封神神仙殺劫結(jié)束八百年之后，洪荒眾生忽聞一道響天策地的佛音。

    “吾為西方極樂世界萬(wàn)佛之主阿彌陀佛，如今感三界疾苦立下佛道一脈宣講正覺道果?！?/br>
    接引圣人的聲音突然傳遍三界十方，就是引起諸天震蕩，命運(yùn)長(zhǎng)河之中滾滾浪花之上，更是有著一朵九品金蓮綻放。

    蓮臺(tái)之上端坐著接引圣人，圣人白眉垂胸，雪白細(xì)長(zhǎng)，仙風(fēng)道骨，慧眼睜開，閑看人間紅塵輪回幻滅，靜觀萬(wàn)物生死解脫之苦，悲天憫人，手中接引經(jīng)幢寶光大放，照耀十方無(wú)量世界，就是帶著佛道氣運(yùn)一點(diǎn)點(diǎn)的脫離仙道的束縛，隨著金蓮花開命河中浮現(xiàn)出無(wú)數(shù)千葉蓮花，向整個(gè)命河蔓延過來(lái)。

    與此同時(shí)，過去的西方大地，如今的西牛賀洲，萬(wàn)億兆佛門信徒家中的佛像、佛經(jīng)一時(shí)之間都大放光明，真正梵音響起，裊裊仙音，不絕于耳，西方極樂世界上空陡然出現(xiàn)身披彩帶、身子妖嬈的飛天，就是帶著無(wú)數(shù)金花墜落，妙舞九天虛空，甚是絢麗多彩。

    “哼！”這是一聲一，冷哼響起，但聞虛空當(dāng)中通天喝道：“今日，我通天重立截教！”

    其實(shí)也由不得通天不著急重新立下截教，要知道隨著佛道的創(chuàng)立，佛門氣運(yùn)大幅度增長(zhǎng)，無(wú)量量信仰之力根據(jù)冥冥之中的一點(diǎn)感應(yīng)，就是匯聚到了西方極樂世界之中。

    那凈土之中的菩提樹上就是有著顆顆舍利子懸掛其上，散發(fā)萬(wàn)千光華，如同一顆顆小小的太陽(yáng)一般，將這方極樂凈土照耀的恍若白晝一般，最重要的是準(zhǔn)提身后的菩提樹上放三千道舍利元光，每道元光之上垂掛皆垂掛著舍利子，同見八寶功德池中三千蓮花之上盤坐的道人一一對(duì)應(yīng)，每當(dāng)有一個(gè)道袍的上清修士被佛門愿力和氣運(yùn)感染之后，就會(huì)有一顆舍利落下。

    將其修行一生的上清仙光盡數(shù)收入舍利之中，一點(diǎn)點(diǎn)的轉(zhuǎn)化為佛門最基礎(chǔ)的佛光，接著這些上清修士就是在梵音禪唱之中感悟佛法，一點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)的由仙道中人向著佛門修士轉(zhuǎn)化，最后一個(gè)個(gè)根據(jù)自身根基化為佛門菩薩、羅漢、金剛。

    同時(shí)極樂世界之中又有無(wú)數(shù)生靈感應(yīng)佛法浩大，化為揭諦、比丘，比丘尼、優(yōu)婆塞等等佛門中人，就是一起頌揚(yáng)佛號(hào)，結(jié)合大地之上更是生出無(wú)量佛門愿力，繼續(xù)感染著那些尚在堅(jiān)持的上清修士。

    隨著佛門信仰之力如同錢塘江滾滾大潮一般奔馳涌入西方，就是使得三千蓮花之上，許多還在堅(jiān)持上清門人身上清仙光一點(diǎn)點(diǎn)的明暗變化，被沙門佛光一點(diǎn)點(diǎn)的滲透交匯起來(lái)，也就是說這些上清修士已經(jīng)一點(diǎn)點(diǎn)的向著佛門修士轉(zhuǎn)化過去，所以通天見到這樣的情況如何能夠不著急呢。

    于是就是通天就是祭出剛剛得到不久才紀(jì)念好的乾坤圖太極符，口中喝道：“今日，我通天重立截教道統(tǒng)。

    截者，是截取天道之下一線生機(jī)之教派，亦是洞悉天道，截滅與天道相背之物。故截教道義，主掌道法自然，強(qiáng)調(diào)個(gè)人修行，講究上道無(wú)德，下道唯德，故而我截教修士應(yīng)當(dāng)拋棄繁雜的道德觀念，一切皆以本心待之，貧道以乾坤圖和太極符印鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，截教立！”

    卻說在截教尚未成重新建立的時(shí)候，命運(yùn)長(zhǎng)河中仙道氣運(yùn)之上，唯有一副陰陽(yáng)雙魚尾追頭，頭銜尾的寶圖和一桿灰蒙蒙混混沌沌的幡旗鎮(zhèn)壓著仙道氣運(yùn)。

    其中太極寶圖演化五色毫光，金玉拱橋主持鎮(zhèn)壓，而盤古幡就是在那一晃一蕩，道道犀利的氣機(jī)化作劍網(wǎng)灰霧，絲絲縷縷守在仙道氣運(yùn)前方，防止氣運(yùn)泄露。

    兩件至寶合力，就是在鎮(zhèn)壓著仙道氣運(yùn)的同時(shí)，與那不斷增強(qiáng)的佛門氣運(yùn)互相對(duì)持，甚至借助自家的大勢(shì)欲要壓迫佛道，使其屈居在自己的大勢(shì)之下，欲要在先天上占據(jù)優(yōu)勢(shì)。

