《官伎》

    作者：三春景

    文案：

    古代社會下，男多女少并不能提高女子地位

    相反，這只會讓女子墮入底層！

    當然，若以‘物以稀為貴’來看，

    這種環(huán)境中，女子確實是‘昂貴’的

    只是那是‘物品’的貴！

    穿越到這樣的世界，本身又是最低賤的賤籍女子

    師紅妃：唔......

    扎根在最污穢的泥土里，開出最美麗的花！

    ps.男多女少世界觀

    內容標簽：前世今生 穿越時空 業(yè)界精英 勵志人生

    主角：師紅妃 ┃ 配角： ┃ 其它：

    一句話簡介：最污穢的泥土里，開出最美麗的花

    立意：三分天注定，七分靠打拼！

    第1章 擷芳園（1）

    天邊微微擦黑，擷芳園一天之中最熱鬧的時候就快到了。師紅妃趴在二樓廊坐旁的尋杖欄桿邊上往下看，一樓中央小臺上已經有女樂在表演節(jié)目了，正在表演的是老妓王英英，以鼓伴奏，唱鼓子詞：“麗質仙娥生月殿，謫向人間......”

    這是《元微之崔鶯鶯·商調蝶戀花》里的一段，此時正當紅，點的人很多。

    擷芳園一樓散座人已經挺多了，此時來的，不是迷戀當紅官伎的火山孝子，就是外地來的外行人，不知道東京城中官伎館日常營業(yè)的情況。要知道此時館中頭牌女樂定然還在外出堂，非得等到天黑才會回來。

    此時在一樓的，除了臺子上表演的算是官伎，陪客的都是茶娘子和娥兒，連搊彈家和女校書都一個不見。

    京中風氣，貨物皆喜評等，上上、上中、上下，直至下下，由等級定價錢一向是官府與各行會行頭共同協(xié)定的頭等大事！于花街柳巷中風月女子也一樣，于是就有了如夫人、紅霞帔、宮人、搊彈家、女校書、茶娘子、娥兒、魚姑子三等八級的說法。

    如夫人、紅霞帔、宮人都是官伎，平日宮中宴飲，又或者開封府官面上需要表演，都會招用她們，這是第一等的，也被稱為女樂，示意她們立身的根本不在皮rou，而在樂舞。官伎館在東京城中只二十八家，每家在籍當值的官伎不過二三十人，總數(shù)也只七百人左右。

    搊彈家、女校書、茶娘子則是第二等，往往也被稱作‘雅妓’。如其中搊彈家，起源于宮中大型宴飲時官伎人數(shù)不夠，特別征用民間藝人的傳統(tǒng)。臨時征召而來也不能隨意選，都是在民間有一定名氣的！許多搊彈家或許在樂舞上稍遜從小受到嚴格訓練的官伎，其他諸如文采、品貌、說話上卻能更勝一籌！

    娥兒和魚姑子則是第三等，娥兒取自于‘蛾撲火’之意，這樣的俗妓在客人眼里‘不值錢’！有的時候遇到特別豪爽的客人，他們往往向飛蛾聚火一樣，能一會兒來一大群！

    魚姑子就更不用說了，最開始專指在船上接客的老妓。這種往往是年紀很大了，城中生意不好做，只好駕著小船去外城碼頭上開張。后來‘花浴室’在東京流行，一些澡堂子后堂安置著一些老妓，來洗澡的客人如果動心，也可以簾后就歡，這也被納入了魚姑子的范疇。

    現(xiàn)在魚姑子指代廣泛，主營皮rou生意，且價格低廉者都在此類。

    不過話說回來了，即使再低廉的價格，以此時東京城的收入來看，依舊是很高的——東京城內，只要是能找到工作的，哪怕是日結的散工，一日也至少一百五十錢到兩百錢。而即使是最‘廉價’的魚姑子，一次也不少于這個價錢。

    之所以作為一種商品能維持這樣夸張的價格，很大原因是這個世界不正常。

    師紅妃上輩子是一個受過九年義務教育，正在舞蹈學院上大學的十七歲少女，意外穿越到這個世界之后，她一開始并沒有意識到自己來到了一個不正常的世界。

    這個世界最開始和她學到的歷史沒什么不同，有夏商周，也有秦漢，雖然不知道有沒有細節(jié)處不同，但大概的歷史是一樣的。世界線分叉在南北朝時，當時征伐不斷、民不聊生，不知道從哪一年開始，有人發(fā)覺女嬰越來越少了。

    這種事一開始并沒有感覺，甚至有些地方還會暗自竊喜。世人本就重男輕女，認為男子才能支撐門戶，而且亂世中自家男丁多些總是更有安全感。直到新一代男子長大，再難婚姻嫁娶時，這才有人驚覺大事不好！

