但木已成舟，一切已經(jīng)來(lái)不及了。

    慘遭布置功課的木白乖乖地和王先生躬身道別后，怏怏地牽著弟弟的小爪子向家的方向走去，那小背影看上去別提有多蕭瑟了，看得路過(guò)的爾呷都有些于心不忍啦。

    先生，這樣好嗎？提著一個(gè)紙包的爾呷轉(zhuǎn)到王先生背后扶住了他，同王老先生一起看著一大一小兩個(gè)孩子離去的背影，有些遲疑地問(wèn)道，您上次不是還說(shuō)，孩子還小嘛。

    正因?yàn)楹⒆舆€小老先生單手背后，迎風(fēng)而立，很有些仙風(fēng)道骨的味道，說(shuō)出來(lái)的話卻格外冷酷無(wú)情，現(xiàn)在不打就來(lái)不及了，你這個(gè)做師兄的也得長(zhǎng)長(zhǎng)心，別孩子長(zhǎng)歪了都看不出來(lái)。

    作者有話要說(shuō)：

    趕緊趁他沒長(zhǎng)大RUA他！

    民族這個(gè)概念是動(dòng)態(tài)的。

    漢族這個(gè)稱呼嚴(yán)格來(lái)說(shuō)起源于西漢，不過(guò)當(dāng)時(shí)叫做漢人在漢王朝完成大一統(tǒng)之后，原本的華夏人（中原人）和蠻（湖廣一帶）夷（浙江福建蘇州等沿海一帶）戎（西安以西）狄（河北以北）混在了一起，成為了一個(gè)國(guó)家，這時(shí)候如果再搞地域的話就不利于地方團(tuán)結(jié)，加上當(dāng)時(shí)大家的敵人就是北方的匈奴，而匈奴又和北狄有說(shuō)不清道不明的那么一丟丟關(guān)系，所以為了齊心協(xié)力一起抗匈，區(qū)別敵我關(guān)系，大搞民族團(tuán)結(jié)，當(dāng)時(shí)就出現(xiàn)了漢人和匈奴人這個(gè)稱呼。

    最后就是只要你拿大漢國(guó)籍你就是漢人啦！

    這個(gè)概念主要是西漢早期，后期的云南、南越、西域還有福建地區(qū)歸入漢國(guó)之后也沒搞名族概念（因?yàn)槟菚r(shí)候匈奴已經(jīng)被打成小餅餅了沒必要搞宣傳），這也是為啥漢族人多居于中心地帶的原因，其實(shí)大家本來(lái)都可能是漢人，只是打了個(gè)時(shí)間差，就有了少數(shù)民族=w=

    民族這個(gè)概念其實(shí)是舶來(lái)品，中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)處于較為穩(wěn)定的統(tǒng)治共居階段，很少有人拿這東西做文章搞戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)要造反要反動(dòng)的一般不會(huì)拿這個(gè)做文章，大家都是舉清君側(cè)想著翻身當(dāng)皇帝統(tǒng)治全國(guó)，哪會(huì)搞什么民族獨(dú)立民族自治就想著做一畝三分地土皇帝這么小家子氣的事情（不是）所以民族這個(gè)概念還真沒誕生，是差不多到了清末民國(guó)時(shí)期中華民族才真正出現(xiàn)，和漢人出現(xiàn)的原因一樣，都是為了增加大家的歸屬感一起抗侵略。

    所以漢人當(dāng)時(shí)把蠻夷戎狄包進(jìn)來(lái)，中華民族則是把所有接受過(guò)儒家文化洗禮，在內(nèi)心承認(rèn)自己身份的人都包進(jìn)來(lái)，也包括當(dāng)時(shí)的滿人。

    等到新中國(guó)建立后進(jìn)行了一次最大規(guī)模的人口普查，56個(gè)民族才真正有了概念，在此之前很多少民自己都搞不清楚周邊有哪些族，還有同一個(gè)族會(huì)有2個(gè)3個(gè)稱呼，然后分開后聚居后就又變成2個(gè)族或者3個(gè)族的事情，所以當(dāng)時(shí)根據(jù)文化傳承進(jìn)行了大工程的梳理和整理，順便還有將他們的民族翻譯成漢字進(jìn)行文化記錄等等（很多民族沒有自己的文字）

