“所謂的社會，原本就是為了人民而服務(wù)的，所以，人為的將社會劃分出若干的派別，每個派別之間相互斗爭和排擠，這是非常幼稚和膚淺的行為，社會存在的意義，就是為了讓人民生存、并且生存得很好，所以，在選擇如何去構(gòu)造這個社會的問題上，應(yīng)該摒棄國家、民族、政黨、宗教……等一切存在差異的因素，而僅僅考慮如何讓人民群眾生活得更好，這才是必要的行為！

    所以，作為執(zhí)政者而言，單純的看一位政治家或者思想家的著作，并且將這位作者的思想貫徹下去，是非常不理智的行為，真正的執(zhí)政者應(yīng)該擁有海納百川的胸懷，應(yīng)該將一切有利于人民的執(zhí)政手段和方案都注入到自己的執(zhí)政理念當(dāng)中?！?/br>
    說著說著，薛一氓所說的，已經(jīng)不再拘泥于《社會契約論》這本書了，他已經(jīng)將話題涉及到了政治的方方面面。

    對于以前膚淺的自己，薛一氓是非常慚愧的，所以，他希望別人，尤其是那些有權(quán)有勢、有能力改變這個國家的人不要如此的膚淺，一切從人民的利益出發(fā)，而并非是糾結(jié)于黨派、團體的糾紛當(dāng)中！

    廣義社會主義的學(xué)說，是來自600年后的先進思想，在這種先進思想的引領(lǐng)下，未來的中國已經(jīng)逐漸的發(fā)展壯大，儼然已經(jīng)進入了孔子所說的大同社會！

    未來的中國的先驅(qū)者們，不僅僅發(fā)展了社會主義學(xué)說，還將資本主義的思想也注入進了廣義社會主義的理論當(dāng)中，所以廣義社會主義的學(xué)說是世界上最先進的執(zhí)政理念，和未來的中國比起來，未來的西方列強，卻由于不肯尋求改變，所以資本主義國家的發(fā)展陷入了困境，而日本的滅亡，也是資本主義世界的發(fā)展陷入瓶頸之后的結(jié)果……

    “以人為本，以人民的利益為最根本的目的，不斷的完善和改進自身的執(zhí)政方式，盡可能多的吸納正確的思想來武裝執(zhí)政機構(gòu)，沿著肯定——否定——否定之否定的路線，不斷的開展批評與自我批評，讓整個社會如螺旋式的發(fā)展壯大，這才是當(dāng)權(quán)者所應(yīng)該做的！”

    薛一氓的話，如天馬行空，說的雖然很散，但是形卻不散，薛一氓緊緊的扣住了“社會”的主題，將自己所理解到的，關(guān)于廣義社會主義的相關(guān)知識，都悉數(shù)講給了付寰聽

    付玉芝的爺爺聽得一愣一愣的，這位老人家，完全無法想象這樣的話是出自于一位年紀(jì)輕輕的少年之口，薛一氓所說所講，已經(jīng)完全超越了盧梭的《社會契約論》本身，而是可以獨立出來，形成一套自己的理論了。

    雖然政治不像科學(xué)技術(shù)，未來的科學(xué)和當(dāng)代的科學(xué)可以一目了然的看出來，但是付寰卻也已經(jīng)聽出來了，薛一氓所說的這套理論，有一些超前，至少在當(dāng)今的世界，沒有哪個國家是用的這樣的理論來治理國家的。

    等薛一氓說到后面，付玉芝就完全聽不懂了，什么“線條經(jīng)濟”、“稻草效應(yīng)”什么的，薛一氓以當(dāng)今資本主義國家的制度弊端為例子，指出了如果當(dāng)今世界的最強大的國家，再不進行內(nèi)部的改革的話，一定會面臨無法挽回的局面。

    付寰也只能聽懂一部分，而且他對于這些內(nèi)容倒也非常感興趣，因為付家人原本就是做生意的，如果知道某些國家會一蹶不振，那么就要立即將資金給收回來……

    “在最先進的社會制度中，政治和經(jīng)濟是一體的，政治離不開經(jīng)濟，而經(jīng)濟也離不開政治，所以先進的執(zhí)政方式，能夠促使本國的經(jīng)濟一往無前的發(fā)展，反之，則會阻礙其發(fā)展，‘線條經(jīng)濟’，就是指的當(dāng)政治體制不合理，所造成的龐大的經(jīng)濟體只能一根筋的向前沖，而最終撞到墻上，造成依賴于經(jīng)濟體生存的人民遭受毀滅性打擊的問題！”

