當(dāng)象征著和平的蘑菇云，緩緩升起之后，眾人的第一次聯(lián)盟，便以失敗告終！

    因?yàn)椋麄兦宄?，有著青龍?jiān)谑值哪?，已?jīng)立于不敗之地了?？v然是最壞的局面，墨子也能拉著他們一起，同歸于盡！

    直接以商丘百姓的性命來(lái)威脅墨子，顯然是行不通了。

    既然來(lái)武的不行，自然就只能講道理了。

    可是講道理，墨子也沒(méi)什么好和他們說(shuō)的：“數(shù)年之內(nèi)，甚至是十年之內(nèi)，老夫都不會(huì)對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，只要沒(méi)人來(lái)招惹老夫。老夫會(huì)把重點(diǎn)，放到治理國(guó)內(nèi)上面。至于你們是否相信，那是你們的問(wèn)題，不是老夫的問(wèn)題！”

    說(shuō)完之后，墨子就離開(kāi)了，而第一次反宋同盟，在剛成立不久就失敗了，很快，第二次反宋同盟，就正式成立了。

    這一次的反宋通盟，是秦、楚、吳、魯、齊，五國(guó)聯(lián)盟，就像呂不韋說(shuō)的那樣，五國(guó)聯(lián)起手來(lái)，拒絕宋國(guó)的產(chǎn)品入境，開(kāi)始大規(guī)模扶持本國(guó)工業(yè)，產(chǎn)業(yè)鏈互補(bǔ)，盡可能的團(tuán)結(jié)在了一起。

    在這樣的大趨勢(shì)之下，五國(guó)之間的隔閡也越來(lái)越少，文化方面，也越來(lái)越相似。比如，五國(guó)開(kāi)始使用相同的貨幣，開(kāi)始使用一模一樣的度量衡，開(kāi)始把境內(nèi)的軌車寬度統(tǒng)一。

    以前的時(shí)候，五國(guó)境內(nèi)也有軌車，但是這些軌車的寬度，是不一樣的。而軌車的寬度，又決定了軌車車頭、車廂的寬度，這樣一來(lái)，即使敵人偷襲，忽然打到了國(guó)內(nèi)，一時(shí)半會(huì)兒，也沒(méi)法兒直接坐著軌車沖過(guò)來(lái)。

    天下又一次恢復(fù)了和平，只不過(guò)，這一次的和平，是建立在兩強(qiáng)對(duì)峙的前提下，三角形才是最穩(wěn)定的，兩強(qiáng)對(duì)峙，一旦某一方落后了，那天下局面，頃刻間就將發(fā)生大變。

    而熊巖呢，則是來(lái)到了一座山峰附近，他的身邊則是跟著一大串高手，這些高手，每一位都是風(fēng)劫真人，而他們的數(shù)目，加在一起，怎么都超過(guò)三十位了！

    毫不夸張的說(shuō)，在場(chǎng)的風(fēng)劫真人們，聯(lián)起手來(lái)，就可以顛覆一國(guó)！這不是熊巖吹牛，而是真實(shí)不虛的事實(shí)。

    看看熊巖身后都有誰(shuí)吧！

    老子、莊子、列子他們幾個(gè)走在前面，老子是仙風(fēng)道骨，白發(fā)白眉白胡子，莊子則是一個(gè)黑發(fā)的中年人形象，至于列子，更是一幅年輕人模樣。

    在三人的后方，則是來(lái)自于明朝的道士們，比如張三豐，雖然后世很多人一提到張三豐，都下意識(shí)的把他當(dāng)做了武林泰斗，當(dāng)做了天下無(wú)敵的少林棄徒，但這其實(shí)不過(guò)是某些文人對(duì)他的污蔑而已，懂的都懂！

    真實(shí)的張三豐，乃是內(nèi)家拳創(chuàng)始人之一，長(zhǎng)壽道人。在大明系列時(shí)空碎片之中，他是斬龍脈的實(shí)際負(fù)責(zé)人之一，屬于典型的道武雙修。