    比如壯族以前就叫僮族、撞族，改名時(shí)候就選了個(gè)寓意好的同音字壯這樣的例子有可多，感興趣的話可以擼個(gè)論文哦！我知道你們都在論文期啦哈哈哈?。?！

    咳咳

    除了民族概念外，國(guó)旗國(guó)徽國(guó)歌的概念其實(shí)也是近代才有的，一直到清政府時(shí)期為了外交活動(dòng)方便，中國(guó)才有了自己的國(guó)旗。

    不過(guò)別覺得這是咱們落伍，咋說(shuō)呢，你們想想要國(guó)旗的時(shí)候是啥時(shí)候，國(guó)際上亮相，以平等的身份和別的國(guó)家進(jìn)行外交聯(lián)系的時(shí)候，但以前我們國(guó)基本上都是天朝上國(guó)，周邊國(guó)家不是藩屬國(guó)就是對(duì)立國(guó)，哪有面對(duì)面平等交流的時(shí)候。

    而且自進(jìn)入大一統(tǒng)后，中國(guó)歷代都體量龐大，說(shuō)出去不怕別人不知道你是哪個(gè)國(guó)家，自然也不用拿個(gè)國(guó)旗增加記憶點(diǎn)和提醒別人了。

    實(shí)在有必要的話，掛個(gè)寫著【宋】【明】【清】表示下國(guó)別的旗子就成。

    國(guó)旗之所以都是圖案，其實(shí)就是因?yàn)閳D案比文字更容易記憶，但當(dāng)時(shí)的亞洲沒人不識(shí)漢字啊，不認(rèn)識(shí)就是你沒文化，被揍了都怪不了別人，自然沒必要?jiǎng)幽X子去設(shè)計(jì)國(guó)旗的圖案了。

    否則我估計(jì)朝堂上的士大夫會(huì)打起來(lái)，如果再加上國(guó)歌國(guó)徽的話我覺得皇帝會(huì)頭痛死（縮手手）如果有國(guó)旗，那基本圖案應(yīng)該就是龍戲珠之類的，大家都被布置過(guò)畫國(guó)旗的任務(wù)吧？想想要是當(dāng)年的學(xué)生也被要求畫國(guó)旗，那是怎樣的噩夢(mèng)喲！

    咦，好像也挺有趣的。

    第9章

    因?yàn)榻o師弟求情卻慘遭殃及的青年無(wú)辜地摸摸腦袋，很有些不知所措。就見老人一擺手轉(zhuǎn)身噠噠噠就往屋里走，一邊走一邊還問(wèn)：你手里提著什么？不是同你說(shuō)過(guò)不要在我這兒浪費(fèi)錢了嗎？你現(xiàn)下有了家室，照顧好自己家才是正經(jīng)。

    先生，爾呷忙快走兩步追上自家老師，解釋道：這是我從南邊才買來(lái)的普茶，據(jù)說(shuō)此茶在藏地賣得很是不錯(cuò)，我想將它賣到中原試試，但您也知道我是個(gè)木舌頭，所以還想請(qǐng)您品鑒一下。

    咳，既是有正當(dāng)理由的，老夫就幫你這個(gè)忙，你且點(diǎn)來(lái)試試。被拍馬屁的小老頭頓時(shí)有些得意，他假意撣了撣身上的塵土，邁著驕矜的步伐入屋，后閑閑地坐到了小板凳上。

    （咳咳，年紀(jì)大了，正坐這種姿勢(shì)太為難老人家這把子破筋骨了，不需要裝樣子的時(shí)候還是胡凳比較舒服喲！王老先生語(yǔ)）

    但老先生的表情卻在看到學(xué)生下一步的動(dòng)作時(shí)僵硬了下來(lái)，只見爾呷打開水壺，簡(jiǎn)單粗暴地抓了一把茶葉便投了進(jìn)去，隨后竟是直接放在火上煮了起來(lái)。

