“有，三日月殿下可以去京都的二條城看看?！辈樵兯俣蕊w快的風(fēng)見(jiàn)警官在長(zhǎng)官?zèng)]接上話時(shí)瞬間貼心開(kāi)口。

    三日月這么一問(wèn)，一期一振和前田藤四郎也想到了什么，神情微動(dòng)。長(zhǎng)谷部嚅動(dòng)了一下嘴唇，想問(wèn)什么，又失去了詢問(wèn)的勇氣，重新沉默了下去。白山吉光還是一副機(jī)器人的表情，是一行六人中最不為所動(dòng)的。

    性格積極的山姥切長(zhǎng)義沒(méi)有猶豫，跟著問(wèn)了出來(lái)：“有關(guān)于我前主的記載嗎？”或許沒(méi)什么意義，也或許找不到什么熟悉的存在了，那么他只剩前往曾經(jīng)的故地進(jìn)行懷念了。

    “有是有，不知道您要哪一份?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)很方便，搜索一下都齊全了?！憋L(fēng)見(jiàn)警官連忙打開(kāi)辦公室里的電腦，準(zhǔn)備現(xiàn)搜索打印出來(lái)給山姥切殿下，讓他挑選。

    狐之助：“……！”

    小狐貍是此刻最擔(dān)驚受怕的。如果長(zhǎng)義先生在搜索過(guò)程中看到對(duì)自己的記載，“那件事”就要瞞不住了??！

    作者有話要說(shuō)：　　安室透剛接到下屬電話時(shí)的迷茫表情：“？”

    （233333這個(gè)歪頭迷惑的表情包我放在群里！密碼：是月半時(shí)不是胖時(shí)。）

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    第131章 極化感悟三

    現(xiàn)世的海風(fēng)涼爽,一望無(wú)際的海平面延伸到了天邊的盡頭。

    灰蒙蒙的天空，今天的橫濱是陰沉的天氣，傍晚就開(kāi)始下起了細(xì)針?biāo)频男∮辍Ｉ嚼亚袊?guó)廣已經(jīng)換上了那身蓑衣,斗笠下依舊裹著他從不離身的白被單，金發(fā)青年靜靜站在海邊的高崖上眺望著遠(yuǎn)處,輕輕的風(fēng)吹動(dòng)了他的衣擺。

    這里空無(wú)一人,是一片荒山，只有七零八落的孤墳坐落在懸崖上坡周圍。

    橫濱市的這一地帶曾經(jīng)是欣賞風(fēng)景的好去處,是人們趨之若鶩的海景居民區(qū)。但聽(tīng)中原先生介紹，多年前這里發(fā)生過(guò)一次大爆炸事件,大地上被炸開(kāi)了一個(gè)大洞，居民區(qū)被徹底抹平了，在天災(zāi)般的巨大威力下變成了洼地的地形。這里再也看不到海面,害怕的人們不再回來(lái)居住，只有從外地偷渡來(lái)的人、罪犯、孤兒和無(wú)處可去的人漸漸聚集在這里,魚(yú)龍混雜,形成了新的貧民窟——缽鐳街。

    缽鐳街周圍的那些山脈土地便也跟著廢棄了，平時(shí)沒(méi)人打擾。山姥切國(guó)廣才在太宰先生的建議下最后找到了這處高崖。太宰先生推薦的沒(méi)錯(cuò)——從這里看海非常漂亮。聽(tīng)他說(shuō)織田前輩曾經(jīng)的愿望就是在附近建一座小房子居住，可惜最后考慮到安全問(wèn)題,織田前輩還是放棄了。

    “死……嗎?！鄙嚼亚袊?guó)廣盯著遠(yuǎn)方喃喃。他摘下了頭頂?shù)亩敷?任由海風(fēng)吹亂了一頭金發(fā),仿佛這樣能讓他的頭腦更加清醒一些,“……我自己的死?！?/br>
    [太宰先生……自殺,是你思考人生和審視自我的辦法嗎？真的有用嗎？織田前輩好像也認(rèn)為,死亡前夕可以看清自己。]

    他回想起那時(shí)候，當(dāng)他這么詢問(wèn)著太宰治，黑發(fā)青年臉上露出了不可捉摸的神情。

    “我是不否認(rèn)啦?！碧滋孤实倪@么回答,但他也攤了攤手，清爽的嗓音突然變得沉靜了下去，告誡山姥切國(guó)廣道，“但我不認(rèn)為這對(duì)每個(gè)人都適用。尤其是你們……”

    “你們的觀念，真的和人類都一樣嗎？山姥切先生，或者說(shuō)現(xiàn)在困惑著這件事的你觀念到底趨向于付喪神，還是人類？如果分不清的話，只聽(tīng)我們的建議說(shuō)不定也會(huì)走入誤區(qū)的哦?！碧纵p緩的反問(wèn)出了這最后一句，眨了眨眼睛，那雙鳶色的眼眸透徹而遙遠(yuǎn)，然后他就干脆送別了山姥切國(guó)廣，只留下了這處海邊的地址。

    冰涼而細(xì)小的雨滴打落在青年臉頰上，金發(fā)漸漸沾濕了，懸崖邊上只有這一道頎長(zhǎng)的身影，孤獨(dú)長(zhǎng)久的站立著，讓這一刻的山姥切國(guó)廣看起來(lái)有點(diǎn)可憐。但怔怔發(fā)著呆的他眼神卻變得明亮，迷茫逐漸散去了。

    ‘屬于我的死?！?/br>
    ‘是的，和人類一樣，但又不一樣?！?/br>
    ‘……自殺本身并不重要，重要的是通過(guò)這個(gè)過(guò)程能尋找到什么?！?/br>
    刀劍付喪神從來(lái)沒(méi)有探尋過(guò)生和死的問(wèn)題，也不去這么思考。因?yàn)樗麄冋Q生便是承載了長(zhǎng)久時(shí)間中人們的怨恨或期望，他們的存在便是被人類強(qiáng)加上的意義。他們是附屬品，是利器，是隨主人心念而動(dòng)的死物。

    化為了付喪神之后，他們?cè)械那楦薪K于可以自主抒發(fā)出來(lái)，那份情感寄托在能活動(dòng)的軀體上，便稱為了‘心’。他們不像人類那樣畏懼死亡，把死亡賦予各種各樣的意義。終有一日碎刀，那是刀劍的命運(yùn)，他們清楚他們要做的就是在這幅身軀消亡前，更多的驅(qū)使著自己的‘心’，去自由的感受世界，去完成人類給予他們的意義。

    ——原來(lái)，不是“人在死前才能救贖自己，從而放下一切”。而是人在接近失去一切的時(shí)候才更能明白什么對(duì)自己是最珍貴的，從而釋然。刀劍不會(huì)有這種感觸的原因是：更為純粹的他們只為主人而活，他們一直也是這么做著的，這是他們的優(yōu)點(diǎn)。

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