漢中被秦巴兩座大山夾在中間，作為兩截蜀道的交匯處，商業(yè)資源極其豐富。

    而且本地氣候濕潤，土壤肥沃，本身還是一大糧倉，有糧有商貿(mào)，漢中之地自然極其富饒。

    如果讓木白他們自己走過來，估計只會在這兒修整上一日，好好在安穩(wěn)的平原地帶睡個覺再采買點當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)和皮料，為了即將正式進(jìn)入北方地域做準(zhǔn)備，但現(xiàn)在有羅先生帶著就不一樣了。

    漢中，是漢人的起源地。羅先生身披一件破敗脫毛的裘衣，看著面前的牌坊樓閣，面上盡是信徒來到潮圣地的興奮，此處亦是武侯衣冠冢之所在。

    衣冠冢是什么呀？木文望了望面前的一個牌樓以及背后的小房子，不由扯了扯坐在他背后的兄長問道。

    衣冠冢就是以亡者的衣冠配件等物品代替亡者下葬，木白將木小文悄悄探出來的小爪子塞回去，又給人捋了下裘衣將小孩整個人包好，這才將他抱下馬來。

    ?。∧疚牡钩榱艘豢跉?，似乎是為了照顧大粉頭羅本的心情，他扭頭湊到木白耳邊，悄悄問道：那武侯的身體不在了嗎？

    不是哦！雖然小孩的聲音非常輕，但是年過半百卻意外耳聰目明的羅本立刻就看了過來，因為知道面前四人都是外族，他便特意解釋得仔細(xì)了些：漢人立衣冠冢大部分是因為遺體不在了，但是也有在亡者此前做出大貢獻(xiàn)的地方，當(dāng)?shù)孛癖娨驗楦屑に粤砹⒓o(jì)念和香火祭祀。

    武侯墓的情況二者皆有，這其中另有一段因緣。羅本輕咳一聲，望著牌坊上書的【武侯祠】眼神中滿是欽佩和崇敬：孔明先生一生清廉樸素，他病殞五丈原時請求后主劉禪讓四個陌生青年單獨為其抬棺，繩斷之處便為其葬身之處。后主于是為他尋了四位年輕力壯的關(guān)西壯漢，又尋了堅固耐用的麻繩，哪知那四人連走了三天三夜，因憊懶不愿繼續(xù)，遂斷繩下葬。

    四人生怕被后主懲罰，逸入鄉(xiāng)野，自此之后無人得知武侯墓所在。后主無奈，只是實在尋不著人，又因武侯生前留下遺命要葬漢中定軍山，所以才在定軍山旁為他立下衣冠冢，以山為墳，以石為冢。

    嘶！聽聞了這傳奇故事的幾個年輕人都倒抽了一口氣，咦，等等，這抽氣聲回音怎么那么大？木白等人慌忙轉(zhuǎn)頭一看，發(fā)現(xiàn)不知不覺他們一行五人居然被周圍的來往游客包圍了，這些游客均是看著羅老先生，面上表情是有志一同的驚嚇。

    其中還有一風(fēng)塵仆仆的老者在家人的攙扶下落下淚來：武侯怎會遇到此事這四人該殺，該殺??！

    在中國的傳統(tǒng)文化中，死無葬身之地簡直是最慘的結(jié)果了，那意味著后人找不到其骸骨所在，自然也沒了陪葬和祭祀。

    即便是經(jīng)過了千余年的薄葬文化洗禮和呼吁后的現(xiàn)在，人們在下葬前也還有一整套冗長的儀式，更不必提諸葛亮生活的那個講究事死如事生的時代了。

    若是只有一口薄棺下地，人死了之后豈不是連飯都沒得吃，還拿不到祭祀香火？若是常人都讓人惋惜同情，以諸葛孔明之功績，得了這個下場這一點對于諸葛亮的粉絲們來說更是不能接受的。

    哪知羅本見狀卻是搖了搖頭，道：爾如此說便是不懂臣相了，臣相算無遺策，怎會沒想到這一點呢？

    諸君不妨細(xì)想，既然是要隨機(jī)尋得下葬處，為何不是牛拉車拖，偏偏是人夫背運？還特地指名要陌生之人？羅本袖手而立，修剪整齊的山羊胡隨風(fēng)飄逸，莫名有了幾分世外高人的出塵氣質(zhì)，

