而后，魔王心臟這個(gè)原來(lái)的陣法核心被沖入異空間消失了蹤跡，失去核心的偷天祭地?fù)Q魔大陣一度瀕臨崩潰。

    萬(wàn)鈞門(mén)的人躲過(guò)風(fēng)聲回來(lái)之后，知道若想要作為魔修在修真界安安穩(wěn)穩(wěn)的生活，混亂之域必須要保住，將萬(wàn)鈞門(mén)變成混亂之域的偷天祭地?fù)Q魔大陣更要保住。

    萬(wàn)鈞門(mén)的人便想辦法將被污濁的極品靈脈變成了新的陣法核心，供應(yīng)偷天祭地?fù)Q魔大陣的能量，保住大陣的運(yùn)轉(zhuǎn)。

    同時(shí)未免被那些連被污濁的極品靈脈都想要的人察覺(jué)端倪，極品靈脈也被萬(wàn)鈞門(mén)的人給藏了起來(lái)。

    南靖然的猜測(cè)，倒也與傳承文字上的記述差不離。這么說(shuō)來(lái)，若那片血海就是偷天祭地?fù)Q魔大陣的核心，也確實(shí)有可能建立在極品靈脈之上。

    先沿著原先極品靈脈的走勢(shì)一觀，六安道，我二人并不知極品靈脈原本所在，有勞太上了。

    本當(dāng)如此。

    像凌乾仙宗那樣化成靈脈之柱，與別的埋在山里的極品靈脈不一樣的終究是少數(shù)，萬(wàn)鈞門(mén)的極品靈脈還算是中規(guī)中矩，如大多數(shù)靈脈一樣依山而走，靈氣最為濃郁的主峰便在萬(wàn)鈞門(mén)東南方向。

    只不過(guò)，當(dāng)初萬(wàn)鈞門(mén)之變后，主峰連同周遭的幾座山峰都坍塌了，此處的靈氣也早已散去，幾乎是變成了一片廢墟。

    不知被光顧過(guò)多少回的主峰自然是找不到什么痕跡了，南靖然將目光對(duì)準(zhǔn)了另一處那曾經(jīng)是萬(wàn)鈞門(mén)用以懲處弟子長(zhǎng)老的地方。

    第三百八十五章

    思徊谷,位于萬(wàn)鈞門(mén)極品靈脈的一處分支與主支的夾角之上。

    對(duì)于一般的靈脈而言,這樣的位置，應(yīng)該是一處?kù)`氣四溢的上佳修煉之地。但思徊谷既然作為懲處弟子和長(zhǎng)老的地方,又怎么可能適合修行？不然那豈不是人人都想犯錯(cuò)進(jìn)去了？

    所以，思徊谷并不是一處適合修行的地方，相反,它分明位于極品靈脈之上,但此處的靈氣卻相當(dāng)稀少，幾乎可以稱得上是沒(méi)有靈氣，仿佛天生的絕靈之地,極品靈脈上能出現(xiàn)這樣一處地方,也是相當(dāng)令人驚奇了。

    據(jù)傳,萬(wàn)鈞門(mén)當(dāng)初占據(jù)這條極品靈脈建門(mén)之時(shí)，萬(wàn)鈞門(mén)的幾位祖師爺也曾想辦法探查這個(gè)地方為何會(huì)如此異常,但并沒(méi)有查出什么問(wèn)題來(lái)。

    實(shí)在找不到法子,萬(wàn)鈞門(mén)便將這個(gè)地方圈了出來(lái)，作為懲罰之地了。

    現(xiàn)在萬(wàn)鈞門(mén)覆滅,極品靈脈受到偷天祭地?fù)Q魔大陣的沖擊，整個(gè)都已經(jīng)消失不見(jiàn)了?，F(xiàn)在南靖然思索這靈脈上有什么特殊的地方,首先就想到了這座思徊谷。

