是一個(gè)鋼錚鐵骨的男人，一旦陷進(jìn)

    去，也難以回頭，除非有強(qiáng)力的外力解救。

    我望著小玉，不禁捫心自問(wèn)：假如我不慎踏進(jìn)這個(gè)

    圈子，以我這樣火熱專注的性格，我能跳出這個(gè)火坑

    嗎？這讓我自己也一時(shí)躊躇起來(lái)，心里找不到什么答

    案。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，肯定不會(huì)有感知的。

    “嚴(yán)大哥，你盯著我癡呆呆地在想什么呢？看得人

    怪不好意思的?！毙∮癖砬樗凄练青恋貑?wèn)我道。

    “哦，我沒(méi)想什么。我是想??想問(wèn)問(wèn)你和你愛(ài)人

    的事。你說(shuō)了半天你進(jìn)入 SM 圈子的事，聽得令人感覺(jué)

    不忍和壓抑，你還是說(shuō)點(diǎn)讓人開心點(diǎn)的事吧。比如你和

    你愛(ài)人是怎么認(rèn)識(shí)的，他知道你的這些事嗎？”我都佩

    服我自己，腦子轉(zhuǎn)得就是快。

    “嚴(yán)大哥，我最先向你說(shuō)過(guò)我愛(ài)人的一點(diǎn)情況吧，

    說(shuō)的簡(jiǎn)陋了些，我現(xiàn)在可以跟你細(xì)說(shuō)一下。我愛(ài)人叫陸

    珪，他是我在上大四期間，在學(xué)校舞會(huì)上結(jié)識(shí)的一名上

    海大學(xué)美術(shù)學(xué)院的研究生。他是一個(gè)帥哥，身材很高，

    皮膚很白，帶著眼鏡，留著長(zhǎng)發(fā)，很有藝術(shù)家的風(fēng)度。

    他本來(lái)是應(yīng)老鄉(xiāng)之約，去我們學(xué)校參加上海老鄉(xiāng)的

    聚會(huì)。恰好那天我們學(xué)校舉辦學(xué)生舞會(huì)，他就和老鄉(xiāng)一

    道加入進(jìn)來(lái)。他英俊瀟灑的外貌當(dāng)時(shí)就迷住了學(xué)校很多

    女生，也包括我。本來(lái)學(xué)醫(yī)的男生就少，他成為眾多女

    生追逐共舞的目標(biāo)。我那天和他跳了兩曲，邊舞邊談，

    彼此留下了很深的印象。互留手機(jī)號(hào)碼后，我們就此結(jié)

    識(shí)。

    我們兩人迅速相戀，感覺(jué)都離不開對(duì)方，我們都動(dòng)

    了真感情。為此我遭受了老主姚磊的多方作梗，但我鐵

    了心想嫁給他，因此沒(méi)少受老主的責(zé)罰。最后還是蔣建

    斌從中說(shuō)和，說(shuō)是我嫁了人，也不影響我當(dāng)姚磊的女奴，

    到時(shí)候他有辦法讓我愛(ài)人接受我做女性奴的現(xiàn)實(shí)。而且

    和陸珪結(jié)婚，也能遮掩我當(dāng)女奴的事實(shí)。后來(lái)，蔣建斌

    確實(shí)有辦法，他做到了。

    我們畢業(yè)后雙雙留在上海就業(yè)。我在姚磊的幫忙

    下，去了復(fù)旦大學(xué)附屬兒科醫(yī)院，成為一名兒科醫(yī)生。

    我愛(ài)人則因?yàn)槌煽?jī)突出，留校成為一名高校美術(shù)教師。

    在畢業(yè)兩年后，我們兩人結(jié)了婚，并且三年后有了兒子。

    這期間，我們的婚姻幾遭波折，但風(fēng)風(fēng)雨雨這么多年也

    走了過(guò)來(lái)。

    本來(lái)陸珪術(shù)業(yè)有專攻，擅長(zhǎng)油畫和雕塑。在上學(xué)期

    間，他的作品就在上海市內(nèi)、國(guó)內(nèi)獲過(guò)獎(jiǎng)。他博覽群書，

    知識(shí)面也很寬，談吐幽默不俗，應(yīng)該說(shuō)很有發(fā)展前途，

    老師和同學(xué)都看好他。

    可惜他很不辛，他結(jié)識(shí)了我，被我迷得神魂顛倒，

    還不辭辛苦地把我追求到手，從此跟著我過(guò)上了畸形變

    態(tài)的生活。他現(xiàn)在變得很消沉，很頹廢，對(duì)美術(shù)創(chuàng)作沒(méi)

