借劍 第162節(jié)
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瞿曇越也道,“不錯(cuò),姜道友其實(shí)只見(jiàn)到他們往甬道方向飛遠(yuǎn),卻并未見(jiàn)其飛入甬道中。柳寄子可能只是要借用甬道周?chē)臄_動(dòng),掩飾他出入周天時(shí)的動(dòng)靜,便比如大玉周天的修士上回要入內(nèi),也是選了寒雨澤,那處空間破碎,能夠瞞得過(guò)我方洞天的感應(yīng)?!?/br> 至于阮容如何能出去,那邊是雙修功法的功勞了,按姜幼文所見(jiàn),二人即為一體,又是涇渭分明。柳寄子只要玄功參天,便可讓道韻屏障忽略涇渭分明的一面,將兩人試做一體,任由其來(lái)去,不過(guò)這必須是保持深層雙修狀態(tài)。阮慈不禁微微色變,很快又道,“柳寄子對(duì)容姐定然有所安排,否則不會(huì)一再提攜,倘若他是大玉周天的jian細(xì),或許便要在容姐身上埋伏下一些手段。但我相信容姐,不論柳寄子有什么陰謀,容姐只要查知,定然不會(huì)同流合污?!?/br> 莫神愛(ài)和瞿曇越都沒(méi)有說(shuō)話,秀奴天真道,“是嗎?劍使好倔強(qiáng)呢,我們蟲(chóng)子可一點(diǎn)都不相信人性,不過(guò)此時(shí)說(shuō)這些也沒(méi)用。那個(gè)柳寄子有許多方法讓容仙子屈服,比如倘若她不答應(yīng),便回不到周天內(nèi),那和隕落了又有什么區(qū)別呢?她是我們周天的修士,若回不來(lái),該怎么破境元嬰?” 它童言無(wú)忌,反而說(shuō)出了另外兩人不便說(shuō)明的話語(yǔ),阮慈忍不住瞪了秀奴一眼,但也無(wú)話可說(shuō),想了一想,又轉(zhuǎn)而釋然,道,“不論如何,只要容姐開(kāi)心就好,她若和柳寄子站在一邊,那就由她罷,我最不愿強(qiáng)求旁人?!?/br> 只是阮容叛離之后,會(huì)否有旁人去追殺她,那便又是另一回事了。莫神愛(ài)忍不住問(wèn)道,“倘若她真的歡喜那個(gè)柳寄子……也不是和我們作對(duì),那你……” 阮慈道,“我是無(wú)妨,本來(lái)還擔(dān)心謙哥,但此時(shí)看謙哥也未必清白,活在世上,有些事實(shí)在不必那樣明白,曾有的情誼未變,便是好的?!?/br> 瞿曇越微笑頷首,秀奴半懂不懂,莫神愛(ài)咕地笑了一聲,拍手道,“不知為何,或許是因?yàn)橹芴靸?nèi)的氣氛,總是烏壓壓的讓人心里很沉重,我便很喜歡和你呆在一處,小慈?!?/br> 不論是阮容還是阮謙,此時(shí)或許都已不在瑯?gòu)种芴熘?,周天也沒(méi)有四處追索他們的能力。阮慈本尊自然將這些推測(cè)化為思緒,說(shuō)給王真人知曉,這里瞿曇越又說(shuō)起另一件事,道,“你要問(wèn)我的第二件事,我心中也大抵有了答案。相信莫道友也有自己的判斷,我便先說(shuō)我的看法罷,這些外域洞天,多數(shù)都是先傳信前來(lái)我處拜訪,送上表禮,道明來(lái)意,禮數(shù)總是不缺,我不理門(mén)派,只從道韻判別,分為兩類,一大類是暫無(wú)道祖合道的大道,一大類是已有道祖合道的大道,你猜想要入內(nèi)的洞天,是哪一類為多?” 阮慈正要說(shuō)話,見(jiàn)莫神愛(ài)躍躍欲試,不由笑道,“你也想猜么?猜中又沒(méi)得獎(jiǎng)?!?/br> 瞿曇越也是莞爾一笑,道,“話說(shuō)到這里,若沒(méi)有彩頭,反而無(wú)趣了,這樣,倘若莫道友猜中了,便可從我小寒武界中取走一物,如何?” 其實(shí)說(shuō)是猜,也是考驗(yàn)?zāi)駩?ài)的修為,莫神愛(ài)見(jiàn)過(guò)所有入內(nèi)的大能化身,這些化身并不會(huì)特意對(duì)她展露自己,等如一切都靠莫神愛(ài)自己的眼力,這是和瞿曇越所知兩相印證。阮慈見(jiàn)莫神愛(ài)神色,大概猜到她金丹關(guān)隘所需之物或許和小寒武界有關(guān),瞿曇越是感應(yīng)到了,特意給她一個(gè)機(jī)緣。不由含笑對(duì)莫神愛(ài)道,“你只知以貌取人,卻不知瞿曇道友對(duì)你十分細(xì)心關(guān)愛(ài)呢。不論勝負(fù),這個(gè)情可不許不領(lǐng)?!?/br> 莫神愛(ài)道,“你們不是斬?cái)嗑壏嗣??怎么還幫著他說(shuō)話那?!?/br> 她打趣人最是犀利,一句話說(shuō)得阮慈啞然送上白眼,方才跳起身搓著手,興奮地道,“我想想,讓我回想回想——啊,我知道啦!” 說(shuō)著,便轉(zhuǎn)過(guò)身,神采大振,笑吟吟地說(shuō)出一番話來(lái)。 第383章 洞陽(yáng)暗子 且說(shuō)眾人在此耍戲之時(shí),又隨意設(shè)了賭約,莫神愛(ài)大為得趣,在廳堂里轉(zhuǎn)悠了幾圈,方才背著手笑道,“我猜呀,這些修士定然分了幾中,一中是求道心切,如那朱羽子一般的,才一得到機(jī)會(huì),便立刻入內(nèi),做事甚有章法,已知道自己在找尋什么,又能付出多少代價(jià)。