宋宣和元年十月，盧俊義剪除了倭國(guó)本州島北部的所有武士莊園勢(shì)力，然后在十月中旬兵進(jìn)倭國(guó)都城京都，將倭國(guó)的主宰白河法皇牢牢地堵在京都里。

    與此同時(shí)，朱武率領(lǐng)的軍隊(duì)在倭國(guó)農(nóng)民軍的協(xié)助下，也剪除了倭國(guó)本州島南部的所有武士莊園勢(shì)力，從長(zhǎng)門、巖國(guó)、廣島、福山推進(jìn)到神戶，后來(lái)完成了跟盧俊義的會(huì)師。

    剛開(kāi)始盧俊義施展圍點(diǎn)打援的戰(zhàn)術(shù)，將一時(shí)無(wú)暇前去攻占的九州和四國(guó)兩島上前來(lái)救援京都白河的倭兵都伏擊掉，隨后派出部分軍隊(duì)掃蕩京都周邊的城鎮(zhèn)，將京都孤立起來(lái)。

    隨后，盧俊義便軟硬兼施地催促偽軍、復(fù)仇軍和農(nóng)民軍前去攻城，許諾如果誰(shuí)能斬殺倭國(guó)白河法皇，就扶持誰(shuí)做倭國(guó)天皇，這個(gè)毫無(wú)誠(chéng)意的許諾哄騙了所有倭國(guó)人，包括收到齊軍用風(fēng)箏灑進(jìn)來(lái)的諸多傳單的京都城內(nèi)的一部分倭人。京都城內(nèi)的倭人屢次造反，都被白河動(dòng)用僧兵強(qiáng)力彈壓下去。

    有時(shí)候?yàn)榱吮硎咀约核鶐У凝R軍并不是消極避戰(zhàn)，盧俊義也推出火炮和弩炮前去攻打京都城。城墻上石彈和炮彈亂飛，有時(shí)能掀翻城內(nèi)一座臨城墻的住宅，有時(shí)能將十幾個(gè)士兵都盡皆炸死，只是準(zhǔn)頭不夠（故意為之，只為偽軍做一番火力掩護(hù)，暫時(shí)不替他們轟城），但即便那樣，也甚是嚇人。城內(nèi)的近二十萬(wàn)倭兵見(jiàn)到盧俊義如此大的聲勢(shì)，也懾于神威，不敢出城，只能躲在城樓里或趴在城墻邊，抱著頭，祈求他們的天照大神能夠保佑他們。

    大宋的火炮轟擊了一陣之后便停了下來(lái)，城墻上那些死里逃生的倭兵長(zhǎng)長(zhǎng)地出了一口氣，慶幸自己在這樣恐怖的武器下竟然能夠存活了下來(lái)。他們對(duì)大宋火炮的威力有了非常充分的認(rèn)識(shí)，在這樣的火器面前，即便他們有二十萬(wàn)人馬，也沒(méi)有膽子出城主動(dòng)攻擊，只能被動(dòng)反擊偽軍的攻擊。他們統(tǒng)稱藤原軍、源氏軍、復(fù)仇軍和農(nóng)民軍為偽軍，可惜那個(gè)偽天皇已經(jīng)戰(zhàn)死在白根山上。

    而且因?yàn)楸R俊義圍城打援戰(zhàn)略成功實(shí)施，使得京都城內(nèi)一直沒(méi)有等來(lái)援兵，白河法皇每次逼迫手下將領(lǐng)出城突圍求援都被全數(shù)殲滅。

    京都城里開(kāi)始人心惶惶，大宋現(xiàn)在還沒(méi)有全力攻城，只是一些偽軍在送死，但誰(shuí)都清楚，如果宋軍一旦緩過(guò)來(lái)勁或者想動(dòng)真格的，以京都城寬約三尺高越二丈五的磚土混合的城墻怎么能抵抗的住。于是有些人開(kāi)始悄悄地逃跑，開(kāi)始是一些貪生怕死的商人，繼而是一些達(dá)官貴人，其中還包括一些高級(jí)僧侶，原來(lái)寺院勢(shì)力也開(kāi)始不看好白河，他們中有相當(dāng)一部分人認(rèn)為這完全就是一場(chǎng)沒(méi)有任何勝算的對(duì)抗，倭國(guó)的天皇崇拜還沒(méi)有建立起來(lái)，誰(shuí)都不愿意為了白河這樣一個(gè)暴君而浪費(fèi)自己的性命。