    可惜的是闡教之中本就有佛道有緣之人，那盤古幡能夠在守住闡教氣運(yùn)的同時(shí)，鎮(zhèn)壓住仙道氣運(yùn)也就不錯(cuò)了，而仙道其余大能未曾出手，截教又處在教破人亡，鎮(zhèn)運(yùn)至寶有失的情況下，整個(gè)仙道氣運(yùn)自然不是太極圖一件至寶能夠調(diào)動(dòng)的起來(lái)的。

    甚至不少的時(shí)候上清氣運(yùn)還在緩緩的被佛門盜取，若不是太極圖周天之內(nèi)包羅萬(wàn)象之寶，盤古開天之創(chuàng)世神器，既能劈地開天，又能分清理濁，還可定地水火風(fēng)，恐怕這上清一脈碧青色的氣運(yùn)早就被佛道吞噬干凈了，不過哪怕如此太極圖也只能減緩佛道吞噬的速度，而無(wú)法徹底鎮(zhèn)壓下已經(jīng)潰散開來(lái)的上清氣運(yùn)。

    當(dāng)然了這一切的一切，都隨著上清一脈截教道統(tǒng)重新建立，瞬間出現(xiàn)了改善，先是秦坤圖太極印出現(xiàn)在散亂的碧青色上清氣運(yùn)之上，輕而易舉的鎮(zhèn)壓下上清一脈的氣運(yùn)，使得那些潰散開來(lái)向著佛道飄去的上清氣運(yùn)一點(diǎn)點(diǎn)的化作重新回到仙道氣運(yùn)之中，與此同時(shí)的就是順勢(shì)反向影響佛道之中漂浮著上清修士，以上清氣運(yùn)鎮(zhèn)壓住他們體內(nèi)的上清仙光，使其不至于繼續(xù)受到佛光影響。

    有八百被困在西方頗有慧根，又狠得下心的上清修士，就是趁機(jī)將準(zhǔn)提演化出的舍利震落是，隨后以類似斬三尸的化身之法，斬出自身體內(nèi)所有佛門法力，以準(zhǔn)提賜下的舍利為基礎(chǔ)化出一尊羅漢化身或者金剛化身。

    如此一來(lái)這些上清一脈的修士雖然個(gè)個(gè)輕則失去大量法力，重則修為盡失，但是他們起碼在保住上清本源的同時(shí)受到自家佛門化身的守護(hù)，能在佛光照耀下，不受絲毫影響，而這一場(chǎng)景就是看的西方二圣面皮一抽一抽的。

    本正拈花一笑的準(zhǔn)提，感受到冥冥虛空之中佛門氣運(yùn)不在增長(zhǎng)，先是一驚，而后看見八寶功德池之中，三千蓮花之上隨著近百位上清修士斬出佛門化身，又有不少上清修士就是隨之?dāng)爻龌恚Ａ糇陨硐傻辣驹础?/br>
    見此，準(zhǔn)提連忙定住剩下的未來(lái)得及變化的上清修士。

    比起準(zhǔn)提的暴力急躁，接引就是淡定了許多，隨著佛門愿力匯聚而來(lái)。

    接引圣人腦后八十一重光輪之中就是浮起出億萬(wàn)凈土世界，同時(shí)頂上佛光慶云之中又是升起三顆碗口大的乳白色舍利子，舍利子個(gè)個(gè)有著層層佛光繚繞，朵朵祥云托襯，舍利沉浮其中，就是忽上忽下，若隱若現(xiàn)。

    接引對(duì)著準(zhǔn)提嘆息道：“師弟何必如此，如今是風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，那東土仙道氣運(yùn)進(jìn)入盛極而衰之時(shí)，而我等西方佛道沙門趁機(jī)脫出苦海，正是大興之時(shí)，哪怕太乙撮合三清又幫助通天，也只是延緩我等大興之機(jī)，又如何能夠阻止得了下一量我佛門興盛，壞了我佛門做那普度眾生，解救萬(wàn)民于水火的機(jī)緣，破的去那無(wú)量功德之果！無(wú)量壽佛?！?/br>
    接引說著苦澀的面龐上就是露出微笑，看向準(zhǔn)提言道：“師弟，現(xiàn)在仙佛不是爭(zhēng)鋒之時(shí)，那八百旁門結(jié)交之徒終究與我佛教無(wú)緣，還是送給通天。

    這既可暫緩與玄門關(guān)系的同時(shí)，也決了他們借機(jī)興戰(zhàn)。”

    準(zhǔn)提聽聞接引之語(yǔ)后就是哈哈大笑，譏諷的看著東土笑道。

    “師兄此言大善，天道至公，盛極必有衰。

    如那巫妖二族當(dāng)年何其強(qiáng)大，就是我等圣人亦是要忌憚三分，可惜終究落得個(gè)悲慘下場(chǎng)。

    如今東土三清內(nèi)訌，兄弟倪墻，現(xiàn)在就算復(fù)歸原好，那又如何？

    如今正是我佛道興盛之機(jī)，正該由我佛門大行其道，這八百旁門就送給通天了！”

    說著，準(zhǔn)提道人手中的七寶妙樹就是輕輕一抖，但見原本盡顯枯黃之感的七寶妙樹，瞬息之間就是被流光溢彩渲染起來(lái)。

    準(zhǔn)提口念菩提咒，對(duì)著東土一拜，然后用七寶妙樹將八百截教之徒刷去到金鱉島。