分卷(62)
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看著小孩歡天喜地地將養(yǎng)著揚(yáng)子鱷的小缸從室外的灶臺(tái)搬到了室內(nèi),并且找了個(gè)他最喜歡的地方安置,木白正要向沈二道謝,卻見(jiàn)人擺了擺手,別謝,這是歉禮。 前些天我在燒水洗澡前突然內(nèi)急,加了點(diǎn)柴火進(jìn)灶膛就沖去了茅廁,然后,咳咳,我忘了把它拿開(kāi)。沈二摸了下鼻子,尷尬道,如果不是你們之前換的這個(gè)陶缸比較耐熱的話,這條揚(yáng)子鱷估計(jì)就熟了吧。 這句話太有聯(lián)想力了,木白不由自主地想象了一下如果木小文跑去看心愛(ài)的小寵物結(jié)果看到了一鍋鱷魚湯的場(chǎng)景,那可真是童年陰影級(jí)別的大事件啊。 還好之前因?yàn)殍F鍋有燒飯的需求被騰了出來(lái),這樣算下來(lái)這條豬婆龍已經(jīng)逃過(guò)了兩次死劫了,以后一定是一條有前途的鱷。 不過(guò)當(dāng)夜大家在聊天時(shí)候說(shuō)到這事的時(shí)候,木白才得知,其實(shí)這條叫豬豬的鱷魚可不只逃過(guò)了兩次死劫。 一群大老爺們做事情永遠(yuǎn)別指望他們足夠精細(xì),尤其這一群人還是來(lái)自五湖四海,彼此間沒(méi)有多大默契的那種。 光是忘記被端下來(lái)放在灶臺(tái)上煮,這條揚(yáng)子鱷就經(jīng)歷了好多次,此外被投喂各種奇怪的東西也就算了,還有一些小動(dòng)物因?yàn)樨i婆龍所在的水缸里頭的水溫?zé)?,于是湊過(guò)來(lái)喝水什么的,如此種種加在一起就很恐怖了。 要知道,幼年揚(yáng)子鱷也是在很多動(dòng)物的食譜上啊。所以,豬豬現(xiàn)在還活著實(shí)在是太不容易了。木白不由在心里為它鞠了一把同情淚。 這家伙其實(shí)是貓吧?一學(xué)子伸手戳了戳沉在水底的小鱷魚吐槽說(shuō),這都不止九條命了。 其實(shí),我覺(jué)得它已經(jīng)不是過(guò)去的那條豬婆龍了,沒(méi)準(zhǔn)已經(jīng)修煉成精了哦。另一個(gè)學(xué)子低語(yǔ),不如趕緊趁著它還沒(méi)登仙拜拜? 木白張大嘴,看著他們居然真的打算拿香擺祭壇趕忙阻止。見(jiàn)幾人露出的遺憾神色,木白不得不說(shuō)他常常因?yàn)椴粔蛏车穸杏X(jué)和這些學(xué)子格格不入。 最后阻擋無(wú)力的木小白只能捂著臉,和溫柔微笑的蹇瑢以及蹙眉但無(wú)意阻止的王紳一起看著這些人捧起揚(yáng)子鱷進(jìn)行了一番充滿迷信色彩的活動(dòng)。 呃,雖然他自己的存在其實(shí)才是這里最大的不科學(xué),但是木白還是要吐槽一句,人類真的 嘖嘖嘖。 就在罐子里的豬婆龍漸漸不那么需要炭火加熱的時(shí)候,位于秦淮河南岸的香杉書舍迎來(lái)了一批穿官服的工作人員。 這些人是禮部派來(lái)采集考生身材數(shù)據(jù)的。應(yīng)屆考生通過(guò)會(huì)試之后,緊接著便要參加殿試,殿試兩日后就要穿著公服參加傳臚大典,所以,大家的衣服都得提前做好。 當(dāng)然,這么短的時(shí)間肯定來(lái)不及做真正的量身定制,這種所謂的定制其實(shí)就是采集一個(gè)大概的身材數(shù)據(jù),不至于讓考生們穿了失體面而已。公服寬大,除了木白這樣特別矮的亦或者比較圓潤(rùn)的需要特別定制,一般來(lái)說(shuō)大家都能將就穿著同一個(gè)尺寸的。 