所以現(xiàn)在留在日本的多是十幾乃至幾十年前掠來的人，這些人早已度過了落地時候的苦難生活，活下來的大多已經(jīng)在日本落地生根，學會了他們的語言，適應了他們的生活方式，甚至還有了子嗣。

    種過地的人都知道，能挪來挪去的唯有幼苗，絕沒有老樹遷移還能活的情況，人也是如此。

    樹有根莖，人有羈絆，道理都是一樣的。

    而且這些人在這里都有了賴以為生的生活資源，放棄一切回到那塊陌生的土地，去見一見早就陌生的家人，哭過一場之后再白手起家，誰會有那么傻？

    所以，雖然有些惱怒于大明試圖做出這種打臉日本政府的事情，但是日本當局的不少官員對此都有些不以為然，甚至于帶著幾分幸災樂禍，等著看大明的使者無功而返。

    當然，也不至于真的就空手而歸，總有那么一些人會因一時沖動想要歸家，或者是在這里混得不好，覺得反正沒什么可失去的了不如回去闖闖，說不定會有另外一番際遇。

    而日本當權也做了雙保險，他們早就宣傳過了一旦離開日本國，那么就不能再回來。是放棄以前的親人，還是放棄現(xiàn)在的，只要不傻都知道該怎么選擇吧。

    三郎這樣想著，然后露出了笑容：您是想要尋找會說日文的幫您宣讀這些詔書嗎？在下可以毛遂自薦。

    使者微微一愣，搖了搖頭。正當三郎納悶的時候，他感覺到肩上落下了一只手，然后，一個他從來沒有聽過卻感覺并不陌生的聲音在他的身后響起：三郎，他們是母親找來的。

    不會吧不會吧不會吧不會吧？

    騙人的吧？

    三郎已經(jīng)意識到了什么，但他的腦中還是被這兩句話來回刷屏，所以，他問出了一個堪稱愚蠢的問題：找，找您干什么？您也不會

    他剛想說母親不會漢文，也不會說話，和附近的人也長期保持距離，幫不了任何忙，但他突然發(fā)現(xiàn)母親說的話是比他更流利的漢文，也能夠正常開口，這，這這

    見他的表情五顏六色頻繁變化，女人在兒子的目光中緩緩點了下頭，說出了堪稱死刑一樣的話語：三郎，我是漢人。

    接下來，三郎在一片恍惚之中聽到了一個被父親隱瞞、母親也閉口不提的故事。

    母親原是元國遼東金州人，在元末的抗元戰(zhàn)爭中，這個地方曾被紅巾軍短暫占領，但后來日本寇華時將這個地方奪取了去。

    元政府認為這塊地方與其給紅巾軍還不如給日本，畢竟當時日本還是元朝的藩屬國，藩屬國攻下這塊地方叫做為主國分憂，比起被敵人利用并且在當?shù)孬@取物資可好太多了，于是還發(fā)文表揚了日本。

    如此的荒唐之舉帶給當?shù)厝说氖菬o比的傷痛。

    既然有了宗主國的承認，日方自然可以名正言順地攫取當?shù)刭Y源。

    日本此前長期戰(zhàn)亂，戰(zhàn)爭年代讓女人的數(shù)量大幅度減員，大量的單身漢和出生人數(shù)下降是當時的新政府迫在眉睫需要解決的問題。

    要怎么解決？很簡單，從別的地方掠奪女性就行了。于是，除了物質財富外，像三郎母親這樣的女子也成了重要的物資。

    三郎的母親阿幸就是這樣來到日本的，她永遠也忘不了自己和同村一起被擄來的阿姐一起在市場上被拍賣的那一幕。那一刻，下頭喊價之人貪婪地在她身上流連的目光和談斤論兩挑著缺點還價的模樣讓她覺得自己和牲畜沒有兩樣。

    她的同村阿姐被一戶有著三個成年男人的家庭買了去。

    從那一家三人在提貨時候就開始對阿姐隨意動手動腳的輕褻態(tài)度，她能夠想象得到同村阿姐最后的結果。

    因為恐慌和絕望，她在當時完全失去了說話的能力。不能說話，再加上她當時不過十二歲，還沒有來過葵水，沒辦法立刻生孩子，這些都成為了重要的減分項，所以她被以十五條魚的價格賣給了三郎的父親。