    還未等老先生反應(yīng)過(guò)來(lái)，爾呷又將水壺提離火爐，快速將茶水注入杯中送至王老先生面前。

    青年笑得有些憨厚：先生，這是當(dāng)?shù)厝说某圆璺椒ǎ蝗缭囋?，算是吃個(gè)新鮮？

    王老先生有些僵硬地低下頭，看著茶杯中尚未完全舒展開的茶葉以及色澤淺淡的湯水陷入了沉默。

    這位雖然在元政府統(tǒng)治的時(shí)代出生，但因出生地在南宋舊都，受到不少前宋遺風(fēng)熏陶，所以能夠熟練掌握宋朝點(diǎn)茶技能的老先生伸向茶杯的手微微顫抖。

    糟蹋啊，糟蹋?。。?/br>
    但是學(xué)生都是自己收的，自己也的確不曾教授過(guò)這方面，怨不得別人。

    老先生捧起茶杯的時(shí)候，眼角有了一滴晶瑩閃爍。

    就在那廂正在嘗試新吃食的時(shí)候，木白這邊依舊頂著一片烏云在路上行走。

    云南雖地處南方，但由于是高原氣候，冬季寒冷，所以本地種植的稻米還是一年兩熟。

    別看駐扎在昆明的元政府不太管事，實(shí)際上他們牢牢把持住了云南的鹽礦收入，而且在收稅上一點(diǎn)都不含糊。而且這里地處偏遠(yuǎn)之地，各種生活資源都要加上運(yùn)輸成本，采買起來(lái)并不便宜。

    所以，種種因素疊加之下，云南人民的生活壓力其實(shí)還是挺大的。

    即便當(dāng)?shù)厝硕喟攵紩?huì)在稻谷的輪作之間也會(huì)插播些別的經(jīng)濟(jì)作物補(bǔ)貼家用，但他們的生活也依然談不上富足。

    所以，為了節(jié)省開支，當(dāng)?shù)睾捅狈胶芏嗾劜簧细辉５某鞘幸粯?，?shí)行的是傳統(tǒng)的一日兩餐制。

    早餐在早上十點(diǎn)左右，晚飯則是在下午四點(diǎn)，所以，別看木白他們剛剛用過(guò)早膳，其實(shí)現(xiàn)在已經(jīng)是日上三竿的時(shí)候了。

    這時(shí)間稍微有點(diǎn)尷尬，往常這時(shí)候他應(yīng)該是已經(jīng)做完家務(wù)開始預(yù)習(xí)功課了，但是現(xiàn)在木小文那畫著地圖的小被子還泡在木桶里呢。

    唔，現(xiàn)在可不能洗衣服，木白他們家里是在小溪的上游，按照約定俗成的規(guī)則，在大家都要用水的飯點(diǎn)去洗衣服可是要被人揍的，何況他們家洗的還是木小文畫了地圖被子，做人要厚道啊。

    那現(xiàn)在干什么呢回去的話就得看書了，好不想看書?。?/br>
    此刻，木白的心情就和每個(gè)做作業(yè)前開始擺弄文具的現(xiàn)代學(xué)子一模一樣，明知道這些事逃不掉，但就是特別想要逃避一下下，哪怕就能夠摸上幾分鐘的魚那也是很快樂(lè)的。

    幸運(yùn)的是，還真被他想出了一個(gè)可以逃避的理由。

    他早上巡視的陷阱點(diǎn)其實(shí)還有幾處遺漏，那是之前他瞧著村子周圍獵物變少了，于是悄悄摸到山里頭擺放的升級(jí)版陷阱。

    不過(guò)那地方稍稍要走點(diǎn)路木白看了眼弟弟鼓鼓囊囊的西瓜肚，算了，就當(dāng)是消食了。

    事實(shí)證明，他的決定相當(dāng)正確，因?yàn)榫驮诨斡频降谌齻€(gè)陷阱的時(shí)候，走得氣喘吁吁的木小文就驚喜地叫了一聲。小孩兒嗓門大，一句有rourou堪稱石破天驚，硬是將天上盤旋著想要撿便宜的小隼也給嚇了一跳。

    很顯然，如果他們晚到一會(huì)，那么，這個(gè)被套住的獵物就要成為紅隼的外賣了。不過(guò)