    已經(jīng)將話說開了的薛一氓，也逐漸適應(yīng)了書房里面古色古香的環(huán)境，他所說的東西，全是被未來的政治學(xué)家們所驗證的正確的東西，所以在付氏祖孫二人聽來，竟毫無破綻！

    薛一氓說得趾高氣昂的，付寰原本也想挑出他話里面的毛病的，可是卻真一點也挑不出來，因此他就放棄了，耐心的聽完了薛一氓的先進理論。

    自己已經(jīng)完全投入進去了，薛一氓一時竟然忘記了時間，不知不覺，已經(jīng)是午后一點過了……

    “老太公、小姐、薛先生，該吃午餐了！”

    書房外傳來了付家的女傭長張嬸的聲音，原本付寰在書房里面看書，如果沒有出來，那么張嬸是不會去打擾他的。

    但是如果他拖得時間過久了，那么為了老太公的身體，張嬸還是會提醒一下的，今天不僅僅是老太公一個人在，付玉芝小姐也回來了，而付玉芝小姐，還帶回來一位男孩子。

    “對了，該吃飯了！”

    付玉芝這才恍然大悟，而她是最先從薛一氓的講解之中抽身出來的，因為她后面的根本就聽不懂。

    而薛一氓和付寰，一個在說，一個在聽，可不想別人打擾，在付玉芝讓張嬸將三人份的飯菜送進書房來的時候，兩個人都有些不太樂意。

    “爺爺，就算你想讓薛一氓同學(xué)繼續(xù)講下去，也該讓他休息一下不是？如果將他給累垮了，你還到哪里去聽這些有趣的東西？”

    站在付玉芝的立場上，是聽不出薛一氓的理論的價值的，所以她只能用“有趣”來形容。

    在孫女的提點下，付寰這才意識到自己可不能怠慢了客人，于是也主動叫停，招待薛一氓吃午餐。

    雖然同樣是有錢人，但是付家人所吃的東西，并不像趙龍家里吃的那樣奢華和高檔，三人份的飯菜，只有兩菜一湯，一個葷菜、一個素菜，湯是雞蛋湯。

    不過薛一氓對于食物，并沒有什么講究，而且付家的飯菜，倒也做得十分美味的。

    付玉芝解釋道：“阿氓，在這里，我們是從來不到外邊去購買食物的，種的蔬菜，養(yǎng)的豬、牛、羊，包括那些調(diào)味品，都是這座山上自產(chǎn)自收的，所以吃的東西雖然并不高檔，但是卻是純天然的綠色健康食品?！?/br>
    見到付玉芝從盤子里面夾起來一根綠油油的空心菜，薛一氓這才深刻的體會到什么是“綠色食品”，這么說來，c大食堂里面的那些食物，豈不就是豬飼料了？

    看來同樣是有錢人，在食物的選擇上，卻是不一樣的，有些人注重的是檔次和排場，有的人卻講究的是健康和無公害……

    吃著吃著，付寰也忍不住詢問薛一氓一些題外話了。

    “薛一氓同學(xué)，你剛才所說的那些東西，是從哪里看來的？”

    “書本上。”

    薛一氓也算是如實回答了，只不過這樣的答案說了等于沒說，誰都知道，先進的理論和道理是從書本上學(xué)來的。

    “那么，是從哪一本書上面學(xué)來的呢？老頭子也想拜讀一下的。”

    付寰刨根問底的詢問，而付玉芝也對薛一氓的答案很感興趣，她知道薛一氓聰明，知道薛一氓演算的能力很強，但是卻并不知道，薛一氓的聰明才智來自于何方，不可能是他天生就如此吧？

