榮枯臉上露出難色，過(guò)了一會(huì)才嘆息道：“其實(shí)是這樣的，小僧昨夜思忖了良久，若要全面駁倒眾多精通佛法的高僧，小僧自己就先得是于戒律、心境之上無(wú)可挑剔之人?！?/br>
    說(shuō)到這里，似乎有些干咳一樣，他的舌尖在下唇上輕輕舔了一下：“但是現(xiàn)在小僧借助在寧王殿下府中，雖然說(shuō)僧所在，即為道場(chǎng)，但是殿下畢竟是女子——我怕……”

    他說(shuō)到這里的時(shí)候，眼眸微微下垂，似乎并不太愿意把自己的顧慮說(shuō)出來(lái)。

    李安然卻知道他想要說(shuō)什么：“你怕那些高僧，在辯題上說(shuō)不過(guò)你，于是便拿你在本王府中暫居的事情攻訐你，污蔑你是本王的入幕之賓，早已身如污泥，破戒無(wú)數(shù)，怎么敢妄議菩提事？”

    她說(shuō)這話的時(shí)候慢悠悠的，眼兒嫵媚流轉(zhuǎn)，卻不知為何讓人有一股寒氣從脊椎骨里往外冒。

    榮枯低頭：“這確實(shí)是小僧擔(dān)心的，但是小僧擔(dān)憂的不是我自己的名譽(yù)，而是大殿下的清譽(yù)。”

    李安然把玩著手邊上的白瓷杯：“所有人都知道小衛(wèi)相公心悅于我，更知道他為了討好我，將《與妹同游帖》親自送到了我的府上——可他們只會(huì)把這一段當(dāng)做風(fēng)流美談，卻無(wú)人敢公然責(zé)我‘無(wú)禮節(jié)’，先為了元容千里奔赴雍州，后又同小衛(wèi)相公把臂而行。”

    她放下手上的杯子道：“法師可知道為什么？”

    榮枯道：“殿下同叔達(dá)、小衛(wèi)相公是君子之交，小衛(wèi)相公雖然心悅殿下，卻能以禮克情，小僧不覺(jué)得此件有什么好詬病的?！?/br>
    李安然挑眉，眼睛瞇了起來(lái)，往前湊了湊笑道：“法師真的這樣認(rèn)為？”

    榮枯被她噎了一下，雙手合十：“出家人自然不打誑語(yǔ)?！?/br>
    李安然撇了撇嘴，笑道：“如果他們敢在辯法會(huì)上開(kāi)這個(gè)頭，指著我這個(gè)辯法會(huì)的主辦者，一品的親王，當(dāng)朝皇上最寵愛(ài)的長(zhǎng)女的鼻子，說(shuō)我和你這個(gè)和尚有染……你猜猜這么說(shuō)的人會(huì)怎么樣？他在的廟，又會(huì)怎么樣？大一點(diǎn)想，所有這些在場(chǎng)的和尚，又都會(huì)怎么樣？”

    榮枯悚然。

    李安然對(duì)著他太過(guò)平易近人，以至于他都快忘了——眼前的這個(gè)女人……是無(wú)冕的君王。

    是天子一怒，浮尸千里

    是手握生殺大權(quán)，立于大周權(quán)力巔峰的那兩個(gè)人之一。

    他嘆息道：“小僧……會(huì)盡力不讓同修們說(shuō)出這樣的話來(lái)的?！?/br>
    “他們從現(xiàn)在開(kāi)始，就是法師的敵人了，法師也要同情他們嗎？”李安然一只手按住膝蓋，身子微微前傾，引得她耳朵上的垂露珍珠鐺前后搖晃不停。

    “雖然我的心意同殿下是一樣的，但是這不代表諸位師兄、師叔伯們，就這樣成了我的敵人——我會(huì)辯贏他們，但小僧也不想讓他們橫遭法難?！睒s枯雙手合十，對(duì)著李安然拜了一拜，“唯有此，殿下可愿意順從我一次？”

    李安然垂眸，嘴角依然噙著笑：“法師隨喜便是?！?/br>
    雖然這話說(shuō)得實(shí)誠(chéng)又難聽(tīng)，但是她欣賞榮枯的，也就是這樣一點(diǎn)——他不會(huì)為了諂媚而彎折自己的思想。

    她喜歡這樣的人。

    過(guò)了一會(huì)，她又聽(tīng)到榮枯小聲道：“小僧還有一事想問(wèn)殿下，不知道殿下愿不愿意聽(tīng)？”

    李安然道:“你知道我總是愿意聽(tīng)的?！彼齻?cè)著身子，因?yàn)樯砩洗┲鸟嗳贡?，反而因?yàn)檫@個(gè)動(dòng)作顯出了一段玲瓏嫵媚的峰巒。