這都是所修大道已經(jīng)成就道祖的,不論是否嫡傳,他們?nèi)雰?nèi),都是為了給道祖落子。當(dāng)然著急,若是晚了一步,己方大道的道祖,可就少了先機(jī)了?!?/br> “至于那些無(wú)有道祖的大道洞天,固然想要入內(nèi),但卻也是瞻前顧后,態(tài)度遠(yuǎn)比前者要保守得多。其入內(nèi)的想頭任誰(shuí)都能猜得到,那邊是要借著超脫之機(jī),天下共逐的機(jī)會(huì),找到機(jī)緣借此合道。但卻又怕?tīng)砍哆^(guò)深,哪怕在周天大劫之前離去,因果糾纏之下,還是身不由己地卷入殺局之中,淪為劫材。” 其實(shí)其中道理,并不深?yuàn)W,只是瞿曇越借此給莫神愛(ài)些好處罷了,他們兩人都要長(zhǎng)期在此駐蹕,彼此關(guān)系親密些,對(duì)雙方都有好處,這就可見(jiàn)得瞿曇越處事老道,要?jiǎng)龠^(guò)嬌生慣養(yǎng)的莫神愛(ài)許多。當(dāng)下拍手笑道,“莫道友果然心如雙目明,看得甚是清楚?!?/br> 莫神愛(ài)瞧了瞿曇越幾眼,道,“你有意哄我,當(dāng)我瞧不出來(lái)么?你這個(gè)人本來(lái)好看得很,但現(xiàn)在變成這樣子,真是暴殄天物,你便是再哄我,我也不會(huì)歡喜你的?!?/br> 她言語(yǔ)間頗有些幼稚,瞿曇越笑道,“但好處則是照收不誤,是么?” 莫神愛(ài)點(diǎn)頭應(yīng)是,阮慈忍不住笑了起來(lái),道,“好了,先說(shuō)正事,你們?cè)偃ネ崂p吧。我也贊成你們的看法,如今瑯?gòu)种芴爝@天星棋局之上,除了我們這些原本被擺在棋盤(pán)上的明子?!?/br> 她眼前微微一閃,現(xiàn)出棋盤(pán),其中群星閃爍,隱隱呼應(yīng)的是天下間排得上號(hào)的高修,也是有能力牽動(dòng)將來(lái)戰(zhàn)局之輩,又以阮慈這枚棋子的光芒最為閃亮無(wú)暇,她身旁莫神愛(ài)、瞿曇越等人都有棋子落在縱橫線中,占有一席之地。但也還有許多棋子,或是隱而未現(xiàn),或是并不在棋盤(pán)之上,卻還依舊保有影響力,阮慈點(diǎn)算道,“涅盤(pán)道祖、青君、白劍,這都是其身未在棋盤(pán)上,但仍有威能在此,白劍帶著謝jiejie似乎遠(yuǎn)離棋盤(pán),不知何時(shí)歸來(lái),但她們都還活著,在宇宙中潛修,不停地增長(zhǎng)力量?!?/br> 瞿曇越道,“朱羽子前來(lái)尋師,在下覺(jué)得她或許是能尋到的,否則也不必來(lái)此。時(shí)之道祖新開(kāi)了太一宮山門(mén)下院,也落了一子?!?/br> 阮慈笑道,“他和我也有些因緣,嗯,我恩師剛說(shuō)的,朱羽子必是能尋到山門(mén),拜入太一宮門(mén)下的。那我們瑯?gòu)种芴炀投嗔艘惶幨雷诹??!?/br> 此外還有些世宗,如情祖、火祖等,都在瑯?gòu)种芴靸?nèi)留有洞天,這些洞天修士多數(shù)都是為道祖點(diǎn)化,修為被鎖不說(shuō),自主權(quán)也很低,是接近于道奴的存在。也算是道祖落下的一子,還有水祖、功德道祖、佛祖等等,都有棋子在其上布局,倒是寶芝行,其立場(chǎng)似乎十分曖昧,并未顯著倒向洞陽(yáng)道祖,不過(guò)也不曾襄助上清門(mén)等。瞿曇越笑道,“未知王真人有何高見(jiàn)?” 王真人素來(lái)看不上他,嫌他不肯老實(shí)做踏腳石,阮慈并未在思緒中隱瞞過(guò)瞿曇越,也不知他感應(yīng)到了沒(méi)有,此時(shí)提起王真人,卻依舊是溫和親切,看不出有什么心結(jié)。阮慈道,“恩師說(shuō)寶芝行的人深受提防,只會(huì)嚴(yán)守中立,否則會(huì)遭遇到比如今可怕許多的命運(yùn)。但洞陽(yáng)在周天內(nèi)肯定另有如朱羽子一般的代言人?!?/br> 朱羽子修持時(shí)之大道多年,若說(shuō)太一君主對(duì)她一無(wú)所知,自然不可能,只能說(shuō)其被當(dāng)成一枚暗子,大道蹉跎了這許多年,直到此刻才從暗轉(zhuǎn)明,得以拜入門(mén)下。洞陽(yáng)道祖若要挑選這樣的私淑弟子,自然要從阮慈身邊人下手,那么阮氏兄妹同時(shí)遇到機(jī)緣,在扶余國(guó)附近失蹤,也就似乎顯得更耐人尋味了。阮慈本尊在紫虛天中,亦是來(lái)到王真人身側(cè),對(duì)他嘆道,“柳寄子和那能化身烏鴉的陰影,會(huì)是誰(shuí)呢?” 王真人垂手膝上,依舊是古井不波的樣子,淡淡道,“與道祖的博弈,自然是千變?nèi)f化,無(wú)有終局。洞陽(yáng)一計(jì)不成,再生一計(jì),乃是最尋常不過(guò)的打算。