聽(tīng)了他的話，蘭格雷的目中又出現(xiàn)了一絲困惑，如果讓宋逐云解讀的話，可以翻譯為“你還說(shuō)你不是‘無(wú)貌旅行家’”。

    宋逐云清了清嗓子，道：“這件事，說(shuō)起來(lái)比較復(fù)雜。”

    蘭格雷遲疑片刻，道：“你繼承了‘無(wú)貌’的力量？”

    宋逐云笑了否認(rèn)：“不，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，是他繼承了我的力量?！?/br>
    蘭格雷思考了一會(huì)，才緩緩開(kāi)口：“所以你是……‘樹(shù)種’？”

    宋逐云看著對(duì)方——能知道樹(shù)種，顯然不會(huì)是普通的存在，再加上他能呼喚冬圣者前來(lái)，所以說(shuō)……

    索爾茲大笑，他從地上站起，然后以手按胸，以冬星的禮節(jié)向在場(chǎng)之人致意，笑瞇瞇道：“在人類社會(huì)中，某些存在以特定的身份互相結(jié)識(shí)時(shí)，需要有人進(jìn)行引薦，既然如此，就讓我來(lái)替各位介紹一下?！笨聪蛩_羅揚(yáng)，“這位是新生的‘刃’閣下?！?/br>
    他又看向宋逐云：“而這一位，則是年長(zhǎng)又年幼的‘鏡’閣下?！?/br>
    接著，索爾茲又走到蘭格雷面前，笑著宣布道：“最后，我們所熟悉的蘭格雷·紐伯恩先生，他的真實(shí)身份，是已死之神與新生之人，矗立與北部，正在隕落中的‘衡量天秤’。

    *

    這個(gè)時(shí)代存在著三位賢者，四棵根源之樹(shù)，五個(gè)擁有樹(shù)種的存在。

    那五個(gè)存在里，有四位目前都在迷失之地的石室內(nèi)。

    宋逐云等人沉默地互相看著彼此，一時(shí)也不知道應(yīng)該用什么姿勢(shì)來(lái)跟對(duì)方溝通。

    不過(guò)整體來(lái)說(shuō)，氛圍還相對(duì)友善，畢竟大家就算往日不太熟悉，以后也得作為同事相處很長(zhǎng)一段時(shí)間。

    ——而且還不一定能有休假。

    最后還是宋逐云先開(kāi)口：“原來(lái)隕落的神明可以重生為人？”

    她問(wèn)的顯然是蘭格雷，但回答的卻是索爾茲：“其實(shí)這一點(diǎn)，現(xiàn)在還不太能確定?！?/br>
    這個(gè)銀發(fā)少年稍稍收斂了一下面上的笑容，變得正經(jīng)了一些：“本來(lái)這件事只有我，女士還有沉默記錄官本人知曉，但今天又遇上了二位閣下……”

    聽(tīng)到這里，宋逐云已經(jīng)猜到，“沉默記錄官”就是“衡量天秤”尚未成神時(shí)的稱呼，就像“綠之女士”之于“森林意志”，“冬圣者”之于“血rou之瓶”。

    索爾茲沒(méi)有直接往下說(shuō)，而是先看了蘭格雷一眼，后者的神情并沒(méi)有太多變化，就像那是一件跟自己無(wú)關(guān)的事情：“對(duì)你說(shuō)的這些事情，我只是知道，卻根本沒(méi)有記憶?！?/br>
    “這是很正常的情況?！彼鳡柶澬χf(shuō)，“畢竟凡人的軀體，只是一件最普通的容器，完全承載不了神明的靈魂，如果不是你已經(jīng)從創(chuàng)造界墜落，我根本無(wú)法將你塞進(jìn)這具血rou之軀里頭?！?/br>
    銀發(fā)的少年看向宋逐云：“你能與‘刃’結(jié)伴同行，自然已經(jīng)知曉自己是女士的后裔，那么就應(yīng)該了解過(guò)，該如何依靠?jī)x式來(lái)成神?！?/br>
    宋逐云隱約把握到了一些關(guān)鍵點(diǎn)，卻又不能確定。

    其實(shí)在今日之前，她對(duì)蘭格雷的真實(shí)身份，就是有點(diǎn)猜測(cè)的。

    儀式舉行者本身可以視作儀式的一部分，這也是為何“無(wú)貌旅行家”舉行“生命”領(lǐng)域儀式時(shí)難以成功的原因，宋逐云在通過(guò)[予易之手]聯(lián)系上薩羅揚(yáng)的那一天，先聯(lián)系上的就是蘭格雷。

    宋逐云當(dāng)時(shí)刻意模糊了符紋中的聯(lián)絡(luò)對(duì)象，所以[予易之手]進(jìn)行匹配的時(shí)候，有一定概率匹配到本質(zhì)與她相近的存在。

    如果蘭格雷真的是“衡量天秤”的新號(hào)的話，那也難怪能跟她聯(lián)絡(luò)上。

    *

    陰暗的深層次空間中，總算燃起了燈光。

    其實(shí)在這里點(diǎn)火的話，光芒會(huì)增幅幽影怪物的力量，但假若在有一位現(xiàn)世的神明，一位暫時(shí)卸任的神明，兩位未來(lái)的神明在場(chǎng)的情況下，四人還能被小怪反殺，那宋逐云只能認(rèn)為塔斯隆特圣堂那群叛逆者們“戳神子幾刀把綠之女士喚醒”的思路，才是解決現(xiàn)世問(wèn)題的最優(yōu)答案。

    索爾茲釋放了[異體同軀]，所有靠近此地的幽影怪物都會(huì)成為他軀體的一部分，反過(guò)來(lái)攻擊原先的同類，剩下的人也就在小怪的內(nèi)訌中，獲得了一個(gè)不被打擾的交流空間。

    根據(jù)索爾茲，也就是冬圣者所言，“衡量天秤”跟綠之女士一樣，都是守序的存在，同樣認(rèn)為對(duì)卡牌師來(lái)說(shuō)，“生命”是最不能失去的概念。

    通常來(lái)說(shuō)，神明在解決問(wèn)題的時(shí)候，不會(huì)只有一個(gè)方案，當(dāng)年綠之女士出現(xiàn)問(wèn)題之后，除了把冬圣者拉過(guò)來(lái)學(xué)術(shù)討論之外，也跟沉默記錄官溝通過(guò)。

    沉默記錄官是掌控了“交換”，“衡量”概念的神，就像“鏡”，能復(fù)制出“扭曲之影”與“不扭曲之影”，祂也能做到“等價(jià)交換”跟“不等價(jià)交換”。

    換而言之，就是“衡量天秤”其實(shí)也有著“掠奪”的權(quán)柄。

    第128章 啟示

    “衡量天秤”當(dāng)時(shí)提議，自己可以試著將“森林意志”掌控的雜質(zhì)根源都掠奪到自己這邊，那么“衡量”領(lǐng)域的神明隕落，總好過(guò)“生命”領(lǐng)域的神明隕落。

    綠之女士覺(jué)得祂說(shuō)得很有道理，然后果斷拒絕了這個(gè)建議。

    “衡量天秤”是撐開(kāi)北部的根源之樹(shù)，祂要是隕落了的話，也會(huì)造成只比綠之女士隕落稍微輕一些的巨大災(zāi)難。

    不過(guò)被拒絕，也不代表“衡量天秤”完全放棄了這個(gè)計(jì)劃，祂一直在準(zhǔn)備出手兜底，并等待著災(zāi)難到來(lái)的時(shí)刻。

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