分卷(35)
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那位神明的話(huà)猶在她耳邊徘徊,她自己大概是做不成神明了,可也不想再叫這世界的母子生受分離之苦。 青拂不舍地看了看懷中的孩子,還是抱著她走進(jìn)了村舍。 她走進(jìn)男人的房子,卻見(jiàn)院子里有一七八歲的男童在玩耍。 青拂皺緊了眉,沒(méi)叫男童看見(jiàn)她,走進(jìn)了屋子里。 正在坐月子的女人木愣愣地坐在床上,一雙眼麻木呆愣。 門(mén)外的是你兒子嗎?青拂問(wèn)道。 女人點(diǎn)了點(diǎn)頭。 既然有了兒子,又為什么還要生呢?青拂又問(wèn)。 生了女兒,又護(hù)不住她,被那男人溺死。那怎么忍心還要生呢? 女人木木道:他是我男人。 男人要睡媳婦,媳婦會(huì)生娃娃,生了女娃娃,就丟到溪水里淹死。 她也管不了,反正,男人是要睡媳婦的。 青拂冷笑一聲:你不配做她娘! 她抱著懷里的女?huà)?,飄忽出了房間,眨眼就離開(kāi)村子,不見(jiàn)了身影。 青拂入了山林,尋來(lái)獸乳喂養(yǎng)女?huà)?,從今以后,她做她的娘?/br> 不過(guò),她眼下,還有另一件事要做。 青拂抬起頭,順著另一道沾染著血色的因果線(xiàn)幽幽看去。 殺了她孩子的男人已經(jīng)死了,可那個(gè)以青蚨蟲(chóng)煉制青蚨錢(qián)的修士,可還在呢! 第45章 李府之中。 漓池將目光從因果線(xiàn)上收回。 在他目中,世界二分,一面是如常人所見(jiàn)的天青地闊,一面是籠罩在茫茫大霧下的渾渾噩噩。 假象、真意,虛妄、幻真。 一面世界生機(jī)也蓬勃,死意也流轉(zhuǎn),生死依道而行,萬(wàn)物依理而運(yùn)。 可在那大霧籠罩之下,那道也殘破,那理也扭曲。有報(bào)無(wú)報(bào),善極轉(zhuǎn)惡。 漓池?cái)磕?,那如茫茫大霧一般籠罩世界的因果從他目中隱去。 因果、因果,這便是此方世界的模樣! 他看過(guò)了因果線(xiàn)的另一端,瞧見(jiàn)了青拂的所為,也看入了因果線(xiàn)之中,瞧見(jiàn)了自己此前與青拂的交集。 他并沒(méi)有瞧出什么不妥來(lái),卻覺(jué)心中復(fù)雜難言。 在點(diǎn)破青拂所執(zhí)虛妄之后,他曾以自身神力洗刷她身上的怨與執(zhí),試圖令這飽經(jīng)苦難的婦人走上一條解脫之道。 可尋子的執(zhí)念散了,青拂的心氣也就散了。 她如今以怨恨為執(zhí)念,免去了消散之憂(yōu),卻化作了心苦意執(zhí)的怨戾之鬼。 因果命理、地府輪回。 前身的神明為何欲立地府、鎮(zhèn)壓因果,再鮮明不過(guò)地展現(xiàn)在他面前。 地府當(dāng)立,但他也要仍然是他。 漓池閉目,悠長(zhǎng)地出了一口氣。 青拂有恨,凝聚執(zhí)怨也屬正常,可她曾受神力洗練,不該這么快就化身成為怨戾如此深重的妖鬼。 可漓池卻并未能從因果線(xiàn)上看出什么問(wèn)題。 食夢(mèng)貘的夢(mèng)、青拂的怨,兩件事都是看似合情合理,但發(fā)展之中卻又令漓池隱隱覺(jué)得有所不妥。 這些不妥令漓池生出不安。 