    木白看了看陷阱里的獵物，遲疑了一會(huì)，摸了摸下巴猶豫道：木小文，我覺得這個(gè)可能不能吃。

    為什么？小孩的三個(gè)字說(shuō)得極其干脆，對(duì)于一個(gè)說(shuō)話還在一個(gè)字一個(gè)字往外蹦的小孩來(lái)說(shuō)，這種干脆完美表達(dá)出了他不敢置信的情緒。

    這只雞它有些斑禿，可能有病。木白十分認(rèn)真地同弟弟解釋，小文，你以后要注意了，吃rou之前一定要觀察一下它有沒有生病，身上有沒有不健康的狀況，否則看上去再肥也不能吃哦！

    被打了肥 斑禿的標(biāo)簽的籠中鳥抬頭發(fā)出了自己屈辱而憤怒的叫聲：唔?。。?/br>
    被兄弟二人的胖鳥還挺沉的，約莫能夠個(gè)三四斤，如果放點(diǎn)雜糧餅子一塊燉的話能吃上好些天，但是這鳥身上的情況讓人實(shí)在不敢下手。

    丟掉不舍得，吃又不敢吃，木白立刻抓著鳥帶著弟弟去找專業(yè)人士了。

    然而

    這是孔雀。對(duì)于此地動(dòng)物十分了解的村長(zhǎng)一臉復(fù)雜地看著兩個(gè)一臉期待的倒霉孩子手上提著的所謂野雞，嘴角直抽抽，它身上這也不是生了疫病，就是夏天在換毛不能吃。

    孔雀是滇南的圣鳥，雖然這里是滇北，但孔雀在佛教中地位特殊，木白現(xiàn)在的身份是僧人，本地的僧人雖然可以吃rou，但絕不包括孔雀rou，否則被人知道，哪怕木白還是個(gè)小孩都會(huì)有一頓好罵。

    木白呆呆低頭看看被自己用草繩拴住兩條腿倒提著的野雞，臉上完全是夢(mèng)想破碎的不敢置信，他有些磕磕巴巴地努力找詞匯：這，這個(gè)是孔雀？那個(gè)孔雀東南飛，五里一徘徊的孔雀？那個(gè)最像鳳凰的孔雀？是不是哪里搞錯(cuò)了，這個(gè)只是長(zhǎng)得有點(diǎn)兒像？

    這形象差的他都不敢說(shuō)是想象，而必須說(shuō)是【有點(diǎn)】像了。

    村長(zhǎng)睇了眼不愿意接受事實(shí)的小孩，雖然挺能理解他的想法，但作為一個(gè)合格的大人，自然還是要讓小孩接受一下社會(huì)的毒打。

    他將那只像是野雞一樣被倒提著的孔雀接了過(guò)來(lái)，也不把鳥扶正，而是就著這個(gè)方便的姿勢(shì)扒拉開孔雀脖子上的綠色鱗片狀羽毛給木白看，接著又捏住有些暈乎的孔雀腦袋，給人展示了它那標(biāo)志性的冠羽。

    野雞不都長(zhǎng)這樣花花綠綠的嗎？而且那頭上就剩下一根了，也算是冠羽啊？最重要的是，說(shuō)是孔雀，它為什么沒有標(biāo)志性的大尾巴？孔雀開屏的屏呢？在哪里？

    村長(zhǎng)十分嚴(yán)肅地表示，是的，就算只有一根了，那也是冠羽。至于尾巴，哎呀，那不是換毛嗎，再過(guò)幾個(gè)月就長(zhǎng)出來(lái)了。

    孔雀每年的春末夏初開始談戀愛，這時(shí)候毛色最為鮮亮。而等進(jìn)入夏天后，孔雀便會(huì)將完成了吸引雌性任務(wù)的羽毛換成一身更方便活動(dòng)的夏毛，首要一點(diǎn)換掉的便是又重又影響平衡的覆羽，這也是孔雀羽毛最佳的收集期。

    沒錯(cuò)，孔雀開屏?xí)r候的那巨大的尾巴其實(shí)并不是它們真正的尾巴，只是它們尾巴上的覆羽而已，孔雀的尾巴只有小小一截，比公雞也長(zhǎng)不了太多。