    畢竟因?yàn)樗蓟补鹊奶厥?，這里的確是個(gè)容易隱蔽的好地方。

    況且，極品靈脈受到?jīng)_擊之后,思徊谷未必沒(méi)有受到影響,沒(méi)準(zhǔn)那絕靈的特性已經(jīng)出現(xiàn)了改變？

    反正先順著極品靈脈上比較讓人印象深刻的地方找找再說(shuō)。

    思徊谷很快就到了,沒(méi)有靈氣支撐后，極品靈脈上大多山峰都已經(jīng)倒塌，只剩下一部分低矮的山頭還完好，思徊谷所在的靈脈分叉之處山不算高，思徊谷便隱藏在了這些尚且留存的山頭之下，并不顯眼。

    六安和沈鶴之兩人聽(tīng)了南靖然的解說(shuō)，到思徊谷后，就發(fā)現(xiàn)這里果然就像南靖然所說(shuō)那般，仿佛是一處天然的絕靈之地，靈氣稀薄得比凡人界還不如。

    而且據(jù)說(shuō)但凡是進(jìn)入思徊谷的人，自己體內(nèi)的靈氣也會(huì)被這個(gè)地方所影響，變得幾乎無(wú)法動(dòng)用靈氣，只有離開(kāi)此地才能恢復(fù)，所以這里才會(huì)變成懲罰之地。

    這個(gè)說(shuō)法聽(tīng)起來(lái)有些熟悉這思徊谷不就是大面積無(wú)名之石的功效么？

    無(wú)名之石是制作儲(chǔ)物戒指的空濛石礦脈采挖之后，有可能產(chǎn)出的一種特殊礦石，而且數(shù)量極其稀少，很難能找到。

    不然以修真界對(duì)空濛石的開(kāi)采利用，這種無(wú)名之石的存在早就已經(jīng)傳遍修真界了至少就目前為止，六安還沒(méi)有在這個(gè)修真界里發(fā)現(xiàn)無(wú)名之石的記載。

    南靖然提起這座思徊谷的時(shí)候，六安和沈鶴之兩個(gè)就想起了無(wú)名之石，這個(gè)思徊谷的情況，豈不是和無(wú)名之石有些相似？

    只是據(jù)南靖然所言，萬(wàn)鈞門(mén)的人早已將思徊谷里里外外研究了遍，除了靈氣受限之外倒沒(méi)有別的不對(duì)之處，空濛石的礦脈自然也是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)的，無(wú)名之石的產(chǎn)生條件未必對(duì)得上。

    不過(guò)，盡管是否與無(wú)名之石有關(guān)還不能確定，但這樣一處特殊的地方也的確是令人好奇的。

    三人靠近思徊谷后，發(fā)現(xiàn)和南靖然先前的描述沒(méi)什么不同。三人落在了谷外，親自走進(jìn)谷中感受了一番，果然有一種體內(nèi)靈氣有所滯礙的感覺(jué)。

    實(shí)力越低的人，受到的影響越大，分神中期的沈鶴之在思徊谷中幾乎無(wú)法凌空飛行，六安勉強(qiáng)可以離地片刻，而實(shí)力最強(qiáng)的南靖然，倒還可以在思徊谷中飛個(gè)來(lái)回。

    不過(guò)，受到影響是無(wú)法避免的，哪怕是南靖然也不例外。

    六安和沈鶴之曾親身體驗(yàn)過(guò)無(wú)名之石的效果，這座山谷給他的感覺(jué)倒真的與無(wú)名之石十分相似，六安不禁對(duì)這座山谷起了一些探究之心。

    此時(shí)的南靖然則有些疑惑，莫非是我猜錯(cuò)了？這種地方隔絕靈氣，想必那些魔修也不會(huì)將據(jù)點(diǎn)放在此處。

    魔修哪怕利用魔氣修行，也無(wú)法徹底擺脫靈氣影響的這座山谷會(huì)阻礙靈氣，那些魔修也會(huì)到影響，顯然不太像一個(gè)藏身的好地方。

    六安道，太上長(zhǎng)老可能察覺(jué)出，哪個(gè)地方對(duì)靈氣的克制最大？

    他們的實(shí)力沒(méi)有南靖然強(qiáng)大，感知也受到了影響，南靖然還保留了不少實(shí)力，由他來(lái)查看更有效率一些。

    跟我來(lái)。南靖然感知了一番，領(lǐng)著二人往山谷深處走去。

    這座山谷不算大，但地勢(shì)起起伏伏，又因?yàn)槌Ｄ耆僳E罕至，導(dǎo)致荒草樹(shù)木叢生?？傊硖幧焦戎?，幾乎是一步一景，是絕對(duì)看不到山谷全貌的。