    有一個(gè)概念很重要，那就是境界高的，不一定很能打。當(dāng)然，如果對(duì)方境界比你高了好幾個(gè)大層次，那他就是再不能打，也能輕松碾壓你。

    張三豐就屬于道士中的喬峰，bgm一開(kāi)，戰(zhàn)斗力飆升的那種。所以，雖然如今他境界不如老子、莊子、列子他們，但他屬于道家實(shí)戰(zhàn)派第一人。

    他的身旁，則是跟著一大票從大明朝來(lái)到現(xiàn)實(shí)的道人，比如和他一起斬龍脈的鐵面道人，比如劉伯溫……

    不過(guò)，明朝的道士數(shù)目，終究比較少。哪怕大明系列時(shí)空碎片是先開(kāi)發(fā)的，大宋朝是后開(kāi)發(fā)的，可是如今，大宋朝的道士，已經(jīng)比大明朝更多了。

    像全真教南五祖，紫陽(yáng)真人張伯端、杏林石泰、陳泥丸、白玉蟾等人，各個(gè)都是有道真修，此外還有王重陽(yáng)、林靈素、陳摶老祖等一系列道教高人。

    他們無(wú)論是數(shù)目還是質(zhì)量，都碾壓大明朝的道士。

    如今呢，他們也老老實(shí)實(shí)的跟在后面。

    在他們的后面，則是老子、莊子、列子等人的弟子，比如關(guān)尹子，他就是老子的弟子。

    眾人一邊走，一邊聊天，至于聊什么，當(dāng)然是討論天下大勢(shì)！如今的道士，可不是經(jīng)過(guò)歷代皇帝們使勁兒政治的道士。

    張角、孫恩之后，道士們就老實(shí)了，也不敢繼續(xù)喊著伐六天之故氣了，也不敢建立地上道國(guó)了，只好老老實(shí)實(shí)的當(dāng)個(gè)宅男，煉丹修仙去了。

    其實(shí)，這也和道教的發(fā)展史有關(guān)。

    漢朝初年，道教乃是大漢朝實(shí)際的執(zhí)掌者，在道人們（黃老家）的治理下，大漢朝用了三代人的時(shí)間，恢復(fù)了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的創(chuàng)傷，讓大漢朝達(dá)到了巔峰。

    否則，以武帝這個(gè)敗家子的敗家程度，要是沒(méi)有他爹、他爺爺積攢的家底，大漢朝早就死于人民起義了。

    可是，等到武帝上臺(tái)之后，就一腳把黃老學(xué)派給踹出去了，給攆滾蛋了。從那以后，儒家就一家獨(dú)大了，黃老學(xué)派就斷絕傳承了，因?yàn)闆](méi)有給他們實(shí)踐的地方了！

    然后，道教就從政治學(xué)派，變成了宗教，至于張角，孫恩，不過(guò)是道教臨死前的最后嘗試罷了，可惜都失敗了。

    然后，就徹底的變成了修仙學(xué)派，政治主張，全都給扔了！

    可是如今嘛，就連老子有的時(shí)候，也會(huì)對(duì)著天下大勢(shì)，點(diǎn)評(píng)一二。宅男嘛，總有一顆悶sao的心，縱然是老子，也曾經(jīng)悄悄的化名，開(kāi)個(gè)馬甲去和其他人爭(zhēng)吵，當(dāng)然，這事兒除了熊巖，是沒(méi)人知道的。

    “這次的事，實(shí)在是不合適！孔丘的作為，根本就配不上他一代儒宗的地位，我估摸著，他要是還要點(diǎn)臉，回去之后，就該自殺了?！鼻f子認(rèn)真的道。

    “哎，他也是受名聲所累。他當(dāng)孔夫子已經(jīng)當(dāng)了太久，當(dāng)儒家掌教，也當(dāng)了太久。其實(shí)，如果光從個(gè)人的角度來(lái)看，他的行為，沒(méi)什么不妥。自古以來(lái)，忠義難兩全，無(wú)論是選擇哪一個(gè)，都可以理解?！绷凶訐u了搖手里的扇子，淡淡的道。

