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第三個(gè)空間的門(mén)鎖上為什么是戒指?答案已經(jīng)再清楚不過(guò)了。 “戒指是他開(kāi)啟權(quán)力之路的起點(diǎn)?!绷_恩無(wú)力地說(shuō),“他把它視作一種偉大的紀(jì)念——用最尊貴、最能象征不凡身份的事物去標(biāo)志自己,這是除了避免死亡,他平生最在意的事。可是我還是不明白,如果‘戒指不是真的戒指’的話,它又會(huì)藏在哪里呢?” “第一次從空間出來(lái)之后,我去查了湯姆里德?tīng)柫粼诨舾裎执牡臋n案,”德拉科說(shuō),“上面說(shuō)他的生日是1926年12月31日?!?/br> “這很正常,也沒(méi)人知道他的確切生日啊。所以只能把他到孤兒院那天算作生日。” “我想說(shuō)的不是這個(gè),只是這個(gè)細(xì)節(jié)提醒了我……他為什么會(huì)有1926年12月31日以前的記憶?而且還刻畫(huà)地那么清楚,好像他確實(shí)見(jiàn)過(guò)它們一樣?” 羅恩本想反駁德拉科,說(shuō)里德?tīng)栕鳛槟Хǜ叱奈讕?,?dāng)然可以在自己的空間里創(chuàng)造精湛的細(xì)節(jié)。然而話還未說(shuō)出口,他自己又有些不確定了。 這里面確實(shí)有不對(duì)勁的地方。按照以往的經(jīng)驗(yàn),空間一旦形成,其力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于空間主人的。而這個(gè)空間,象征的是伏地魔無(wú)窮的權(quán)力欲望,它為什么會(huì)容許里德?tīng)栐谄渲邪膊暹M(jìn)虛無(wú)縹緲的母愛(ài)幻想呢?如果它真的容許這種想象,為什么在里德?tīng)柲赣H的獲救與死亡之間,轉(zhuǎn)換又如此突兀? 羅恩回到寢室之后,將所有的疑問(wèn)都記在課本后面。權(quán)力、戒指、對(duì)母親的想象以及那個(gè)十分眼熟的山洞——他們?cè)?jīng)在雷古勒斯的空間里見(jiàn)過(guò)的山洞。德拉科則告訴斯內(nèi)普,他們希望和鄧布利多見(jiàn)上一面。最終,在某天夜里,鄧布利多把他們領(lǐng)到冥想盆邊,向他們展示了他去孤兒院接里德?tīng)枙r(shí)的真實(shí)場(chǎng)景。 幾乎所有細(xì)節(jié)都與他們?cè)诶锏聽(tīng)柕目臻g中看見(jiàn)的沒(méi)有差別,唯有一件事不同:科爾夫人在與鄧布利多的交談中提及,里德?tīng)柕哪赣H并不是死在寒冷的街頭,而是躺在溫暖的房間里離開(kāi)人世的。她分娩的那天正是除夕夜,年輕的女人踉踉蹌蹌地敲開(kāi)了孤兒院的大門(mén),拽著老女仆的裙邊求她救她一命。她在閣樓臥室里生下湯姆里德?tīng)柡蟊闳鍪秩隋荆枪聝涸豪锏哪虌尯屠吓团憷锏聽(tīng)柖冗^(guò)了最脆弱的時(shí)期。 末了,鄧布利多還將書(shū)架上有關(guān)岡特家族的資料借給了他們。“一個(gè)人的想象中可能寄托著他自己都不一定明白的東西,不要放過(guò)任何細(xì)節(jié),如果你們真的覺(jué)得那個(gè)片段有問(wèn)題的話。” 而問(wèn)題真的太明顯了。就在某本岡特家族傳記附贈(zèng)的折疊手冊(cè)里,細(xì)心的記者將岡特家族的家族樹(shù)完整地記錄了下來(lái)。