他想要盡快查出原身的身份,雖然他能夠理解原本神明的所執(zhí)所愿,若有能力也愿將之完成,但他首先要確保此身能夠存活下去,而他自己,也仍然是他。 他需要足以自保的實(shí)力,屬于他自己的實(shí)力。 漓池垂首,看向膝上的琴。 兩根七情引,一根為懼,一根為哀。在吸收了望月的哀之情后,哀弦比之懼弦更清晰凝實(shí)了幾分。 在望月?lián)芟业囊辉囍校斐匾呀?jīng)得出了新的凝聚七情之法,只需要七情各得一根七情引便可。 懼與哀的七情引已經(jīng)具備,黎楓與衛(wèi)秋寧身上尚凝聚著一根愛(ài)的七情引可摘,淮水神君孟懷與余簡(jiǎn)之間有一根喜的七情引將凝未凝,若得機(jī)緣,或許也可得之。 如今所差,還有怒、憎、欲三弦。 七情引誕生條件苛刻,無(wú)法強(qiáng)求,只能看機(jī)緣。他能在短時(shí)間內(nèi)獲得三根,已經(jīng)稱(chēng)得上是幸運(yùn)。 漓池梳理了一番,接下來(lái)他還能做的,唯有兩件事,一是謀劃孟懷與余簡(jiǎn)之間的因果凝聚出七情引,二是繼續(xù)凝實(shí)已經(jīng)獲得的三根七情引。 前者只能靠他自己,后者或許丁芹可以幫得上忙。 但漓池需要先想辦法令她獲得引動(dòng)七情的能力才行,他自己可以憑借七情引施展,此法卻是無(wú)法教授給丁芹的。 不過(guò),水固鎮(zhèn)中,卻恰好有一位鬼神,頗善以音律引動(dòng)七情 水固鎮(zhèn)中。 余簡(jiǎn)倚在井旁,一手虛虛按在琴上,另一只手停在井沿上,指尖無(wú)意識(shí)地敲打著。 你就是把這井臺(tái)按出窟窿,它也奏不出樂(lè)來(lái)。井中傳出孟懷的聲音。 余簡(jiǎn)手指一頓,出言道:你被困于井下,如今有了出來(lái)的希望,自己倒是不急。 孟懷似是在井下懶懶翻了個(gè)身:兩千多年都等了,還差這一會(huì)兒?jiǎn)??那位神明不好打?dòng),你便是在這兒愁禿了眉毛,也換不來(lái)機(jī)緣。不如修行。 余簡(jiǎn)聽(tīng)得想瞪他,然而有深井相隔,余簡(jiǎn)只覺(jué)懶得費(fèi)這番力氣,兀自閉目盤(pán)坐。 他之前只是乍聞脫困之法,又擔(dān)憂(yōu)那位神明在此地待膩了離開(kāi),日后再想找有能力處理井上封印的人可就難了。 但孟懷都不急,他又急什么呢? 不如修行,大不了度過(guò)這漫漫三萬(wàn)載。 余簡(jiǎn)正閉目,忽然聽(tīng)井中傳來(lái)一聲水波。他睜開(kāi)眼,就聽(tīng)孟懷道:有客來(lái)了。 風(fēng)過(guò)竹林,其氣清冽。 白衣士人模樣的神明悠悠從竹間窄道走出,一位十四、五歲的少女跟隨在他身后一同走了進(jìn)來(lái),一雙眼睛黑白分明,靈動(dòng)清澈。 水固井上原本浮散的水汽倏忽卷動(dòng),凝聚成一條盤(pán)在云中的游龍。 漓池拂袖,青石磚上落著的竹葉隨風(fēng)旋開(kāi),露出一塊潔凈的空地,灑然坐下后,略一抬頭,示意道:這是我的神使,丁芹。既然介紹了丁芹,便也說(shuō)了自己的神名。 丁芹行了個(gè)禮,抬頭看著游龍與井旁抱琴的鬼神,目光中有些許好奇。 