    見眾人表情疑惑，他繼續(xù)道：棺槨沉重，人力有盡時，以四人之力必然走不了太遠(yuǎn)。指名要陌生人，便是要尋與他無恩惠之人，要人單獨為他送行，便是給了四人一個商討的空間。

    中年文士長嘆一聲，眉宇中滿是贊嘆與欽佩：武侯分明是看透了人心，也算出了結(jié)果，如今這葬于無名之地的結(jié)果正是他想要的。

    被他這么一說，幾個看客的表情都松緩了下來，然而就在這時，被包得像是一顆圓球的木小文勉強將自己的小手斜斜舉了起來：羅爺爺，那孔明先生為什么不愿意讓別人知道他葬在哪兒呀？

    對呀，不知他葬身何處，后人豈不是也不知如何祭奠？

    若是為了不讓后人鋪張浪費只需提點后主即可，后人難道還會違背了他的意思？

    人群中頓時爆發(fā)了討論之聲，此刻木白周圍的圍觀人群比方才又多了好幾個百分點，人多到被包在人群正當(dāng)中的四個青年居然感覺到有些熱的程度了。

    被這么多人注視著的羅本露出了一個微笑，他轉(zhuǎn)身遙遙沖著武侯墓拱了拱手，復(fù)又轉(zhuǎn)身：丞相之意，以我之愚鈍著實看不透，只能姑且說幾個可能，大家一聽，權(quán)當(dāng)解悶。

    一者，我是猜丞相確實擔(dān)心后主厚葬他，丞相一身鞠躬盡瘁，于大漢于蜀地均是有功之臣，即便他生前說了薄葬，但以丞相之偉業(yè)，難保大漢臣民不會有旁的想法，屆時銖積寸累，難免違背了他的意愿。

    二者，丞相可能也是猜到了蜀漢后繼無力，他一死，漢滅之日不遠(yuǎn)矣，他此前百般算計曹魏，難免有人公報私仇，如此不如一口薄棺也是清靜。

    至于這三者羅本露出了個笑容：丞相亦是以身作則，告知我等與其將目光放在死后之事上，不如將生前之事做好吧。

    說著，他指了指身后有一千余年歷史，歷朝歷代代代修葺擴(kuò)建，至今香火不絕游人如織的武侯祠：武侯為自己選擇的安息之地至簡，不過一碑、一冢、一青山，如今我等所見其有廟、有祭祀、有牌樓均是后人代代所加蓋。

    恰恰相反，若是那趙高董卓之流，便是其墓冢覆野千里金碧輝煌，也無人會去拜謁，莫說為其加蓋，不動手拆了已是不錯。

    且陪葬再豐又能如何，遠(yuǎn)的不說，就說那一山之隔的驪山秦皇墓，咸陽原武帝陵哪個沒有被盜過？但你看可有人來盜孔明墓？便是昔日曹魏將軍入蜀，不也是特來下馬拜謁？

    圍觀人群聞言紛紛好奇，于是羅本負(fù)手而立，繪聲繪色得將魏國征西將軍鐘會討伐蜀國時親拜諸葛亮墓，又下令屬下不允許在此處砍柴扎營免得攪了孔明先生清靜一事說了。

    在此拜謁的人多少都是對那段歷史有所了解的人，亦是有商人來往經(jīng)過時來湊熱鬧所以不知情況，他這一說頓時讓現(xiàn)場氣氛熱烈了起來，你一句我一句，紛紛將自己知曉的野史八卦亦或者正史段子分享了出來。氣氛一時極其熱烈。

    被擠在人群中的木文實在有些受不了了，即便木白將他抱起，以兩個小孩的身高也依然被淹沒在人海之中，周圍的熱心群眾將寒風(fēng)擋住，又因激動體溫節(jié)節(jié)攀高，這個溫度對于兩個自小練武火力旺盛的小孩實在太熱啦！

    兩個小孩勉力擠出了人群，遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開了激情澎湃的孔明粉們后才齊齊呼了一口氣。

    木文有模有樣地給兄長擦了擦額頭的細(xì)汗，又擦了擦自己的：阿兄，這孔明先生真的那么厲害嗎？

    木白搖搖頭，見下頭人群熙熙攘攘越聚越多，木白干脆拉著弟弟一步步踩上了階梯，逆著出來看熱鬧的人流向陵區(qū)走去。

    阿兄對這段歷史了解不多，阿文若是好奇，以后阿兄去找些相關(guān)的史書我們一起看。但我想，過了千年都未曾有人將他遺忘，他一定是個不錯的人。

    說到這兒，他有些懊惱道：聽說成都有個武侯祠和漢昭烈廟，不過我們錯過了。

    之前四人經(jīng)過成都時候?qū)@一故事還不感興趣，盡管聽過當(dāng)?shù)厝送扑]，但他們都為了趕著去長安一覽古都風(fēng)華一路疾行，現(xiàn)在倒是覺得有些后悔了。