    這不得不說是她的幸運。三郎的父親是個很能干的漁民，收入在這個村子來說還算不錯，因此，他對于這個需要養(yǎng)上幾年才能發(fā)揮用處的貨物態(tài)度還算不錯，在吃喝上都沒有虧待她，甚至還給她取名叫阿幸，幸運的幸，顯然，他也認為阿幸能被他選中是一件十分幸運的事情。

    但他不知道的是，他每叫一次這個名字，就是在阿幸的心里剜上一刀，因為說來也巧，阿幸的本名叫做阿星。

    阿星的母親在生下她的時候就去世了，在那個小村莊，她是不幸的孩子，但是她那對元朝廷失望至極而辭官的父親卻對她極其疼愛，常常抱著被小伙伴排斥的她指著天上的星星，告訴她星星的故事。

    父親指著她出生時候最亮的那顆星星，說那是她的母親一直在看著她，他教授她星圖，傳授她歷法，為她出色的計算能力贊嘆不已，說她以后說不定會成為有史以來唯一的女性欽天監(jiān)院士。

    但阿星沒有了，她死在了十二歲的那年。

    那年，她被活活從父親的懷中搶走?？粗娜醯母赣H被賊寇一腳踢在地上，看著被推搡倒地的祖父祖母哭叫著她的名字，久久無法坐起，看著心愛的小花狗尾隨時被暴虐的賊人隨手一棍敲暈，倒在黃土上再也沒有起來。

    她什么都做不了。

    所以，阿星死了，活下來的是阿幸，是一個漁民花十五條魚買來的妻子，是一個啞巴。

    她很懦弱，她不敢像同村的阿姐一樣撞死在大樹上，也不敢跳入那深邃又寒冷的大海，她唯一的反抗就是不開口，不說一句這里的語言。

    她做到了。

    除了在三郎剛出生的時候，她為了哄哭鬧不休的長子睡覺哼過家鄉(xiāng)的小調外，再也沒有開口過。

    阿幸那早出晚歸的丈夫到死都不知道她其實不是個啞巴，她的孩子也不知道母親非但不是個啞巴，在她年少時候還因為美妙的歌喉被選去唱誦祭文。

    她如今已經(jīng)快五十歲了，她以為自己最后的結果就是在這塊待了三十年還生不出半點感情的土地上閉上眼睛，然后被葬在丈夫的身邊。

    其實，她已經(jīng)想好了，她希望兒子到時候能將她火化，然后撒入家門口的這片大海，海水或許可以將她帶回自己的家鄉(xiāng)，讓她去看一看自己的家人怎么樣了。

    她一直掛心著自己的父親和祖父祖母，她想知道他們還好不好，有沒有因為她被搶走而悲傷，她離開后他們是不是順遂平安，想看一看那條忠心護主的小花狗，她希望它沒有倒在那冰冷的土地上，而是能夠被家人尋回，安安穩(wěn)穩(wěn)地娶妻生崽，好好過完一輩子。

    她多想再抱著它一起躺在麥垛上，聽父親給她說星星的故事，多想穿上家里的衣裳，梳起家鄉(xiāng)的發(fā)型，唱起家鄉(xiāng)的小調，然后安靜地回到那片星空中。

