入圍賽有兩場，第一場需要在所有參加的修士中選出前十萬名修士，第二常需要在這十萬名修士中選出百名，而爭奪賽則是這一百名修士對名次的爭奪。

    在入圍賽中第一場中，出水芙蓉玉度盤會化出十個擂臺，每個擂臺都寬數(shù)百丈，然后每一柱香縮小一半，直到它的面積僅足夠站萬人，而在入圍賽第二場中，玉度盤會由十化五，由五化一并繼續(xù)縮小，直到盤上只留下一百人。在這個過程中，修士需要盡自己最大的能力，將別的修士打下擂臺，保證自己能一直站到最后。

    既然滄溟境有限入人數(shù)，那什么人能進(jìn)，什么人不能進(jìn)，看的就是修士有沒有通過入圍賽的第一場。進(jìn)入的修士身上的玉牌能夠保留，而被打下擂臺的修士們的玉牌則會變成粉末。在滄溟境開啟時，修士就是憑這些玉牌代表身份，作為準(zhǔn)入證。

    每次丹山宴的擂臺賽，參與的修士以百千萬計，修士多而擂臺有限，每個擂臺上站滿了密密麻麻的修士，每次玉度盤一縮小，實(shí)力弱小的修士就和下餃子一樣噗通噗通地被打落水中，場面倒是十分壯觀。

    對于屈狂子這樣的大能而眼，入圍賽的第一場根本沒有看頭，如此多的人擠在一起，技法施展出來，五光十色撞成一片，晃得人眼睛疼。

    出自十九大勢力的修士，對自己的最低要求都是進(jìn)入入圍賽的第一場，獲得進(jìn)入滄溟境的資格，如果連這點(diǎn)都做不到，他們都可以以死謝罪了。事實(shí)上，每年的十萬人中，十九大勢力出的修士幾乎一個不落，所以屈狂子等人對這第一場才如此不關(guān)心，不像是那些中小勢力，這第一場比賽就能把他們看得心驚rou跳，當(dāng)?shù)茏?，晚輩被打下臺時，心疼得捶胸頓足。

    屈狂子等人關(guān)心的是入圍百強(qiáng)的小輩都是哪家的，以及百強(qiáng)名次的爭奪。

    入圍賽的第一場因人數(shù)眾多的原因，簡直就是一場大混戰(zhàn)，不過結(jié)束得也快，從早上開始，不過個把時辰就結(jié)束了。

    易南淮剛將一個實(shí)力頗高卻不自量力的散修轟下臺，忽的感覺一道威壓籠罩了自己腳下站的整個玉度盤，于是盤上的所有修士都不能動了，易南淮知道這代表著他們這個擂臺已經(jīng)選出了一萬人。

    待眾人都停止動作后，坐在一座華亭中的桐花城城主碧桐子滿意地點(diǎn)頭，將威壓收回。

    待威壓退去，易南淮立在玉盤較邊緣，和善地朝幾個熟識的修士笑笑，然后隱晦地向自己右前方的另一個玉盤看去，他的阿良在上面。

    微生良持劍而立，近身十米，不敢有人，看到這個景象，易南淮覺得一股自豪的情緒由心而起。

    微生良是劍修，頂尖的劍修最是強(qiáng)悍，基本上能做到同階無敵，而微生良身負(fù)青霜靈體，更是頂尖中的頂尖，越階挑戰(zhàn)不在話下。故而，微生良只憑筑基巔峰的修為，卻讓一眾金丹期的修士奈何他不得。

    靈體中有一種靈體幾乎算得上是天道特地為劍修量身定做的體質(zhì)，又稱劍體，而青霜靈體就屬于這種，故而青霜靈體更廣受認(rèn)同的名稱應(yīng)該是青霜劍體。

    青霜劍體不知在不在靈體榜的前百名中，但它威力強(qiáng)大在藏元界是公認(rèn)的，在藏元界所知的劍體中，青霜與萬仞并列第一，所以青霜一出，必引的各大勢力爭搶，微生良因此得以拜在鈞陽劍宗勁羽老君門下。

    為了方便打斗，微生良今天穿的是十分利落的勁裝，手腕扎緊，腳上是一雙樣式極簡但十分有抓眼的靴子，不過易南淮覺得是微生良腿生得好看的原因，線條流暢，又直又長，換了別人可穿不出這等感覺。精瘦的腰用繡著回2紋的腰封一束，整個人顯得十分冷峻挺拔，凜然不可犯。

    白色是鈞陽劍宗的制服主色，又因為微生良喜白，所以他身上幾乎是一水的白色，包括各種配飾。但因為各處布料和飾品材質(zhì)的不同，微生良身上的白色又很有層次感，不會讓人覺得單調(diào)蒼白。

