他不僅武功高超，于佛學(xué)也頗有造詣，一燈法師少林寺方丈的頭銜是假的，但他的武功確有過人之處。晚年曾撰寫少林氣功精要...

    出書后，在晚年川省奇趣記，便二次邀請(qǐng)一燈拍攝二指禪。

    可當(dāng)時(shí)一燈年事已高又有病，已完全做不了二指禪。他腦血栓和癌癥晚期，渾身顫抖，連走路都難以自理。可是劇組為了蹭熱度，所以讓武術(shù)指導(dǎo)準(zhǔn)備了一條布帶，一根布帶拴住他左腳踝骨處，布帶的另一頭穿過兩扇窗戶之間的縫，由一人拉緊布帶，將年近九十歲的老人被倒扶起來，他兩指著地，腳靠在門窗上，這才拍下了“二指禪”。

    胡說！劉古舟怒斥：“歸根結(jié)底，那就是個(gè)騙子！”

    有什么好騙的？

    陳雨寒倒是坦然：“一燈當(dāng)時(shí)，有拿手絕技“二指禪功”，三節(jié)棍、九節(jié)鞭、羅漢拳、梅花掌、空中射箭等等。相傳一燈法師打的三節(jié)棍能摔成一條直線，變化多端...”

    這些當(dāng)年看似天花亂墜，可到現(xiàn)在，說白了！

    陳雨寒直言：“二指禪不過翻身倒立以二指支撐，現(xiàn)在街舞奇人，會(huì)的多了去。梅花樁就更沒什么神奇，不過是在梅花樁上如履平地。三節(jié)棍摔出一條直線也絲毫沒有什么難以理解的...”

    外練筋骨皮，內(nèi)練一口氣！羅漢拳九節(jié)鞭你網(wǎng)上就可以收到拳譜...

    陳雨寒之所以承認(rèn)一燈武學(xué)國(guó)人：“令人驚嘆的，是他晚年撰寫的少林氣功精要，全書四萬字，將用氣法門，從保健，醫(yī)療，習(xí)武等等各種途徑一一詮釋?！?/br>
    對(duì)就是氣功！劉古舟追問：“他創(chuàng)的氣功當(dāng)年害了多少人？”

    氣功根本不是一燈所創(chuàng)！他只不過是編撰成冊(cè)...

    陳雨寒幽然說道：“氣功一詞并不是近代衍生的...它已經(jīng)有了幾千年的文化！”

    如果翻開炎夏氣功史，甚至可以追溯到晉、隋、唐這些朝代，所記載的著作如《氣訣》、《氣經(jīng)》等，書中寫的都是練氣、用氣的內(nèi)容?！稓饨?jīng)》中更是講了幾十種練氣的法門，甚至連真氣外放的方法都有，叫“布?xì)狻?..

    有關(guān)氣功的內(nèi)容在古代通常被稱為吐吶、行氣、布?xì)狻⒎?、?dǎo)引、煉丹、修道、坐禪等等...

    炎夏古典的氣功理論是建立在中醫(yī)的養(yǎng)身健身理論上的，自上古時(shí)代即在流傳。原始的氣功一部分稱為“舞”，如《呂氏春秋》所說的“筋骨瑟縮不達(dá)，故作為舞以宣導(dǎo)之”。

    中醫(yī)專著《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載“提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨(dú)立守神，肌rou若一”、“積精全神”、“精神不散”等修煉方法。《老子》中提到“或噓或吹”的吐納功法?！肚f子》也有“吹噓呼吸，吐故吶新...

    除此外，甚至還有文物為證！

    “戰(zhàn)國(guó)玉銘”又稱“行氣玉佩銘”、據(jù)專家考證，是公元前5世紀(jì)末至4世紀(jì)初的飾物，現(xiàn)藏于博物館。這是一件珍貴的、迄今為止最早且完整描述氣功修煉過程的實(shí)物。在這件玉質(zhì)飾物上，刻有45個(gè)銘文，郭沫若先生在《奴隸制時(shí)代》中將其譯為：“行氣，深則蓄，蓄則伸，伸則下，下則定。定則固，固則萌，萌則長(zhǎng)，長(zhǎng)則退，退則天。天幾舂在上，地幾舂在下。順則生，逆則死。

    這些文獻(xiàn)記載還有很多，都可以證實(shí)，氣功源自炎夏傳承千年的文化，近年也被權(quán)威認(rèn)證！

    后經(jīng)查證，氣功在歷史上，形成了醫(yī)家、儒家、道家、佛家、武家等眾多的流派...醫(yī)學(xué)氣功強(qiáng)調(diào)保健、延年。而道家氣功講求性命雙修。

    況且，其實(shí)真要說起來，當(dāng)年的氣功熱也不是一燈法師吵起來的...

    這一切始于醫(yī)學(xué)界，研究中醫(yī)時(shí)發(fā)現(xiàn)氣功的保健功效后，并且得以專人證實(shí)，卻有奇效。一時(shí)間炎夏出了不少氣功大師，開始以此行騙，愚弄世人...