似乎是為了照顧年紀(jì)小的木白,被派來(lái)測(cè)量他身材數(shù)據(jù)的衣匠學(xué)徒模樣長(zhǎng)得相當(dāng)不錯(cuò),一量一比劃間都專業(yè)味十足,兩人甚至還簡(jiǎn)單聊了幾句。 這位學(xué)徒看到探著腦袋好奇張望的木文時(shí)也十分和善,甚至還招來(lái)了小孩邊給他整理衣服邊教了木白幾手該怎么給孩子搭配衣裳。見(jiàn)木文的衣服有些許不合身,他還當(dāng)場(chǎng)拿出了針線幫忙改了下針腳。 別說(shuō),到底術(shù)業(yè)有專攻,木白看著人不過(guò)是一挑一勾又縫了幾針,但木小文整個(gè)人看著就精神了不少。 小孩體熱,容易出汗,蠶絲柔軟不錯(cuò),但它一旦出汗后便有些寒涼,內(nèi)層穿白棉布對(duì)孩子最好。這學(xué)徒還和木白分享起了養(yǎng)娃技巧,尤其是松江府的烏泥涇布,那兒是黃婆的故鄉(xiāng),織法與外地迥然,可以織出不亞于蠶絲細(xì)軟的布匹,很適合做小孩內(nèi)衣。 木白眼睛頓時(shí)一亮,不過(guò)聽(tīng)到其后的一句價(jià)格昂貴又暗了下來(lái)。 見(jiàn)狀,學(xué)徒笑了下:無(wú)妨的,現(xiàn)陛下已推廣棉花種植,吾聽(tīng)聞沿松江府上海縣華亭縣一帶多地均已種上了棉花,如此不用多久這種布料的價(jià)格便會(huì)下降。 說(shuō)不定啊,你弟弟還沒(méi)有長(zhǎng)成前,郎君便可以合適的價(jià)格買到此物了呢。 木白卻是一愣:您是說(shuō)松江府一帶現(xiàn)在都種了棉花? 在水稻主產(chǎn)區(qū)的江浙一帶種植經(jīng)濟(jì)作物?木白有些不可思議地問(wèn)道:大明糧產(chǎn)如此之豐嗎? 事實(shí)正是如此,如今的大明當(dāng)真可堪一句糧草充足。 朱元璋在建國(guó)初年便借鑒學(xué)習(xí)唐朝的府兵制以及西漢的屯田制,開(kāi)創(chuàng)出了全新的軍戶軍屯制,也就是著名的衛(wèi)所制度。 這種制度說(shuō)起來(lái)原理相當(dāng)簡(jiǎn)單,就是官兵們有事打仗沒(méi)事種田。 建國(guó)初年,地廣人稀隨便種,加上軍人又有比較好的耕種器具,自身力氣大不說(shuō)還有工具馬、工具驢,開(kāi)墾荒地的勁頭可謂十足,如此一來(lái),軍屯所得的糧食竟然相當(dāng)可觀。 朱元璋還將兵哥的戶口和土地做了關(guān)聯(lián),在多勞多得的促動(dòng)下,兵哥們耕種起來(lái)別提有多賣力,軍屯的收入也年年增加。 這份收入才是朱元璋在戰(zhàn)時(shí)都能動(dòng)不動(dòng)就比劃著免稅減租的底氣。 加上后來(lái)的開(kāi)中制吸引了不少商人在邊關(guān)買地種田,促進(jìn)了商屯的發(fā)展,大明的糧食之豐甚至一度到了邊關(guān)將領(lǐng)擺著手表示倉(cāng)庫(kù)堆不下的程度。 如此說(shuō)出去簡(jiǎn)直能讓歷史上大半的邊疆守將羨慕到哭的場(chǎng)景,的確發(fā)生在如今的大明。 所以,現(xiàn)在的大明是當(dāng)真可以奢侈到鼓勵(lì)民眾用自家田地種植經(jīng)濟(jì)作物的程度。 當(dāng)然,除了財(cái)大氣粗加上有品牌產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)的松江一地外,大部分還有余力的民眾還是選擇在自家地盤上種植糧食,然后另外在荒地或者畝產(chǎn)不高的田地里種植棉花以補(bǔ)貼家用,但即便如此江浙一帶的棉花種植量亦是相當(dāng)可觀。 