)程卻沒(méi)有任何問(wèn)題。就像另外一個(gè)世界國(guó)際象棋里的小兵，只要勇往直前，沖到對(duì)方底線之后，立刻就能搖身變成棋盤上除了國(guó)王之外的任何一顆棋子。

    轉(zhuǎn)過(guò)身，看著已經(jīng)成為自己心腹的華俊，楊天鴻慢慢地說(shuō)：“宗派弟子的安排，與前面那些人沒(méi)什么區(qū)別。該進(jìn)軍營(yíng)的進(jìn)軍營(yíng)，該去丹房的去丹房。日常用度，按照制定的份例一應(yīng)供給。不過(guò)，外門弟子當(dāng)中，要分出五十人前往楊通的水軍。這很重要，斷然不能有半點(diǎn)馬虎?！?/br>
    華俊點(diǎn)頭允諾。

    楊天鴻又道：“這次送過(guò)來(lái)的筑基門人怎么數(shù)量比以往多了不少？居然五十個(gè)人。我記得，上一批同門弟子過(guò)來(lái)的時(shí)候，筑基修士只有六個(gè)。”

    華俊臉上露出一抹笑意：“我正想對(duì)侯爺稟明這件事情。前面幾批丹房學(xué)徒修為進(jìn)展神速，已經(jīng)全部晉升為高階煉丹師。目前，宗門上下丹藥供應(yīng)充足，無(wú)論外門弟子還是各殿門人，全都進(jìn)展飛快。這一批下山的五十人，都是在半年之內(nèi)成功筑基。宗主對(duì)此專門吩咐過(guò)，要我對(duì)侯爺好好慰勉幾句，說(shuō)是無(wú)論侯爺想要任何東西，只要?dú)w元宗有，就絕對(duì)不會(huì)吝嗇。若是歸元宗沒(méi)有，宗門上下也會(huì)盡快派人收集尋找?！?/br>
    楊天鴻笑了笑，沒(méi)有說(shuō)話。

    對(duì)于歸元宗的態(tài)度，他很是滿足。當(dāng)日跟隨陳正堅(jiān)上山的時(shí)候，根本沒(méi)有想過(guò)自己會(huì)走到今天這一步。雖然歸元宗與自己之間利益相關(guān)，說(shuō)穿了也就是相互利用。可無(wú)論宗主鐘元宇還是守山靈獸鋼甲暴羆，都對(duì)自己無(wú)比關(guān)愛(ài)。何況，紫爐殿主張碩一直盡心竭力栽培自己，師傅陳正堅(jiān)也站在自己這邊，牢牢充當(dāng)最為堅(jiān)實(shí)的后盾。

    “我歸元宗積蓄力量，勤修苦練，總有一天會(huì)成為整個(gè)修煉世界的翹楚。大丈夫在世上，必定要有超越常人的目標(biāo)。華師叔，你我既然已經(jīng)邁出了腳步，就斷然沒(méi)有縮回來(lái)的道理。前路艱難，說(shuō)不定什么時(shí)候就要面對(duì)斷崖危險(xiǎn)?？刹还茉趺礃樱热蛔吡?，就再也不能回頭?！?/br>
    楊天鴻這話即是鼓勵(lì)，也包含著告誡成分。說(shuō)著，他從隨身攜帶的乾坤袋中取出一個(gè)酒壺，遞給華?。骸斑@是剛剛釀成的新酒，還請(qǐng)華師叔嘗嘗。順便，提點(diǎn)兒意見(jiàn)?！?/br>
    華俊接過(guò)酒壺，臉上的神情有些古怪。

    跟隨在楊天鴻身邊日久，華俊已經(jīng)明白了一個(gè)道理：只要是楊天鴻拿出來(lái)的東西，就絕對(duì)不會(huì)普通。也不知道這個(gè)年輕人身上究竟有多少秘密。短短幾年之類，楊天鴻的修為突飛猛進(jìn)，已經(jīng)從最初的剛剛筑基，變成了現(xiàn)在的筑基第九層。再往前一步，跨越了大圓滿境界，便可成為響當(dāng)當(dāng)?shù)慕鸬ぷ趲煛?/br>
    如此迅猛的修煉速度，即便是傳說(shuō)中的天才，也不過(guò)如此。

    說(shuō)到天才，不能不提楊天鴻前段時(shí)間送上山去的那十二名舞姬。

    有靈根的人，就是不一樣。無(wú)論林冰嵐、林如巧，還是林映蕾，這些當(dāng)日在驗(yàn)靈宮中被各殿殿主爭(zhēng)搶一空的女子，在修煉方面紛紛施展出令人稱羨的絕佳天賦。不到一年的時(shí)間，十二舞姬修為最強(qiáng)大的，已經(jīng)跨過(guò)了練氣第八層。即便是進(jìn)展最為緩慢的，也擁有練氣第七層的實(shí)力。當(dāng)然，這在某種程度上，也必須歸功于在楊天鴻身邊受訓(xùn)的煉丹師大量提供丹藥所致。對(duì)此，宗主鐘元宇專門下發(fā)歸元令：嚴(yán)禁任何人泄露關(guān)于十二舞姬的消息。宗門內(nèi)部一切資源，重點(diǎn)向十二舞姬傾斜。若是順利的話，今年之內(nèi)，這些資質(zhì)超卓的舞姬們，必定可以成功筑基。

    第一年上山的人，第二年就能筑基。這簡(jiǎn)直就是神話。就算沒(méi)有歸元令的限制，此事傳揚(yáng)出去，也沒(méi)人會(huì)相信這是真的。

    低頭看了看手中的酒壺，華俊把飛揚(yáng)的心思收回來(lái)。他打開酒壺蓋子，頓時(shí)聞到一股濃郁酒香，神智立刻為之放松，腦子里產(chǎn)生了說(shuō)不出的舒服感。