    “不過很遺憾，哪本書是在市面上買不到的，如果爺爺想要讀，我倒是可以將自己所記得的內(nèi)容默寫出來?！?/br>
    關(guān)于諾基亞6120c手機里面的東西，不到萬不得已，薛一氓是不想讓別人看的，就算是自己最親密的女朋友胡佳，也并不知道薛一氓的這個秘密。

    而只有到了最危險的時刻，薛一氓才會將自己的手機交給胡佳保管，因為如果自己有個什么三長兩短，也還是可以讓付玉芝傳承自己的意志，建立一個美好的國家。

    “這樣啊……”

    薛一氓的答案，讓付寰稍稍有一些失望，不過也是可想而知的，如此先進的理論，如果在書店里面都能夠買到，那么豈不是會掀起軒然大波？

    就算是買不到，但是從薛一氓的講解當(dāng)中，付寰也多多少少了解到了最前沿的政治理論的內(nèi)容了，因此也沒有什么遺憾……

    “薛一氓同學(xué)，你知道我們家的背景嗎？”

    付寰突然轉(zhuǎn)移了話題。

    “背景？什么背景？”

    薛一氓聽得莫名其妙，在他看來，付家人應(yīng)該就是普通的商人吧，而且他們家的生意應(yīng)該做得挺順的。

    “既然是芝芝將你帶過來的，雖然芝芝并沒有對你說什么，但是我這個老頭子卻要多一句嘴了，有些事情，還是對你說一聲的好?！?/br>
    付玉芝將薛一氓帶來見自己，付寰自然知道是什么用意，當(dāng)然，作為爺爺，付寰并不認同付玉芝的行為，因此他原本打算冷落薛一氓的。

    可是剛才薛一氓的一席話，令付寰完全改變了對薛一氓的看法，這名少年，不僅思維敏捷，而且他的所思所想，已然超越了這個時代，對于這樣的年輕人，付寰自然是打從心里面喜愛的，因此他便將薛一氓當(dāng)成是自己人了。

    只見付寰用手指沾了一下湯里面的汁水，在桌子上面寫字，所寫的，赫然就是一個“付”字。

    薛一氓知道，這是付玉芝和她爺爺?shù)男帐?，但是薛一氓并不知道對方為什么在桌子上寫這么一個字出來。

    “薛一氓同學(xué)，你知道這個字嗎？”

    付寰詢問道，就如同詢問剛剛開始識字的小學(xué)生。

    “付，是姓氏。”

    薛一氓如實回答，而付寰接下來又沾了一點汁水出來，在“付”字的旁邊，寫下了另一個字——

    “傅”！

    “那么這個字，又讀什么呢？”付寰繼續(xù)問道。

    薛一氓回答道：“這個字應(yīng)該是‘師傅’的‘傅’吧？”

    付寰點點頭，又說道：“沒有錯，這個字的確有師傅的意思，不過這個傅，卻是姓氏哦，薛一氓同學(xué)，我孫女的名字付玉芝三個字，怎么寫？”

    “嗯，好像是這么寫的……”

    雖然對方明知故問，但是薛一氓還是老老實實的回答著，像付玉芝這樣的美少女。整個c大的人都應(yīng)該會寫她的名字。

    付……玉……芝……

    薛一氓也依樣畫葫蘆，用湯的汁水在桌子上寫字，當(dāng)他將付玉芝三個字寫完的時候，付寰卻突然擦掉了最前面的那個“付”字！

    “薛一氓同學(xué)，其實這個‘付’字，原本并非是我們家族的姓氏，我們家族的姓氏，原本應(yīng)該是這一個‘傅’！”

    付寰指著桌子上比劃較多的那一個“傅”字，似乎是有感而發(fā)，但是薛一氓卻怎么也想不明白，兩個“fu”字，兩個都是姓氏，究竟付家人是哪一個“fu”，對于他們來說，真的是那么重要的事情嗎？

    “爺爺，瞧你說的，你都將薛一氓同學(xué)給說迷糊了！”

    付玉芝有一些不滿了，如果真要對薛一氓說自己家里面的家世背景，付玉芝寧愿自己開口，而不是借助于爺爺?shù)淖欤?/br>
    但是付寰既然已經(jīng)將話說開了，現(xiàn)在又哪有收回去的道理，而且看薛一氓的模樣，他似乎也對于這個話題十分感興趣。

