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那是簡(jiǎn)直能讓“無(wú)貌旅行家”羨慕到在棺材里打滾的爆棚歐氣。 冬圣者在認(rèn)出了蘭格雷的容器與靈魂之后,找個(gè)了機(jī)會(huì)將對(duì)方的真實(shí)身份告知,同時(shí)表示要是蘭格雷遇見(jiàn)什么難以解決的問(wèn)題的話,可以通知自己,雖然冬圣者在得到消息后不一定會(huì)過(guò)來(lái),但起碼能傳個(gè)口信。 聽(tīng)到這里,宋逐云能理解當(dāng)年的“衡量天秤”到底處在一個(gè)怎樣艱難的境地。 最靠譜,也可能是唯一靠譜的綠之女士早早陷入沉睡,剩下那位看上去則充滿了一股要掉鏈子的飄逸感。 在確定了彼此的身份后,化身為索爾茲的冬圣者表現(xiàn)得很是興致高昂,還問(wèn)了下另外三人要不要吃點(diǎn)東西,他可以幫忙烤rou。 宋逐云沒(méi)深究食材的來(lái)源,直接拒絕:“烤rou就不必了?!?/br> 索爾茲:“那毛血旺呢?” 宋逐云看他:“……為什么你選定的菜色不是血就是rou?” 索爾茲哈哈大笑,非常熟練地get到了宋逐云的梗:“可能因?yàn)槲沂恰猺ou之瓶’,準(zhǔn)備起血跟rou會(huì)比較方便?!鳖D了下,又道,“不過(guò)我名字中的‘血rou’,并不是一般概念上的‘血rou’?!?/br> 其實(shí)他不用解釋,在場(chǎng)中每一位預(yù)備神的基礎(chǔ)知識(shí)都是足夠牢固的——對(duì)于“瓶”而言,“血rou”是組成容器之物。 薩羅揚(yáng)注意到,索爾茲這么說(shuō)的時(shí)候,目光主要是看向宋逐云,仿佛是在專門(mén)給這位學(xué)妹解釋。 索爾茲確實(shí)是在專門(mén)為宋逐云解釋,而且專門(mén)的有理有據(jù):“還有什么不清楚的地方可以詢問(wèn)我,記得你的儀式成績(jī)拿了B……” 宋逐云十分納悶:“……你為什么連我作業(yè)拿了B都知道?” 索爾茲回答:“在與你們交談的同時(shí),我也去塔斯隆特晃了一圈——我為自己準(zhǔn)備的容器當(dāng)然不止一個(gè)。” 至于同時(shí)分出多個(gè)意識(shí)多線程行動(dòng),對(duì)神明來(lái)說(shuō)更是基本cao作。 宋逐云木著臉:“我的成績(jī)沒(méi)問(wèn)題,只是出了一點(diǎn)小差錯(cuò),很快就不會(huì)是B了?!?/br> 索爾茲了然:“哦,難怪,你把老師換了。” 宋逐云:“……” 雖然換老師跟成績(jī)變化之間確實(shí)存在因果關(guān)系,但絕不是冬圣者表達(dá)出來(lái)的那種意思。 蘭格雷聞言,轉(zhuǎn)頭看向宋逐云,目光里滿滿的欲言又止,他咳了兩聲,委婉勸告:“我們畢竟是來(lái)自北部的學(xué)生……” 在各個(gè)星域當(dāng)中,北部絕對(duì)是守序含量最濃郁的那個(gè)地方。 薩羅揚(yáng)跟著頷首,提醒:“遵守校規(guī)校級(jí),弘揚(yáng)道德風(fēng)尚。” 宋逐云沉默片刻,看了冬圣者一眼,認(rèn)真建議:“你下次出來(lái)的時(shí)候,可以考慮把容器換個(gè)外觀?!?/br> 索爾茲:“換成什么?” 宋逐云打量了他幾眼:“就先換成沙包吧?!?