    當時人以為是天譴，上天認為人間大亂、殺戮太多，以此為天罰！

    但等到隋唐時代，女嬰出生率也沒有增長，而是穩(wěn)定在了男嬰女嬰出生比4：1左右，五個孩子里才有一個女孩。

    這個差距，哪怕是‘寅吃卯糧’也是彌補不過來的...在那一時期，這始終是朝廷沒法解決的問題。所以這個世界線的唐朝雖然也有繁榮盛世，也延續(xù)了兩百多年，但其中起義情況比原來的歷史上更頻繁。

    隋唐時代也想了一些辦法，比如說‘共妻’成為常事，但終究沒有真正解決問題。而后，在起義中王朝倒塌，進入到黑暗無比的五代十國。

    從女嬰出生率異常開始，男子飽嘗無妻無子之苦，但女子卻是更加悲慘的——這種情況下，女子迅速從‘人’異化成了一種‘商品’！被爭奪、被□□，受到了極大摧殘。

    封建社會向來有把人當成商品的傾向，但規(guī)模如此之大、程度如此之深的，卻是沒有的。

    結束五代十國的是周世宗柴榮，在這個時間線上他并沒有三十九歲死在南征北戰(zhàn)的路上。而是像他當初發(fā)的愿一樣‘十年開拓天下，十年養(yǎng)百姓，十年致太平’——沒有了周世宗英年早逝，自然也就沒有了趙匡胤陳橋兵變的機會。

    所以現(xiàn)在的這個‘周朝’取代了師紅妃上輩子歷史中的‘宋朝’，而這也沒什么不好的，因為周朝相比起宋朝來說更像是正常的大一統(tǒng)國家。而宋朝到底算不算大一統(tǒng)，在師紅妃上輩子的網絡上還一直是網民們爭論不休的話題呢！

    也是因為沒有趙氏那樣‘得國不正’，柴家得了天下之后表現(xiàn)的要正常的多，自然不會有重文輕武等弊端，也不會為了得到士大夫的支持搞出很多太過優(yōu)容的政策——宋代的皇帝和士大夫分享權力目的不是‘民主’，而是收買士大夫，目的不同，結果也就不同了。表面上宋朝的政治更加接近現(xiàn)代，不那么□□，但受益的其實也不是普通老百姓。

    有宋一代，普通百姓的負擔是空前沉重的！東京繁華歸繁華，地方上卻是士大夫家亦不敢多生養(yǎng)孩子！

    但即使是這樣的周朝建立起來，女嬰的出生率也沒有提高。而為了穩(wěn)定社會秩序，朝廷建立了一整套制度，首當其沖的就是為女子定籍！

    女子籍貫分為三種，一為‘貴籍’，二為‘良籍’，三為‘賤籍’，劃分方式則是‘從母法’。母親是哪個籍貫的，女兒就是哪個籍貫，這樣保證了籍貫的穩(wěn)定，不會隨著時移事易發(fā)生改變——具體的說，是不想讓‘良籍’女子向‘貴籍’和‘賤籍’流動。

    按照規(guī)定，貴籍女子可以和以前的女子一樣婚姻嫁娶，只不過聘貴籍女子的男子至少得有官身。正經的官員可以，一些買到的官身也行。

    良籍女子則是斷奶之后就由各州縣撫養(yǎng)，生活在各地‘女司’興建的排屋中。養(yǎng)育到十八歲就可以為庶□□了，只不過這里面沒有婚姻嫁娶，而是‘賃妻’。師紅妃只聽說宋朝常見租來的小妾，那種情形或許還有些許‘自愿’，而在周朝，卻是必須要遵守的制度！

    一經租出就是兩年，兩年時間足夠雙方都健康的男女生下孩子并哺乳到斷奶了（若是第二年才生下孩子，則可多續(xù)租一年）。

    之所以有十八歲才開始‘賃妻’，且生下孩子之后還有最長可以到一年的哺乳期，而不是‘充分利用資源’讓女子不斷懷孕，倒不是主管‘女司’的官員多憐惜女子處境，而是出于‘保護財產’的目的。

    說來也是諷刺，在女子地位更高的正常世界線上，女子們早婚早育、不斷懷孕的危險沒有引起重視，但在這個女子成為了實際上的商品，極度被物化的時間線上，倒是很多人重視這個。

    在長期的觀察中，醫(yī)者和官員都注意到，女子早婚早育，盆骨還未長開，最容易難產而死！至于接連懷孕、哺乳期懷孕，則容易導致一大串的婦科疾病。這些婦科病很多都不致命，但無疑會縮短女子的生育期。這樣透支女子未來生下來的孩子數(shù)量，結果還不如‘精心’計劃后生育的數(shù)量。