    只聽得付寰娓娓說道：“薛一氓同學(xué)，是這樣的，原本我們家是姓‘傅’的！”

    因為讀音相同，所以付寰在說明的時候，手指時不時的指向桌子上的兩個“fu”字，以便讓薛一氓明白，究竟自己說的是哪一個“fu”字。

    “而且我們家不僅僅是姓傅，而且還是中國的‘名門’，究竟這個‘名門’知名到什么程度……這樣說吧，當(dāng)初在解放戰(zhàn)爭的時候，能夠和平解放北平，就是我們傅氏一門的功勞！”

    “難道是，傅作義將軍？”

    薛一氓對那一段歷史還算是頗為了解，一下子就想到了付寰所指的那個人是誰。

    付寰點點頭，說道：“正是如此，不過我們并非是傅作義將軍的直系后人，而是傅氏的旁系，然而即便如此，我們傅氏一門仍然是非常有名望的家族?！?/br>
    在舊社會，人們往往是非?？粗虚T第的，傅氏一門既然是名門望族，那么對于付寰來說，自然是用來炫耀的資本，不過從這位老人家的表情看來，傅氏一門現(xiàn)在似乎是衰落了……

    “可惜的是，在動亂中，傅氏一門漸漸的就家道中落了，尤其是傅作義將軍的直系后人，都生活得并不順利，而我們的‘傅’姓，竟然也被強行改成了‘付’姓，這對于我們來說，是不能被接受的！”

    薛一氓并不知道“傅”姓改為“付”姓的具體緣由，因此也不敢多問，但是他心中卻很清楚，姓氏莫名其妙的被人家給改了，那么心里面自然不會好受，就好比自己，自己叫“薛一氓”，如果有一天，有關(guān)當(dāng)局強行將自己的名字改成“張一氓”、“李一氓”……那么自己一定會火冒三丈的吧？

    “不過幸運的是，傅氏一門的人雖然名字被人家給改了，但是在做生意上，卻取得了一些成績，傅氏改為了付氏，但是家業(yè)卻越來越大，從改革開放到現(xiàn)在，付家人勤勤懇懇，買進賣出，有的時候還投機倒把，逐漸將財富一點一點的積累，不僅僅累計起了數(shù)不清的財富，也慢慢的培養(yǎng)起了貴族一般的底蘊，我們付氏家族，可和現(xiàn)在的那些煤老板、暴發(fā)戶不一樣，我們的財富來得正，所以底蘊也深?！?/br>
    說著說著，付寰用湯勺給自己舀了一些湯，用湯來替代茶水，補充因為說了過多的話而失掉的水分。

    付玉芝和薛一氓也覺得自己吃得差不多了，在老爺爺滔滔不絕的講述自己家族的歷史的時候，兩個人都將注意力集中在了故事上面，所以都不再動筷子了。

    “因為多多少少遭受了不平等的待遇，所以自我以下，付家的后人里面，對于現(xiàn)在的國家都持有不太友好的態(tài)度……這實在是太可笑了，當(dāng)年傅作義將軍和平解放北平的時候，我們傅氏是堅定的共產(chǎn)主義支持者，然后到了我這一代、我的兒子這一代，由于對政府的行為感到不滿，因此他們就成為了懷疑者了……再然后，到了芝芝這一帶，她就徹底淪為憤青了！”

    付寰半開玩笑似的數(shù)落自己的孫女，也不知道“憤青”這樣的詞匯他究竟是從哪個地方學(xué)來的。

    付玉芝被爺爺說得不好意思，便慚愧的低下了頭。

    薛一氓和付玉芝相處得比較久了，因此對于付玉芝的言行舉止，都是比較了解的，在娜杰日達的時候，付玉芝的確沒有少說政府的壞話，而且對于貪官污吏，她似乎比殺父仇人還要痛恨一些！

    也就是說，付家人在潛移默化當(dāng)中，慢慢的都變樣了，那么付玉芝的后代會如何，她后代的后代又如何？

    對于如此復(fù)雜的問題，薛一氓也懶得去思考，至少薛一氓并非是憤青，薛一氓至少不會對政府的行為頗有微詞，薛一氓依然對這個國家，抱有十成的希望！