    了靈感，沒(méi)了熱情，喪失了追求。是我抹殺了他的藝術(shù)

    天分，使他也落入這個(gè) SM 的火坑?！?/br>
    “啊！難道他也加入了 SM 圈子？”我不禁驚呼道。

    同時(shí)我心里不禁感到一沉，一個(gè)優(yōu)秀的男青年也落入了

    SM 的魔掌，還是他的妻子所致，真是令人感到悲哀。

    “沒(méi)有，他沒(méi)有加入，他的性格和心理特點(diǎn)不允許

    他進(jìn)入 SM 圈子。SM 影響了他的生活，使他遭受了很

    大的心理傷害，但他現(xiàn)在已經(jīng)逐漸地接受了 SM 的思想，

    也成為 SM 的愛(ài)好者。因?yàn)樗麩o(wú)錢無(wú)勢(shì)，只是一個(gè)高校

    美術(shù)教師。他不甘心做男 M，只想做男 S，但沒(méi)有女人

    會(huì)做他的 M，即使我是一個(gè)公調(diào) M，也不愿意做他的

    M?！?/br>
    “這是為什么？我覺(jué)得你們兩口子即使退不出 SM

    這個(gè)圈子，也可以夫婦成為一對(duì)主奴，省的都出去受人

    欺凌。你看這樣多好，既能滿足你們對(duì) SM 的愛(ài)好，也

    不會(huì)傷害你們的夫妻感情。據(jù)我所知，之所以如此多的

    男女喜歡 SM，就是因?yàn)?nbsp;SM  能滿足某些人的畸形型心

    理，而且好像主奴之間也有一種類似??類似的感情在

    里面，所以男女都癡迷 SM 這種虐戀。光是主人對(duì)奴的

    欺凌和虐待，我估計(jì) SM 也不會(huì)長(zhǎng)久，更不會(huì)成氣候。

    小玉，你說(shuō)我說(shuō)的對(duì)嗎？”我心里忽然茅塞頓開、突發(fā)

    奇想。雖然我看了有關(guān) SM 的資料，知道夫婦是一對(duì)主

    奴的極少有。

    第三十章        刑奴（十三）

    小玉搖頭道：“嚴(yán)大哥，看來(lái)你還真是不懂。夫妻

    間的關(guān)系是什么，是互敬互讓，雖然不敢說(shuō)舉案齊眉、

    相敬如賓，但也要維持表面上的尊重和平等。否則婚姻

    無(wú)存續(xù)的必要，只管離婚好了。

    但主奴關(guān)系是什么？是赤裸的真實(shí)和充滿誘惑的

    刺激，是奴在主人的各種調(diào)教下，通過(guò)讓主人生氣懲罰

    自己，從而達(dá)到取悅主人、自己享受的目的。在 SM 調(diào)

    教過(guò)程中，沒(méi)有多少尊重和關(guān)懷，只有性欲和暴力的宣

    泄。S 和 M 雙方從一開始就處于一種不對(duì)等的地位，雙

    方的關(guān)系可能在調(diào)教之后出現(xiàn)緩和，甚至?xí)簳r(shí)的平等，

    但那也只是暫時(shí)，不要想著什么永久的平等。這和夫妻

    關(guān)系有著本質(zhì)上的區(qū)別。

    有的 M 雖然對(duì) S 很依戀，甚至 S 對(duì) M 也很依戀，

    有點(diǎn)像戀人之間的關(guān)系，但 S 一旦舉起皮鞭和其他刑

    具，你就不要指望會(huì)出現(xiàn)戀人之間的脈脈溫情和無(wú)微不

    至的體貼關(guān)懷。

    有人說(shuō) S 和 M 有四種境界，SM 真的可以作為主奴

    之間的一種享受存在：

    第一種，S 和 M 的現(xiàn)實(shí)生活都很充實(shí)，事業(yè)有成，

    感情都有歸宿。SM 對(duì)他們而言，只是一種游戲，是為

    了取樂(lè)。他們不會(huì)在情感上依附誰(shuí)，也不會(huì)違背自己的

    快樂(lè)至上原則，當(dāng)然更不屑于用欺騙的手段去得到 SM

    伙伴。之所以把這種 SM 關(guān)系放在首位，是因?yàn)樗麄儾?/br>
    管在現(xiàn)實(shí)中還是游戲中，都是清醒的，都有一顆高貴的