    而一燈法師也是中醫(yī)的權(quán)威，晚年不愿國(guó)人盲目學(xué)習(xí)氣功受騙。耗盡余生曾撰寫過一本《少林氣功精要》，全書約四萬余字，說的都是從古至今對(duì)氣功一學(xué)的解釋。出版后受到廣大武術(shù)愛好者的歡迎。

    嚴(yán)格說起來，中醫(yī)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中內(nèi)容豐富，包括經(jīng)絡(luò)、xue位、氣血學(xué)說。這些是中醫(yī)的理論，也是氣功的理論基礎(chǔ)。

    氣功健身祛病的道理在于，借著特定呼吸吐納的方法，讓xue位受到良性刺激，氣血在經(jīng)絡(luò)中運(yùn)行通暢。所以現(xiàn)在，氣功也被列入中醫(yī)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)的，一顆瑰麗的明珠。

    可是普通民眾對(duì)功法中記載的氣血、經(jīng)脈這些詞匯難以理解，書中甚至提到練精化氣”、“練氣化神”幾乎道盡了內(nèi)勁修煉的訣竅！

    即便書本描寫的再過詳細(xì)，也不代表人人都能意會(huì)！畢竟武術(shù)，終究需要言傳身教...

    所以，一些別也用心之人，趁當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)醫(yī)療器械落后，民風(fēng)淳樸。便以此行騙，還不惜假借一燈法師之名...

    陳雨寒凱凱而談：“可是殊不知，當(dāng)年一燈法師撰寫完少林氣功精要一書后，就已經(jīng)病入膏肓，身患腦血栓和癌癥晚期。渾身哆嗦，行動(dòng)都難以自理。沒多久就與世長(zhǎng)辭...”

    而且硬氣功真的不存在嗎？

    陳雨寒反問：“胸口碎大石，喉頭頂槍尖...從古至今一直有人展示。可是不得其法，你能怪教書先生？”

    你！劉古舟指著陳雨寒怒然而斥...

    上世紀(jì)80年代圓寂，死后二十余年一直飽受爭(zhēng)議，居然延續(xù)到了本世紀(jì)初期！

    陳雨寒回以冷色：“自從一燈死后，不斷有人上訴法院，控訴他行騙收取巨額財(cái)產(chǎn)，欺世盜名，愚弄世人...”

    可是呢？一次兩次三次...

    法院一次次受理，調(diào)查人員一批又一批！判決始終如一...

    直到最高部門公開宣判，一燈在全國(guó)出名后，生活仍很儉樸，信徒所寄贈(zèng)的供奉大都由他捐贈(zèng)給當(dāng)?shù)匦藿ㄋ聫R、街道，改善僧眾生活。甚至有據(jù)可查，一燈法師去世后，經(jīng)有關(guān)部門清理，沒有貴重遺物。所有盲目指責(zé)毫無依據(jù)...

    可因?yàn)槟切┲肛?zé)，令一燈之名到這個(gè)年代，再也無人問津！

    而他當(dāng)年，所建武館，提倡以武強(qiáng)身，改善國(guó)民體質(zhì)，在那個(gè)年代，他曾經(jīng)贏得了全世界各界的敬仰和尊崇，為我國(guó)佛教事業(yè)健康發(fā)展及為弘揚(yáng)武術(shù)作出了重要貢獻(xiàn)。在崇洋媚外的年代，在熒幕上令國(guó)人找回了自信...

    而這些...歷史足以見證！

    你！劉古舟話音未落...

    “你不該殺陳福貴導(dǎo)演！”陳雨寒確信：“他拍攝完一燈法師，不是改行拍真實(shí)記錄風(fēng)格的執(zhí)導(dǎo)。而是他一直就是這種風(fēng)格，因?yàn)橐粺舴◣熯@部電影，也是還原真實(shí)的影片，記錄的是一代傳奇人物。而這次他接受拍攝，之所以會(huì)提出不許改動(dòng)的前提下翻拍，就是為了真實(shí)還原。”

    他對(duì)一燈的尊崇，恰如你父親，當(dāng)年那個(gè)武術(shù)指導(dǎo)，亦是如此！

    陳雨寒確信：“當(dāng)年一個(gè)步履闌珊的老人，不可能逼迫你父親用布條吊起他拍攝。相反，極有可能是你父親，為了掩飾他的病情，為了圓滿這個(gè)神話，才安排將他倒掉起來拍攝...”

    胡說！劉古舟不信...

    你自己想想吧！陳雨寒靈魂拷問：“倘若你父親，明知道那是個(gè)騙子。還會(huì)跟著大眾卷入氣功熱潮嗎？只可惜當(dāng)年一燈已經(jīng)病入膏肓，難以言傳身教，世人才練得不得其法...”

    他少林方丈之名是假，但他貨真價(jià)實(shí)，曾受聘為少林寺的武術(shù)教授。倘若沒有真才實(shí)學(xué)只靠行騙，也能瞞得過少林，請(qǐng)的出燕京權(quán)威證實(shí)？

    陳雨寒不禁惋嘆，一燈終其一生，宛如他做的詩詞...

    三十余年唯好夢(mèng)，百千萬劫亦英雄。

    臨行加顧少林徑，益我難忘子夜鐘。