他便是多下幾招隱子,也不過(guò)多付出一些因果而已,為何不能二人皆是呢?” 柳寄子和烏鴉陰影……都是洞陽(yáng)暗子? 阮慈先是一驚,雖有卻又頗覺(jué)有理,一時(shí)想起阮容所說(shuō)的寒雨澤見(jiàn)聞,“她和中十六失手被擒之后,便失去了意識(shí),在昏迷以前只記得有人襲擊大玉修士,之后再醒來(lái)時(shí),已是和柳寄子雙修療傷。我一直以為柳寄子來(lái)歷雖然神秘,但應(yīng)該還是瑯?gòu)种芴斓娜?,那些大玉修士都是被他殺了,這才救出容姐。但倘若他是大玉jian細(xì),這又全然說(shuō)不通了??赡菚r(shí)十幾名大玉修士,如何就只余兩名活著出了寒雨澤,他們又是怎么溜出去的,這一切似乎都透著謎團(tuán)。倘若柳寄子真是大玉jian細(xì),為什么要同類相殘?而且域外周天的修士一旦落入我們周天,故鄉(xiāng)氣運(yùn)映射之下,其人十分顯眼,很容易就會(huì)被觀照出不對(duì),他是怎么能藏得了這么多年的?” 王真人道,“這人定然精通斂氣之法,或許就是洞陽(yáng)道祖親授,本方周天定然不會(huì)有人看穿。至于他是不是大玉修士,我看不然,他被洞陽(yáng)派遣入內(nèi),想來(lái)定是心腹弟子,很可能出自洞陽(yáng)自身的內(nèi)景天地,也就是洞陽(yáng)道域中另一座無(wú)名周天。其只需貫徹洞陽(yáng)意志,讓兩大周天相撞便可,你想,倘若他出自大玉周天,恐怕也未必會(huì)全然按照洞陽(yáng)道祖的心意行事,定然會(huì)想方設(shè)法,削弱瑯?gòu)种芴煸谥芴齑蠼贂r(shí)的勝算。甚至直至完全無(wú)法取勝,那也就不會(huì)再有所謂的周天大劫了?!?/br> 見(jiàn)阮慈有些不以為然,他微微一笑,道,“你也見(jiàn)過(guò)他幾次了,你覺(jué)得他像是大玉周天修士常有的樣子么?倘若如此,他也不能見(jiàn)容于瑯?gòu)种芴??!?/br> 阮慈知他意思,柳寄子在瑯?gòu)种芴煲丫幼×撕芫玫囊欢螘r(shí)間,難免受到瑯?gòu)炙汲庇绊?。如若他時(shí)刻保持和思潮格格不入的恭謹(jǐn)順從,會(huì)自然被瑯?gòu)种芴炫懦?,甚至氣運(yùn)都會(huì)因此變得低迷,這就是思潮之力。而一旦卷入思潮之中,思考問(wèn)題的方式無(wú)形間也會(huì)跟著變化,大玉、瑯?gòu)帜墙厝徊煌乃汲敝?,?huì)對(duì)其形成嚴(yán)重的拉扯,這劫數(shù)甚至比走火入魔還要兇險(xiǎn)?;蛟S柳寄子在瑯?gòu)种芴齑镁昧?,所思所想,利益都未必完全和洞?yáng)道祖一致,只是這些細(xì)節(jié),此時(shí)卻無(wú)法傳達(dá)給阮容知道,不由嘆了口氣,勉力安慰自己,道,“這或許是容姐逃不開(kāi)的劫數(shù)罷,一身修為,也只有安然回來(lái)以后,方才是自己的。” 因又糾結(jié)阮謙是如何結(jié)識(shí)那烏鴉陰影的,思來(lái)想去,只有在南株洲處,也就是阮容所說(shuō)他找人拜師療傷的那段時(shí)間,便已經(jīng)有了這段因果。不論這烏鴉陰影是否洞陽(yáng)暗子,草蛇灰線的功夫是夠駭人的了。王真人見(jiàn)她總是有些無(wú)精打采,難免掛心兄姐,一面陪她擺布棋盤(pán),將如今眾道祖落子,共逐超脫之機(jī)的棋盤(pán)擺出,一面道,“你陪朱羽子在無(wú)垢宗旁已是晃悠了一段日子了罷,還沒(méi)找到太一宮么?朱羽子也沒(méi)請(qǐng)你離去?” 隨他話聲,駕著一朵祥云,在空中和朱羽子一道浪游的阮慈,便忽地嘆了一口長(zhǎng)氣,對(duì)朱羽子說(shuō)道,“朱羽子道友,你說(shuō)我是否該把你留在此地,或者請(qǐng)旁人前來(lái)助你?你我在此尋覓了這么久,絲毫也沒(méi)有動(dòng)靜,恐怕并非是你不得太一君主的喜歡,而是他不愿見(jiàn)我呢。” 朱羽子乃是多少年的洞天大修了,耐性幾乎無(wú)窮無(wú)盡,這些日子來(lái)賞玩風(fēng)光,悠閑自得,毫不急迫。聞得阮慈此言,不由奇道,“閣下深得時(shí)間靈韻青睞,可見(jiàn)時(shí)祖是多么另眼相看,又為何說(shuō)時(shí)祖不愿見(jiàn)你呢?” 阮慈大聲道,“因?yàn)槲以?jiàn)過(guò)時(shí)祖的心上人——” 話剛說(shuō)到這里,只覺(jué)前方山巒中,一陣隱晦至極的靈韻波動(dòng),卻在兩人神念之中突然點(diǎn)化感應(yīng),阮慈和朱羽子對(duì)視一眼,異口同聲地道,“山門(mén)打開(kāi)了!” 同時(shí)身化流光,朝那靈韻飛了過(guò)去! 第384章 太一收徒 自從兩宗大戰(zhàn)之后,此地靈炁逐漸平復(fù),但山形地貌終究是遭遇了不可逆轉(zhuǎn)的損害,迄今依然還有些許空間裂縫,橫亙?cè)诳罩?,那是兩宗偉力也無(wú)法完全消除的板蕩之力,也是因此,這一帶山形之中,多是人跡罕至的高山大河,不過(guò)是數(shù)百年功夫,已是長(zhǎng)成了許多鳥(niǎo)獸,在其中鳴叫跑動(dòng),自由自在,幾乎從未見(jiàn)過(guò)生人。