有人說，神是宇宙開始便存在的，天生地養(yǎng)，擁有凡人難以想象的神通，在早期的社會(huì)，天災(zāi)地禍源源不斷，生靈涂炭，只有依附強(qiáng)大的神，靠神的庇佑才能活下去。

    有人說，天地間最開始是沒有神的，只是后來天災(zāi)地禍不斷，又有洪水猛獸肆虐人間，弱小的人類在飽受摧殘折磨之后，期待有個(gè)強(qiáng)大的人來拯救他們于水火之中，于是神就在人們的祈禱當(dāng)中誕生了，神是由人造出來的，而不是天生地養(yǎng)的。

    但神的由來到底是哪一種，誰也說不清，甚者誰也無法證明這個(gè)世上有神的存在，神仿佛有，又像沒有，相信他，他便存在，不相信，便沒有，信者有，不信者無。

    若說什么神最為廣泛，當(dāng)屬土地神。土地神的傳說數(shù)不勝數(shù)，關(guān)于土地神的職責(zé)也各有不同的見解。公說公有理，婆說婆有理，但具體如何常人也無從得知。

    在中原地區(qū)有一個(gè)偏僻的小山村，村子依山而建，一條崎嶇蜿蜒的山路是村子通往外界的唯一道路。

    村子的人家基本上都落戶在這條路旁，沿著這條路走到盡頭，便可看到一塊特殊的場地。

    這塊特殊的場地說大不大，說小不小，大約有十多平米，依偎著山勢，長滿了雜草，在草叢的深處，有一塊矩形石碑，高及成人膝蓋，寬若成人手掌，碑面斑駁不堪，凹凸不平，甚至上面還有許多青色的青苔，遮掩住了上面的字跡。

    石碑下面是兩塊基石，甚是敦厚，一半在土里，一半在地面上，支撐起石碑，給人一種久歷風(fēng)雨而不倒的穩(wěn)重姿態(tài)。

    石碑前方有一石塊做成的香爐，只不過上面只有雜草的尸體，卻沒有香火的痕跡。

    村子里的人都知道這里原先有一土地廟，曾經(jīng)這里也曾香火鼎盛，四周鮮花盛開，甚至一度被稱為花廟，但卻在破四舊的時(shí)候被拆毀了，只留下殘基。

    繞過土地廟的殘基，有一條斜坡土路，沿著土路往上有一戶人家，四方形，黃土墻壁，青泥瓦，這是八九十年代南方房屋的特色，規(guī)規(guī)矩矩，方方正正，沒有什么好說道的。

    此戶人家主人姓柳，名為柳往東，其妻名為余向男，在解放時(shí)期，受封建思想影響，特別是鄉(xiāng)村，重男輕女的思想特別嚴(yán)重，父母生下她之后，盼望有一個(gè)兒子，故取名為向男。

    柳往東與余向男有一個(gè)女兒，名為柳棲鳳，此時(shí)改革開放已經(jīng)邁過一個(gè)整整生肖輪回，許多開明之士，都已經(jīng)拋開了重男輕女的思想，柳往東所在的青山村雖然偏僻，但柳往東夫婦卻不是迂腐之人，對(duì)于女兒同樣喜愛，把她當(dāng)做鳳凰棲息在自家，一家三口人雖然不富裕，卻很快樂，不，不應(yīng)該說是三口人，馬上就要變成四口人了。

    早上吃過早飯之后，余向男的肚子開始痛了起來，已經(jīng)生過一胎的她自然知道這痛代表著什么，是要生了，好在柳往東還在家里，趕緊把余向男扶上了床，讓四歲的柳棲鳳去叫人。

    青山村很小，人也很團(tuán)結(jié)，柳棲鳳的任務(wù)就是跑到最近的一戶人家把自己母親要生的消息告訴他們就行了。

    可最近的人家也不近，有兩里之遙，山路不好走，兩里路對(duì)于四歲的孩子來說還是一個(gè)比較遙遠(yuǎn)的距離，若在平時(shí)，柳往東也不會(huì)放心讓柳棲鳳肚子一人去的，因?yàn)樯介g多鬼怪，特別是村民談之色變的白影鬼，但還好這是大白天，陽氣十足，柳棲鳳總算完成了自己的任務(wù)。

    現(xiàn)在不是農(nóng)忙時(shí)節(jié)，洪天來吃完早飯之后，點(diǎn)燃一根煙，坐在門檻上，享受一下悠閑愜意的生活，剛吐出一個(gè)煙圈，就看到了跑的氣喘吁吁的柳棲鳳，便笑著打趣道：“老柳怎么舍得讓你這只小鳳凰飛出了窩呢？”

    若是擱在平常，柳棲鳳肯定會(huì)羞紅了臉，然后扭扭捏捏的不好意的躲在父母的身后，但此刻她卻急急的跑到洪天來的面前，小臉紅撲撲的，喘著粗氣道：”大伯，我媽快生了?！?/br>
    洪天來先是一愣，然后對(duì)著屋內(nèi)喊道：”婆娘，你快去花廟柳家，柳家媳婦快生了，我去叫人?！?/br>
    洪天來對(duì)屋內(nèi)喊完之后，又轉(zhuǎn)過臉來對(duì)著小棲鳳道：”待會(huì)兒你和你嬸子一起回家?！?/br>
    洪天來便去叫人了。