    榮枯又覺(jué)得有些熱了。

    他深吸一口氣道：“殿下，可愿先隨我修行？”

    李安然：……

    ？？？？

    “臭和尚，你又鉆牛角尖了？拒絕了我那名義上的大孫子在你座下修行，怎么又打起我的主意來(lái)了？不聽(tīng)不聽(tīng)，和尚念經(jīng)?！?/br>
    榮枯：……

    他就知道是這樣。

    算了，還是先準(zhǔn)備辯法的事情吧。

    ——

    周太宗天佑四年秋，大周十五道高僧云集天京，開(kāi)文皇帝、文昭帝兩朝辯法之先河。

    ——《周書(shū)-武帝本紀(jì)》

    第52章 辯法會(huì)（上）

    李昌合上手上的奏疏, 抬起頭來(lái)看了看自己的長(zhǎng)女。

    “狻猊兒，你給耶耶說(shuō)實(shí)話，你這到底謀劃了多久了？”李昌把奏疏丟在一邊, 牢牢盯住了在他這兒吃杏仁酪的李安然。

    “三四年吧，打下回鶻那年, 我就在考慮這事情怎么辦了。”李安然舀起一勺杏仁酪, 送到嘴里嘗了一口, “阿耶這的杏仁酪果然好吃的很。”

    “你喜歡，耶耶每天都能派人給你賜過(guò)去?！崩畈龂@氣，“魏朝以來(lái), 皇帝太過(guò)抬舉佛徒，在世家之中也大肆推行佛教，以至于到了燕朝和先帝時(shí)期，佛寺圈土、膨脹已經(jīng)儼然有超過(guò)世家的勢(shì)頭?！?/br>
    “不是有勢(shì)頭，是已經(jīng)超過(guò)了。還有寺廟豢養(yǎng)僧兵，阿耶把世家的兵權(quán)打下來(lái)了，又在朝中布置無(wú)根基，只能依附于皇帝的孤臣，才稍稍剎住了自漢朝以來(lái), 外戚世家掌握兵權(quán)的車(chē)輪，倒是在我們瞧不見(jiàn)的地方, 默默長(zhǎng)出了一刻討厭的菩提樹(shù)呀。”李安然將手上的白瓷小碟往邊上輕輕一擱，發(fā)出了一聲響。

    “既然敢豢養(yǎng)僧兵, 自然是破戒無(wú)數(shù)了, 吾兒何不效魏武帝？”李昌眉頭微皺。

    他上了年紀(jì)，鬢角已經(jīng)染上了秋霜，臉上也多有歲月的刀痕, 只是在修長(zhǎng)的眉形和一雙微微上挑的鳳眼之上，還能清晰尋到當(dāng)年的英俊。

    李安然眉眼彎彎，露出了一個(gè)狐貍一樣的笑容：“阿耶忘了……象雄王室，好像也尊佛吧？”

    李昌了然，父女二人相視一笑。

    “既然如此，就由你代耶耶行事，一切大小事宜都不用來(lái)過(guò)問(wèn)耶耶了?！崩畈龔臅?shū)案后出來(lái)，伸手?jǐn)堊∽约号畠旱母觳玻芭阋蒙湃??！?/br>
    李安然為了cao辦辯法會(huì)的事情，問(wèn)禁中調(diào)用了一千赤旗舊部，用來(lái)維持現(xiàn)場(chǎng)的秩序，同時(shí)還拿出了自己一年的年俸來(lái)cao持相關(guān)事宜，如今只高興每天要么去meimei於菟家蹭飯，要么跑到宮里找皇帝蹭飯。

    反正寧王府的飯菜本來(lái)就樸素，要吃好吃的果然還是應(yīng)該蹭阿耶和孕婦的。

    李安然要辦辯法會(huì)的事情是從春闈之后就昭告天下的，經(jīng)過(guò)夏三月的時(shí)間，已經(jīng)傳遍了整個(gè)大周十五道所有的角落，而早在夏安居結(jié)束之前，十五道都已經(jīng)遞上了將要來(lái)天京參加辯法的高僧的名單。

