贈劍儀式第二天，苗道一就要離開華山。

    燕赤霞啟程相送，一路上，苗道一沉默不語。直到快要分別之際。苗道一望著眼前的燕赤霞欲言不語，張嘴數(shù)次才嘴里說道：“貧道此次回山之后，不再輕易離開，也不再過問世事。若是日后有難，你可寫信來南山，或者是直接來重陽宮見我?！?/br>
    “是，謝謝大真人關(guān)愛。”

    “關(guān)愛？呵呵……，或許吧。貧道能幫你的也就只能幫到這里，以后是福是禍，難以預(yù)料。其實貧道的意思還是……。”

    “唉，算了，貧道還是不說了，免得讓你心里為難?！米詾槿?，好自行事，好自珍重?！?/br>
    苗道一嘴里連說三個好自。嘴里道：“若是有事，三五年內(nèi)你來找我，或許貧道還能出手相助，若是再往后，……就怕是難了?！?/br>
    “三五年？……大真人何出此言？”燕赤霞聞言乍愣。

    “呵呵，就是三五年。貧道已經(jīng)年過九旬，一百歲就在眼前，長生不敢指望，但再活個三五年卻相信還是可以滴?！?/br>
    苗道一站在路邊，捋著長須呵呵笑著，但臉上卻是一片平淡，無悲無喜。目光深邃！

    只有三五年？

    燕赤霞面色一變，眼光不由自主的打量著身前的老人，以前他也知道苗道一年老，但不想?yún)s是已經(jīng)年過九十，就要一百歲了？

    在他的記記里，苗道一或許就只有七八十歲！

    然而……。

    然而，細想之下，燕赤霞才發(fā)現(xiàn)苗道一所言不虛。完顏德明已經(jīng)擔任全真教主職務(wù)已經(jīng)二十年，而在苗道一擔任教主之位還在對方之前，而且兩任教主之位中間還隔著十余年。

    若句話來說，苗道一從第一次出任全真教主至今，時間已經(jīng)過了四十年，如果以苗道一五十歲成就神形丹鼎，從而出任全真教主職位來算，他老人家也早已經(jīng)是年過九十。

    沒有求的長生大道，沒有成就虛空丹鼎，人類最多的壽命也是百余年出頭，而兩年關(guān)苗道一與蛇龍斗法，身受重傷，調(diào)養(yǎng)了一年多的時間才好。想來這也是會嚴重影響其壽數(shù)！

    想到這里，燕赤霞的心里不由得有些黯然，臉上有些憂色。

    燕赤霞雖然是受苗道一所累，這才被妖魂附體，難死難生，但作為天下知名人物，苗道一當時沒有誅殺燕赤霞，反而一直幫助他。燕赤霞不能不領(lǐng)這份情，而對方也的確一直在幫助他，也幫他不少。陳仙人和靈藥之事不說，單單只憑燕赤霞與完顏德明交惡之后，完顏德明沒有傾全教之力對付他，燕赤霞已經(jīng)足感深情。

    燕赤霞擔憂，自然是收在苗道一的眼里。

    “人生自古誰無死，貧道活了近百年，眼看著就要過百歲，何憂之有。人生七十古來稀，更何況是百歲。你應(yīng)感到開心才是！”

    苗道一呵呵笑起，不過隨后又正色道：“你也別擔心，若是三五年沒事，想來以后也多半是平安無事。三五年之后，就算沒有全好，相信你也可以短時間離開軒轅劍，不用背著它上朝，再過得些年景，年紀老了，找個深山老林、僻野之地隱居，想來也能平平安安過一輩子。勿要擔憂！”

    說過之后，苗道一再沒有拖拉，不說其它，踏上路邊的馬車一路遠去，燕赤霞和華山派眾人路邊相送。

    苗道一走了，燕赤霞心里一片黯然。不過他也沒有在華山派久待，按照苗道一的提點，來到了清涼寺。

    贈劍儀式過后，善因和尚就先一步離開了華岳觀，燕赤霞是獨自一人趕到了清涼寺。

    雖然清涼寺和華山派同屬華陰縣，但距離卻是不近，也有著四五十里的數(shù)程。

    到了清涼寺，沒有多言，早有知客將燕赤霞迎到了善因和尚的禪室。而寺院門口相迎之人，還是當初那位沉默寡言而又有內(nèi)秀的木訥和尚。

    “大真人有言，佛經(jīng)能壓制化解在下的心魔。燕某乃是凡塵中人，不敢妄自揣測大真人之意。然在下也是曾經(jīng)常博覽佛經(jīng)，《金剛經(jīng)》更是經(jīng)常有閱讀，而其中的《般若波羅蜜多心經(jīng)》更是了然于胸。為何卻是沒有半點效果，或者是效果不佳呢？”

    “還請大師教我！”

    燕赤霞向著善因和尚施禮。問出了數(shù)日來一直壓在心里的疑惑。

    燕赤霞會前來清涼寺，善因和尚早有知情，聽到燕赤霞的問話之后，面上微微一笑，繼而高宣佛號。

    “阿彌陀佛！”