    相比起殺雞取卵，顯然還是細水長流更好！

    甚至為了保住女子生命，這個世界線上的婦科發(fā)展的尤其好！雖然沒有突破古代醫(yī)學的天花板，但殺死許多古代女性的產后風等疾病，在此時都有了很高的治愈率。

    而賤籍，則是指從事聲色行業(yè)的女子...一般是沒有生育能力的良籍女子和犯了事的貴籍、良籍女子才會上賤籍。后來第一批賤籍女子之后，又有了她們生下的女兒，這些女子一起組成了賤籍女子這個群體，她們被規(guī)定只許從事聲色行業(yè)。

    為了維持穩(wěn)定，朝廷將保證‘良籍’女子的比例看作是第一要務，籍貫的事一慣嚴肅！就和明清時在意科場考試紀律一樣！凡是出現(xiàn)了科場舞弊之事，立刻就能鬧得天下皆知！所以其中一些暗中交易或許有，但確實是鳳毛麟角。

    師紅妃穿越后的身份就是賤籍女子...而這個身份絕對是令人絕望的。

    穿越古代，對于一個現(xiàn)代人來說本來就糟糕透了！特別是她還是一個女孩子，古代對女孩子的不友好她是知道的——而最糟糕的是，她來到了一個這樣的世界！

    這個世界將女子牢牢束縛住，就連一絲掙脫的可能都沒有！正常的古代社會，憑借自己的努力、來自現(xiàn)代社會的見識，或許還能逆天改命，一把爛牌打好，最終也能實現(xiàn)自身價值，過上自己問心無愧的生活。

    但這個世界完全扼殺了這種可能，就算師紅妃有千般機巧，依舊什么都做不了。

    第2章 擷芳園（2）

    師紅妃上輩子曾經聽一個學姐闡述關于男女地位的觀點。

    “女性并不會因為人數(shù)更少而地位更高，婚戀市場上更有‘議價權’恰恰是被物化、地位不高的象征。事實上，在現(xiàn)代社會里，男女往往是人更多的一方更有優(yōu)勢。女孩子因為適婚女性比男性少兒沾沾自喜是可笑的，如果女性比男性多一倍，等待男性的才不是開后宮，而是男女平權，甚至女權壓倒男權?！?/br>
    “現(xiàn)代社會，這種一方壓倒另一方或許會表現(xiàn)的相對溫和，就像現(xiàn)在，社會依舊是男權社會，但女孩子的生存空間并不算壞。但到底誰掌握著社會資源，具體到整個社會誰說了算，大家心中有數(shù)?！?/br>
    “多一倍的人口，意味著迅速占領更多的崗位，更多的生產力——現(xiàn)代社會下，大家受的教育只要相差不遠，任何相對優(yōu)勢都足以被人口優(yōu)勢填平！至于婚嫁市場上的劣勢，那倒是無足輕重了。對于女性來說，固定的婚姻其實并不那么必要，想要做單身mama也比男人想做單身爸爸要簡單，zigong在女性身上嘛！”

    當時只當成是笑談，現(xiàn)在師紅妃卻‘有幸’親眼見證，只不過不是見證女性比男性多一倍，而是見證男性是女性的四倍...在這樣的情況下，女性的地位似乎很高，但卻又毫無地位可言。

    就像一個寶貴的商品，可以賣到很高的價錢，高到普通人辛苦一輩子也賺不到那么多錢。這種情況下，對于商品的所有者來說，他們往往看重商品超過對一個人的看重，然而即使是這樣，誰又會選擇成為一件商品呢？

    商品就是商品，人就是人。

    網民看到大富豪家的貓貓狗狗都可以穿戴名牌，它們一身上下是自己不敢想象的，于是一邊發(fā)檸檬精圖案，一邊說人不如狗、人不如貓，問土豪家里還缺不缺寵物?？梢钦娴淖屵@些網民去選，有機會去做富豪家的貓狗，他們又會一個不差地拒絕。

    “趙兄又輸了?！币粯莿澪逍腥斄说目腿宋⑿κ疽鈱γ娴呐笥押染疲ㄎ逍腥愃剖^剪刀布，只不過用五根手指表示五行，五行相生相克，以此確定輸贏），在這樣的場合，卻是不用這些男客喝酒的，輸了自然有一旁作陪的妓.女來喝。