從朱元璋登基至今不過(guò)一十六年,大明的棉花產(chǎn)量以及棉紡技術(shù)的推廣速度,已漸漸有了后世衣被天下的雛形。 第73章 不知道是不是因?yàn)楹湍景渍f(shuō)話有助于增加滿足感,此后這位學(xué)徒又和木白兄弟嘀咕了好半天,甚至就連哪家店能夠買到更廉價(jià)但質(zhì)量很過(guò)關(guān)的布料,哪家店全是廣告效應(yīng)實(shí)際上布料根本不行等信息都分享給了他們。 要知道,這可是商業(yè)機(jī)密?。?/br> 木白后來(lái)將信將疑地帶著弟弟去了對(duì)方強(qiáng)推的店鋪,結(jié)果真的買到了連木小文都非常喜歡的物美價(jià)廉的布料,扯出來(lái)的里衣既透氣又保暖,還不容易縮水,舒服極了。 這布料唯一的缺點(diǎn)就是顏色有些暗沉,據(jù)說(shuō)是因?yàn)樵牧鲜菦](méi)有漂洗過(guò)的棉花,但這沒(méi)關(guān)系啊,沒(méi)漂洗過(guò)的更健康。 木白當(dāng)下又買了好幾匹分享給了小伙伴們,小伙伴們用了都說(shuō)好。 其實(shí),他最想送的是他們還在云南的先生師兄他們,在云南,這樣的棉布可是極其昂貴的。云南當(dāng)?shù)刂饕且阅久逓橹?,木棉的纖維短,保暖性遠(yuǎn)不如草棉不說(shuō)還更粗糙,保暖性其實(shí)也還好,云南雖然溫差大,但極冷的時(shí)間也不長(zhǎng),不過(guò)粗糙這點(diǎn)的確是致命傷。 可惜云南那塊地方不適合種植棉花。在布莊晃了幾圈,靠著自己那張臉探聽(tīng)了不少消息的木白遺憾地自言自語(yǔ)道,云南日照雖夠,但太涼快了,棉花適合種在更南邊的地方。 暖和的也不行呢,我們那兒也曾經(jīng)也有人來(lái)推廣過(guò)種植此物。沈二恰巧走過(guò),聽(tīng)到這句話后湊過(guò)來(lái)坐到他邊上,只是連續(xù)種了兩年都失敗了。這東西在收獲時(shí)候不能碰水,但瓊州島多雨,它的收獲季偏偏是我們那雨水最多的時(shí)候,農(nóng)人調(diào)整了好幾次下種時(shí)間都沒(méi)用,最后就放棄了。 作為一個(gè)曾經(jīng)和體質(zhì)以及命運(yùn)搏斗過(guò),因此生生啃下過(guò)好幾冊(cè)農(nóng)業(yè)書籍的理論達(dá)人木白發(fā)出了遺憾的嘆息聲。 這就是農(nóng)業(yè)的一個(gè)悲哀之處,天時(shí)地利人和,缺一不可。 有些地方明明自然環(huán)境的合適度達(dá)到了十之八九,但偏偏就是那相差的一二分,就能讓結(jié)果變得完全不盡如人意。 這種情況和那種自然環(huán)境達(dá)到滿分,但因?yàn)榉N植者自己的體質(zhì)問(wèn)題而無(wú)法得到大圓滿的結(jié)局比起來(lái),也不知道誰(shuí)更倒霉一些。 木白:= = 其實(shí),要說(shuō)到適合種植的話,還是南邊那些國(guó)家更得天獨(dú)厚一點(diǎn)。比起地處內(nèi)陸的眾人來(lái)說(shuō),生長(zhǎng)于瓊州府的沈二對(duì)周邊國(guó)家的情況反而要更了解一些。 正好溜達(dá)過(guò)來(lái)的他不由得感慨道:無(wú)論是天竺國(guó)還是真臘都很適合種植棉花,而且在他們那兒棉花非常廉價(jià),如果我們能從他們那兒直接采買,就算加上運(yùn)輸?shù)馁M(fèi)用估計(jì)也不會(huì)很貴。 但我們沒(méi)什么可以和他們換的,他們也不缺米糧,對(duì)瓷器也沒(méi)有太多興趣。 