余簡(jiǎn)被她看得忽然生出些歉疚與不好意思來(lái)。 之前食夢(mèng)貘的事情結(jié)束之后,神明一直沒(méi)有露面,想來(lái)是并不欲與地神和赤真子打交道,然而孟懷卻借著這個(gè)小姑娘的身份將之透漏給了赤真子。 這雖算不得什么大事,但總有些利用了人家的嫌疑。 更何況,丁芹來(lái)往于水固鎮(zhèn)中的時(shí)間也不短了,神明卻在這個(gè)時(shí)候?qū)⑺龓?lái)。介紹之語(yǔ)雖帶笑意,話(huà)中卻仿佛別有深意。 孟懷卻仿佛毫無(wú)所覺(jué)似的,大大方方地贊道:好一個(gè)鐘靈慧秀的姑娘! 漓池一笑,清風(fēng)朗月地將此事滑過(guò),談笑起別的。 往日漓池來(lái)此,常是要聽(tīng)琴的,但今日余簡(jiǎn)無(wú)心撥弦,漓池也未提,幾人隨性而談,卻也開(kāi)懷,由天到海、自古及今,又論回琴上。 時(shí)人以古琴為貴,認(rèn)為它的聲音具有高雅韻味,超凡脫俗,以琴為諸般樂(lè)器之首。 余簡(jiǎn)搖頭,神色間似有不贊同。 漓池轉(zhuǎn)頭看向他,含笑問(wèn)道:道友有不同想法? 余簡(jiǎn)道:簡(jiǎn)雖因琴藝高超而受后世琴師祭拜,得以在死后化身鬼神,然而并不認(rèn)為琴就比其他樂(lè)器更高一籌。 為什么這么說(shuō)?丁芹好奇問(wèn)道。 樂(lè)器始終也只是器,樂(lè)的高低,只在于奏樂(lè)者,而不在于器。一位無(wú)心無(wú)意的奏樂(lè)者,不會(huì)因?yàn)橛昧斯徘購(gòu)棑芮鷺?lè),就比用琵琶奏出的曲樂(lè)更高雅悅耳。我雖慣于用琴,但也并非不會(huì)其他樂(lè)器,同一首曲子,我用其他樂(lè)器奏來(lái),也不會(huì)就比用琴奏來(lái)的差。賦予樂(lè)靈性的是奏樂(lè)者,而不是樂(lè)器。余簡(jiǎn)答道。 時(shí)人以古琴為貴,但在我生為人時(shí),樂(lè)師的地位并不高,甚至可作為禮物于諸國(guó)之間轉(zhuǎn)贈(zèng)。今時(shí)以古琴為貴,但彈奏古琴的樂(lè)師地位難道就真的高了嗎?我做說(shuō)書(shū)人行走之時(shí),也見(jiàn)過(guò)不知多少懷抱古琴賣(mài)藝維生的琴師。所謂以樂(lè)器分高低,在我看來(lái),不過(guò)是以樂(lè)器自抬。 井下孟懷插言道:上古之時(shí),凡人曾以琴為祭祀天地之器,故而以琴為貴,后來(lái)祭祀之禮改變,琴的地位也就落了下來(lái)。不只是琴,鐘、鼓哪一樣沒(méi)有被奉為祭器過(guò)?所謂高低,不過(guò)凡人捧踩自定罷了。大音希聲,天地之樂(lè),難道是以什么樂(lè)器奏出來(lái)的嗎? 丁芹若有所悟,看向余簡(jiǎn),好奇問(wèn)道:我常聽(tīng)上神稱(chēng)贊您的琴音,您的琴音是否已經(jīng)達(dá)到了大音希聲的地步了呢? 余簡(jiǎn)搖頭:慚愧,那是極高的境界,我距離那一步還遠(yuǎn)得很,如今只是到達(dá)了以琴傳心、以音引情的地步。 他見(jiàn)丁芹一雙明眸澄凈,對(duì)他的琴聲多有好奇,此時(shí)久談之后,心境疏闊,浮躁盡去,便笑問(wèn)道:你想聽(tīng)什么?