    若還有僧人想要來(lái)觀摩此次辯法，那就只能自己托缽乞食，或者準(zhǔn)備盤(pán)纏，從自己的寺廟趕到天京來(lái)了。

    多吉是來(lái)自象雄的番僧。

    象雄新王剛剛登基，之前幾年時(shí)間，一直在內(nèi)亂的象雄終于在“雄主”的手腕之下，結(jié)束了長(zhǎng)時(shí)間的部落割據(jù)。

    象雄的新王赫也哲在目睹了大周于十年之間，先后攻克東胡，滅西涼、回鶻的煌煌戰(zhàn)績(jī)，自治剛剛統(tǒng)一的象雄是沒(méi)有能力和大周爭(zhēng)雄的，而且比起象雄，大周有太多讓人目眩的東西了，所以他決定先向大周表示稱(chēng)臣，并且求取一位大周的公主作為妻子。

    多吉是他派來(lái)先行了解大周風(fēng)俗的“探子”。

    畢竟象雄和大周無(wú)論是在體制上，還是風(fēng)俗上都不盡相同，唯有一樣?xùn)|西，在大周和象雄的土地上都很盛行——那就是佛教。

    沒(méi)有想到多吉?jiǎng)倓倎?lái)到天京，就遇到了百年難得一見(jiàn)的大周十五道高僧齊聚一堂，為“辯法盛會(huì)”做準(zhǔn)備的時(shí)機(jī)。

    因?yàn)椴恢褂惺逦桓呱畷?huì)趕來(lái)，所以天京的驛館都已經(jīng)提前打點(diǎn)好，可以供那些前來(lái)目睹盛會(huì)的善男信女們居住，至于前來(lái)的高僧們，也會(huì)交由天京的四座佛寺代為安置。

    多吉雖然是番僧，但是因?yàn)閺南笮蹃?lái)大周做生意的商人并不在少數(shù)，所以也會(huì)一并帶著一些番邦的佛經(jīng)、對(duì)僧人的習(xí)俗來(lái)到天京，報(bào)恩寺接待的番僧雖然少見(jiàn)，卻也不是一個(gè)都沒(méi)有過(guò)。

    多吉亮出自己的戒碟和過(guò)所，便在報(bào)恩寺的知事出領(lǐng)了暫住的憑證，這時(shí)候來(lái)報(bào)恩寺掛單的僧人不少，其中有五道的高僧下榻。

    報(bào)恩寺參與辯法的高僧延道本就是本寺的和尚，加上輩分高，自然是單獨(dú)住一個(gè)廂房。

    除此之外，還有來(lái)自其他幾道的高僧，法名喚作可慧、悟心、清海、槃寂的禪師也暫住在此處。

    這些禪師都是戒臘三十年以上的上部老法師了，多吉雖然也已經(jīng)年已三十五，卻從來(lái)沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)識(shí)這么多高僧齊聚一堂，一時(shí)好奇，便去一個(gè)個(gè)拜會(huì)。

    其余人倒還好，哪怕是年紀(jì)最大的清海，也愿意和他迎往一二。

    唯有一個(gè)禪師槃寂，來(lái)了之后就終日閉鎖在廂房中，多吉前去拜會(huì)也不曾理睬。

    據(jù)說(shuō)這位法師來(lái)自嶺南道，嶺南道原本就是艱難貧苦之地，人口稀疏，富裕地方的人也不肯去，比起大乘佛法更盛行小乘，加上寺廟數(shù)量也是十五道中最少的。

    加上小乘佛法崇尚再現(xiàn)佛陀時(shí)期貧苦、單一的生活，常常托缽乞食，嶺南道的僧眾可以說(shuō)是十五道中占地最少的一批。

    對(duì)于其他人來(lái)說(shuō)，嶺南道這一次脫穎而出的僧眾首領(lǐng)不是來(lái)自州府大寺的大乘高僧這件事，還是讓他們比較意外的，畢竟他們也沒(méi)想到白龍寺的僧眾們，居然辯不過(guò)一位來(lái)自名不見(jiàn)經(jīng)傳的小寺廟的僧人，實(shí)在是有些丟大乘眾部的臉。

    對(duì)于槃寂來(lái)說(shuō)……這大概就是所謂小乘僧掉進(jìn)了大乘堆，我跟你們沒(méi)啥好說(shuō)的。

    ——都行，都好，都可以，隨便吧。

    多吉身材微胖，為人又總是見(jiàn)面臉上先帶著三分笑，雖然長(zhǎng)得不俊俏，臉上還微黑，但是一派憨厚模樣，很快就獲得了不少僧眾的好感。

    他不僅和這些人交流，還在心里給這些人做了一個(gè)高低劃分。

    比如說(shuō)，可慧法師雖然和善，卻迂腐。悟心法師德高望重，卻是個(gè)思慮很重，總喜歡思前想后的人。清海年紀(jì)大了，經(jīng)過(guò)舟車(chē)勞頓來(lái)到天京，自己先差點(diǎn)沒(méi)緩過(guò)氣來(lái)。