    “可以理解，不代表可以接受。就像大義滅親一樣，這種事情，發(fā)生之后，旁人的第一反應(yīng)都是叫好，覺(jué)得此人干得漂亮。但又有多少人，還愿意繼續(xù)和這樣的人做朋友呢？”

    這其實(shí)，就是理論和現(xiàn)實(shí)的差別！

    人啊，只要做不到絕對(duì)理智，就一定會(huì)受到外界的影響，就一定會(huì)受到情緒的影響。連眾人中最理智的老子，都做不到永遠(yuǎn)理智，更何況是別人呢？

    “哎，孔丘道友此次回去，估計(jì)儒家就要散了吧。”熊巖預(yù)測(cè)了一波未來(lái)。

    其實(shí)，也不算預(yù)測(cè)，不過(guò)是按照常理的推測(cè)。

    “嗤，那是肯定的。唯一的區(qū)別，是孔丘主動(dòng)選擇讓儒家分裂，還是孔丘一直不要臉下去，然后被其他人給推翻。”說(shuō)話的時(shí)候，熊巖總覺(jué)得莊子似乎有點(diǎn)兒幸災(zāi)樂(lè)禍。

    就在熊巖等人討論孔子下場(chǎng)的時(shí)候，孔子也正式做出了選擇，他回來(lái)之后，就召集了儒家的全部高層。

    這些高層，涇渭分明的坐在三個(gè)地方，一點(diǎn)兒都沒(méi)有融合在一起的意思，看到這一幕，孔子再次嘆息一聲，他知道，自己這次實(shí)在是太失敗了，以至于失去了人心。

    過(guò)往之時(shí)，縱然是三個(gè)團(tuán)體，但只好會(huì)保持表面的體面，而不是像現(xiàn)在這樣，直接變成了互不侵犯、互不聯(lián)絡(luò)的井水和河水。

    距離孔子最近的，是子路、子貢、子夏、祁欣等弟子門人，他們都是孔子親自傳授，關(guān)系較為親密。

    中間的，是從大明系列、大宋系列時(shí)光碎片之中，具現(xiàn)化出來(lái)的，包括但不限于于謙、王陽(yáng)明、王安石、包拯、范仲淹……

    孔子對(duì)他們有大恩，是孔子拿出了傳奇成就，把他們兌換到了現(xiàn)實(shí)，這樣的恩情，不亞于父母生養(yǎng)之恩。所以，他們就算對(duì)孔子再不滿意，也不好直接說(shuō)出來(lái)。

    哪有兒子直接批評(píng)、指責(zé)親生父親的？

    這不符合儒家傳統(tǒng)價(jià)值觀！

    而坐在最外圍的，就是玄門的其他成員，但是認(rèn)可儒家理念，最終聚集過(guò)來(lái)的，比如孟子、荀子這樣的，他們身邊，也有不少認(rèn)可他們理念，被他們具現(xiàn)化的儒生，比如李善長(zhǎng)、張居正、李東陽(yáng)、趙普這樣的臉厚心黑之輩。

    這些人，雖然也是儒生，但是吧，在傳統(tǒng)儒生的眼中，他們是要被開(kāi)出儒籍的！

    至于荀子，要不是孔子一直在把控大局，早就被開(kāi)除儒籍了！

    所以，第三類人，孔子對(duì)他們的束縛是最小的，也是此次不滿孔子座位的主力。

    畢竟，在新儒的理念之中，天子犯錯(cuò)，我們都要幫他改正，幫他體面，更何況僅僅只是孔夫子呢？

    你孔子，還能比天子更大？

    你老師，還能比君王更大？

    “此次，是老夫的錯(cuò)。老夫不該以儒家掌教的身份去做此事，如果老夫當(dāng)時(shí)，不是儒家掌教，這么做，估計(jì)就不會(huì)有今日的局面了。”