    南靖然三人在思徊谷中七彎八拐，轉(zhuǎn)了好幾個(gè)彎，也上上下下的走了好一段，終于來(lái)到了一片山壁之前。

    這里原本是巨大的巖石，被人為的削成了平整的一面山壁，幾乎占了半座山那么高。山壁右上角有大約三成的位置上，被墨黑色的思徊兩個(gè)字所占據(jù)。

    這座山壁的下方還擺放著一些石制的蒲團(tuán)，看起來(lái)應(yīng)該是以前萬(wàn)鈞門(mén)弟子修行的地方，不過(guò)，現(xiàn)在這些石頭上已經(jīng)長(zhǎng)滿了青苔，看起來(lái)相當(dāng)?shù)幕臎觥?/br>
    這里就是對(duì)靈氣克制最大的地方。

    若說(shuō)先前剛踏入思徊谷的時(shí)候，還能勉強(qiáng)感受到一些靈氣，這里可以說(shuō)是完全感受不到了。

    六安伸手放在那山壁上，這里就是以前那些萬(wàn)鈞門(mén)之人思過(guò)之地？想不到正好就是靈氣限制最大的地方。

    南靖然不覺(jué)得六安尋找這里僅僅是出于好奇，他先用神識(shí)掃了掃他神識(shí)所及的最大范圍，并沒(méi)有察覺(jué)到什么。而后，他又將他被壓制之后還殘余的一部分靈氣散入這些石壁之中，終于叫他找到了一些蛛絲馬跡。

    南靖然走到了那座山壁的下方，伸手在山壁與地面的夾角處來(lái)回滑動(dòng)了一番，選準(zhǔn)了一個(gè)位置，而后他調(diào)動(dòng)體內(nèi)所有能夠調(diào)動(dòng)的靈氣狠狠給了那位置一擊。

    一個(gè)大石坑出現(xiàn)在三人面前，南靖然揮了揮袖子對(duì)于三劫散仙而言，這樣寒酸的破壞力，恐怕說(shuō)出去別人都不會(huì)信的。

    一個(gè)小土坑沒(méi)有達(dá)到南靖然的預(yù)期，炸開(kāi)這個(gè)大石坑之后，南靖然又將坑中的碎石灰塵清理出來(lái)，以他那堪比仙人的rou身作為工具，將那個(gè)開(kāi)出來(lái)的土坑繼續(xù)向下挖。

    六安和沈鶴之站在一旁，眼睜睜看著堂堂三劫散仙的太上長(zhǎng)老在這里挖坑，也不知挖了多久，才見(jiàn)南靖然手臂微微一頓，而后掏了掏，將一個(gè)東西掏出了坑外。

    南靖然手掌攤開(kāi)，一抔石粉從手掌中漱漱落下，而后露出了一塊掌心大小的黑漆漆的小石頭。

    無(wú)名之石！

    六安二人的目光不禁動(dòng)了動(dòng)，真的是無(wú)名之石，而且是這么大一塊！

    這里顯然不是無(wú)名之石的出產(chǎn)之地，出現(xiàn)在這個(gè)地方，似乎是有人故意將無(wú)名之石埋在此處。

    難道說(shuō)，那些萬(wàn)鈞門(mén)的人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)無(wú)名之石的作用，并且已經(jīng)學(xué)會(huì)如何將無(wú)名之石化為己用了？

    看來(lái)，這座思徊谷的形成恐怕另有蹊蹺，未必是傳言中的那種原因，而南靖然所知道的東西，也不一定是真的。

    也是，這些東西既然是萬(wàn)鈞門(mén)的隱秘，又怎么可能讓旁人知道。那些所謂的傳言，原本也是萬(wàn)鈞門(mén)散出去的，旁人能相信的，自然也只能是放在表面上的這些傳言罷了。