    后來(lái)，甚至一些僧兵也丟下武器逃走，士兵逃走的消息如同瘟疫一般，頓時(shí)在京都城內(nèi)蔓延，那些平民百姓紛紛收拾自己的東西，打算逃走，而那些被白河法皇征召前來(lái)加固城墻修繕被宋軍火炮炸毀的城墻邊緣的平民們也消極怠工起來(lái)。

    三四年前，盧俊義派遣了大量的臥底特工潛進(jìn)了倭國(guó)各個(gè)城中，而這些特工受過(guò)專門訓(xùn)練，不僅僅會(huì)打探消息、掩飾身份，而且還會(huì)因地制宜地做一些活動(dòng)配合宋軍的戰(zhàn)術(shù)進(jìn)展。如今京都城被圍困，城內(nèi)人心惶惶，在這種情況下，臥底特工推波助瀾，到處秘密散發(fā)謠言，除了說(shuō)城早晚會(huì)破、盧俊義宅心仁厚必定不會(huì)為難京都人民，還講凡是殺白河者都能被盧俊義扶持當(dāng)上倭國(guó)天皇。這些流言比瘟疫蔓延的都要快，等白河發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，這些流言已經(jīng)三人成虎變成了言辭鑿鑿。盧俊義只是動(dòng)用了偽軍前來(lái)攻打，這京都城就開(kāi)始亂了，白河試著打探這消息從哪來(lái)，但是對(duì)于一個(gè)如此內(nèi)憂外患困頓不堪的城市，他根本就調(diào)查不出來(lái)什么。

    白河只想到了一個(gè)方法來(lái)阻止這場(chǎng)流言，就是使用武力，對(duì)于那些說(shuō)過(guò)流言的百姓毫不猶豫的采用了血腥鎮(zhèn)壓，而這樣一來(lái)，雖說(shuō)嚇著那些百姓閉嘴不言，但那樣恐慌的局面并沒(méi)有絲毫的改變，而且越演越烈。

    在盧俊義的承諾下，三路偽軍不計(jì)損耗似地加緊攻城，都像早日攻下京都，斬殺白河當(dāng)上天皇。半個(gè)月內(nèi)，偽軍戰(zhàn)損約有八九萬(wàn)人，而城頭的倭兵也損失了二三萬(wàn)人。

    這樣損耗速度，讓盧俊義覺(jué)得很不滿意，畢竟盧俊義曾說(shuō)過(guò)三個(gè)月解決倭國(guó)問(wèn)題，不能在京都之戰(zhàn)耗費(fèi)太多時(shí)間，畢竟這里只是本州島上的一個(gè)城市。

    盧俊義便準(zhǔn)備開(kāi)足大炮，轟炸京都城。

    十月初八，盧俊義命令所有的遠(yuǎn)程攻擊力量全部到位，讓其他所有的偽軍和宋軍擺正位置。當(dāng)晚二更十分，所有的遠(yuǎn)程攻擊尤其是火炮和弩炮，集中攻擊南門。

    京都的城墻高度和厚度都遠(yuǎn)不如中國(guó)的城墻，抵抗弩炮發(fā)出的石塊已經(jīng)有所勉強(qiáng)，更何況超時(shí)代的火炮，這一天如有神助，每一個(gè)火炮發(fā)射出的開(kāi)花彈都將城墻炸開(kāi)一個(gè)洞，無(wú)數(shù)顆洞口組合在一起，就造成了城墻的坍塌。

    盧俊義用憐憫的目光看著那些自相殘殺的倭人，尤其是那些被他利用的偽軍，他們?cè)诒R俊義的蠱惑下，瘋狂地沖進(jìn)京都城，直奔各大寺院和皇宮，爭(zhēng)取早些碰到白河。

    盧俊義不愿意讓自己的軍隊(duì)參與任何屠城事件，哪怕是對(duì)待倭國(guó)人。哪怕是一張紙，一根筆或者一團(tuán)大便都有自己的用處，倭國(guó)畜生做為勞動(dòng)力還是很有用處，至少比一死百了有用處多了。盧俊義一直以為大部分倭奴都可殺，后來(lái)發(fā)現(xiàn)這種屠殺只能發(fā)泄一時(shí)的情緒，卻毫無(wú)經(jīng)濟(jì)利益。

