如果換做是“鏡”的話(huà)，那可以是宋逐云，也可以是“無(wú)貌旅行家”——因?yàn)楹髢烧邲](méi)有舉行過(guò)[固定根源]的成神儀式，會(huì)出現(xiàn)概念上的不確定性。

    除此之外，還有大量沒(méi)被固定下來(lái)的通用性概念，以及沒(méi)有特定對(duì)象的空白符號(hào)。

    卡牌師在舉行儀式的時(shí)候，在符紋中加上獨(dú)特且合適的秘鑰，來(lái)保證通訊渠道的準(zhǔn)確與穩(wěn)定。

    在沒(méi)有添加指向性明確的符號(hào)的情況下，[予易之手]的儀式同樣可能成功，但可能會(huì)收到預(yù)料之外的通訊——有人曾將之戲稱(chēng)為“漂流瓶”。

    為了保證符號(hào)沒(méi)問(wèn)題，王蒙等人還惡補(bǔ)了一段時(shí)間的《秘鑰學(xué)》——在班爾溫德，《秘鑰學(xué)》是大一的課程，在泰辰則被安排在大二，必須通過(guò)前置測(cè)驗(yàn)才可以開(kāi)始學(xué)習(xí)。

    在舉行儀式之前，王蒙等人跟宋逐云轉(zhuǎn)述了老師的話(huà)，第一次嘗試[予易之手]大概率不會(huì)成功，就算成功也會(huì)可能造成串信號(hào)的問(wèn)題，為了保證連通的對(duì)象不是什么怪物，一定要在正規(guī)的儀式房中舉行。

    除此之外，還有一點(diǎn)需要注意，那就是在很多儀式中，舉行者本身也被看做儀式的一部分，需要考慮他們本身在各種領(lǐng)域上的親和性。

    一些對(duì)儀式了解程度不錯(cuò)的卡牌師，可以對(duì)其中的細(xì)節(jié)進(jìn)行一定調(diào)整，比如[予易之手]，最初的作用是同時(shí)進(jìn)行儀式的兩邊在公平自愿的前提下交換訊息，但在某些儀式師手中，也可以改造為強(qiáng)制交換。

    宋逐云提前了一點(diǎn)時(shí)間過(guò)來(lái)，她按要求繪制好了符紋，在書(shū)寫(xiě)代表溝通對(duì)象的符紋時(shí)，稍微停頓了一下，沒(méi)有采用約定好的那個(gè)，而是做了一點(diǎn)調(diào)整。

    [予易之手]里用到的貴重金屬，可以由單獨(dú)一邊提供，也可以由兩邊同時(shí)提供，宋逐云放上了三塊黃金——以她的經(jīng)濟(jì)狀況，這些自然只是虛幻的投影產(chǎn)物。

    在一切都準(zhǔn)備好后，宋逐云捏著蠟菊桿做的筆，在沙盤(pán)上寫(xiě)了一行字——

    “道路的盡頭，是攀升者的永恒之門(mén)。”

    這句話(huà)出自《林地密語(yǔ)》，一本寓言故事類(lèi)的讀物。

    如果宋逐云這邊的儀式成功完成溝通渠道的對(duì)接的話(huà)，在沙盤(pán)上留下的文字就會(huì)被置換過(guò)去，與此同時(shí)，對(duì)方留下的文字則會(huì)被置換過(guò)來(lái)。

    她等待了五分鐘左右。

    本來(lái)一動(dòng)不動(dòng)的沙盤(pán)上方似乎卷起了一陣輕微的風(fēng)，白沙按照某種既定的規(guī)律，簌簌地流動(dòng)起來(lái)，勾勒出了一行嶄新的文字——“在貴金屬表面涂抹上新鮮茶葉壓榨出的液體，可以提高儀式的成功率”。