    “實(shí)話實(shí)說(shuō)，如果老夫沒(méi)有儒家掌教的身份，那這就是一個(gè)簡(jiǎn)單的忠義選擇，最終，老夫還是沒(méi)放下，然后就走了一趟?！?/br>
    “回過(guò)頭來(lái)看，老夫確實(shí)有錯(cuò)。所以，今日起，老夫?qū)⑿度ト寮艺平讨?！?/br>
    “不可！”這一回，連荀子、孟子都表示反對(duì)了！

    因?yàn)樗麄兦宄缃竦娜寮?，除了孔子之外，其他任何人?dān)任掌教，都不能服眾，那么儒家必然分裂！

    一個(gè)四分五裂的儒家，和一個(gè)全盛時(shí)期，團(tuán)結(jié)一致的儒家，完全是兩個(gè)概念！

    當(dāng)眾人紛紛表示反對(duì)的時(shí)候，孔子再次嘆息一聲，因?yàn)楫?dāng)他聽(tīng)取了眾人建議之后，便發(fā)現(xiàn)，這個(gè)時(shí)候，確實(shí)不適合直接卸任。

    這一刻的孔子，就有些頭疼，他發(fā)現(xiàn)，自己真的不適合搞政治！

    因?yàn)?，很多其他儒家弟子，一眼就能看穿的事情，他竟然看不懂?/br>
    這就很難受！

    “老夫，或許是真的不懂政治，不懂人心。從今天起，儒家進(jìn)入集體管理時(shí)代，老夫?qū)谋姸嚅T人弟子、師弟們之中，選擇出九位智者，幫助老夫管理儒家?！?/br>
    荀子、孟子、子貢、子路、文天祥、王陽(yáng)明，現(xiàn)場(chǎng)暫時(shí)只選擇出了六位，而后，孔子正式的授予他們管理儒家、改革儒家的權(quán)力。

    儒家，從今往后，就進(jìn)入了新時(shí)代。

    看著一片和諧，喜氣洋洋的眾人，孔子也開(kāi)心的喘了口氣：“沒(méi)想到，老夫也有垂拱而治的這一天，真是神奇啊。”

    “直到今天，我還記得大明朝的時(shí)候，我沖進(jìn)紫禁城，沖進(jìn)金鑾殿，對(duì)陛下（崇禎）說(shuō)，陛下但且安座，萬(wàn)事皆有老臣?！?/br>
    “從那以后，大明朝就進(jìn)入了圣天子垂拱而治的時(shí)代。如今，輪到老夫垂拱而治了，這種感覺(jué)，真的是很奇妙很奇妙?！笨鬃右荒?biāo)崴牡馈?/br>
    他真的很難用語(yǔ)言來(lái)形容自己此刻的心情，實(shí)在是太過(guò)奇妙，酸甜苦辣都有，混在在一起，孔子也不好說(shuō)，自己此刻到底是開(kāi)心、輕松，還是悲傷、難過(guò)。或許，全都有吧。

    順利的完成了權(quán)力交接，六位大儒（大家都是儒生，但他們六個(gè)，卻肩負(fù)著管理整個(gè)儒家的權(quán)力，所以是大大的儒生，后文簡(jiǎn)稱大儒）就先后提出了自己的想法。

    “師兄既然垂拱而治了，不如直接退下來(lái)吧，不要繼續(xù)擔(dān)任魯國(guó)宰相了，如今這個(gè)職位，對(duì)我們?nèi)寮遥瑳](méi)有任何好處。就像此次，如果不是負(fù)責(zé)身上擔(dān)任著這個(gè)職位，也不至于被魯國(guó)束縛，最終不得不做出了這件違背自身義理的事?！泵献右簧蟻?lái)就提出了一個(gè)讓孔子有些難受的建議。