    還有本寺的延道法師——這人最是心高氣傲，似乎也不太喜歡自己的觀點(diǎn)被人駁斥。

    多吉有一次曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)延道和自己的師兄玄道爭(zhēng)執(zhí)。

    玄道要延道在辯法會(huì)上不要發(fā)一言，無(wú)論“那位榮枯法師說(shuō)什么”都不要急著駁斥他，更不要攻擊“榮枯法師”這三月來(lái)的各種行徑。

    但是延道對(duì)此卻嗤之以鼻，甚至覺(jué)得自己的師兄是小題大做。

    “不過(guò)是那胡僧攀上了寧王殿下的高枝，難道要為了他身后有權(quán)貴撐腰，我們就得對(duì)著他跟鵪鶉一樣囁喏么？”延道和師兄話不投機(jī)半句多，沒(méi)有聽(tīng)?zhēng)熜值囊?guī)勸便拂袖而去。

    他自從上次浴佛節(jié)高臺(tái)梵唄之后就對(duì)榮枯成見(jiàn)頗大，既然有將此人踩在腳下的機(jī)會(huì)，他肯定是不會(huì)放過(guò)的。

    只留下玄道一人拄著拐杖，站在庭院里嘆氣。

    多吉上前去，對(duì)著玄道行禮道：“小僧有禮了?！?/br>
    玄道原本心里對(duì)這次辯法會(huì)就有一些不詳?shù)念A(yù)感，正在嘆息自己的師弟剛愎自用，不聽(tīng)勸告，卻聽(tīng)見(jiàn)有人和自己見(jiàn)禮，便抬起頭來(lái)看到一個(gè)番僧模樣打扮的和尚站在自己面前。

    “法師何來(lái)啊？”玄道顫聲道。

    “小僧自象雄而來(lái)。”多吉伸手扶了一把顫巍巍的老者，后者借力站了起來(lái)，多吉連忙扶著他往前走，一邊走還要問(wèn)：“老禪師，榮枯法師是何人呀？”

    這法名他似乎曾經(jīng)在什么地方聽(tīng)到過(guò)，據(jù)說(shuō)是位有佛陀庇佑的高僧。

    他的臉生的憨厚，容易讓人生親近心，這也是赫也哲派遣他來(lái)大周做急先鋒的原因。

    玄道看了他一眼，滿是褶子的臉上露出了一個(gè)不知情緒的笑——像是苦笑，又像是在希冀什么：“沒(méi)什么，只是一位頗有辯才的沙彌罷了。”

    言下之意，是不打算繼續(xù)說(shuō)這位“榮枯法師”到底是怎么攀上寧王殿下，或者得到大周權(quán)貴撐腰的事情了。

    但是多吉和這些大周佛寺僧人不同，他常年出入各部落的王帳、象雄的宮廷，對(duì)于政務(wù)風(fēng)向有著異乎尋常的敏感度。

    如果說(shuō)前來(lái)參加辯法的十五道高僧之中，沒(méi)有一個(gè)和皇室中人有密切關(guān)系，多吉還能相信這是一次為了尊佛明法而舉辦的佛法盛會(huì)。

    但是一旦其中有一個(gè)人，和皇室之中的掌權(quán)者搭上了關(guān)系，這場(chǎng)法會(huì)就會(huì)變得詭譎起來(lái)。

    多吉將玄道送回了房間，他和師父學(xué)習(xí)過(guò)一些觀相、望氣的本事，自持有些眼力，腦筋也靈活，便決定等到辯法那天，一定要好好看看這個(gè)“榮枯法師”到底是個(gè)什么樣的人物——聽(tīng)起來(lái)，他還似乎是個(gè)來(lái)自西域的胡僧。

    西域各國(guó)尊崇小乘，這一位……難道也是個(gè)小乘僧？

    多吉回到自己的廂房，盤(pán)著腿思考了許久之后，最終還是決定先靜觀其變——畢竟他又不是大周的僧人，也沒(méi)打算參加辯法會(huì)，自然可以作壁上觀。

    待到辯法會(huì)那一天，在報(bào)恩寺的大雄寶殿前，受邀前來(lái)的達(dá)官貴人，圍觀的百姓烏泱泱擠滿了整場(chǎng)，多吉好不容易才憑借著一個(gè)番僧的身份往前擠了擠，得以進(jìn)入前排圍觀的行列。

    事實(shí)上，他的目光便穿過(guò)坐在臺(tái)上的十五位高僧，一眼看到了那多出來(lái)的第十六人。

    ——年輕胡僧相貌俊美，寶相端莊，安靜得趺坐在殿前，仿佛一尊佛像。

    多吉倒吸了一口氣。