    儀式成功了，被交換過(guò)來(lái)的，是一段舉行儀式的小竅門(mén)。

    宋逐云認(rèn)真地看了一會(huì)，這顯然不是王蒙或者艾普麗的筆跡，也不是她們倆會(huì)在儀式中選擇的文字。

    但隨著那行文字一起出現(xiàn)的還有一個(gè)圖案，代表著“班爾溫德[予易之手]聯(lián)合作業(yè)”，也就是說(shuō)，對(duì)方大概率同樣是需要完成本次作業(yè)的學(xué)生之一。

    宋逐云的儀式步驟都是對(duì)的，不過(guò)連線(xiàn)時(shí)發(fā)生了錯(cuò)誤，接觸到了計(jì)劃外的目標(biāo)。

    “這里是塔斯隆特大學(xué)儀式房，你的名字是？”

    在初次的置換完成后，只要兩邊不曾選擇儀式中止，這種溝通就能繼續(xù)下去。

    不過(guò)與正常交流不同的是，兩邊不是你說(shuō)一句我說(shuō)一句，而是同時(shí)用一段話(huà)來(lái)置換另一端話(huà)。

    如果溝通雙方的默契實(shí)在太差的話(huà)，就會(huì)導(dǎo)致儀式的兩端始終沒(méi)能聊到同一個(gè)頻道上。

    第103章 巖蘭草書(shū)店

    在宋逐云的問(wèn)題被置換過(guò)去后，沙盤(pán)上也出現(xiàn)了新的內(nèi)容。

    “溝通目標(biāo)錯(cuò)誤，是否需要中止儀式？”

    從傳回來(lái)的文字看，對(duì)方的態(tài)度頗為客氣。

    宋逐云給出可能已經(jīng)用不上的回復(fù)：“暫時(shí)不。”

    隨著第三次置換，另一邊的答案也浮現(xiàn)出來(lái)：

    “蘭格雷·紐伯恩。”

    宋逐云回憶起來(lái)，對(duì)方是那個(gè)臨輝的學(xué)生，目前正在班爾溫德大學(xué)游學(xué)。

    他跟王蒙兩人一樣，都需要完成自己的實(shí)踐作業(yè)，在信號(hào)連接錯(cuò)誤的情況下，產(chǎn)生一些接觸也不奇怪。

    因?yàn)樗悴簧鲜煜?，宋逐云又跟?duì)方磕磕絆絆地交流了幾句，才將當(dāng)前儀式停止。

    ——[予易之手]的交互方式不適合吵架，而蘭格雷·紐伯恩雖然是臨輝的學(xué)生，但性格相對(duì)安靜，也沒(méi)在泰辰這邊留下什么仇恨值，整個(gè)儀式持續(xù)期間，雙方的態(tài)度平和的簡(jiǎn)直能當(dāng)兩校間的交互模板使用。

    儀式的停止方式是用一柄被點(diǎn)燃的鼠尾草熏過(guò)的銀質(zhì)小刀，在沙盤(pán)上切下一道橫線(xiàn)——小刀偏向于“刃”的領(lǐng)域，有著“中止”的含義。

    在結(jié)束了跟蘭格雷的溝通后，宋逐云重新布置好材料，再次寫(xiě)上了那句《林地密語(yǔ)》里的話(huà)，等待溝通。

    三分鐘后。

    沙盤(pán)上浮現(xiàn)新的文字——“遵守校規(guī)校級(jí)，弘揚(yáng)道德風(fēng)尚”。

    宋逐云：“……”

    哪怕不進(jìn)行確認(rèn)她也覺(jué)得，對(duì)面那位肯定又是一名來(lái)自北部星域的學(xué)生。

    宋逐云跟上回一樣，詢(xún)問(wèn)對(duì)方的名字，對(duì)面也很干脆地給了答案——

    “薩羅揚(yáng)·坎貝爾?！?/br>
    宋逐云凝視著沙盤(pán)，陷入沉默。

    薩羅揚(yáng)·坎貝爾顯然是人盡皆知的泰辰學(xué)生，但因?yàn)楫?dāng)事人過(guò)高的知名度，反倒給了別人冒充的可能。

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