    不到半個(gè)時(shí)辰，柳家便擠滿了人，一些女人在產(chǎn)房，一些女人在燒水，男人們都在屋外的谷場上，婦聯(lián)主任陳小蓮揮斥方遒，安排這些大老爺們的工作，這也是陳小蓮最輝煌的時(shí)刻，有的男人去接產(chǎn)婆，有些男人做一些苦力活，而剩下的男人無事可干的斗起了地主。

    九十年代醫(yī)療條件不發(fā)達(dá)，甚至可以說是落后，像鄉(xiāng)村孩子出生要么找產(chǎn)婆，要么自己硬挺。

    時(shí)間在斗地主的那些人身上是飛快的，但在產(chǎn)婦余向男身上是漫長的，孩子在肚子里翻滾攪動(dòng)，仿佛天翻地覆，那疼痛無法言表，只見她臉色煞白，豆大的汗水從額頭不斷滾落，浸濕了頭發(fā)，打濕了被褥衣衫。

    血汩汩的流出來，身下的裝滿柴灰的瓷盆，換了一次又一次，從開始的尖叫，到后來變得沙啞，再到最后嗚嗚的發(fā)不出聲音來。

    柳往東在一旁干著急，卻沒有任何的辦法，看著自己妻子如此痛苦，如同刀攪，流下了眼淚，只是大聲的問道：“產(chǎn)婆為什么還沒有到？”但卻沒有任何回答他。

    年紀(jì)大些的大嬸們看到余向南這個(gè)樣子，在一旁小聲提醒道：“往東啊，向男這個(gè)樣子，你最后有個(gè)心里準(zhǔn)備啊?！?/br>
    柳往東忍不住的大哭起來。

    太陽終于從東邊跑到了西邊，最后躲到了山的那一邊，徹底的掩藏了自己的光芒，天空中沒有星星也沒喲月亮，只有看不見的云，似有似無的在飄蕩。

    柳往東坐在床邊抓著妻子的手，一直看著妻子，不說一句話，仿佛呆了，房間里的人看到這樣，也不禁悲從中來，一片沉重的靜默。

    突然屋外傳來一陣轟動(dòng)，接著聽見有人高喊：“柳四爺回來啦，柳四爺回來啦、、、”

    柳往東也回過神來了，就往外跑，剛剛大門口，就看見一位五十多歲的老人，身著青色的中山裝，戴了一個(gè)灰色的帽子，絡(luò)腮胡子，臉色黝黑，雙眼渾濁，拄著一根拐杖。

    柳往東看見他，立刻喊道：“四叔，你快救救向男吧！”

    此人便是村名口中的柳四爺，也就是柳往東的親四叔，他頭頂，在鄉(xiāng)村中稱作瘌痢頭，所以他戴著帽子，因?yàn)樾r(shí)高燒燒壞了眼睛，所以拄著拐杖。

    別看柳四爺身體殘疾，但卻很厲害，在附近的十里八鄉(xiāng)有很高的威望。他的威望來自于他的本領(lǐng)———行走陰陽，俗稱過陰人。

    柳四爺拍了拍柳往東的肩膀，道：“別擔(dān)心，向南母子兩會(huì)沒事的?！?/br>
    柳四爺?shù)脑捤坪跤幸环N魔力，能夠讓人安心。

    柳四爺走到堂廳的八仙桌上，從隨肩的一個(gè)黑色革皮挎包拿出毛筆墨汁和一些黃紙，方寸規(guī)矩的黃色裱紙平鋪在桌面上，拿起毛筆蘸上墨汁，嘴里開始念起咒語：“一點(diǎn)天清，二點(diǎn)地明，三點(diǎn)諸圣顯神靈，書就靈符，光芒萬丈，大顯威靈，急急如無極高真律令、、”

    柳四爺念咒的聲音很小，語速很快，旁邊之人即使認(rèn)真聆聽，也很難聽清他在念什么，期間把筆頭伸到嘴前，渡了幾口氣，最后筆走銀蛇，終于完成了最后一筆，伸出青筋畢露的手，從包里拿出一枚檀木大印，哈了一口氣，用力的印在符文上。

    “拿起貼在床頭！”

    柳四爺把符文遞給柳往東，柳往東快速跑進(jìn)房間里把符咒貼在床頭，床還是那種古樸的床，四角有四根柱子，支撐起床頂，圍繞這床柱又做了一些裝飾，總的來說在鄉(xiāng)間這是一張精致的床。

    符貼上了，本來已經(jīng)迷糊的余向南恢復(fù)了清醒，疼痛的嘶叫又恢復(fù)了力度。

    時(shí)間慢慢的流逝，到了夜間子時(shí)，產(chǎn)婆終于來了。

    產(chǎn)婆是一位六十多歲的老婦人，歲月在她臉上留下了深深的痕跡，但這卻抹殺不了她慈祥和善，淺淺的笑容很容易讓人親近。

    產(chǎn)婆來了也不廢話，洗手之后，便坐到床沿，打開產(chǎn)婦的雙腿，手在里面搗騰一會(huì)兒，對(duì)著余向南道：“用力！”

    余向南一聲大吼，在肚子里盤恒一天的嬰兒終于出生了，所有人都笑了。

    產(chǎn)婆把孩子抱在懷里道：“是個(gè)男孩，這個(gè)孩子耳朵真大，有福分，口大，吃四方，將來定有出息！”