    這是子女都有了歸宿后，她最后的愿望。

    但是，當大明和日本重新建立朝貢關系，當家鄉(xiāng)的貨物漸漸涌入和泉國，當家鄉(xiāng)的商人踩上這塊土地，阿幸感覺自己又重新能呼吸了。

    她將臉埋在兒子送給他的藍染布料上，貪婪地吮吸著那上頭殘留的家鄉(xiāng)氣息。

    她想要告訴兒子他被騙了，藍染的布料在她的家鄉(xiāng)是最末等的，靛藍易得，且容易上色，所以這種顏色是街上最常見的色彩。

    尤其這匹布料連半分花紋也無，顯然是最劣等的貨品，壓根不值那么多錢。

    她也想告訴兒子這沒關系，靛藍雖然廉價，藍草卻是很不錯的藥草，所以使用靛藍為染料的布料不會像旁的染料那般容易引來蟲子，反而更耐放。

    但最后，她什么都沒說。

    她只是將這塊布料放在匣子里，日看夜看，從那經(jīng)緯之間讀取著家的氣息。

    三郎曾問過她為什么不用它做上一身新衣裳，她的手藝很好，她的女兒們出嫁時候的嫁衣都是她親手縫制的，即便是再窮困的時候，三郎和孩子們身上的衣裳也都不曾有過一處漏洞。

    她不是不會，而是不愿。

    她不想用家鄉(xiāng)的布料縫出這個地方的衣服。

    更不想穿上這樣的衣服，哪怕她如今閉著眼睛也能縫出這里的服裝。

    但她就是不想。

    阿幸原來以為自己最后這一塊藍染布料成為自己的裹尸布，她真的沒有想到會有將它重新制成衣裳的那一天。

    那一天，她無意間聽到一則流言。

    有人帶著嬉笑半是嘲諷半是感嘆地說，大明的先皇帝在臨退位前都不忘留下命令，召回大明遺落在外的民眾。

    那一刻，她的心重新跳動了起來。

    渴望歸家的心讓她混混沌沌地回了家，當下就將這匹藍染布制成了她少女時最為流行的開襟半袖衫和襦裙。因為在縫制時候，她的手一直在顫抖，所以，這件衣裳是她成年后做過最丑的一件衣裳。

    但她還是穿上了這身衣裳，攔下了來到此處的大明使者。在對方要求她證明自己的身份時，阿幸唱響了家鄉(xiāng)的曲調。

    她唱得極其順暢，雖然她真的很久很久沒有開口了，也有三十年沒有唱起那個調子了，但她真的唱得好極了，曲調悠揚，就連使者都不由自主地微闔了雙目。

    在異國他鄉(xiāng)，其實他也有些思念家鄉(xiāng)了。

    他思念滇南之地帶著青草香味的風，也思念應天府濕潤的空氣，那煩亂紛雜的朝廷，還有信任著他的殿下。

    這個婦人真的唱得好極了，所以，當她戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢問他是不是可以證明自己身份的時候，馬和沒有多做為難，他點了頭，告知了她回航的時間。

    此次使節(jié)團的成員會走遍日本的大部分地區(qū)，然后將證實了身份的漢人一同帶回，所需要的時間比較長，等他們歸程的時候可能要到秋末了。但好在大明的船只就停靠在堺港，對于阿幸來說，她可以在家中住到船起航前再行出發(fā)。