    “都輸了十幾次了，那位娘子今晚可慘了！”忽然有個女孩子拍了拍師紅妃的肩膀，而她顯然也注意到了樓下那一席的情況。

    師紅妃回頭，見是和她一樣的館中子弟的孫惜惜，便又轉回了頭。

    師紅妃和同母jiejie師小憐都是原來擷芳園官伎師瓊的女兒，師瓊已經去世，紅妃就和jiejie一起生活。

    對于師紅妃來說，這個身份或許又是不幸中的萬幸——賤籍女子從事聲色行業(yè)，往往過著十分悲慘的生活，但官伎相對來說是個例外。

    雖然她們本質上和聲色行業(yè)中的其他女子沒有什么兩樣...那些追捧官伎的官員、富商、名士表面上熱切，實際上也是拿她們當玩物，相對于其他賤籍女子，她們也只不過是價格昂貴一些的限量版玩物！

    但不同終究存在。

    官伎原本是為朝廷提供樂舞表演而存在的，不止東京有，地方上具體到州一級也存在官伎，方便為官員們的官方宴飲組織表演。至于東京的官伎規(guī)模尤其大（因為此時男多女少的厲害，維持七百人左右的官伎規(guī)模已經很了不得了），這是因為東京官伎不只是負責開封府的官方樂舞表演，還負責皇家的樂舞表演！

    或許地方上的官伎還有‘掛羊頭，賣狗rou’的情況，但在東京，官伎確實是從樂舞優(yōu)秀的女孩子中選出來的。而且選出來之后她們最主要的任務依舊是磨練技藝，在各處進行表演。

    官伎也會有恩客，但這種情況很少，而且可以由官伎自己做選擇——之所以這種情況很少，倒不是因為行業(yè)規(guī)定，更多是相較于提供表演，那種服務并不賺錢。

    請一位舞樂高明的官伎表演，費用是很高的，相較來說rou.體交易則廉價的多。而且官伎的規(guī)矩，不能輕易許人，一旦與一位客人建立了這種聯(lián)系，就得維持很長一段時間，不然就會被認為是沒有魅力，是很丟面子的，連帶著也會影響地位。

    而在維持的這段時間內，這位客人往往是像丈夫一樣的存在，會為官伎提供大量物質支持...所以無論是官伎，還是客人，在建立起特殊關系時都會非常慎重。

    這本意并不是給官伎們自由、給她們自尊，但無形之中確實讓官伎即使身份低賤，也獲得了貴籍女子也難有的‘相對自由’。

    師紅妃上輩子就是從小學習舞蹈，并考入了國內頂尖舞蹈學院的女孩，對古典舞有著非同一般的熱情，如果沒有穿越，這會是她終身的事業(yè)。而這，也成為她在這樣一個古代社會堅持下來的理由——她不知道未來會發(fā)生什么糟糕的事，只能安慰自己還可以繼續(xù)跳舞，情況還不是最糟的。

    人果然是適應性很強的動物。

    師紅妃身為官伎的孩子，從小在擷芳園這座官伎館長大，各項資質很好，已然是官伎苗子，而她只能盡力讓自己從官伎苗子變成真正的官伎——說起來，也幸虧她還有個上輩子就有的‘金手指’，不然這輩子能不能成為官伎還兩說。

    其實也正是因為上輩子就有這個金手指，發(fā)生穿越這種事時，師紅妃的接受能力才那么強。

    她的金手指并不很強，只是每天會從指尖滴出一滴甘露，內服可以保養(yǎng)身體，稀釋之后外用，無論是抹在皮膚上，還是用在頭皮、頭發(fā)上，都能使其達到最好的狀態(tài)。

    內服其實也無法治療絕癥、重傷，但長期服用的話身體會特別健康，各方面的指標都會很好。師紅妃上輩子幾天內服一次，練習舞蹈就從來不擔心長期訓練積累下來的職業(yè)病了。她練的比別人狠，卻沒怎么傷身過，連老師也覺得她的體質天生就是要學舞蹈的！

    至于外用就更別提了，她本來就是一個很漂亮的女孩子，有了這種甘露，她就再也不用關心防曬、祛痘、保濕等等產品了。別看她上輩子穿越時年紀還不大，但周圍的女孩子都是舞蹈生，這方面接觸的早，說起護膚品來都頭頭是道，比一般國內女孩子啟蒙早多了。

    但化妝品還是要接觸的，因為上舞臺會有舞臺妝。

    即使年輕女孩的皮膚很多都不錯，師紅妃也一向是身邊小姐妹們艷羨的對象！皮膚輕盈透亮、潔白細膩，即使湊近了看也沒有一丁點兒瑕疵，這是廣告片里才會出現(xiàn)的皮膚，現(xiàn)實生活中幾乎不存在！

    所謂‘一白遮三丑’，更何況師紅妃本來就漂亮...不得不說，她總是成為領舞的那個，除了因為舞蹈水平在同齡人中優(yōu)秀，也有優(yōu)越的外貌條件加分——考入舞蹈學院之后常常有同學說她可以進娛樂圈，她比同屆電影學院的?；ㄍ饷哺鼉?yōu)越！