有了風(fēng)谷玉門(mén)的錢(qián)，神社的修繕和祭典的籌備雖然順利很多，但還有相當(dāng)一部分沒(méi)有完工，要在兩天內(nèi)完成還是需要加油一把的。

    風(fēng)谷玉門(mén)回到家里之后，便接到了八原神道廳分部沙梨小姐的電話。

    沙梨小姐一直關(guān)注著風(fēng)谷玉門(mén)，當(dāng)然是默默關(guān)注，而不是湊到近前去找不痛快。風(fēng)谷玉門(mén)散發(fā)宣傳冊(cè)，沙梨小姐也拿到了一份，并詢問(wèn)是否可以前來(lái)觀禮。

    風(fēng)谷玉門(mén)當(dāng)然不會(huì)拒絕。接著沙梨小姐又詢問(wèn)是否可以為神社盡一份心意，風(fēng)谷玉門(mén)毫不猶豫答應(yīng)了。

    專業(yè)的事情交給專業(yè)的人來(lái)做最合適不過(guò)，比風(fēng)谷玉門(mén)和風(fēng)谷長(zhǎng)文指揮著工人要方便得多。

    很快沙梨小姐就帶著神道廳的干事前來(lái)幫忙，風(fēng)谷長(zhǎng)文被風(fēng)谷玉門(mén)請(qǐng)到后面去休息，這樣神道廳的干事便可以放心指揮式神，以免嚇到老爺子。

    連櫻井神社原本就有的五個(gè)妖怪也被風(fēng)谷玉門(mén)委以重任，在他們的努力之下，一天之內(nèi)，櫻井神社就煥然一新了。

    神明大人最近很低迷。

    風(fēng)谷玉門(mén)如果在家，他大概率是不會(huì)出現(xiàn)的。

    神道廳的人來(lái)折騰了很久，神明大人也沒(méi)有出來(lái)看一眼。他的思維似乎陷入了牛角尖，不知道把自己鉆到了那個(gè)死胡同。

    櫻井神社煥然一新，破舊的建筑被拆除，連兩位山虎神使都會(huì)被重新打扮了一番。原本只有一個(gè)本殿，在沙梨小姐的建議和努力下，還是增添了拜殿和幣殿。

    沙梨小姐還代表八原神道廳給櫻井神社捐獻(xiàn)了一座鳥(niǎo)居，在得知儀式?jīng)]有專人主持，而是由風(fēng)谷長(zhǎng)文代為主持的時(shí)候，沙梨小姐還自告奮勇的想要幫助主持儀式。不過(guò)風(fēng)谷玉門(mén)有更好的人選，就婉拒了沙梨小姐的好意。

    七月二十五日。

    早上九點(diǎn)的時(shí)候在夏季已經(jīng)很炎熱了，但今天的櫻井神社雖然炎熱，卻有了一種涼意。整個(gè)神社籠罩在一種奇妙的意境當(dāng)中，神社中所有的注連繩都由風(fēng)谷玉門(mén)親自編制并施加祝福，因此神社中的結(jié)界也充滿了寧?kù)o、純凈的氣息。

    祭典儀式從九點(diǎn)開(kāi)始，十點(diǎn)結(jié)束。一早的時(shí)候，風(fēng)谷玉門(mén)就在迎客。

    學(xué)校里的同學(xué)，聽(tīng)說(shuō)神社有活動(dòng)的其他人，八原神道廳的干事們，風(fēng)谷長(zhǎng)文邀請(qǐng)來(lái)觀禮的一些老人——只有寥寥幾個(gè)，年紀(jì)也很大，是神明大人的信眾，遠(yuǎn)道而來(lái)的武內(nèi)大河神官。

    夏目貴志今天來(lái)的格外早，因?yàn)轱L(fēng)谷玉門(mén)昨天邀請(qǐng)了他來(lái)幫忙主持儀式。

    相較于沙梨小姐的靈力，夏目貴志的靈力無(wú)疑更加純凈，也更加貼近自然本真。

    雖然這么說(shuō)很不好，但沙梨小姐也好，神道廳的干事也好，他們的靈力與式神彼此聯(lián)結(jié)，受益于式神的同時(shí)，自身的靈力也會(huì)被影響，因此并不是貼近神明的純凈力量。