我可試奏一曲。 丁芹眼睛一亮,想了想后,道:我結(jié)識(shí)了一位朋友,他出生艱險(xiǎn)、心思簡(jiǎn)單,久困于一方,從未見(jiàn)過(guò)他人。他積累甚久之后,終于突破困境,然而困境之外還有困境,雖然本心不壞,但久堪磨難,難免有些善惡混沌。您可以為他奏一曲嗎? 余簡(jiǎn)思索片刻,問(wèn)道:可以更詳細(xì)些的說(shuō)一說(shuō)嗎? 漓池在膝上敲了敲手指,道:我來(lái)吧。 丁芹說(shuō)得是木頭,他孤寂已久,因貌丑被厭棄,心性難免產(chǎn)生偏執(zhí),卻難得本心沒(méi)有惡相。 神識(shí)鋪展,清冽之氣霎時(shí)灑了滿(mǎn)地,如霧蒸騰,籠了整座竹林。 青石磚地幻化了去、竹枝搖聲幻化了去、青空流風(fēng)幻化了去,從中央的水固井,倏忽翻騰開(kāi)一片漆黑的地,土地翻開(kāi)方圓十丈后,邊緣便沉落了下去,浸在一潭清澈的水中。 水下升騰起盈盈磷光,點(diǎn)點(diǎn)浮到水面,破裂化出一只只閃光的腐螢,腐螢流光,天空便也暗了下去,成為一座廣闊但黑暗的洞窟。 這景色雖然美麗,但氣息卻死寂,那美麗流轉(zhuǎn)的腐螢,只是毒韻的化生,并非真正的生靈,也不存一絲半毫的生機(jī)。 可這死寂之中,卻掩藏有一點(diǎn)生機(jī),一直被消磨,卻一直沒(méi)有徹底消逝,終于在不甘的執(zhí)念之中,破土生芽,長(zhǎng)出了一株細(xì)弱的藤苗。 洞中無(wú)日月,時(shí)光不可計(jì),然而當(dāng)這株細(xì)弱的藤苗,終于將自己從深淵送上地面時(shí),誰(shuí)又能不受觸動(dòng)呢? 木頭的故事在神明的幻境中生長(zhǎng)著,他的喜與苦、執(zhí)與怒,最終也如那些流螢一般飛散,沉淀做一掌盈盈暖光。 幻境散去,又是一方水井、半環(huán)竹林,風(fēng)動(dòng)其聲,驚醒了幻境中的寂靜。 余簡(jiǎn)垂眸,指按琴弦。他的心已經(jīng)有所觸動(dòng)了。 樂(lè)聲如水,流瀉滿(mǎn)地,然而石壁困守,使水塞而不流。 沖撞、沖撞!柔軟的水在堅(jiān)硬的石上一次次破碎,可水怎么能夠止息呢?死水終究化作腐潭,唯有流動(dòng)才會(huì)生出生機(jī)! 水柔軟無(wú)形,卻聚集生起波濤,波濤堅(jiān)韌,前浪破碎而后浪涌,以柔軟之質(zhì)沖刷堅(jiān)石,千年萬(wàn)年不改其志,可令堤岸改道、山崖退壁! 琴音激烈,石窟穿破!那浪堆涌而出,轉(zhuǎn)而潺潺,在陽(yáng)光下靜流,于是琴音也和緩,悠揚(yáng)而下。 余簡(jiǎn)的琴音像水,回環(huán)九轉(zhuǎn),或有低落之勢(shì)、或受污染之憂(yōu),但其心不改,便總能滌凈污穢,靜守其純澈,重新昂揚(yáng)。 一聲撥弦,尾聲洋洋,如看著涓涓細(xì)流匯作大江,奔涌遠(yuǎn)去,匯入廣闊大海。 丁芹怔怔許久,她指尖點(diǎn)著神術(shù),存下了余簡(jiǎn)的琴音,久久忘了收回。 那不止是一曲好聽(tīng)的琴音,也不止是以琴音撥動(dòng)聽(tīng)者的情緒,余簡(jiǎn)的琴音中,還蘊(yùn)含著他的心、他的道。 