“知道梨花村怎么走嗎？”景珍適時(shí)幫她撘詞。

    女子恍若未聞，一顆心穩(wěn)如千載磐月，甚至連眼神都沒(méi)有慌一下。

    那七篇手札中有說(shuō)到，觀察地點(diǎn)是一片黑不見(jiàn)底的空間，只有一面墻壁，其余地方“不知其廣，不知其深?！?/br>
    只有中心一座煉丹爐，映出墻邊瑟縮的身影，能聽(tīng)到輕微的叩齒聲。

    然而當(dāng)煉丹爐的爐火漸漸熄滅，那個(gè)人影也能逐漸安靜下來(lái)，叩齒聲漸消。

    在完全黑暗的地方，對(duì)于她來(lái)說(shuō)，就是絕對(duì)安全的地方。

    這一點(diǎn)，渝辭領(lǐng)悟到了。

    而且燈籠、赤足等元素也運(yùn)用的恰到好處。它們符合大體人設(shè)里要求，又像是國(guó)畫(huà)上的留白，給予觀者無(wú)限遐想。

    后面的處理與剛才沒(méi)有太大區(qū)別，基本上就是自顧自地解纖繩，放舟。只是她偶爾也會(huì)聽(tīng)一聽(tīng)不遠(yuǎn)處那兩人的交談，面上露出些不一樣的神情，只是夜幕沉沉看不真切。

    有些人的表演，會(huì)讓你根本看不懂前因后果，全程無(wú)病哼唧，不知所云。但有些人的表演，哪怕你依舊看不懂前因后果，卻能被對(duì)方的情緒所感染，即便不知所云，也會(huì)由衷發(fā)出一聲：不明覺(jué)厲。

    渝辭便是后者。

    等景珍簡(jiǎn)單消化了下情緒，對(duì)站在眼前的人說(shuō)道：“還是不太對(duì)。”

    渝辭這回沒(méi)有意外，點(diǎn)點(diǎn)頭，等待景珍的下文。

    “她基本上無(wú)感無(wú)識(shí)。”

    “無(wú)感無(wú)識(shí)？”渝辭有點(diǎn)不敢確定，“可是她可以聽(tīng)到問(wèn)路人的對(duì)話?！?/br>
    景珍比了個(gè)正確的手勢(shì)，“階段性?！?/br>
    渝辭了然，“請(qǐng)給我一點(diǎn)時(shí)間。”

    言落，又去蹲在她那堆道具面前搗鼓。

    這一次用的時(shí)間比前兩次多得多，景珍甚至有些想出去把茶搬進(jìn)來(lái)喝。但是看著渝辭在這搗鼓，就像被鬼迷了心竅，她哪也不去只想在這里看著。

    渝辭爬上去又滾下來(lái)，調(diào)整了幾個(gè)姿勢(shì)，兀自搖搖頭，琢磨新的表演方式。玻璃外頭早就明里暗里匯聚了不少目光，渝辭視若無(wú)睹，就一門(mén)心思琢磨自己的問(wèn)題。

    她在跟劇本人設(shè)較勁，也是在跟自己較勁，道具收了又取，方位姿勢(shì)換了一次又一次。最后她直接把布鞋包好和燈籠一起丟進(jìn)去。

    景珍看著迎面走過(guò)來(lái)的渝辭，“好了？”

    渝辭點(diǎn)點(diǎn)頭，“可以開(kāi)始了?！?/br>
    既要無(wú)感無(wú)識(shí)，又是階段性，渝辭干脆把什么道具都丟回行李箱，只留下螃蟹舟，和一塊新?lián)Q上的白布。

    蘆葦阡陌，女子赤足而行，墨色長(zhǎng)發(fā)披在身后，因步履飛快不時(shí)飄飛著。

    她沒(méi)有目的地，甚至沒(méi)有什么想法，只憑本能驅(qū)使著向前走，毫無(wú)意外的她落入了河里。

    沒(méi)有像溺水的人一般胡亂撲騰，也沒(méi)有嫻熟的撥水弄潮，她只是平靜的任由湖面托著她，緩緩攀上舟船。

    這一系列的動(dòng)作全部無(wú)實(shí)物演出，仿佛真的就是從水里鉆出來(lái)，漂著爬上舟船。知覺(jué)被冷冽的水流一刺，回流一瞬，女子緩了一緩，并未驚奇，一副早已習(xí)慣的模樣跪坐在船頭擰水。明明是干透的長(zhǎng)發(fā)和衣袖，卻偏生被演出一種浸透水的質(zhì)感，在她攪擰下淅瀝瀝的滴著水珠。

    這時(shí)候搭不搭詞已經(jīng)完全不重要，因?yàn)闊o(wú)知無(wú)感，意識(shí)階段性回籠的人不需要除自己以外的世界。

    她緩緩躺了下來(lái)，枕上船頭，一頭烏發(fā)盡數(shù)傾倒在河流中。

    墨發(fā)白水，從流飄蕩，任意東西。宛如一幅只余黑白兩色的水墨畫(huà)，將道具和人體結(jié)合出的美感展現(xiàn)到了極致。

    她躺在舟船上，循著本能去享受，但是還是事與愿違。似有懊惱不甘的蹬了蹬腿，唇邊還勾著愜意的弧度，眼角卻不動(dòng)聲色的淌落一滴淚，化在舟船曳起的漣漪中。

    渝辭還在那蕩悠著，景珍久久未言。

    不可否認(rèn)，她從渝辭的試戲過(guò)程中，看到不少沉淀下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)著做出的決斷，套路，心機(jī)，渝辭一樣都沒(méi)落下。這樣帶著心思演出來(lái)的戲，總讓人嚼著不純粹。

    于是，她開(kāi)始加深難度，將這段戲里需要注意的很多點(diǎn)細(xì)節(jié)一層層點(diǎn)名，沒(méi)想到對(duì)方居然也能將之一層層滲入到接下來(lái)的表演中。

    姓名背景性格身份說(shuō)沒(méi)想好那是騙人的，無(wú)非是看對(duì)方值不值得。這場(chǎng)戲是全劇里最簡(jiǎn)單，也是最難演的段落之一。景珍非是針對(duì)渝辭，這段戲換誰(shuí)來(lái)試鏡都是如此。

    該段將角色所謂的七魂八命九生九死全部融于一身，掐去頭尾，彷如給出一只毛毛蟲(chóng)，要試戲者通過(guò)對(duì)毛毛蟲(chóng)的觀察，繪出它破繭成蝶后的風(fēng)姿。

    渝辭或許是一個(gè)天才，但她看到的不是她的驚才絕艷，而是一種返璞歸真許久未在試戲場(chǎng)上見(jiàn)到的態(tài)度。

    一點(diǎn)點(diǎn)琢磨，鉆研，更換道具，調(diào)整狀態(tài)……

    她確實(shí)在強(qiáng)烈的爭(zhēng)取角色，但是那種“要”的勁兒，又和許許多多剛出茅廬的小年輕一樣熱火朝天的沖勁不同，她沒(méi)有那種功利性。

    好像試鏡這種環(huán)節(jié)，并不是會(huì)讓她獲得什么的途徑，而是一種像學(xué)者在自己的領(lǐng)域鉆研難解的學(xué)問(wèn)，科研者在進(jìn)行艱澀的試驗(yàn)一般。

    熱烈，又虔誠(chéng)。

    赤子之心。

    她從不將試鏡當(dāng)成試鏡，每一次試鏡，都是她對(duì)于她所涉學(xué)術(shù)的鉆研。

    亦或是，在很多劇中，她只有試鏡這一個(gè)接觸方式，所以更顯珍惜。

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