    對(duì)待倭國(guó)人的態(tài)度，跟對(duì)待高麗人完全不同，至少高麗棒子只是利用了中國(guó)人，而沒(méi)有在中國(guó)人的土地上搞三光和南京大屠殺。盧俊義批準(zhǔn)了高麗人中的相當(dāng)一部分都加入漢籍，而倭奴里面目前只有百分之一的倭國(guó)男子主要是兒童有資格，十分之一的倭國(guó)女人主要是美女有資格，那些混血特工自然不算倭奴，早就跟他們的母親一道加入了漢籍。除此之外，在攻城之后，依照慣例，殺死一些空耗糧食沒(méi)有力氣干活的倭奴，然后盡驅(qū)使剩下的倭奴做奴隸，一直苦干白干到老死，五十年內(nèi)徹底將倭國(guó)和倭奴從地球上抹去。

    盧俊義告誡自己，永遠(yuǎn)不能同情敵人，更不能同情自己，后世的民族情緒和對(duì)外政策，太過(guò)忍讓軟弱，當(dāng)年轟炸大使館的霉國(guó)軍官后來(lái)高升了。不需要譴責(zé)，不需要聲討，更不需要憤怒的譴責(zé)，嚴(yán)厲的聲討，只需要用刀劍，用槍炮，讓倭國(guó)和類似于倭國(guó)的其他異族國(guó)家知道冒犯和蓄意冒犯天朝上國(guó)的下場(chǎng)。跟倭國(guó)當(dāng)年在中國(guó)的惡行相比之下，盧俊義命令他的士兵們做的事情簡(jiǎn)直是大慈悲，在那些惡魔的祖宗提前超度，簡(jiǎn)直像是天使一般圣潔光輝，而且還只是超度一些活著沒(méi)有什么大用處的人物，比如老倭奴。而且提前八百多年給倭奴的女人找到了她們最適合的職業(yè)，做娼妓兼春宮畫模特。因此盧俊義命令偽軍進(jìn)城廝殺時(shí)，不能殺害****女，也不準(zhǔn)殺害小孩，只能向倭兵和僧兵動(dòng)手。

    白河法皇登上高臺(tái)自焚。盧俊義扶持白河法皇的孫子做了天皇，威逼新天皇下旨聲稱：“本天皇因久慕孔孟之道仁義教化，決定歸順大宋，本王將遷移到大宋孔孟之鄉(xiāng)山東去祀奉孔孟兩圣，自此倭國(guó)由大宋的齊國(guó)公盧俊義統(tǒng)治，眾位臣民自此便是盛世天朝仁義上國(guó)大宋之子民，而非倭國(guó)鄙陋小國(guó)之民。”

    小天皇的圣旨連下數(shù)十道，向倭國(guó)各地發(fā)過(guò)去，連同過(guò)去的自然是盧俊義的虎狼雄師。那些帶頭抵抗的倭國(guó)人首領(lǐng)被擒獲后，然后當(dāng)眾梟首抑或五馬分尸，罪名是“抗旨不尊”或破壞中倭親善，這個(gè)罪名讓那個(gè)死掉的家伙和其他倭國(guó)人惡心一萬(wàn)年。

    盧俊義還派人在倭國(guó)大肆宣揚(yáng)倭國(guó)王室和倭國(guó)其他達(dá)官貴人的腐朽生活和蛀蟲(chóng)行為，讓那些倭國(guó)人清楚地明白他們幸苦耕種贍養(yǎng)的一群所謂的大人不僅是愚蠢地丟掉國(guó)家的笨蛋，同時(shí)又是糟蹋民生不恤民情的一群腐朽墮落到令人發(fā)指地步的亡國(guó)貴族。

    在接收每個(gè)城池村寨時(shí)，盧俊義強(qiáng)力推行漢化的政策。不過(guò)基于漢人基礎(chǔ)人口目前太少的緣故，稍微放寬了加入漢籍的標(biāo)準(zhǔn)，女子里面只要不是丑到天憎人厭、笨到連加入大宋都不知道的地步，只要愿意就可以加入漢籍，那些寧死不屈的倭國(guó)男人只有死路一條。

    盧俊義又故伎重演，用當(dāng)年對(duì)付尹瓘的招數(shù)對(duì)付藤原氏軍隊(duì)、源氏軍隊(duì)、復(fù)仇軍和農(nóng)民軍，將他們貶為奴隸，只留下百分之一的親華聰明分子收成漢籍，有他們的帶領(lǐng)下，繼續(xù)攻占九州四國(guó)和北海道諸島，自此，倭國(guó)滅亡。