    沒關(guān)系喲，回去時候文兒可以陪阿兄一起再去一起呀。木文笑出了小米牙，十分貼心得說道。

    他乖巧的舉動換來了兄長一個愛的摸摸，木白還蹲下身細(xì)心拍了拍弟弟身上沾著雪色的袍子，又帶著小孩一起去用門口的一汪活泉洗手。

    木文很乖巧，盡管泉水冰冷刺骨，他也學(xué)著兄長模樣一起認(rèn)認(rèn)真真將小爪子探入水中，只是忍了忍，他還是不由問道：阿兄，為什么要洗手呀？

    阿兄也不知道，不過看著前頭的人也是這么做的，木白左右看看邊上沒人，悄聲道：我們初來乍到，學(xué)著旁人的動作準(zhǔn)沒錯，不過阿兄覺得這可能是當(dāng)?shù)厝吮磉_(dá)對孔明先生尊敬的一種方式吧。

    木文似懂非懂，他伸出凍得通紅的小手讓兄長給他將手擦干，木白心疼弟弟，將小孩的爪子捂到自己的脖子里，直到感覺木文的手回溫了才又牽著他踏入陵園。

    如羅先生所說，這武侯墓留著明顯的后人加蓋痕跡，屋舍磚塊都帶著不同時代的特色，就連拜謁者留下的碑文都千姿百態(tài)，模樣很不規(guī)整，但在這兒卻奇妙得被統(tǒng)一了。

    今日漢中小雪，走廊上的漢柏古松均是沾著雪色，襯得環(huán)境愈發(fā)古樸大氣，許是他們來的時間剛剛好，此處并無外人，木文拉著兄長的手，去碑文處走了一圈，只見這些碑文字體不同，用語不一，甚至還有外國的來訪者。

    若是將這些訪客身處的朝代連接起來，就像是橫跨了歷史的一整條長河，令人不由心生慨嘆。

    阿兄，他真的好厲害啊。木文伸出手指，從碑文上的一個個名字上劃過，再轉(zhuǎn)過頭來時眼睛亮閃閃的：文兒也想要做那么厲害的人！

    還未等木白回話，一聲蒼老笑聲傳來，兄弟兩連忙回頭，驚見一手持掃帚的老叟從碑文后走出，顯然這人從方才正在碑林里頭掃雪，只不過碑文聳立，加上木家兩兄弟身高不足，這才沒見著人家。

    兩兄弟忙躬身行禮，老叟持帚還禮，見剛剛發(fā)下豪言壯語的木小文臉蛋紅紅，老叟于是笑道：小童子不必羞赧，老夫在此結(jié)廬掃雪已有許久，所見頗多。

    也就是說木小文這樣的行為是很常見的啦！木文頓時就不害羞了，他看了眼老人家的背后，以及天上依然在飄飄灑灑的雪花，有些疑惑：老人家，現(xiàn)在還在下雪呢，您怎么現(xiàn)在掃呀？剛掃干凈不是又要積起來了嗎？

    老夫掃的不是眼前雪，是未來的雪。老人撫須一笑，語中帶上了些許機(jī)鋒之意：雪少時用掃帚可以清除，但是等到堆多了，非鍬鐵不能移。

    見木文歪頭表示不解，他指了指自己的掃把：小郎君你且看，我這掃帚是以竹條編織，平日里灑掃時即便動作再大，碰了這些石碑亦是無妨，竹子雖硬，卻傷不了磚石。但我若是等雪多了結(jié)厚了再動鍬鐵之時，那時候再有磕碰可就不得了了。

    那，那你也能小心些呀。木文有些不能理解得歪歪頭，卻聽老者笑道：再小心也難免意外，像老夫，吃飯吃了六十年都會被噎，焉能保證揮動鐵器之時不會傷了石碑呢。

    說著，他掀起眼皮，認(rèn)認(rèn)真真打量了眼前面容有八九分相似的兄弟二人兩眼，笑道：有些事啊，它就不能拖延，早些時候清掃干凈了，雖然疲憊了些，好處卻是無限，若是拖到了后來即便能再理，也難免傷筋動骨。