    “燕相公乃是進士出身，又學得道門法術(shù)，如今修為更是有著神形丹鼎的境界。相信相公一定知道無論做什么，都講究‘悟’?！?/br>
    “讀書百遍，其義自現(xiàn)，講究的悟。而道家講究身性兩修，于靜室中打坐，領(lǐng)會天地自然之奧義，也講究的是悟。而佛門亦然?！?/br>
    “讀書時要朗讀、要默記，道家要打坐、要靜會，而佛家的真義就在于誦，就在于唱?！?/br>
    “誦……，唱……？”

    “正是，佛家奧義雖然也講究意會，講究心通。但與道家相比，它更需要靜。”

    善因和尚嘴里說道：“這里的靜，并不是指環(huán)境的安靜、清靜，而是內(nèi)心的清靜。禪心就是指清靜寂定的心境！安靜的環(huán)境固然可取，道家就是以這份清靜來領(lǐng)會道法與自然的相同和差異，然后以求長生。而禪宗、佛門，卻是在經(jīng)文中取得清靜，讓心沉浸在清靜之中，心如蓮花，念如菩提。”

    “與道家相比，佛門道理相同，然而瀏覽經(jīng)書雖然可以讓心境清靜，然而想要效果更佳，以燕相公的狀況，還需要在佛音中才能更進一步?！?/br>
    “佛音中更進一步……”

    燕赤霞喃喃自語，繼而眼前大亮。道：“這就是大師說的佛門的誦和讀？”

    “正是，燕相公心境難平，故此才會心魔發(fā)作，只靠單一的默念雖然有些效果，但見效不大。不防試試在敝寺小住些時日，聽聽比丘、僧人念經(jīng)，或許更容易有所感悟。僧院中晨鐘暮鼓，皆是佛理?！?/br>
    “燕相公用心體會！”善因和尚說完之后，再也沒有說其它。

    用心體會，就是用身體和心思去領(lǐng)會。燕赤霞自然知道善因和尚嘴里說這番話的意思。就是讓他在清涼寺小住一段時間，聽聽寺院里的和尚念經(jīng)，感受僧院里的意境，以求心態(tài)平和。從而避免、和化解心中之邪氣。

    僧院，燕赤霞早就很是熟悉，圓覺和尚所在的龍?zhí)端?，燕赤霞就不止去過一次，經(jīng)常性的前去看望對方。

    然而

    那時候的燕赤霞的心境與現(xiàn)在不同截然不同。

    當時去了龍?zhí)端?，燕赤霞多半是找圓覺和尚吃rou喝酒、吹牛打架，哪里還有什么聽院里那里和尚念么佬子佛經(jīng)，沒有說出他們念經(jīng)擾人，這已經(jīng)是看在圓覺和尚的情面上。更不要說在佛音中去理會什么，或者求得安靜、清靜之心。

    從方丈室離開之后，燕赤霞就在寺院的僧人安排在住了下來，就住在清涼寺的香房里，一個單獨的小僧院。

    每天晨起，聽著清涼寺的數(shù)百僧人誦經(jīng)，早課、晚課，晨鐘暮鼓一個也不曾落下。

    來到清涼寺求助，再經(jīng)過善因和尚的特意指點，燕赤霞心里此時已經(jīng)有了不一樣的心思的意境，每每僧人們誦經(jīng)之時，他就在旁邊打坐，慢慢領(lǐng)會。

    沉下心思，漸漸的，燕赤霞感受到了不同的東西，有了不一樣的感覺。

    數(shù)百人念經(jīng)，肅穆的表情，莊重的儀式，僧人的每一個舉動，都讓燕赤霞有了不一樣的感覺。

    佛音繞耳，氣勢恢弘又穩(wěn)重寬厚，讓燕赤霞心里很多就深入其中，心里一片寧靜，清明無比，不但心態(tài)平和，更難得的是有時在修煉中久懸未決的疑惑也豁然開解。

    道家的修煉，居然在佛經(jīng)的氛圍中解開，讓燕赤霞的心里無語。然而他更看重的是這種氣氛。在僧人們唱經(jīng)，佛音繞耳下的心里寧靜。

    寧靜，是的，就是寧靜。

    在這一片寧靜中，燕赤霞感覺受這一方世界的每一個差異。

    他已經(jīng)不在局限于每天跟隨著清涼寺的眾僧一起念經(jīng)，早課晚課。而是經(jīng)常在佛聲中望著頭頂?shù)母≡?，腳底下的螻蟻，還有身邊的一草一木，花果林石，感受的身邊的每一份變化，感受和意會著這個世界的變與不變，靜與不靜。