此時(shí)見(jiàn)到遁光匯入,無(wú)不是爭(zhēng)相走避,惹得林間箬葉索索,竹雞驚飛,還有不少落入一處長(zhǎng)滿了雜草的院子中,沖著屋子鳴叫不已。 阮慈和朱羽子落入此間,卻是全然兩樣的感覺(jué),只見(jiàn)這小院雖然年久失修,院墻倒塌,便連院中小池都已完全干涸,只留一二滴水液在青苔上滾動(dòng),似乎已有許久沒(méi)有主人打理,但在兩人靈覺(jué)之中,卻又是截然不同的景象,那水液中散發(fā)沖天靈炁,儼然便是太一宮中、三生池水。此水又和時(shí)間川流中的液滴有所不同,那時(shí)間川流,乃是任何修士都可以靠近的所在,只是如今被時(shí)之道祖封鎖而已。但三生池水,卻蘊(yùn)含了別樣精粹,非是正統(tǒng)嫡傳,對(duì)這般傳說(shuō)中的靈液,也是只有聽(tīng)說(shuō)的份。傳聞此水一旦離開(kāi)三生池,便會(huì)自行生出靈性,倘若未得太一君主許可,便是滔天大能,也根本無(wú)法馴服。 朱羽子在宇宙中游走萬(wàn)古,只怕也是第一回 得見(jiàn)三生池靈液,此時(shí)目注小池,不知不覺(jué)淚如泉涌,跪倒吟道,“碧羽山前得點(diǎn)化,始知大道啟鴻蒙。三萬(wàn)劫來(lái)心未改,宇宙尋道至君前?!?/br> 她周身氣韻卷動(dòng)之間,似是幻化出無(wú)數(shù)求道險(xiǎn)阻畫(huà)面,全是朱羽子走遍宇宙,尋找?guī)熼T(mén)蹤跡,歷經(jīng)艱險(xiǎn)、參悟道韻的畫(huà)面。那淚水一滴一滴,落入池中,砸得青苔破碎,逐漸和靈液溶于一處,點(diǎn)染出無(wú)窮畫(huà)面,逐漸往朱羽子飛來(lái),阮慈在旁看了,心道,“真是小里小氣,不會(huì)只給這么幾滴三生池水便打發(fā)了罷?上次我還裝走一瓶呢?!?/br> 她猜是因?yàn)樽陨碓谂?,時(shí)祖不敢現(xiàn)身,不過(guò)方才已用那段往事逼迫過(guò)了太一君主,方才有招來(lái)相見(jiàn)一幕,一招也不可兩用。便轉(zhuǎn)身飛離小院,才剛跨出院墻,便覺(jué)身后迷霧騰起,任何神識(shí)都無(wú)法穿透,再看四周山巒,不知何時(shí)也隱于迷霧之中,四周白氣團(tuán)團(tuán),便如同阮慈和僧秀前來(lái)尋找時(shí)間瘴癘時(shí)一般,只在此山中,云深不知處。 進(jìn)不讓進(jìn),去又不讓去,阮慈也就隨遇而安,在這片唯獨(dú)沒(méi)有被迷霧湮沒(méi)的竹林之中盤(pán)膝而坐,只覺(jué)那時(shí)間道韻如同潮水一般漲漲落落,似是發(fā)生了些許難測(cè)之變,又好似世界線正在經(jīng)歷輕微的改動(dòng),只是因其和阮慈、瑯?gòu)种芴斓雀上刀疾惶?,因此她感?yīng)并不強(qiáng)烈。 也不知過(guò)了多久,白霧中鞋聲跫跫,僧秀從小院方向走了過(guò)來(lái),笑著對(duì)阮慈合十唱喏道,“慈施主,許久不見(jiàn)?!?/br> 他看似依舊是筑基修為,但此身只是化身而已,阮慈感應(yīng)之中,氣勢(shì)淵渟岳峙,深不可測(cè),竟是數(shù)百年內(nèi)便有了元嬰境界。可想而知,其定然是在時(shí)間川流中穿梭來(lái)去,在過(guò)去積累了深厚修為,只是回到現(xiàn)在破境而已,又或者時(shí)之道祖也賜予其《陰君意還丹歌注》一般的機(jī)緣功法,這才能在極短時(shí)間內(nèi)將實(shí)力提升到如此境界。 此中曲折,對(duì)低輩修士來(lái)說(shuō),可遇而不可求,但對(duì)道祖來(lái)說(shuō),卻是隨手為之,哪怕連洞天都是隨手點(diǎn)化,更遑論其余?阮慈并不詫異,回禮笑道,“我還當(dāng)你已經(jīng)被點(diǎn)化為洞天呢,想要鎮(zhèn)壓門(mén)戶,非有洞天不可。人家水祖的瀚碧宮說(shuō)不定就有兩大洞天坐鎮(zhèn)。難道時(shí)祖并不培養(yǎng)你,反而要認(rèn)下朱羽子么?” 僧秀含笑道,“師尊也曾讓小僧擇選,究竟是被他點(diǎn)化為洞天菩薩,還是自行修行,小僧選了后者?!?/br> 阮慈贊道,“僧秀師兄好志氣?!?/br> 被點(diǎn)化為洞天,修為難有寸進(jìn)不說(shuō),便如同九幽谷素陰白水真人一般,只能奉命行事,主見(jiàn)絲毫無(wú)有。不像此時(shí),僧秀的修為是自身苦修而出,固然也欠下太一君主深深因果,但還有再修其余大道,或者等太一君主超脫離去之后,接手時(shí)之大道的合道希望。而且對(duì)周天大劫這棋局,其秉持時(shí)祖意志之外,也可保留自身的立場(chǎng),不過(guò)代價(jià)便是放棄唾手可得的長(zhǎng)生不老,還有那翻云覆雨,左右周天局勢(shì)的大神通。