    正當馬和準備給她簽發(fā)身份證明時，這個一直都沉穩(wěn)安靜傾聽的女人卻突然哭泣了起來。

    對于她突然爆發(fā)的情緒，馬和其實并沒有太多的意外。

    在這一路尋找漢民的道路上，他見到了太多這樣的人。

    當聽到大明歡迎他們歸家的時候，這些人的反應大多如此。

    但在哭過一場之后，他們的反應又各有不同。

    他遇到過纏綿病榻祈求家人讓他歸家的老者，也遇到過沉默許久，哭著放棄的人。

    而他遇到最沉重的，是骨灰壇。

    聞訊將其送來的是一個年輕人，骨灰壇的主人是他的師傅，他將一身所學都交給了這個年輕人，唯一的要求是將他的骨灰壇送回大明。

    而這樣的遺物，馬和和他的團隊收到了太多。

    能有骨灰壇的已是善終，更多的是被同鄉(xiāng)留下的一兩件遺物。

    比如阿幸，她就只留下了那位阿姐的一朵絨花，只是海邊氣候潮濕，不利于物件保存，那絨花的絲滌部分已經(jīng)脫落，空留一個骨架。

    而比起那銅制絨花留下更少的，是那死在異國他鄉(xiāng)的姑娘的信息，阿幸只記得她的名字里有個芳字，卻不知是哪個字，也不知其姓氏，但馬和也將她記在了冊子上。

    被倭人擄掠的漢民自元末至明初跨越近三十年，這三十年也是中原之地最為混亂的時期，人口的流動和戶籍的散逸讓他們無從知曉究竟有多少人被迫離開了家鄉(xiāng)。

    但他們會盡力尋找，而且如今匯聚天下之人戶籍信息的黃冊已經(jīng)登記完畢，要尋人肯定比過往方便許多。

    活要見人，死要見尸。

    這是明國的態(tài)度。

    縱然這些人中有很多最后可能不會回到明土，但大明的態(tài)度就是他們的后盾。

    大明越是強硬，日本就越是清楚這些留在日本的華人是有靠山的，如此這些人日后的境遇應該也能好上許多。

    在書寫了阿幸的名字和訊息的小箋上落下大明的印章，并將之交給阿幸之后，馬和便表示告辭。

    在臨走前，他看了幾眼扶著母親一臉擔憂的三郎，特地提了一句到時候會來派人來接阿幸，但被阿幸拒絕了。

    阿幸知道，這是這位明國的使者擔心她的兒子會阻攔她，阿幸畢竟已經(jīng)老了，如果三郎真的想阻攔，她是不可能離開的。

    但阿幸相信她的孩子會尊重她，比起浪費力氣在我的身上，我更希望這份力氣能夠找到更多的像我這樣的人。她說，我們這樣的人真的有太多了，以我們的年紀，錯過這次機會，此生可能在沒有機會再回去了，所以，別在我身上花時間了，還請大人能多找一個就多找一個吧。

    馬和深深地注視了她一會，片刻后他躬下身，沖著這個老婦一揖：夫人高義。

    讓三郎沒有想到的是，他的母親拒絕了他的攙扶下，竟是微微屈膝，如同二八少女一般輕盈地回了一禮，然后她望著明國使者離去的背影，露出了一個滿足的笑容。

    洪武二十六年秋，大明的樓船沒有搭載任何的貨物，龐大有如山岳一般的大船上裝載的只有一群離家多年的游子。

    最后成功登船的游子只有七十三人，但這艘船卻極為沉重，因為船上還搭載了五百一十四個人的人生。

    留在港口上的三郎沖著船上的母親用力揮手，他身側的姐妹正掛著淚水努力向著這個可能再也見不到的母親露出微笑。

    母親，您一定要好好的！我們會努力來看你的。雖然這么說，但當看到大明的樓船收起船錨的那一刻，兩個姑娘還是哭成了淚人。

    他們的小弟甚至沒能控制住自己，向著大船的方向跑了好幾步，但他很快便被日方派來維持秩序的武士攔了下來。

    一排守在船前的武士將此處和彼方分成了兩個世界。

    吉時到隨著一聲唱喏，大明巨大樓船上的船帆嘩得一聲落下，這個季節(jié)最后的東南向的信風立刻將整張風帆吹得鼓起，借著風力，大船漸漸離開了海岸。

    就在送行的眾人情緒即將崩潰之時，他們忽而聽到了一聲清脆的銅鈴奏響之音。

    二十四名陰陽生不知何時已經(jīng)站在了甲板之上，他們結成隊形，一手執(zhí)招魂鈴，一手持引魂幡，在海邊獵獵作響的大風之中唱道：

    魂歸來兮去君之恒干，何為四方些。

    去君之恒干，何為四方些？

    舍君之樂處，而離彼不祥些。

    回來吧，離家游子的靈魂啊。

    為何要離開你的軀體，在四方到處亂走？

    為何要舍棄你安樂的住處，去到兇險的地方？

    快隨著我們回到你的家鄉(xiāng)。

    那里有巍峨的高山，裊裊云煙和潺潺溪流灌溉著土地。

    那里有在微風中搖曳的蘭草，它的香味沁香怡人。

    那里有香甜的大米，剛剛收割的小麥，有人間百味，有酸甜苦辣。

    那里有人世間最甘醇的甜蜜，無論山野中的蜂蜜、甘蔗中取出的蔗糖、麥芽中烘出的芽糖都極其甘美可人。

    那里有威武又顧家的男兒郎，那里有嬌美能干的好姑娘，那其中，一定有你的另一半，你不思念他嗎？