眾人齊齊沉默,沈二喃喃自語(yǔ):聽(tīng)說(shuō)天竺、真臘、暹羅那些地方的土地肥到撒把種子不用管就能長(zhǎng)的程度,不知道是不是真的。 路過(guò)的一個(gè)廣東學(xué)子也坐到了他們身邊,分享自己的聽(tīng)聞:的確是真的,我的祖父當(dāng)年就是前元的時(shí)候,曾經(jīng)做過(guò)船員,他去過(guò)爪哇和暹羅,回來(lái)時(shí)候就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)。他說(shuō),那兒的農(nóng)民在春耕后就可以不用管莊稼,直接等著秋天收獲就行了,所以他們那兒念佛的人特別多。 搞宗教信仰這東西其實(shí)是非常耗費(fèi)時(shí)間的,畢竟無(wú)論是以鞏固信仰為目的的各種儀式法會(huì),還是給信眾發(fā)福利的祈福儀式,或者是以宗教為緣由的各種大型節(jié)日,都要消耗信眾大量的時(shí)間和精力。 更不必提一些宗教還鼓勵(lì)信眾為其奉獻(xiàn)手工制品乃至于雕塑、神像,信眾們只有在解決了自己吃飯問(wèn)題之后才有余力來(lái)發(fā)展藝術(shù)審美、研究手工藝,當(dāng)然,這得排除掉那些虔誠(chéng)到腦子不太清楚的信眾。 家人餓個(gè)半死,自己卻頂著個(gè)咕咕直叫的肚子千里迢迢去拜神的也不是沒(méi)有,不過(guò)這種人木白若是遇上了都會(huì)建議他別拜了,遇到這種不靠譜爹媽的孩子才是應(yīng)該去拜拜才對(duì)。 當(dāng)然,這類民眾的生活水平也不至于太好,生活條件極為優(yōu)異的情況下,人的信仰也是發(fā)展不起來(lái)的,畢竟宗教這個(gè)東西出現(xiàn)的主要作用和噱頭就是消泯痛苦。 除了生老病死外,大部分富人的苦楚比之窮人必然是少得多。雖然富人也是宗教發(fā)展過(guò)程中不可或缺的一部分,但勞苦大眾才是宗教的基石。 而南亞的不少國(guó)家都是處于這種狀態(tài)。 他們所在位置靠近赤道,日照豐富,氣候環(huán)境極其優(yōu)越北部有喜馬拉雅山脈擋住南下的寒冷空氣,南部有來(lái)自海洋上的濕熱氣流帶來(lái)降水,絕大部分地區(qū)都是雨熱同期。作為畝產(chǎn)最高的農(nóng)作物,水稻最喜歡這樣的生長(zhǎng)環(huán)境。 所以,在那里,水稻不需要太多的照顧,當(dāng)真是春天撒把種子都能自己長(zhǎng)成。 不過(guò),正因?yàn)榇蟛糠帜蟻喌貐^(qū)的農(nóng)民都生活在不用太努力就能吃飽的環(huán)境中,也塑造了當(dāng)?shù)厝讼鄬?duì)不太積極的生活態(tài)度,這也為宗教的崛起提供了天然的養(yǎng)分。 那里的人過(guò)得再差也不至于餓死,所以也不會(huì)被逼到絕路去想著反抗一把,又因?yàn)榉N姓制度的存在,所有人的未來(lái)從出生開(kāi)始就決定了,所以,他們也沒(méi)有拼搏一把的想法。于是,大多數(shù)人就將精力放到了宗教上頭,也懶得管地里的產(chǎn)出,整體國(guó)家氛圍都相當(dāng) 青年思考了下,找了個(gè)自認(rèn)比較合適的形容詞:頹靡。 信仰和管不管地里產(chǎn)出有什么關(guān)系?一個(gè)學(xué)子聽(tīng)著有些莫名其妙,問(wèn)道,我們老家念佛的人也很多,也沒(méi)見(jiàn)他們不管地里啊。 不一樣的!