余音漸漸散去后,漓池睜目:好曲。 余簡(jiǎn)悠長(zhǎng)吐息,他此前雖然能夠以樂(lè)引情,卻從未達(dá)到過(guò)這等傳道之意,雖然不多,對(duì)他來(lái)說(shuō)卻也是一層難得的進(jìn)步了。 他嘆道:其事其景動(dòng)人心魄,方能生出此曲。 木頭以藤身堆疊,千萬(wàn)年終于登上洞頂,破開(kāi)囚籠,他秉性堅(jiān)韌之處,恰和了余簡(jiǎn)的心性。 此前余簡(jiǎn)兩千四百年為救孟懷脫困,其心專(zhuān)而不改,若非漓池出現(xiàn),便是到了信仰虛浮,鬼神之軀潰散那日,恐怕也只會(huì)遺憾,并無(wú)后悔。 木頭被困的境遇、渴望有人相知為友的孤寂,以神明的幻術(shù)為媒介,令余簡(jiǎn)的心有所動(dòng),一時(shí)明悟,琴藝多年積累之中朦朧的道霎時(shí)沖破阻礙,更上了一層。 以樂(lè)愉耳、以樂(lè)動(dòng)情、以樂(lè)傳道。你已經(jīng)接近第三重了。孟懷道,又嘆,可惜無(wú)酒。 隔井無(wú)法做宴,喜事又無(wú)酒,便減了三分味道。 漓池一笑:我有靈酒,龍君可也喝得? 請(qǐng)傾入井中,我自有法子喝到。孟懷道。 好。漓池抬臂,袖中飛出幾只酒葫蘆,一只落到余簡(jiǎn)身前,一只飛上井口,塞子一出,葫蘆傾倒,蜜色的酒液便落入井中。 井水倏忽打起旋來(lái),漩渦中央留出一條空道,接著酒液沿之落下。 片刻之后,井下傳來(lái)一聲水波:一股猴子味! 漓池大笑。 有酒有琴,竹枝拂云。 葫蘆將空之時(shí),漓池向余簡(jiǎn)問(wèn)道:道友以音引情之法,可能教授給他人? 余簡(jiǎn)頷首,心思微動(dòng),便有了猜測(cè),他轉(zhuǎn)頭看向丁芹。 漓池果然是因丁芹而問(wèn)此事,想要請(qǐng)余簡(jiǎn)教授她。 余簡(jiǎn)自無(wú)不可,點(diǎn)頭應(yīng)下。 漓池舒氣。 若想使丁芹能夠幫助他凝聚七情,將七情從人心中引發(fā)的能力是必不可少的。 七情唯有在強(qiáng)而極之時(shí)方可凝聚,便如望月久悲朔月又乍聞其信之時(shí)的強(qiáng)烈情緒。過(guò)于強(qiáng)烈的情緒會(huì)凝聚于腑內(nèi),傷人身心,故而凡世多有憂(yōu)思成疾、大喜而癡者。 可若是將這種強(qiáng)烈的七情強(qiáng)行抽離出來(lái),同樣會(huì)傷其身心,唯有將之從腑內(nèi)導(dǎo)出抒散,才好重新凝聚。 漓池之前凝聚望月的哀之情,也是先以琴音引出她內(nèi)凝的哀意。但這法子是以七情引施展的,丁芹學(xué)不了,余簡(jiǎn)的七情之音是他的術(shù),不需要特別的輔助,這卻是丁芹可學(xué)的。 定下此事之后,待葫蘆中的酒盡了,漓池便帶著丁芹離開(kāi)了。 余簡(jiǎn)在井口支著胳膊,偏頭問(wèn)道:你為何不向漓池上神提出請(qǐng)求? 孟懷對(duì)漓池有所求,卻又沒(méi)有提出請(qǐng)求的機(jī)會(huì)。剛剛漓池請(qǐng)他教導(dǎo)丁芹,豈非最好的時(shí)機(jī)。 井中傳來(lái)一聲嘆笑,孟懷道:那豈不是成了交易,有以條件迫人答應(yīng)之嫌?