    鈞陽劍宗出來的劍修，都是如出一格的木頭臉，嚴(yán)肅正經(jīng)，古板無趣。微生良由鈞陽劍宗培養(yǎng)長大，自然也帶上了這種特質(zhì)，但是微生良冷著一張臉，易南淮卻覺的十分可愛，面無表情也可愛，直到現(xiàn)在，易南淮已經(jīng)不知道偷瞄過微生良多少次了，仗著他神魂強(qiáng)大，在場的大能都無法發(fā)現(xiàn)他，十分的肆無忌憚。

    但易南淮明面上還是十分正派的，仿佛那個偷窺的人不是他一般，只是他心里怕是早已火急火燎了，這樣的大寶貝，得趕緊摟到懷里來，要不然太招人了。

    每個擂臺的混斗結(jié)束得雖然有前有后，但其實(shí)不差多少，很快十個擂臺上的所有修士都停了下來。

    一些想憑實(shí)力擠進(jìn)第一場有些危險的修士，后知后覺發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)取得了進(jìn)入滄溟境的資格，喜不自禁，在臺上手舞足蹈。而一些修士則只是微微一笑，當(dāng)作對自己的肯定。至于易南淮這樣等級的修士，都是不動如山，面上不起一絲波瀾，十個擂臺卻眾生百態(tài)。

    入圍賽的第一場對易南淮和微生良等人而言不過是熱身活動，真正需要耗費(fèi)精力的是接下來的第二場，十萬進(jìn)百。

    碧桐子飛出亭外，接下來的比賽需要對出水芙蓉玉度盤進(jìn)行更多的cao控，在外面方便一些。

    看到桐花城城主飛出亭子，空氣都仿佛凝滯了，每個修士都暗中積蓄起了靈力，易南淮將手一翻，一團(tuán)雷電忽閃忽滅。

    人體五行俱全，謂之金木水火土，天地間的靈力也分為這五行。有的人天賦靈根，可感知靈力以溝通天地，便是有了修真的資格。靈根以雙靈根和三靈根最為常見，單系或是變異系次之，四靈根、五靈根極少。一般而言，靈根越少的修士修煉越快，靈根越多的修士修煉越慢，需要消耗的資源也越多。

    靈根的好壞很難區(qū)分，誰也不能說單靈根就比多靈根好，端看的是個人后天的造化。

    有的修士喜歡單系靈根，因為最易取得進(jìn)步，且容易專精，但有的修士卻更喜歡多系靈根，就算需要比單系修士花費(fèi)更多的精力資源，但卻比單系修士擁有更多的手段。單靈根和五靈根都稀少，而身負(fù)五靈根者，大多庸碌一生，不是五靈根差，而是大多修士沒有足夠的毅力和資源去修煉進(jìn)階，但五靈根修士中也不乏成就不凡的，成長起來的五靈根修士都是一方大能。據(jù)易南淮所知，楚平蒼就是五靈根。

    所以唯一能稱得上差的靈根應(yīng)該是相克靈根，比如水火靈根，木土金靈根，這樣的修士要想修煉必須求的天材地寶，將其靈根洗成不相克的狀況。只要有心，天道總不至于絕了修士的修途。

    氣氛一觸即發(fā)，碧桐子一手背在身后，一手伸出五指微曲，每個玉度盤瞬間就又小了一半。易南淮原本的位置在外圍，玉度盤有此變化，他立馬反應(yīng)，騰空向縮小的玉度盤追去，其間更是不停地打出藍(lán)紫色雷電，雷電聚成呼嘯的飛龍之狀，將礙在他前面的或是不自量力想攻擊他的修士全都掃入水中。

    和上輩子的變異雷靈根不同，這輩子易南淮自重生就什么靈根都不是，別的修士的氣海中央是流光溢彩的靈根，而他的氣海中央原本的雷靈根變成了灰蒙蒙的一團(tuán)。但這并沒有什么關(guān)系，易南淮發(fā)現(xiàn)這團(tuán)東西配合著混沌決能讓他成為全系修士，所以他照舊能偽裝成變異雷靈根修士。

    和易南淮等天之驕子不同，十萬進(jìn)百，何等殘忍，一些有自知之明的修士，在玉度盤縮小的那一剎那，就飛速地跳下臺，生怕被爭奪百強(qiáng)的天賦異稟，實(shí)力強(qiáng)悍的修士重傷，影響之后進(jìn)滄溟境的尋寶，那可就得不償失了。