僧秀怡然一笑,在阮慈對(duì)面盤(pán)膝坐下,道,“貧僧也不過(guò)順心而為,循因果行事。得師尊收錄門(mén)下,固然是恩同再造,但無(wú)垢宗引我入道,施主幾番施以援手,這些恩義,又怎能不償還呢?” 若要償還,那自然便是要在周天大劫之中,為瑯?gòu)种芴斐隽?。僧秀其?shí)已做出自己的選擇,阮慈和他相視一笑,二人不再多言,思緒各自從腦后飄然而出,碰撞之中,異彩紛呈,無(wú)需言語(yǔ),便將己身觸碰道韻的中中體悟坦然分享,這正是彼此對(duì)道韻都有一定造詣,修為也大略相當(dāng)?shù)男奘恐g,談玄論道常用的手段。只是阮慈在元嬰境界獨(dú)戰(zhàn)勝場(chǎng),很難遇到敢于和她論道,又不怕被她道韻壓制的同輩。 僧秀心性純粹堅(jiān)定,又得時(shí)祖垂青,在時(shí)間川流中沐浴修行,論道韻積累,勉強(qiáng)有和阮慈交流的資格。既然如此,雙方便都能獲益,不過(guò)僧秀尚且還不敢碰觸太初大道,只是觸類旁通而已,阮慈倒是從論道中汲取了不少對(duì)時(shí)間道韻的感悟。 二人論道已畢,見(jiàn)周?chē)嘴F仍濃,阮慈便道,“你這師父,也實(shí)在是故弄玄虛了些,收徒用得了這許久么?我又不是沒(méi)見(jiàn)過(guò)他,倘若不想見(jiàn)我,便讓我出去,倘若想見(jiàn)我,又何必如此矜持呢?” 僧秀赧然笑道,“師尊自有深意,我們做弟子的也不敢妄言,不過(guò)大師姐在外流落不計(jì)量年月,如今終于回歸,彼此定然也有許多言語(yǔ),稍后待她全然重?zé)挿w,皈依道韻,正身降臨此處,大約便可請(qǐng)慈施主入內(nèi)相見(jiàn)了。倒不是提防施主,只是此時(shí)時(shí)間川流波蕩不平,三生池太一宮難免受到波及,界限有少許模糊,師尊又不許任何非本門(mén)修士靠近時(shí)間川流,如此也是為了護(hù)住慈施主,免得被道韻障礙驅(qū)走,對(duì)你化身有礙?!?/br> 阮慈原還奇怪,這白霧為何只是遮擋視線,對(duì)她和本體的靈覺(jué)聯(lián)系倒沒(méi)有什么妨礙,聽(tīng)了僧秀這話,方才釋然,又問(wèn)道,“你平日修行,見(jiàn)太一君主多么?他身邊有兩個(gè)童子,你可見(jiàn)著了?” 僧秀道,“黑童子和白童子甚是調(diào)皮?!?/br> 他拜入師門(mén)之后,直到修成元嬰,方才順流而上,離開(kāi)下院,去到太一宮正體朝圣,在時(shí)之道祖玉像之下修行了不知多少年,方才被喚醒回歸。至于太一君主,將他接引入內(nèi)之后,便不曾化身相見(jiàn),但待僧秀卻說(shuō)不上冷淡,不論是傳法解惑,還是增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),都有無(wú)形思緒道韻涌來(lái),對(duì)僧秀可謂是呵護(hù)備至。到了眾人如今的層次,實(shí)則外相已是微不足道,一縷道韻,足夠傳神。不過(guò)僧秀入門(mén)之后,只顧著修行,倒并未有和太一君主說(shuō)過(guò)什么私話兒,偶然興致來(lái)了,便和太一宮中兩名道童嬉戲玩耍。 他本是一片禪心,出自天然,如今返璞歸真,待阮慈更加是知無(wú)不言言無(wú)不盡,笑道,“太一宮中門(mén)庭冷落,師尊似乎除我之外,并未收下入室弟子,那兩個(gè)童子很少見(jiàn)到生人,在我之前,見(jiàn)到的上一個(gè)生人還是慈施主,他們津津樂(lè)道了許久呢?!?/br> 阮慈道,“只怕還有許多弟子,都和朱羽子一般,先在外修行,其后才能拜入門(mén)中呢?!?/br> 時(shí)間修士,最能混淆因果,僧秀微笑道,“大師姐的確是如此,不過(guò)我聽(tīng)?zhēng)熥鸬囊馑?,正是因?yàn)闀r(shí)間修士神通廣大,可以隨意更易時(shí)間線,因此修士人數(shù)萬(wàn)不能多,否則恐會(huì)加劇宇宙失衡。如今我們瑯?gòu)种芴觳┺闹畡?shì)漸成,眾方勢(shì)力共逐超脫之機(jī),或許宇宙平衡,也會(huì)在此局之后重置,或許是重新獲得平衡,或許是徹底失卻平衡,便連師尊也不能肯定此局的結(jié)果?!?/br> 僧秀拜入師門(mén)這才多久,以他敘述,不過(guò)是在過(guò)去中度過(guò)千百年的功夫而已,因他不肯被點(diǎn)化洞天,也就還是受到壽元限制,無(wú)法在過(guò)去經(jīng)歷更多,這些見(jiàn)識(shí),或許便是時(shí)之道祖借助僧秀之口,說(shuō)給阮慈聽(tīng)的。阮慈也十分上心,點(diǎn)頭道,“情祖也曾對(duì)我說(shuō)過(guò)宇宙失衡一事,但局勢(shì)已經(jīng)如此危急了么?此事難道真和諸多虛數(shù)大道的誕生有關(guān)?當(dāng)真是本方宇宙的藩籬所在?” 