羅恩和德拉科驚訝地發(fā)現(xiàn),梅洛普岡特并非里德?tīng)栂胂笾心莻€(gè)美麗無(wú)助的女子,相反,她的兩個(gè)眼球畸形地向外分開(kāi),身上縈繞著卑微陰郁的氣質(zhì)。在19世紀(jì)30年代的某期《唱唱反調(diào)》中,鄧布利多貼心地為他們?nèi)Τ隽艘恍t新聞報(bào)道。報(bào)道指出:定居在大漢格頓的某古老純血家族的成員,被鄰居發(fā)現(xiàn)違背與麻瓜交往的法律,擅自對(duì)麻瓜使用迷情劑,而這件事最終因迷情劑的效用難以檢測(cè)而不了了之。 湯姆里德?tīng)栐诨舾裎执纳蠈W(xué)時(shí),必定認(rèn)真搜查過(guò)岡特家族的事跡。更別提他曾親自回到那里,并將殺死三位里德?tīng)柕淖锩在E給自己的舅舅。至于梅洛普難產(chǎn)而死的事,孤兒院里的人也不可能刻意瞞著他。 種種跡象都表明,湯姆里德?tīng)?,或者說(shuō)曾經(jīng)的伏地魔,在空間里憑空為自己創(chuàng)造了一個(gè)美夢(mèng)。在那個(gè)夢(mèng)里,他的母親是高貴美麗的純血巫師,在獨(dú)自養(yǎng)育他一段時(shí)間后失去了生命,只能將自己深?lèi)?ài)的兒子托付給孤兒院。里德?tīng)柕男氖潜涞?,即便是能給予他榮耀的岡特家族,也不過(guò)是個(gè)虛空的名字,他從未真正愛(ài)過(guò)母系家族的成員。倘若說(shuō)在創(chuàng)造空間的時(shí)候,他年輕的生命確實(shí)還殘存著一絲可憐的依戀,便只能是對(duì)著素未謀面的母親——一個(gè)事實(shí)上沒(méi)給他喂過(guò)一次奶,至死還不忘贈(zèng)給他那惡心的父親的名字的女人。 他無(wú)法將這個(gè)夢(mèng)編織完美,因?yàn)樵靿?mèng)不僅需要精妙的魔法,還需要愛(ài)的想象。湯姆里德?tīng)栐谏某跏急闳狈@種能力,他未嘗不想讓夢(mèng)里的母親呵護(hù)他,然而他根本想象不出,一個(gè)獨(dú)身母親會(huì)如何對(duì)待她的兒子。她會(huì)對(duì)他微笑嗎?會(huì)否在喂奶時(shí)為他唱搖籃曲? 即使在他唯一殘存人性的夢(mèng)里,也留下僵冷的空白。 也許正因如此,空間不曾消除它。只有在那個(gè)夢(mèng)里,他不是迷情劑的產(chǎn)物,不是一個(gè)純血巫師對(duì)麻瓜的畸戀釀成的苦果。他只需要像許多倫敦街頭乞討為生的孩子那樣,有一個(gè)不知去向的父親,與一個(gè)苦苦求生最終香消玉殞的母親。這股渴望驅(qū)動(dòng)著他,使他將母親典當(dāng)?shù)舻慕渲缸鳛樽约赫鞣?quán)力的起點(diǎn),親手將父系家族的痕跡從世界中抹除,制作出第一個(gè)魂器。讓高貴的歸于高貴的,骯臟的歸于骯臟里面,人的命運(yùn)本該這樣清清楚楚。正是這種追求極致的思想使他做到了這個(gè)位置,也是這一思想逼著他用最顯眼的東西制作魂器,逼著他一定要親手殺死哈利波特。一個(gè)人最大的優(yōu)勢(shì)恰恰是最大的劣勢(shì)。 這就是鄧布利多眼中的湯姆里德?tīng)?。?dāng)世界上大多數(shù)人還不知曉他的名字,他已經(jīng)觀察他許久。如今,借著這一機(jī)會(huì),羅恩和德拉科也隱約理解了。 ☆、Chapter122 湯姆里德?tīng)柕挠洃洠?) --