    “可是，當(dāng)年先帝臨終之前吧魯國(guó)托付給我，我不能眼睜睜的看著魯國(guó)滅亡?！笨鬃诱f(shuō)道。

    “師父，你已經(jīng)為了魯國(guó)違背了一次義理，難道還要違背第二次嗎？你已經(jīng)對(duì)得起先代國(guó)君了。難道，你還想要從今往后，一直保著魯國(guó)不滅不成？這世上，哪有千年萬(wàn)年永遠(yuǎn)存在的王朝？沒(méi)有的！一個(gè)都沒(méi)有！”子貢認(rèn)真的道。

    “俺覺(jué)得吧，俺們?nèi)寮沂侨寮遥攪?guó)是魯國(guó)，二者萬(wàn)萬(wàn)不能綁定在一起了，否則，實(shí)在是不利于儒家發(fā)展?！弊勇费a(bǔ)充道。

    “是啊，就像老夫，此前一直是想離開(kāi)魯國(guó)，前往秦國(guó)和衛(wèi)鞅討論討論法治，也想前往楚國(guó)，實(shí)地考察一下吳起是如何把法治和楚國(guó)結(jié)合起來(lái)的。但是呢，那時(shí)就只能想想而已?！避髯又苯诱f(shuō)道，他現(xiàn)在是有啥說(shuō)啥，也不給孔子繼續(xù)留面子了。

    “沒(méi)錯(cuò)，老夫此前也想前往宋國(guó)，好好的考察考察，看看墨翟到底是怎么治理宋國(guó)的，看看當(dāng)?shù)氐陌傩?，是否真的幸福快?lè)。雖然你們一直說(shuō)墨翟是個(gè)異端，但其實(shí)老夫覺(jué)得，在以民為本方面，老夫和墨翟是志同道合的道友。”孟子也說(shuō)出了讓很多儒生表示難以接受的話語(yǔ)。

    “魯國(guó)實(shí)在是太小了，已經(jīng)限制了如今儒家的發(fā)展，這是很顯然的。一個(gè)學(xué)派，若是想要發(fā)展壯大，要么像墨家那樣，和宋國(guó)綁定，最終，征服天下，如此，墨家肯定可以成為當(dāng)之無(wú)愧的天下第一流派，要么和道家那樣，不和任何國(guó)家綁定，全天下到處都有道家子弟，他們的發(fā)展也很迅速?！?/br>
    “而我們?nèi)寮?，以往和魯?guó)綁定，偏偏又沒(méi)有收獲太多好處。如今的魯國(guó)，對(duì)于儒家來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是個(gè)拖累了?！蔽奶煜殡y得的說(shuō)了一句大實(shí)話。

    雖然，這大實(shí)話很傷人。

    畢竟，孔子的弟子之中，可是有很多魯國(guó)殘余貴族出身之人！

    “咳咳！”

    王陽(yáng)明先是咳嗽了一嗓子，說(shuō)道：“嗯，從今往后，夫子不妨留在曲阜開(kāi)辦一家學(xué)院，好好的教書育人。至于政治啊、軍事啊之類的，就交給我們六人即可。”

    “此外呢，其他的諸位道友，想要留在魯國(guó)，就在魯國(guó)，想要留在其他國(guó)家，那就好好的為其他國(guó)家效力，都行！”

    “從今往后，儒家就是一個(gè)自由的學(xué)派，認(rèn)可儒家理念的，便能加入，覺(jué)得理念不合的，就能離開(kāi)。儒家不再是魯國(guó)的儒家，而是諸夏的儒家！”

    儒家沒(méi)有分裂，但代價(jià)是，從此以后，孔夫子垂拱而治，當(dāng)一個(gè)高高在上的吉祥物，正所謂不做不錯(cuò)，只要孔老夫子從此以后，不干涉任何儒家實(shí)際行動(dòng)，那么他就將高高在上、永遠(yuǎn)正確、永垂不朽！