僧秀俊秀的面容上俄而浮現(xiàn)一縷高潔光芒,語(yǔ)調(diào)也顯得高遠(yuǎn)幽渺,聲音在若有若無(wú)之間,帶了奇妙道韻,倘若對(duì)時(shí)間道韻無(wú)有體會(huì),聽(tīng)到的便是毫無(wú)意義的嘈雜聲響?!按耸卤氵B情祖都不知所以然,唯有我?guī)熥疬@樣橫跨兩個(gè)宇宙的修士,才能覷見(jiàn)其中關(guān)節(jié)所在。此事,并非宇宙藩籬,而是宇宙瑕疵,又和本方宇宙的至高意志有關(guān)?!?/br> 第385章 千古道途 阮慈此前也聽(tīng)情祖說(shuō)起過(guò)宇宙瑕疵,當(dāng)時(shí)情祖所盼,乃是太初證道之后,因此道統(tǒng)領(lǐng)虛實(shí),可以改易時(shí)間線,在虛數(shù)大道中栽培出更多道祖,免得如今現(xiàn)存的道祖濫用虛數(shù)大道,使得宇宙虛數(shù)波瀾平復(fù),虛實(shí)間重新取得平衡。因此情祖雖然對(duì)東華劍并無(wú)野心,也暫無(wú)合第二道的思路,但卻早早便在瑯?gòu)种芴炻渥?,甚至命運(yùn)道祖所說(shuō)的‘宇宙失衡的速度比你們想得更快’,以及命運(yùn)道祖封鎖大道,時(shí)間道祖封鎖川流,功德道祖不許血線金蟲(chóng)離開(kāi)瑯?gòu)种芴斓鹊?,都在暗示宇宙虛?shí)失衡的局勢(shì)比道祖以外的修士所想得更為嚴(yán)重。 此時(shí)僧秀提起,乃是從時(shí)祖角度敘述,便更加高屋建瓴,聽(tīng)他說(shuō)道,“本方宇宙從舊日宇宙超脫而來(lái),陰陽(yáng)五行道祖為增變化,將虛數(shù)也賦予大道,如此可以緩解本方宇宙不許修士轉(zhuǎn)世之后,在宇宙氣運(yùn)之中喪失的變化。慈施主對(duì)氣運(yùn)一道掌握如此深刻,當(dāng)可知曉氣運(yùn)為所有變化的統(tǒng)合,本方宇宙修士不能轉(zhuǎn)世,對(duì)氣運(yùn)是極其嚴(yán)重的削減,人死燈滅,許多因果會(huì)隨著修士隕落消彌。陰陽(yáng)五行道祖苦思冥想,便以虛數(shù)大道的新增變化作為調(diào)和。凡有大道,便可增出無(wú)量變化,又要比修士真靈不斷輪回帶來(lái)的恩怨情仇,宇宙大勢(shì)變化更加豐富。因此本方宇宙的氣運(yùn)要比舊日宇宙更旺盛得多。只是本方宇宙乃是陰陽(yáng)五行道祖所創(chuàng)造的第一個(gè)宇宙,定然也有許多瑕疵,其中虛實(shí)不平,便是最大的瑕疵?!?/br> 此中有許多都是情祖曾說(shuō)過(guò)的言語(yǔ),看來(lái)的確為道祖共識(shí),僧秀道,“其實(shí)宇宙瑕疵,就相當(dāng)于周天瑕疵一般,最是尋常不過(guò)。任何宇宙都有瑕疵,也都有藩籬,瑕疵為危害宇宙恒穩(wěn),使宇宙過(guò)早凋亡的規(guī)則漏洞,藩籬則是宇宙再是興旺也無(wú)法達(dá)成的目標(biāo),因其大道規(guī)則自身所限。譬如舊日宇宙之中,雜修無(wú)法成道,便是宇宙藩籬。陰陽(yáng)五行道祖以前所未有的壯舉,滅殺涅盤(pán)道祖,借此開(kāi)辟新宇宙成就永恒,在新生宇宙之中,便重新設(shè)計(jì)規(guī)則,使雜修可合虛數(shù)大道,跨越了舊日宇宙的藩籬,但也因此使本方宇宙出現(xiàn)瑕疵,那么圓滿瑕疵,便是永恒道主的愿望。誰(shuí)能為永恒道主排憂解難,圓滿瑕疵,不但可以讓本方宇宙免于被重啟之危,甚至還會(huì)有許多意想不到的好處。” 阮慈道,“看來(lái)情祖和太一君主以為,由我合道,以太初位份調(diào)和虛實(shí),彌補(bǔ)瑕疵,便是最理想的方法了?” 僧秀微微一抿雙唇,道,“并非只有情祖和太一君主如此認(rèn)定,實(shí)則宇宙眾真中,有許多如水祖、命運(yùn)、功德道祖,都對(duì)太初道主另眼相看,唯有洞陽(yáng)道祖別出機(jī)杼,以為其可借平復(fù)瑕疵之余超脫離去。洞陽(yáng)道祖修的乃是交通大道,可令虛實(shí)兩界互通有無(wú),達(dá)成新的平衡,只是他也只通交、通二道,對(duì)其余大道并無(wú)權(quán)柄,無(wú)法將自身權(quán)柄同時(shí)擴(kuò)大到周天萬(wàn)界。他想要謀奪東華,正是要借此回到開(kāi)天辟地的那一刻,重新設(shè)計(jì)出虛實(shí)交通之道,將過(guò)多的虛數(shù)殘?jiān)谟钪嫣摽罩芯従從纾癁閷?shí)數(shù)微塵,不但彌補(bǔ)宇宙瑕疵,還可借此一人合三道的壯舉,超脫離去?!?/br> 因大道不同,僧秀對(duì)洞陽(yáng)道祖的計(jì)劃描繪得甚是簡(jiǎn)略,和阮慈所知也有不少出入,不過(guò)道祖合道的壯舉,不可能只有一條路徑,必定是千變?nèi)f化,不離其宗。她微微愕然道,“如此一來(lái),的確并不一定需要太初大道,是以這便是兩條道路爭(zhēng)執(zhí)不下的所在么?” 