    “好酒！果然是好酒！”

    華俊本來(lái)是喜歡喝酒之人，對(duì)于酒水品質(zhì)的鑒別，自然見(jiàn)識(shí)不凡。他拎起酒壺，嘗了一口，頓時(shí)臉色驟變，眼睛里釋放出奇異的目光。

    “這，這究竟是什么酒？”

    華俊先是喝彩，然后驚喜連聲：“它幾乎是滑下去的，感覺(jué)不到酒水在嘴里的存在。道祖在上，這絕對(duì)是我有生以來(lái)喝過(guò)最好的酒?！?/br>
    不等楊天鴻回答，華俊又發(fā)現(xiàn)了此酒的神妙之處。

    “這酒竟然富含靈能？”

    話語(yǔ)脫口而出的瞬間，華俊也覺(jué)得這種說(shuō)法有問(wèn)題，立刻閉上了嘴。然而，身體感覺(jué)無(wú)論如何也做不了假。進(jìn)入內(nèi)腹的酒液在丹田中化開，變成了一股淡淡靈能，進(jìn)入經(jīng)絡(luò)，開始循環(huán)。

    只有丹藥才會(huì)產(chǎn)生這樣的效果。華俊身為金丹宗師，在楊天鴻身邊這段時(shí)間，修為已經(jīng)圓滿。對(duì)于靈能的感悟，再是熟悉不過(guò)，斷然不會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤。

    丹藥之所以珍貴，就是因?yàn)榈に幠軌蜴i住靈能，把藥草精華轉(zhuǎn)為修士所用。這種變化過(guò)程，其實(shí)與另外一個(gè)世界的能量轉(zhuǎn)換理論完全一致。只不過(guò)，天下間各種物件數(shù)量種類繁多，可是經(jīng)過(guò)人工炮制，能夠鎖住靈能的卻只有丹藥一種。

    太乙宮后山生長(zhǎng)著一種仙茶，據(jù)說(shuō)炒制以后，也有類似的功效。不過(guò)，其中靈能成分很淡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上丹藥。

    太乙宮山上湖水出產(chǎn)的鯉魚也是如此。楊天鴻曾經(jīng)吃過(guò)，那魚滋味兒甚是鮮美，也有靈能滋養(yǎng)的效果。

    無(wú)論仙茶還是鯉魚，都是天生天養(yǎng)，需要極其嚴(yán)苛的自然環(huán)境。酒水就不一樣，這是后天人工釀制，最多也就是滋味醇厚些。若要說(shuō)到蘊(yùn)含靈能，恐怕任何人都會(huì)當(dāng)做是笑話。

    華俊連續(xù)朝著嘴里灌了好幾口酒，慢慢品味，一雙眼睛也充滿了好奇和疑惑，注視著站在對(duì)面的楊天鴻。

    他試探著問(wèn)：“侯爺，難道您找到了傳說(shuō)中的仙靈之米？”

    這是修煉世界的一個(gè)傳說(shuō)。仙靈之米是上古時(shí)代的產(chǎn)物，只是在天地混亂的時(shí)候已經(jīng)絕種。多年以來(lái)，關(guān)于仙靈之米的說(shuō)法在修煉世界遍布傳揚(yáng)，很多典籍都有記載。然而，卻沒(méi)人真正見(jiàn)過(guò)。

    釀酒的基礎(chǔ)，不外乎米糧或者水果。華俊根本沒(méi)有考慮過(guò)仙果。那種東西誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。即便有，也只會(huì)拿來(lái)煉丹，無(wú)論如何也不可能用在釀酒方面。那樣做，根本就是浪費(fèi)，是不折不扣的敗家子行為。

    楊天鴻笑了起來(lái)：“仙靈之米？虧你想得出。這種東西我也想要，只是從未見(jiàn)過(guò)，更不要說(shuō)是拿來(lái)釀酒?！?/br>
    華俊微微有些發(fā)怔，片刻，把酒壺舉高，在楊天鴻眼前晃了晃，疑惑問(wèn)道：“既非仙靈之米，那么此酒從何而來(lái)？”

    楊天鴻淡淡地說(shuō)：“華師叔廣聞博見(jiàn)，想必也聽說(shuō)過(guò)上古典籍中記載過(guò)“玉液瓊漿”之說(shuō)。說(shuō)起來(lái)，其實(shí)就是酒水。只不過(guò)，上古時(shí)候的酒水釀造之法，與如今不同。安州糧米賤價(jià)，產(chǎn)量巨大。通往遂州道路不暢，難以運(yùn)出。左思右想，我覺(jué)得與其白白放任糧米發(fā)霉，不如拿來(lái)釀酒。也是無(wú)心偶得，釀制米酒的時(shí)候，我在其中加入了幾味草藥，于是便得到了華師叔手上的這壺酒。”

    聽到這里，華俊不由得搖頭苦笑起來(lái)。

    與楊天鴻接觸多了，對(duì)于他的脾氣性格，華俊多多少少知道一些。對(duì)于秘密，楊天鴻向來(lái)守口如瓶。若是自己沒(méi)有猜錯(cuò)，這壺酒的來(lái)源，應(yīng)該是楊天鴻自己釀造而成。至于什么無(wú)形偶得，就是紅口白牙騙人的鬼話了。古往今來(lái)，天下間的有名美酒就那么幾種。無(wú)論其中任何之一，想要得到眾口稱贊，哪一樣不是耗費(fèi)了無(wú)數(shù)心血才釀制成功？