    哦木文其實還是有些不太明白為什么就一個掃雪還會有那么多復(fù)雜的說法，不過老人現(xiàn)在就想掃雪的心思他還是懂的。

    他看了看這片大大的碑林，又看看老人單薄的身形，扯了扯木白的袖子，見兄長沖他一笑后他立刻松開了小手跑到老人身邊：老人家你可還有別的掃帚？文兒和阿兄一起來幫你掃吧，我們?nèi)齻€人一起，總能更快的。

    哈哈哈哈！老人朗笑一聲，伸出手摸了摸木文的小腦袋，他的笑容爽朗，動作卻極其溫柔：不必咯，老夫的掃帚是用來掃雪的，你的小掃帚，要用來掃更重要的東西。

    說罷，他又推了推兩人，快些去吧，現(xiàn)在里頭沒人，你們可以同武侯說些悄悄話。

    那木文有些遲疑得看了他一眼，見老人微笑著看他，于是沖著老人躬了下身，道：我們進(jìn)去啦？

    老人含笑點頭，目送著小孩搖搖擺擺又跑回了兄長身邊握住了他的手，那兄長也遙遙沖他一躬身，兩兄弟穿過碑林，親親熱熱得踏著地上松軟的雪色向著遠(yuǎn)處那個土丘走去。

    他腳下一轉(zhuǎn)，重新走入碑林之中，一句輕語飄散在了空氣中：稀奇稀奇，這代的紫微垣可真是熱鬧。

    竹枝刷過雪地，不留半分痕跡。

    作者有話要說：今天是著名的孔明腦殘粉為你講孔明墓的那些事。

    這里要說一下，崇拜諸葛亮這件事從東漢末年一直到近代都有，并不是三國給他拉了人氣，而且人們崇拜孔明先生也不是因為他的高智商，而是他的忠誠以及很多儒系的理念。（雖然有很多道系行為但他的確是儒生沒錯?。?/br>
    在先帝亡，后主庸的情況下依然忠心謀算，鞠躬盡瘁死而后已，這才是人們崇拜的重點。

    聰明、算無遺策這種東西在士大夫眼中真的沒什么好崇拜的，走上那個階層的人基本個個都是聰明人，但聰明反被聰明誤的不勝累舉。翻開jian臣錄，里頭過目不忘的都能有好幾個，年輕時候是好官的也不在少數(shù)，一個官員能安安心心走到最后閉上眼睛那刻都是干干凈凈的，這才不容易。

    第45章

    正如這位掃雪的老者所說，此刻的武侯墓旁空無一人。陵區(qū)依山而建，一眼望去空蕩遼闊，若是常人恐怕會覺得有些嚇人，但小哥兩自小生長于地廣人稀的云南山區(qū)，現(xiàn)在這場面對他們來說可謂司空見慣。

    木白牽著弟弟的手，兩兄弟恭恭敬敬地沖著圓圓的小土丘作了個揖，也幸好這兒人少，否則就能發(fā)現(xiàn)兩個小孩完全不會拜謁的禮儀，不過這種事比起禮數(shù)，更重要的是心意。

    從小少年們面上的認(rèn)真便能看出他們有多誠心。

    當(dāng)然，從兩人認(rèn)認(rèn)真真說出的話也能看出，對于外鄉(xiāng)人來說，他們可能當(dāng)真沒搞懂拜謁武侯的正確姿勢。

    木白認(rèn)認(rèn)真真祈求：求武侯保佑我會試考的都會、蒙的都對，如果這點在文試上比較難的話，那就麻煩孔明先生幫忙同關(guān)圣人說說情，保佑一下我的武試，多謝多謝。

    木文也在認(rèn)認(rèn)真真祈求：求武爺爺（喂，你這孩子先搞清楚人家的名字?。┍Ｓ游膬阂院笠车臅梢陨僖稽cTAT！

    好吧，都是兩個在作業(yè)和生活的重壓中掙扎的可憐孩子呢。

    不知道是不是心理作用，在將自己的愿望說出來之后，兩兄弟都覺得輕松了不少。

    這大概就是求神拜佛所能帶來的力量，靈不靈驗先不提，但總能感覺到好像壓力從自己身上轉(zhuǎn)移給了別人一樣，有種莫名的幸福感。