    南靖然也察覺(jué)到問(wèn)題所在，他看著凝視這塊石頭，目光古怪。

    他手握著這塊石頭，自然對(duì)這塊石頭的效果有著最直觀的感受。這會(huì)兒，他原本只是被壓制了大半的靈氣已經(jīng)被徹底封鎖在他體內(nèi)，幾乎完全使不出來(lái)了。

    這塊石頭，便是導(dǎo)致思徊谷形成的原因？

    既然已經(jīng)讓南靖然發(fā)現(xiàn)了無(wú)名之石，這個(gè)時(shí)候再藏著掖著也沒(méi)必要了。

    六安道，這種石頭，乃是自空濛石的殘脈中孕育而出，似乎能夠壓制靈氣。其實(shí)不止，連魔氣也能克制的。

    空濛石的殘脈？南靖然記得，先前六安兩人還向他打聽(tīng)過(guò)這座思徊谷有沒(méi)有空濛石礦脈，看來(lái)那個(gè)時(shí)候，這兩人就已經(jīng)有些懷疑了。

    六安也不管南靖然怎么想的，正是空濛石礦脈，二者同出一源，應(yīng)該也有些聯(lián)系。空濛石能夠克制這種石頭的效果，用摻入空濛石的儲(chǔ)物戒指將之收起來(lái)，就能稍稍克制這種石頭的力量。

    摻入的空濛石越多，克制的效果也越強(qiáng)。如果空濛石不夠，那就只能用六安的蒼彌戒這樣完全與外界隔絕，自成一界的小空間來(lái)裝。

    南靖然手中的無(wú)名之石太大，比六安和沈鶴之之前在鑄修青原廢棄礦脈中找到的加起來(lái)都多。想要壓制這么大一塊兒無(wú)名之石，所需要的空濛石還真是不少。

    南靖然倒也不懷疑六安所說(shuō)，他當(dāng)即取出了一個(gè)灰蒙蒙的珠子，在那塊無(wú)名之石的上方晃了晃，無(wú)名之石便被收入了珠子里。

    果然是三劫散仙，手中的好東西還真不少。

    這個(gè)灰色的珠子，應(yīng)該也是如蒼彌戒這樣的獨(dú)立空間，無(wú)名之石被收入空間之后，這一片范圍之內(nèi)的壓制之感就消失了，六安幾人的靈氣也恢復(fù)了大半。

    不僅如此，先前因?yàn)楸粺o(wú)名之石壓制了靈氣而不曾被發(fā)現(xiàn)的東西，也因?yàn)殪`氣的恢復(fù)，顯露在三人面前。

    就在南靖然挖出無(wú)名之石的石坑下方，露出了一絲淡淡的靈氣波動(dòng)。

    三人各施法術(shù)，將那個(gè)大石坑挖得更開(kāi)，將那散發(fā)著淡淡靈光的東西挖了出來(lái)，仔細(xì)一看，竟然是一堵墻。

    墻體很寬，若不是上面散發(fā)著一層靈光使之與周遭區(qū)分開(kāi)來(lái)，簡(jiǎn)直與山壁上的巖石融為一體，也怪不得南靖然的神識(shí)先前并未察覺(jué)有什么不對(duì)。

    而六安幾人挖出來(lái)的這些，也不過(guò)是墻體的冰山一角罷了。

    這是摻雜了空濛石煉制而成的墻體，南靖然的手指在墻體上游走，空濛石能夠隔絕這種怪石的影響，有人便在這下方用空濛石修建了一堵墻，上面再放上這種怪石，即可以掩人耳目。

    無(wú)名之石鎮(zhèn)壓靈氣波動(dòng)，空濛石隔絕無(wú)名之石的影響，那么空濛石墻下面的東西就能完美的隱藏起來(lái)了。

    那些魔修，恐怕就藏在這墻下。

    只是，應(yīng)給怎么進(jìn)去查看呢？

    南靖然再度動(dòng)用神識(shí)，卻還是和先前一樣，并沒(méi)有察覺(jué)到有什么不妥之處。

    想來(lái)這墻上已經(jīng)設(shè)下了某種能夠迷惑神識(shí)的陣法或禁制，只是這種禁制能夠?qū)⑷偕⑾傻哪暇溉坏纳褡R(shí)都騙過(guò)，也著實(shí)是極其厲害了。