    沒有懺悔，沒有菩提心，更沒有救苦救難的成佛宏愿。

    只有切切實實的感受！

    燕赤霞的內(nèi)心清靜無比，沒有絲毫波瀾，以一顆平靜的心感覺著世間的一切，無喜無悲，淡看花開花落。

    燕赤霞感覺到了佛音的神奇，從此不再默守成規(guī)，經(jīng)常性的一個人在香房中打坐，以道家的打坐方式，唱著佛家的經(jīng)典。

    他的香舍中，經(jīng)常唱誦《金剛經(jīng)》的一段，《般若波羅蜜多心經(jīng)》。

    燕赤霞住的忘我，行的清靜。

    時光在不斷的流失，歲月飛逝。

    這一天早飯過后，清涼寺住持善因和尚帶著一名小比丘來到了燕赤霞居住的僧院。

    “燕相公，時間不早了，你已經(jīng)可以離開?！?/br>
    “時間不早了？”

    燕赤霞面色一怔，繼而抬頭四望，這才面色恍然，嘴上微微笑道：“的確是不早了，不想在這清涼寺一住就是數(shù)月，如今已是落葉飛黃，已是深秋了?！?/br>
    “謝謝大師，在下這就離開清涼寺！”燕赤霞沒有遲疑，對著善因和尚施禮。

    “不勞遠送！”

    燕赤霞收拾行禮，再次對著前來眼行的善因和尚和那小沙彌行禮，騎上馬就踏上了離開清涼寺的山道。

    善因和尚沒有說燕赤霞病是好是壞，昔日的心魔是否已經(jīng)化解，法相莊嚴。而燕赤霞面上雖然掛著淡淡的微笑，但是心態(tài)平和，心里無喜無悲。

    就這樣，燕赤霞單人獨馬，又走了幾天幾夜，再次回到汴梁城。

    燕赤霞的心里相信心魔沒有完全被化解，但是的確是心態(tài)平和，雖然之前曾經(jīng)有服用過清心寡欲的湯藥，但其相信佛音對他的心魔一定有壓制或者是化解的功能，只是效用如何，還要觀后效。而此行最主要的心獲，是讓他的心態(tài)得到了清靜，從此更加平和和自然。

    短短三個月的時間，能得到這樣的收獲，燕赤霞安敢再求其它！

    回到汴梁城，燕赤霞就住在家里，除了公務(wù)，再也沒有其它，一心一意的陪著妻子楊灼和新兒小成桂，似乎樂在其中。

    然而隨著局勢的慢慢轉(zhuǎn)變，燕赤霞的心里隱隱的開始擔憂蘇晨素，以及其姐蘇嫣然的安危。

    燕赤霞離開臨清之后，蘇晨素只是在最初來過一封信，離燕赤霞離開的時間只有數(shù)日之隔。

    蘇晨素在信里沒有多說其它，只是說離開了臨清縣城。這讓燕赤霞心里很是擔憂，不知她是不是與其姐蘇嫣然一起離開。蘇晨素在信里根本沒有說清楚，只是說去了青丘。

    汴梁城離臨清縣不遠，只有數(shù)百里的路程，青丘離汴梁更近，兩者只有不到兩百里的路程。

    然而，燕赤霞卻是沒有等到蘇晨素的進一步消息。

    因為是清涼寺呆了三個月，燕赤霞剛剛回到家里不久，生怕是因為自己離家不在，因此蘇晨素沒有前來。于是乎，他又在家里等候了半個月，蘇晨素依舊沒有消息，讓燕赤霞的始終沒有成行。

    一開始的時候，燕赤霞的心里不急。

    青丘離汴梁不遠，更是韓宋勢力范圍內(nèi)，他以為蘇晨素如是遇到麻煩，或者事情辦妥之后，相信她一定會上門。

    當初離開臨清之際，燕赤霞與蘇晨素就曾經(jīng)這樣商量過，達成了一致。因此，這段時間燕赤霞一直呆在家里，有心補償妻子楊灼陪著對方，以盡心中之情意。

    然而，隨著時間過去。

    隨著時間慢慢過去，不出幾個月的時間，天下情勢大變，燕赤霞的公務(wù)驟然加緊，燕赤霞有心之下，卻是愣是沒有辦法抽出時間前去臨清或者是青丘尋找蘇晨素和蘇嫣然姐妹倆。

    韓宋定都汴梁之后，形勢一片大好，三路北伐軍狠狠的打擊元廷勢力，動搖了對方在中原的統(tǒng)治，毛貴大軍更是兵臨到了通州，威震大都。然而兵力在外，汴梁附近卻是空虛，元廷兵馬竟然開始圍困汴梁。

    隨著時間慢慢過去，不出幾個月的時間，天下情勢大變，燕赤霞的公務(wù)驟然加緊，燕赤霞有心之下，卻是愣是沒有辦法抽出時間前去臨清或者是青丘尋找蘇晨素和蘇嫣然姐妹倆。

    韓宋定都汴梁之后，形勢一片大好，三路北伐軍狠狠的打擊元廷勢力，，元廷兵馬竟然開始圍困汴梁。