廣東學(xué)子搖搖頭,我們這兒真正虔誠(chéng)信佛的人其實(shí)不太多,大部分都是可信可不信,容易輕信,也容易動(dòng)搖,甚至轉(zhuǎn)投別的教派,而他們那兒的人 他想了下,找了個(gè)比喻:這我也是聽(tīng)說(shuō)啊,就他們那里的有些家族會(huì)主動(dòng)送家里的男丁去寺廟做僧侶,還會(huì)定期捐贈(zèng)家中財(cái)產(chǎn)的一大半給寺廟,我們這里沒(méi)人能做到這樣吧? 眾人紛紛倒抽了一口氣,有些不能理解這種情況,家中男兒為僧,那,那后代豈不是越來(lái)越少? 廣東學(xué)子聳了聳肩:我也就是聽(tīng)說(shuō),也不知道是不是真的,應(yīng)該沒(méi)有人會(huì)這么傻吧?不,說(shuō)不定是真的。話題開(kāi)頭后就一直默不作聲的木白忽然出聲,這難道不是個(gè)很不錯(cuò)的辦法嗎? 見(jiàn)眾人齊齊看來(lái),他將手上的書本放到邊上,忽然換了個(gè)話題:如今的北元朝廷在草原上已經(jīng)分崩離析,距離徹底解體應(yīng)當(dāng)也不遠(yuǎn)了,你們都是要入朝為官的,可曾想過(guò)如何對(duì)付這些四散的北元?dú)堄啵?/br> 學(xué)子們都有些莫名,不解話題怎么轉(zhuǎn)到了這方面。而且如今國(guó)家的政策就是將北元朝廷打成碎片,如果他們當(dāng)真成了分散開(kāi)的部落,豈不正中朝廷的下懷,有何處理的必要? 當(dāng)真沒(méi)有必要嗎?木白微微偏頭,一雙烏黑的眸子定定看著他們,眸光中流淌過(guò)的光芒明亮刺目,你們比我念過(guò)更多的史書,應(yīng)當(dāng)知道北方的游牧漁獵民族的特性吧?散,為邊關(guān)百姓之災(zāi),合,則為舉國(guó)之患。無(wú)論他們是單一部族還是一國(guó)之聯(lián)合,都是我們的巨大麻煩,不是嗎? 小白師弟,這個(gè)道理大家都懂,但是消滅他們這件事的確是做不到。蹇瑢恰在這時(shí)從室內(nèi)走出,他將手中的熱水分給眾人,隨即在木白身側(cè)的墊子上正坐而下。 青年身著寬大的月白色襕衫,寬大的袖子一動(dòng)一靜之間如同伏翼的蝶般落在他的膝頭,整個(gè)人看起來(lái)如同隨時(shí)可以潑墨作畫的古意君子一般,和在他面前隨意盤膝而坐的木白形成鮮明對(duì)比。 木白也跟著拿起一杯熱水捏在掌心,他的目光追隨著蹇瑢的動(dòng)作。后者沖他微微勾唇,江南地帶那正羞怯展露的春色仿佛映在了他的眼眸中一般,一派溫柔。 但他口中說(shuō)出來(lái)的話卻是殺意十足:此前中原王朝鼎盛之時(shí),亦是有不少次派兵北上清繳,但近千年以來(lái),若說(shuō)效果最為顯著的那次便也只有漢初霍去病封狼居胥,在那之后北部胡部被打殘了近百余年。 但也只有百余年。邊上的學(xué)子補(bǔ)充道,游牧部族有水草便可生存,且他們無(wú)論男女老幼皆可為戰(zhàn),故而一旦中原王朝露出頹勢(shì),他們便會(huì)虎視眈眈,欲擇機(jī)而噬。而且他們的逃竄速度快,又對(duì)當(dāng)?shù)厥煜ぃ覀円桥杀窊舴吹故且馁M(fèi)大量的人力物力,還很可能一無(wú)所獲,著實(shí)不太合算。 其實(shí)我們邊軍也很能打。另一個(gè)學(xué)子對(duì)這方面比較有研究,他補(bǔ)充道,別看我們的戰(zhàn)報(bào)伐敵數(shù)常常只有幾十、幾百,實(shí)則是我們的計(jì)功績(jī)要以首級(jí)為證,但北部游牧有規(guī)定,只要能帶回兵士的完整尸首,那亡者的財(cái)產(chǎn)、女人都?xì)w帶著尸身回來(lái)的人,所以他們搶尸體搶得比邊關(guān)的兵士還要積極。