    不過(guò)，既能從殘缺古陣悟出那兩儀逆轉(zhuǎn)換魔大陣，還能改造出后來(lái)的偷天祭地?fù)Q魔大陣，萬(wàn)鈞門(mén)人以及魔族之中本來(lái)有厲害的陣法大師和魔紋師，擁有能夠蒙蔽三劫散仙神識(shí)的禁制或陣法，似乎也不足為奇。

    可這一點(diǎn)對(duì)他們卻是極為不利，不知內(nèi)中的情況，若是這般直接拆了墻，只怕一不小心就會(huì)被里面的人發(fā)現(xiàn)了

    六道道，拆了墻進(jìn)去自然不行，我們或許要先找找到門(mén)。這些魔修總不可能躲在里面一輩子都不出來(lái)，也不可能每次出去都要把墻拆了吧。

    沈鶴之道，我們?cè)谀Э咧邪l(fā)現(xiàn)傳送陣，那些傳送短陣雖未必能夠直接傳送進(jìn)去，但這混亂之域中，或許有能夠傳送入內(nèi)的傳送法陣。

    六安點(diǎn)點(diǎn)頭，看了看眼前的大坑。

    墻不能拆，眼前這條路就走不通，那未免被那些魔修察覺(jué)端倪，看來(lái)還得將那塊石頭埋進(jìn)去恢復(fù)原貌。

    南靖然行事倒也干脆，他將那黑色的怪石頭丟了回去，然后想辦法把三人鼓搗出來(lái)的大坑給回復(fù)了原樣，好像什么都沒(méi)發(fā)生的樣子，三人又原路退了出去。

    思徊谷的靈氣被壓制，傳送陣不可能設(shè)立在思徊谷中，他們得去別的地方尋找。

    不過(guò)，有了目標(biāo)，再想要尋找就容易多了。

    想要找到傳送陣，只需要以那思過(guò)崖為中心，畫(huà)上一個(gè)圈，然后在那圈子里慢慢搜索就成了。

    而且，若那位于思徊谷的空濛石墻下方的，正是那群魔修舉行圣池大會(huì)的場(chǎng)地，又從先前那魔窟管事的口中推知，前來(lái)參加圣池大會(huì)的魔修不少，那么人多了，必然就會(huì)露出痕跡。

    事實(shí)也是如此，三人以思徊谷為中心分開(kāi)掃蕩，很快六安就發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)鬼鬼祟祟魔修，他們將全身上下都隱藏得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)施展了好幾層隱身術(shù)，可惜被六安一眼看穿了。

    兩個(gè)魔修悄悄飛到了那條和原極品靈脈一同形成了思徊谷的支脈上，合力施展了幾個(gè)手決，而后就露出了一個(gè)人為開(kāi)鑿的山洞，兩人小心確認(rèn)了四周，確認(rèn)無(wú)人跟蹤，沒(méi)人發(fā)現(xiàn)之后，便進(jìn)入山洞之中，而后就再也沒(méi)有出來(lái)。

    兩人進(jìn)入不多時(shí)，那山洞就消失不見(jiàn)了。

    看來(lái)，這里有可能就是那傳送陣所在。

    六安仔細(xì)將那兩個(gè)魔修所掐的手決，以及那個(gè)山洞的位置記下，正要聯(lián)絡(luò)分開(kāi)搜尋的南靖然和沈鶴之，卻是視線一凝，落在了一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)向那個(gè)山洞處飛去的女子身上。

    這是一位魔修女子，她也隱藏了身形，只是沒(méi)能逃過(guò)六安的眼睛，她似乎也是為了那個(gè)山洞而來(lái)。不過(guò)，落在山洞之外后，她卻是施展了某個(gè)秘術(shù)，將自己化作了男子之身。

    她小心做了一些準(zhǔn)備，然后也進(jìn)入了山洞里。

    這個(gè)女子，雖然氣息非常陌生，容貌似乎也并不怎么熟悉，但六安就是覺(jué)得自己應(yīng)該在哪里見(jiàn)過(guò)。

    六安仔細(xì)想了想，終于將人從記憶的角落里扒拉了出來(lái)。

    這個(gè)女子，不是

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    補(bǔ)完了之前欠下的～