/br> 薩羅揚(yáng)也湊過(guò)來(lái),笑:“學(xué)妹要復(fù)制攻擊性卡牌的話,我可以幫忙提供?!?/br> 索爾茲:“……”上一個(gè)被多個(gè)根源表露出攻擊意愿的,還是“無(wú)貌旅行家”。 蘭格雷看著兩位“友?!蓖瑢W(xué),覺(jué)得眼前這一幕說(shuō)不定勉強(qiáng)能算弒神。 ——關(guān)鍵要素都有了,就是具體場(chǎng)景委實(shí)有點(diǎn)不夠牌面。 或許是被索爾茲的話啟迪了思路,宋逐云也有點(diǎn)好奇起對(duì)方的學(xué)習(xí)生活:“既然你現(xiàn)在用學(xué)生的身份行動(dòng),那平時(shí)有簽到的要求嗎?” 索爾茲:“寒風(fēng)堡是導(dǎo)師制的學(xué)校,考勤一向充滿彈性,只要最終成績(jī)過(guò)得去就行?!鳖D了下,補(bǔ)充,“就算成績(jī)真的過(guò)不去,我也可以像你一樣換老師?!?/br> 宋逐云:“……”換老師這個(gè)??赡苓^(guò)不去了。 索爾茲雖然主要是為了完成“復(fù)活”儀式才被蘭格雷一喊就來(lái),但對(duì)于處于成長(zhǎng)期的同類,也抱有親切的善意,便給了宋逐云跟薩羅揚(yáng)兩人緊急情況下聯(lián)絡(luò)自己的儀式。 這個(gè)儀式存在一張對(duì)應(yīng)的同名卡牌,叫做[異體同軀],可以用自己的軀體為素材施展,具體效果是將兩個(gè)不相關(guān)的存在的肢體隔空連在一起,這樣一來(lái),一方受傷,另一方就能隔空感應(yīng)到。 最適合的舉行[異體同軀]的對(duì)象自然是“血rou之瓶”的代行者以及別的神明,前者與“血rou之瓶”間存在天然的聯(lián)系,后者算是祂的同類,也可以視作手足同胞。 宋逐云看了看自己的胳膊,誠(chéng)懇詢問(wèn):“你的儀式,有沒(méi)有舉行門(mén)檻低一點(diǎn)的?!?/br> 動(dòng)不動(dòng)就折斷肢體,但現(xiàn)實(shí)又不是UIG副本,還能調(diào)解痛覺(jué)。 索爾茲:“有一個(gè)[腐舊之痕],素材很容易獲得,主要是泥土、灰塵以及碾碎的蟲(chóng)卵,舉行成功的話,可以加速目標(biāo)物體的腐爛速度?!?/br> 宋逐云思考片刻,認(rèn)真請(qǐng)教:“那這個(gè)儀式的具體用處在哪里?” 索爾茲笑瞇瞇道:“可以偽造兇案現(xiàn)場(chǎng)啊,‘無(wú)貌’當(dāng)年還比較弱小的時(shí)候,就很喜歡這么做。” 宋逐云:“……” 似乎是想起了往事的緣故,索爾茲又稍稍收斂了笑意,道:“當(dāng)時(shí)‘無(wú)貌’受到‘森林’與‘刃’的排斥,而重視秩序規(guī)則的記錄官也不可能對(duì)他有什么好臉色,所以在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi),學(xué)習(xí)跟使用的都是極冬之宮的儀式——這不是什么好事,因?yàn)闉E用儀式會(huì)使人性變得淡漠。” 宋逐云看著索爾茲——這倒是一個(gè)全新的知識(shí)點(diǎn)。 “森林”的儀式中很多都跟治療凈化有關(guān),圣堂也很注意培養(yǎng)祭祀們救死扶傷的責(zé)任感,北部用儀式的本就不多,西南是混亂之地,至于中部…… --