    舊的孔子，是一個(gè)心憂魯國(guó)的愛(ài)國(guó)人士，今天，他已經(jīng)死了！

    新的孔子，是一個(gè)無(wú)所事事（劃掉）垂拱而治的圣賢，他每天最喜歡的就是看書，他唯一負(fù)責(zé)的事情，就是在曲阜儒教學(xué)院之中，教授英才。

    失去了魯國(guó)這個(gè)枷鎖，儒家得到的，將是整個(gè)天下！

    不久之后，孟子就帶著弟子門人，前往了宋國(guó)，開(kāi)始嘗試和墨翟進(jìn)行有限度的合作，在以民為本方面。

    不久之后，荀子前往了秦國(guó)！

    不久之后，文天祥，開(kāi)始在列國(guó)游覽、參觀、學(xué)習(xí)。

    不久之后，子貢組建的商行，已經(jīng)成了跨國(guó)商行，就是那種既可以在五國(guó)聯(lián)盟之內(nèi)行商，走能和宋國(guó)進(jìn)行統(tǒng)一貿(mào)易的大商行。

    畢竟，五國(guó)聯(lián)盟和宋國(guó)之間，是不可能所有來(lái)往全都斷絕的。

    不久之后，儒家收獲了整個(gè)天下！

    ……

    與此同時(shí)，熊巖和老子、莊子等愛(ài)好和平的中間人士，也開(kāi)始了自己的行動(dòng)，熊巖當(dāng)時(shí)是這么說(shuō)的：“往后啊，想要保持中立，那是越來(lái)越難了?！?/br>
    “事到如今，尋常先天，已經(jīng)沒(méi)有資格保持中立了，除非他有一個(gè)先天圓滿的師父、師兄。”

    “我毫不懷疑，越是到后來(lái)，保持中立的難度就越大。所以，我們這些喜愛(ài)和平的人，應(yīng)該聯(lián)起手來(lái)，成立一個(gè)中立組織，專門負(fù)責(zé)學(xué)術(shù)交流，在天下間，開(kāi)辟出一片只屬于學(xué)術(shù)的圣地！”

    “在這個(gè)圣地之中，我們不在乎對(duì)方的性別、年紀(jì)，也不在乎對(duì)方的出身，只要是諸夏皆可。我們也不在乎對(duì)方的修為，只在乎對(duì)方的學(xué)術(shù)水平、知識(shí)水平?！?/br>
    “在這里，學(xué)術(shù)就只是學(xué)術(shù)，而不是政治！我早就說(shuō)過(guò)，學(xué)術(shù)和政治，是需要分開(kāi)的！但可惜的是，在諸夏列國(guó)之間，學(xué)術(shù)往往和政治，分不開(kāi)，這就很可惜?！?/br>
    “甚至，當(dāng)我試圖在天下尋找這么一塊凈土的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)，根本就找不到！然后，我就萌發(fā)了一個(gè)想法，既然人間沒(méi)有，那我們就創(chuàng)辦一個(gè)。既然天下容不下我們，那我們就待在天上！”

    從今日起，我將立于天之上！

    咳咳！

    莊子咳嗽了一嗓子：“那么，想要上天的熊巖道友，你打算怎么上天?。俊?/br>
    “很簡(jiǎn)單，這個(gè)事情要分兩步走，第一步，現(xiàn)在地面上建設(shè)一座物質(zhì)循環(huán)的城市，這座城市要做到，盡可能的不依賴于的外界大環(huán)境。當(dāng)然，實(shí)際上是不可能的，但當(dāng)城市飛上天之后，起碼也得堅(jiān)持十天半個(gè)月，不能每天都忙著落地補(bǔ)充物資?！?/br>
    “一次物資補(bǔ)充完畢，要盡可能的多堅(jiān)持一段時(shí)間。這就需要對(duì)城市內(nèi)部的結(jié)構(gòu)進(jìn)行巧妙的處理，此外，城市要朝著自給自足的方向進(jìn)步，要有大量的實(shí)驗(yàn)室，要有大量的安全房，要有……”