    心。這種關(guān)系，更容易形成人們所說(shuō)的：跪地為奴，起

    身為友。

    第二種與前一種相反，S 和 M 在現(xiàn)實(shí)生活中，感情

    都不如意，都用心對(duì)待著 SM。M 的疼痛和快樂(lè)，S 可

    以感同身受；為了 S 的快樂(lè)，M 可以犧牲隱忍。他們更

    像一對(duì)情侶，單個(gè)的人都是殘缺的，只有在 SM 里，彼

    此才能找到內(nèi)心的歸宿。他們心無(wú)旁騖、一主一奴。這

    種關(guān)系里，有條件的會(huì)選擇豢養(yǎng)模式。

    第三種是 S 是真正的 S，他有知識(shí)、有修養(yǎng)、有愛(ài)、

    有責(zé)任感、洞悉 M 的心理。他可以把一些在邊緣上徘

    徊的 M 帶到圈外，讓她尋找到現(xiàn)實(shí)生活中的放松、快

    樂(lè)和自信。這種 S 更像是一個(gè)充滿慈愛(ài)的心理師，能遇

    到這種 S 的 M 是幸福的。

    最后一種是這樣的，SM 都是邊緣人，SM 對(duì)他們

    而言無(wú)足輕重，他們也不會(huì)用任何 SM 的行為方式苑囿

    自己，他們更渴望的是精神的相通和心靈的交流。他們

    是精神上的知音，誰(shuí)是 S 誰(shuí)是 M 對(duì)他們而言都無(wú)所謂。

    他們可以隨時(shí)用 SM 的方式對(duì)待對(duì)方，也可能在最普通

    的接觸中獲得快樂(lè)。SM 對(duì)他

    們而言，只是他們?nèi)?lè)的

    方式之一，他們的快樂(lè)無(wú)所不在。我就以為這是 SM 的

    最高境界。

    以上四種 SM 關(guān)系，必會(huì)給當(dāng)事人帶來(lái)身體的享受

    和心靈的釋放。相應(yīng)地，也有幾種 SM 之間的關(guān)系，是

    我最不齒的：

    一是 S 只為滿足自己的欲望而來(lái)。赤裸裸地欲求，

    不斷加深的刺激，不斷給 M 洗腦，不斷挖掘 M 的奴性。

    在他看來(lái)，M 越下賤越暴露，他的心理就越滿足。他甚

    至?xí)ネ妹媲办乓?，?nbsp;M 的社會(huì)性和人性，他一概

    不管不問(wèn)。姑且不說(shuō)他對(duì) M 有沒(méi)有使用血腥或者殘暴

    的手段，這個(gè)出發(fā)點(diǎn)和無(wú)節(jié)制地膨脹的欲望，已經(jīng)決定

    了他只是趴在糞便上的蛆蠅。遇到這種 S 的 M，身心都

    會(huì)忍受極大的痛苦，哪怕他宣稱一對(duì)一的長(zhǎng)久，他也可

    能因?yàn)?nbsp;M 無(wú)法完成他的任務(wù)而把 M 拋棄。

    二是 SM 之間互相欺騙、互相隱瞞。以感情的名義

    尋找伙伴，在拋開世俗道德中的相互忠誠(chéng)后，又把虛偽

    地道德披在 SM 的身上。身體裸露得再多，也是偽道德

    的奴隸和追隨者。這種 SM 關(guān)系，有或無(wú)，對(duì)一個(gè)人來(lái)

    說(shuō)，真的只是點(diǎn)綴。

    三是 M 過(guò)于神化 S，把 S 當(dāng)做自己心靈和生活的寄

    托，把自己裹在兒童時(shí)代的夢(mèng)幻里，