    對于這等不愿相爭的修士，易南淮等人也懶得去關(guān)注，只是專注眼前，將一個又一個阻礙自己的人打入夢澤之中。

    碧桐子將五指更收緊了一度，玉度盤再度縮小了一半，易南淮cao縱的雷電橫縱四竄，一群一群的修士發(fā)出慘叫，被抽飛下臺。

    再一次踩在了玉度盤上，剛落腳，易南淮就被幾個修士圍住了，是乾天宗的人。一幫白癡，他們以為多幾個人就能將自己挑下臺？易南淮鄙夷地想，乾天宗想頭名想瘋了，一直以來都在入圍賽的第二場中，用這種方式想將有實(shí)力爭奪頭名的人提前擠出百強(qiáng)，之前也不是沒有人沒挨過道，但別人又不能說什么，畢竟在這樣混亂的狀況中，乾天宗的弟子還能聚在一起也是本事，然而易南淮和那些不濟(jì)的人會一樣嗎？

    來而不往非禮也，易南淮譏諷一笑，用靈力將乾天宗一個弟子轟過來的火球揮到水里，然后聚力于腳，飛身一踢，那個弟子立馬彎成蝦狀，倒射出去，在湖面上砸出一朵大大的水花。收回腳，易南淮提起他重若千鈞的雙拳，在電光火石之間揮出成百上千拳，專找著乾天宗弟子的臉打，挨不了幾下，乾天宗那些上一刻還氣勢洶洶的弟子立馬頹了，最后被易南淮一個一個踹到水里，周圍的修士紛紛避讓，深怕殃及池魚。

    解決了乾天宗的人，易南淮又闖入眾修士中，仿佛風(fēng)卷殘云一般，所過之地，肅清一片。

    易南淮正打得起勁，忽覺腳下一空，他馬上反應(yīng)過來，自己所處的這塊玉度盤，消失了！易南淮反應(yīng)極快，將靈力調(diào)入腳部，在水上一踩，一小朵水花在他腳下綻開，他整個人便往另一個沒消失玉度盤飛去。

    但有的修士就不像易南淮這樣反應(yīng)迅速了，于是噼里啪啦的，一大群修士來不及轉(zhuǎn)移，紛紛落入湖水中。

    玉度盤十化五，原來每個盤上基本上穩(wěn)定的實(shí)力對比狀況又被打亂，留存下來的玉度盤上的修士又被淘汰了一大批。

    易南淮要進(jìn)入玉盤，自然有修士想阻止他，但是，他想去，有誰能阻止？易南淮落入臺上時，雙手引出萬千雷珠，又將一大批修士打入水中。

    易南淮落下后發(fā)現(xiàn)，他竟然往微生良所處的玉度盤飛來了，易南淮看向那個黑發(fā)紛飛，挽劍如虹的身影，一時目眩神迷。微生良所習(xí)劍法，威力凌厲，只見他長劍一指，靈力裹挾劍氣，密密麻麻的冰錐便飛射而出，前方一片修士便發(fā)出慘叫，包括金丹初期的修士都抵擋不了，因此受傷，接連著就被其他修士乘機(jī)打下擂臺。

    忽的擂臺又縮了一半，戰(zhàn)況更加激烈。人，越來越少，為了留在臺上，每個修士基本上都拿出了看家本領(lǐng)。

    終于，出水芙蓉玉度盤又五化一，臺上的修士已經(jīng)不過千名，速度也慢下來。易南淮半步化神的實(shí)力，就算壓到了金丹中期，也還游刃有余，但其他修士卻明顯已經(jīng)出現(xiàn)了疲態(tài)。

    微生良打出一道劍氣，將一個散修逼退幾十米，卻后繼不足，那個散修最終沒有落下擂臺，提氣又向微生良攻來，微生良正全力關(guān)貫注對付散修，沒想到他身后，一個乾天宗弟子準(zhǔn)備偷襲，易南淮心中一緊，瞬移上前幫忙，剛近身，微生良卻一側(cè)身，躲過水柱，并轉(zhuǎn)動手腕，反手一劍，易南淮立馬知道自己是心急而亂了，對上微生良微瞇，表示疑惑防備的眼睛，尷尬地一笑，但嘴角還沒扯開，易南淮發(fā)現(xiàn)微生良身后一個獰笑著的劍修已經(jīng)握劍刺來，看劍招，是午劍門的人。來不及想其他，易南淮伸手一撈，攬住微生良的腰將人帶入懷中，然后抬起長腿，曲腿一踹，那修士便被易南淮震蕩出去，摔在臺上后，又擦著擂臺滑出好幾丈遠(yuǎn)，吐出一大口血。

    就是這個感覺了，那種整個世界都寧靜安逸下來的感覺，果然，自己家的寶貝就得攬到懷里才對。

    易南淮并沒有抱很久，收回腳后就將微生良放開，然后點(diǎn)頭，運(yùn)轉(zhuǎn)靈力轉(zhuǎn)身而去，保持著翩翩的風(fēng)度，卻不知，他背后，微生良竟愣了一剎，如玉的耳廓微紅。

    夕陽近山，霞光萬丈，祥云遍天，賽事也漸進(jìn)尾聲，終于，玉度盤上的眾人，身上一重，動彈不得，一些精疲力盡的修士甚至當(dāng)場就被壓垮在臺上，于是大家都知道，這百強(qiáng)入圍賽終是結(jié)束了。