僧秀點(diǎn)頭道,“確然如此,本方宇宙尚且還沒(méi)有道祖超脫,如若能填補(bǔ)瑕疵,得到五行道祖賞識(shí),超脫的希望的確多了那么一絲。這就如同元嬰看洞天,千難萬(wàn)難,道祖看洞天,卻可隨手造就一般,道祖看超脫,全是絕路,但永恒道主眼中,超脫卻或許只是擇選出一人和他并肩面對(duì)多重宇宙博弈而已?!?/br> 以宇宙為視野,千古道途,的確令人目眩神迷,心向往之,兩位修士誰(shuí)都沒(méi)有說(shuō)話,良久僧秀方才續(xù)道,“不過(guò)洞陽(yáng)道祖所設(shè)想的這條解法,對(duì)本方宇宙卻并無(wú)太多好處,或能解決宇宙失衡的危機(jī),但最終宇宙可能會(huì)以誰(shuí)都無(wú)法想象的速度毀滅終結(jié),只怕只有修虛洞混沌大道的道祖會(huì)鼎力相助。除了洞陽(yáng)道祖合道時(shí)能帶走的那幾位左右手之外,其余道祖均會(huì)反對(duì)他的設(shè)想。是以此刻雖然瑯?gòu)种芴爝€歸于洞陽(yáng)道韻,但我等如此肆意地談?wù)撨@些大逆不道的話題,乃至其余道祖也在接二連三地往內(nèi)落子,便是因?yàn)槎搓?yáng)道祖已被壓制得無(wú)有余力再干涉外界,只能任由此前的棋子繼續(xù)自己的歷程?!?/br> 阮慈面前頓時(shí)浮現(xiàn)出那虛空宇宙中,驟然向前的玲瓏棋子,她道,“看來(lái)大玉周天便是完全屬于洞陽(yáng)道祖的棋子。我們瑯?gòu)种芴靹t總有他煉化不到的地方,這些破綻經(jīng)過(guò)萬(wàn)古發(fā)酵,便使得周天成了如今這般模樣。但兩大周天相撞的命運(yùn),因在洞陽(yáng)道域之中,其余道祖也是無(wú)能阻攔?!?/br> 僧秀道,“就小僧在時(shí)間川流中所見(jiàn),或許不是無(wú)法阻攔,而是其余道祖,也要借此催化太初道祖合道,此局已立,若是消融,則他們什么也無(wú)法得到,倒不如做成豪賭,倘若洞陽(yáng)道祖勝利,則他超脫而去,本方宇宙將會(huì)徹底步入毀滅前兆,只怕無(wú)有任何一名道祖能在本方宇宙毀滅以前,抽身而去?!?/br> 阮慈不由問(wèn)道,“虛實(shí)相交之威,竟至于此?” 僧秀肅容道,“小僧曾窺探未來(lái),倘若真如洞陽(yáng)道祖所籌劃的那般計(jì)劃,當(dāng)宇宙虛實(shí)二數(shù)如同天地陰陽(yáng),徹底相交極樂(lè),將虛數(shù)比實(shí)數(shù)更沉重的部分,引入實(shí)數(shù)中湮滅的那一刻,的確能達(dá)成虛實(shí)短暫的平衡,在那一瞬間,宇宙確然是平衡穩(wěn)定,但也僅僅是那一瞬間而已?!?/br> 他向阮慈點(diǎn)來(lái)一指,擬出幻境,只見(jiàn)虛實(shí)之間,原本有牢不可破的障壁阻隔,僅有修士能憑借神通偶然穿過(guò)屏障,但這終究不是常態(tài)。但被不知何處來(lái)的神通貫穿了一處孔洞之后,虛實(shí)之間便仿佛相連的水瓶一般,剎那間的確是水位平衡,虛數(shù)中多余的虛幻水珠全都落入實(shí)數(shù)之中,因其本就是無(wú)數(shù)可能的化影,無(wú)窮無(wú)盡的虛數(shù),在實(shí)數(shù)中也不過(guò)只有一滴煙塵一般的重量而已。因此在那一瞬間,虛數(shù)的重量似乎全都被實(shí)數(shù)卸去,虛實(shí)終于平衡,但即便如此,實(shí)數(shù)中依然是多了無(wú)窮無(wú)盡的煙塵,這無(wú)所不在的煙塵同時(shí)具備虛實(shí)特性,剎那間仿佛回到了開(kāi)天辟地之初,一切無(wú)有之時(shí),從太初生發(fā)而出的混沌水滴,這種混沌水滴往外蔓延,不論虛實(shí)都會(huì)被其完全吞噬包容,將會(huì)不可遏制地吞沒(méi)整個(gè)宇宙,將其重新煉化成一鍋混沌濃湯。 洞陽(yáng)道祖是未曾預(yù)料到這結(jié)果么?并非如此,他所求的只是那短暫的平衡剎那,他便可全了功果,超脫離去。哪管之后本方宇宙的結(jié)果?阮慈觀覽這未來(lái)片段,許久未能說(shuō)的出話來(lái),半晌方道,“難怪師兄進(jìn)益如此之速,你在時(shí)間川流內(nèi),只怕觀覽了不少這些宇宙終結(jié)的未來(lái)。” 僧秀含笑道,“未曾發(fā)生,便永遠(yuǎn)只是一種可能而已,我等仍有許多機(jī)會(huì)阻止其發(fā)生。我?guī)煆脑S久以前便觀覽到了這個(gè)未來(lái),只是洞陽(yáng)的這番規(guī)劃,未必能讓陰陽(yáng)五行道祖滿意,因此東華劍最后墜入瑯?gòu)种芴?,這可視作是永恒道主的暗示,本方宇宙墜入混沌,對(duì)陰陽(yáng)五行道祖來(lái)說(shuō)其實(shí)并不是什么大事,但洞陽(yáng)的計(jì)劃,必須將涅盤(pán)道祖考量進(jìn)去。只是不知道洞陽(yáng)道祖有沒(méi)有參悟到永恒道主的用意。” 