    所以，也實(shí)在不能怪木白會(huì)將換羽期的孔雀認(rèn)為是山雞，咳咳，失去了標(biāo)志性的大尾巴后，處于顏值低谷的孔雀的確和山雞有幾分相似，畢竟按照后世的分類方法，大家都是雉科的表兄弟來(lái)著。

    同樣的，除了模樣相似之外，孔雀和山雞的食譜也相當(dāng)類似。別看它們有著非常高冷的外貌以及高貴的氣質(zhì)，其實(shí)這些小仙女好養(yǎng)活極了。

    撒把米就能活。村長(zhǎng)大人大手一揮，將孔雀腳爪子上的草繩解開隨后塞到了木白手里，順便還告訴木白，換毛期的孔雀沒有飛羽，所以對(duì)抗天敵的能力弱了不少，養(yǎng)著的時(shí)候要小心外來(lái)動(dòng)物的侵害。

    雖然漂亮的外貌在人類眼中有各種復(fù)雜的含義，但在自然界可不會(huì)因?yàn)槠辆徒o予什么優(yōu)待，孔雀也就是生態(tài)鏈中普通的一環(huán)而已，還是處于中下游的那種。

    因?yàn)閞ou多跑得慢，在猛獸們眼中，孔雀還挺受歡迎的，木白家又靠近山嶺，難保有什么rou食動(dòng)物想要嘗嘗鮮。

    所以，還是得小心為上。

    木白和木文兩兄弟跑了一圈沒有收獲獵物不說(shuō)，還帶回了一個(gè)小祖宗，心情自然有些復(fù)雜。

    木文還好，小孩子的注意力很容易被轉(zhuǎn)移，在確定這個(gè)rourou不能吃之后，木文的心思就轉(zhuǎn)到如何飼養(yǎng)這只大雞上頭了，他還興致勃勃地想要挖蚯蚓給孔雀吃，

    然而，不知為何這只孔雀拒絕了這份討好，對(duì)肥嘟嘟的蚯蚓絲毫不感興趣，反而將木小文順手捉了準(zhǔn)備晚上和哥哥一起玩的一只大蟋蟀給一口吞了。

    一片真心終究是錯(cuò)付的小孩忍了忍，沒忍住，帶著金豆豆淚奔了。

    于是，木白不得不一個(gè)人花了整個(gè)下午的時(shí)間給這只不知道為什么想不開，從滇南跑到滇北的孔雀做了一個(gè)安全系數(shù)頗高的小窩。看著這只吃飽喝足的孔雀縮在稻草窩里頭舒舒服服的模樣，木白靈機(jī)一動(dòng)，在這個(gè)小窩周圍挖起了陷阱。

    咦？等等？陷阱？

    沒錯(cuò)喲，地位特殊難道就能白吃白喝啦？就算是圣鳥也不能靠他和木白兩個(gè)小孩子養(yǎng)活呀，既然要加入他們這個(gè)大家庭，那么孔雀先生（沒錯(cuò)，有大尾巴的孔雀都是男孩子）也應(yīng)當(dāng)付出點(diǎn)勞動(dòng)力才行。

    木白十分理直氣壯地想，也這么做了。

    作者有話要說(shuō)：

    是的，孔雀每年夏天都會(huì)有換毛期，所以這時(shí)候千萬(wàn)別傻乎乎地去看鳥，你們會(huì)失望的=w=

    換毛期的孔雀不如雞

    茶葉在宋代是研磨成粉末然后用茶筅快速擊打使其生出泡沫來(lái)，然后就會(huì)有人用小竹簽在上頭快速地繪畫，就有點(diǎn)像我們的咖啡拉花一樣，做成各種圖案，然后大家一起來(lái)評(píng)鑒并且比斗，也叫斗茶

    具體怎么品大概就是誰(shuí)的畫好看，誰(shuí)的泡沫時(shí)間長(zhǎng)，誰(shuí)的泡沫厚，至于味道都是不在意的。尤其到了宋后期，點(diǎn)茶這東西基本不是用來(lái)吃，而是用來(lái)玩的。

    所以大家可以想象一下坐在咖啡館里一群人在那搞咖啡拉花，搞完了之后誰(shuí)都不喝就放在那兒比誰(shuí)的拉花最后消失，等到咖啡冷了就倒掉的場(chǎng)景嗎？