    今天神社里多出了很多生面孔。

    呱太、菱角、龜仙人、櫻井左衛(wèi)門(mén)和櫻井右衛(wèi)門(mén)都被風(fēng)谷玉門(mén)以紙人點(diǎn)化，短暫的擁有了人類的身體，可以被人類看見(jiàn)。

    變成人類之后，呱太是個(gè)十歲左右的孩子，菱角是個(gè)十五六歲的少年，龜仙人是個(gè)五六十歲的老人，左衛(wèi)門(mén)和右衛(wèi)門(mén)都是青年，這五個(gè)人和神無(wú)、雨女組成了神樂(lè)隊(duì)，負(fù)責(zé)神樂(lè)的彈奏，而神舞則由風(fēng)谷玉門(mén)和神道廳的一些干事一起演繹。

    時(shí)候快到的時(shí)候，神社來(lái)了幾位特殊的客人。

    風(fēng)谷玉門(mén)親自去山下接引上來(lái)，是人類模樣的三筱、丙和一些其他妖怪。

    時(shí)間一到，神樂(lè)就先起了。

    風(fēng)吹過(guò)神社的風(fēng)鈴，風(fēng)鈴聲混著太鼓、三味線、笛子、箏等樂(lè)器聲。呱太敲著太鼓，鼓聲隆隆作響，仿佛春雷一般。

    太鼓拉開(kāi)了神樂(lè)的序幕，也拉開(kāi)了祭祀的序幕，櫻井神的祭典由此開(kāi)始了。

    伴隨著神樂(lè)，風(fēng)谷玉門(mén)穿著代表著神明的淺藍(lán)色服飾，在面上覆著井中櫻徽記的麻紙，以神明的形象示人。

    風(fēng)谷玉門(mén)拿著神樂(lè)鈴隨著神樂(lè)緩緩起舞，用神舞來(lái)展示神明的恩澤，用神舞來(lái)歌頌神明的故事。

    鼓聲或急或緩，笛聲或短或長(zhǎng)，箏聲清脆，三味線清幽。而伴隨著樂(lè)曲聲，風(fēng)谷玉門(mén)輕輕敲擊著神樂(lè)鈴，動(dòng)作或如迅雷猛烈，或如明月舒展，或如清風(fēng)飄逸，或如磐石堅(jiān)定。

    這是風(fēng)谷玉門(mén)獻(xiàn)給神明的樂(lè)章，是風(fēng)谷玉門(mén)獻(xiàn)給神明的舞蹈。

    祭祀的場(chǎng)景極其肅穆，風(fēng)谷玉門(mén)的扮演著神明的角色，在神樂(lè)聲中便仿佛真正的神明降世，來(lái)觀禮的不論是普通人還是妖怪，全都被風(fēng)谷玉門(mén)全心全意的展現(xiàn)攝去了心神，沉浸在他的神舞與神樂(lè)當(dāng)中。

    連觀眾都無(wú)法抽身，更不提祭祀的對(duì)象神明大人了。

    在神樂(lè)聲響起的一瞬間，神明便不由自主地離開(kāi)了水井，以不可見(jiàn)的神明狀態(tài)降臨在祭祀當(dāng)中。

    沒(méi)有人能看見(jiàn)神明大人，除了風(fēng)谷玉門(mén)。在他跳起神舞的時(shí)候，神明大人便幾乎與他融為一體，他幾乎便成了神明的人間化身。

    只不過(guò)這化身比神明都強(qiáng)，因此神明只能被動(dòng)感受，無(wú)法去干擾祭祀的進(jìn)程。

    神明感受到了什么？

    是什么呢？

    神明不知不覺(jué)就落淚了。因?yàn)樵谶@祭祀當(dāng)中，是盛滿的，溢出的的相信與愛(ài)。

    神明與人類的聯(lián)結(jié)從此而始，一往而深。

    很快神舞進(jìn)入了第二章 ，講述的是干旱降臨，信眾祈求神明，神明同旱魔搏斗的故事。

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