阮慈也曾見(jiàn)過(guò)太一得道的那一幕,他成道機(jī)緣,便來(lái)自于涅盤(pán)和陰陽(yáng)的饋贈(zèng),與這兩大道主可謂是因緣深厚。所知似乎要比情祖更深刻得多,不由便傾身問(wèn)道,“涅盤(pán)道祖迄今都不算完全融入本方宇宙,倘若宇宙重啟,涅盤(pán)道祖是不能隨之返回的,陰陽(yáng)五行道祖是否因此,方才遲遲沒(méi)有重啟宇宙,反而坐視其逐漸喪失平衡?” 僧秀點(diǎn)頭道,“的確有關(guān),此間往事,便要恩師親自和你說(shuō)起了。不過(guò)恩師所欲,慈施主也很是明白,此中已過(guò)了漫長(zhǎng)時(shí)光,慈施主你……想清楚了嗎?” 他略帶憂慮地望向阮慈,顯然在傳話之余,亦是擔(dān)心她的將來(lái)。這一問(wèn)似乎并無(wú)前因后果,但阮慈剎那間也是明白,時(shí)祖和青君之間的因緣,她已明了,時(shí)祖這是要迫阮慈最后表態(tài),是否甘心做青君轉(zhuǎn)世之身,倘若不愿,那么只怕恩義了斷,反而成仇,在道爭(zhēng)中時(shí)祖將成為另一棋手,再不是阮慈的朋友。 道爭(zhēng)之中,眾人立場(chǎng)微妙,千變?nèi)f化,每一名道祖都在盡量爭(zhēng)取朋友,減少敵人,阮慈心念電轉(zhuǎn),不答反問(wèn),“倘若我答應(yīng)了時(shí)祖,那涅盤(pán)道祖那里,不就落空了嗎?時(shí)祖又該如何應(yīng)對(duì)永恒道主的不滿呢?” 僧秀雙眼微微瞪大,默思片刻,突然欣然一笑,讓開(kāi)身軀,答道,“施主此問(wèn),我無(wú)法回答,所以只能放你去見(jiàn)師父了。” 隨他言語(yǔ),周?chē)嘴F散去,太一宮富麗裝潢隱隱呈現(xiàn),阮慈舉步前行,毫不猶豫地走進(jìn)宮宇之中。 第386章 時(shí)祖寵愛(ài) 這已不是阮慈第一次來(lái)到太一宮,此處別院隱隱便為山門(mén)本體映射,大殿之中時(shí)光之力濃郁流轉(zhuǎn),一切似乎都在不斷的變化之中,除卻沒(méi)有兩個(gè)童子之外,那諸天星辰仿佛蘊(yùn)于一殿之中的氣勢(shì)絲毫沒(méi)有不同。大殿之中,一泓玉池深不見(jiàn)底、白霧繚繞,似乎隱隱通往另一玄妙所在。朱羽子正跪在池中淺處,長(zhǎng)發(fā)披散,清麗不可方物,面上一點(diǎn)光輝緩緩流轉(zhuǎn),似乎在凝煉道體中最后一點(diǎn)雜質(zhì),隨著阮慈入內(nèi),不知引動(dòng)了什么變化,她周身道韻之力越發(fā)濃郁,那時(shí)光如水,映照衣袂,光華如月,在周身上下飛舞流轉(zhuǎn),俄而沒(méi)入眉間。只見(jiàn)朱羽子周身上下,漾出無(wú)數(shù)異象,有一只朱紅仙鶴在初生大天上方翩翩飛舞的清雅姿態(tài),也有其匍匐于周天本源之中,體會(huì)靈炁變化,逐漸化形為人的漫長(zhǎng)歷程,還有其在宇宙各處游歷的浮光掠影。 這諸多異象,不斷前后回環(huán)轉(zhuǎn)化,仿佛自成輪回,朱羽子可在某一時(shí)點(diǎn)任意顯化,可以摘取無(wú)數(shù)化身投放現(xiàn)世之中,而不會(huì)損去此時(shí)之我的一點(diǎn)威能。哪怕在洞天之中,這般修為也是驚世駭俗,仿佛其距離道祖,也只有那么一步,但阮慈又有極其清晰的感覺(jué),便是這一步乃是天塹,朱羽子目前仍無(wú)可能合道,只能在太一君主座下修行。這乃是因?yàn)橹煊鹱与m然領(lǐng)悟了足夠道韻,但卻并未參與到太多宇宙大事之中,氣運(yùn)、因果仍有不足之故。 這般異象,單單是在旁觀覽,已是對(duì)時(shí)之大道的領(lǐng)悟極有裨益,阮慈見(jiàn)朱羽子周身氣勢(shì)一再攀升,而時(shí)光之力越發(fā)濃郁,仿佛和此地格格不入,便知道其正在穿越時(shí)光,回溯過(guò)去,真如此前她所言一般,回到瑯?gòu)种芴焐星椅幢欢搓?yáng)道祖的道韻屏障籠罩以前,穿渡而入,再往前轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)間,回到此刻。這般駭人聽(tīng)聞的神通,只有時(shí)間修士能夠辦到,當(dāng)真令人嘆為觀止。 果然,這亙古時(shí)光,在三生池中也不過(guò)是奔涌河川的幾朵浪花而已,朱羽子仿佛仙鶴入水,在其中游刃有余地穿梭來(lái)去,在極短而又極長(zhǎng)的一瞬之后,其眉心那點(diǎn)光華驟然大放,剎那間氣勢(shì)深不可測(cè),淵渟岳峙,屬于洞天真人的威壓全面散發(fā),連阮慈也要運(yùn)起道韻相抗,倘若是尋常元嬰真人到此,或許都會(huì)受傷也是難說(shuō)。不過(guò)也只是剎那光景,那狂傲氣勢(shì)又完全收斂入體,朱羽子睜眼看來(lái)阮慈,打了個(gè)稽首,欣然道,“此番多謝道友相助,貧道才有此機(jī)緣,請(qǐng)貴客少待,我將寒舍略微打掃,請(qǐng)恩師降臨,再行詳談?!?/br>