    數(shù)一數(shù)，玉度盤不多不少正好剩下了一百個修士。

    碧桐子的威壓退去很快，所有站到最后的修士們都確定了，自己入了百強(qiáng)，忽的，就算已經(jīng)靈力枯竭，神魂疲乏，修士們也硬撐著站起來，或是持劍而立，或是負(fù)手而站，或是抱臂冷然，男的子英挺如松，女子風(fēng)姿綽約。

    易南淮向不自覺地向微生良看去，他的頭發(fā)有些亂了，衣角也有些破碎，面色有些白，但還是一入既往的目光堅定，高冷卓然，見此，易南淮心中安定。

    將目光一轉(zhuǎn)，一位英武不凡，面貌出眾，眼眸沉靜的修士出現(xiàn)在眼前。此人穿著乾天宗外門弟子的制服，一身土黃邊的勁裝并不顯目，但是易南淮卻不像其他人一樣小看他，此人是楚平蒼，很快他將攪動藏元界的風(fēng)云，是自己必須解決的阻礙自己和阿良相守的死敵！

    出水芙蓉玉度盤緩緩升起，一瀑瀑晶瑩的水珠簾從它的花瓣上墜落，在夕陽的余暉中，玉度盤慢慢向岸上飛去。

    不管百強(qiáng)入圍賽的結(jié)果怎樣，代表十九大勢力的大能們，面上都是一副滿意的模樣。

    作者有話要說：　　雪花飄飄北風(fēng)嘯嘯，天地一片蒼茫。

    今天我可是暴字?jǐn)?shù)了，就是不知道會不會炸出個小可愛來。

    第6章 一支御衣黃

    入圍賽打完，有兩天的休息時間，待修士們修整后再開始百強(qiáng)名次爭奪賽。

    而這兩天，因為萬方修士齊聚的原因，桐花城里熱鬧非凡。甚至發(fā)展出許多專門為了丹山宴的召開而開展的活動。其中最著名的有三個，分別是桐花城城主召開的黃晶臺會，趙家籌辦的御衣拍賣會以及桐花城唯一不受管制的飄渺市。不過飄渺市于前兩者有明顯的不同，在有些修士心中，它的名號如雷貫耳，但有些修士卻對它一無所知。

    藏元修真界的勢力大概可以分為三個類型，宗門勢力、宗族勢力以及聚義勢力。

    十九大勢力中，天機(jī)閣、炎氏藥谷、三宗、五門都屬于宗門勢力，而趙、錢、孫、李、周、吳、鄭、王，八大家則屬于宗族勢力，只有白露城一方勢力屬于聚義勢力。

    桐花城與白露城一樣，是一個聚義勢力，桐花城的城主手下豢養(yǎng)了大量的門客，之前那個迎接知北門的龔弘就是投靠在桐花城城主府的門客。

    桐花城是丹山宴的主辦方，桐花城主怎么會不利用這百年一遇的丹山宴謀取些利益，而這黃晶臺會就是桐花城為了招攬修士而專門舉辦的比賽。

    修真界的貨幣是靈石，和靈器，靈植等相同，以天、地、玄、黃、分階，以下、中、上、極分品，有五種屬性，即金、木、水、火、土。其中，金屬性靈石是白色的，木屬性靈石是青色的，其他分別是藍(lán)色、紅色和黃色的。靈石的品階越高，蘊(yùn)含的靈力越多越純，顏色越濃郁純粹通透，低品階的靈石甚至連顏色都是駁雜的，深深淺淺，十分難看。

    而藏元界最常用到的貨幣就是玄黃兩階靈石，對于靈石，修士習(xí)慣稱為級而非階，所以天階靈石，修士更樂于稱其天級靈石。至于天地兩階，用來作為貨幣流通太奢侈了。

    黃晶就是土屬性靈石的一種變體，靈石的質(zhì)地像玉，而黃晶卻更像水晶石，它的顏色比土屬性靈石淡的多，同體積同品階的黃晶中蘊(yùn)含的靈氣是靈石的四倍，所以黃晶較之土屬性靈石更貴重。

    通過了考驗的修士，桐花城城主將會收其為門客，同時獎勵不同數(shù)量的黃晶，黃晶擺在一座高臺上，這就是黃晶臺會名字的由來，其實(shí)也就桐花城為了招攬?zhí)煜滦奘康囊环N噱頭而已。

    御衣拍賣會，整個藏元界最大的拍賣會，每年都要舉辦不知多少場，在藏元界的各個繁榮之地。而借了丹山宴的光，桐花城是御衣拍賣會非常重要的舉辦場地，桐花城里的御衣拍賣會也是趙家舉辦的所有拍賣會中規(guī)模較大的拍賣會之一。