    “當(dāng)?shù)谝徊酵瓿芍?，第二步就更?jiǎn)單了，像個(gè)辦法讓這座城市上天即可。一共就兩個(gè)步驟而已，這不是有手就行？”說(shuō)著，熊巖還瞅了莊子一眼。

    你有沒(méi)有手啊？

    “熊巖道友，不妨詳細(xì)說(shuō)說(shuō)，你打算怎么讓這座城市飛起來(lái)，我們也得先知道你提供的能源，究竟能支持多重的城市飛上天。只有知道了這一點(diǎn)，我們才能設(shè)計(jì)出合適的城市?！崩献哟虿淼馈?/br>
    “這個(gè)不難，城市飛上天的過(guò)程中，是需要消耗大量能源的，城市漂浮的時(shí)候，消耗的能源就會(huì)大大減少，城市降落的時(shí)候，消耗的能源，介于二者之間?！?/br>
    “當(dāng)城市在天上飄著的時(shí)候，我們可以借助天地間無(wú)處不在的磁場(chǎng)，雖然以我目前的科技，做不到完全借助磁場(chǎng)，使得城市漂浮，但也能省卻至少八成力?！?/br>
    “至于剩下的兩成，就需要依靠核電站了。所謂的核電站是這樣的……”

    “也就是說(shuō)，你把墨翟用來(lái)爆炸的能量，全部收集起來(lái)，慢慢的以電能的形式，釋放出來(lái)，形成強(qiáng)大的磁場(chǎng)，然后磁場(chǎng)與地球磁場(chǎng)相互作用……”

    看著侃侃而談的莊子，熊巖總感覺(jué)哪里有點(diǎn)兒不對(duì)勁，你不是說(shuō)莊子嗎？你不應(yīng)該開(kāi)口風(fēng)水，閉口鯤鵬嗎？怎么也開(kāi)始講科學(xué)了？

    經(jīng)過(guò)了半年左右的規(guī)劃，這座天空之城，終于起飛！

    大量的中立派，立刻就有了容身之地！

    雖然，這塊容身之地并不大。但是哪怕只是第一期的天空之城，也足以容納十萬(wàn)位百姓，讓玄門道友們帶著家人住上來(lái)，是沒(méi)有問(wèn)題的。讓那些一心一意搞科研，不愿意參與政治的學(xué)者們朱上來(lái)，也是沒(méi)有問(wèn)題的！

    一年之后，天空之城開(kāi)啟二期工程，這一次，可容納人口，直接飆升到三十萬(wàn)。

    三年后，天空之城正式開(kāi)啟第四期工程，這一次一旦成功，總?cè)丝诒銜?huì)從一百萬(wàn)，飆升到三百萬(wàn)。

    到那時(shí)，天空之城，就是這世上最大的城市了。

    不過(guò)，熊巖并不打算這么改造，所以，他把改造方向，從增加更多的人口，變成了提高環(huán)境質(zhì)量，增加天地精氣，建設(shè)高質(zhì)量大實(shí)驗(yàn)室。

    城主府內(nèi)，熊巖靜坐在密室之中，面前則是擺放著已經(jīng)很多章沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的天書，如今的天書，已經(jīng)修復(fù)到了千分之九點(diǎn)九九九九九的地步了！

    這一次，哪怕不借助諸子的力量，熊巖也有足夠的把握突破，因?yàn)?，他已?jīng)找到了足以讓天書更進(jìn)一步的知識(shí)——人造太陽(yáng)！

    但是，考慮到如今天下的形式，熊巖決定，還是開(kāi)辟一個(gè)新世界好了，這一次，他要帶著中立派的道友們，在新世界之中吊打一切不服。

    讓天下人知道中立派的力量，到底有多么強(qiáng)大！中立派才是大多數(shù)，當(dāng)中立派都渴望和平的時(shí)候……

    這天下，還是和平、歸一的好！就算要斗，也必須是一定限度之內(nèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)，而不能是蘑菇蛋滿天飛……