晉國朝中的權(quán)力爭奪，放在整個中國的大格局來看，實在太過渺小。

    這就好比一個破落之家，本來只剩下三根木頭，兄弟幾個就算全拿了，也發(fā)不了橫財，但偏偏看不順眼要掙一個你死我活。

    如果趙廣的格局只是滅晉、滅吳，那完全可以不用管北方漢人死活，直接帶著漢軍攻取開封、建業(yè)，相信憑他現(xiàn)在的實力，打這兩個半身不遂的敵國，獲勝不成問題。

    只是在滅了晉、吳之后，局勢會朝什么方向發(fā)展？

    可以預見的是，北方的鮮卑各部會趁著漢、晉、吳三國交戰(zhàn)的空隙，迅速的出兵搶占大半個中原，如羯、氐、羌、鐵弗、丁零等胡族更是會瘋狂的屠殺漢人，以報復兩漢以來漢王朝對他們的壓迫。

    怎么辦？

    攘外必先安內(nèi)，是后世一位喜歡微cao作的失敗元首經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。

    在抵御外虜和兄弟之爭方面，趙廣更傾向于前者，這也是因為歷史證明了，只有在抵抗外敵中證明自己的軍隊，才是最強大的軍隊，只有在抗擊外虜中表現(xiàn)出眾的將領(lǐng)，才是當之無愧的名將。

    先安內(nèi)統(tǒng)一天下，會使人產(chǎn)生懶惰心理，會讓人不思進取。

    三國一統(tǒng)后的巨大財富也會讓人迷失本來，斗志消褪。

    事實也證明，晉國在統(tǒng)一之后，迅速的腐化，士大夫沉迷于玄學空談，有志之士空有的身抱負得不到發(fā)揮，漢人的底蘊也在一次次的內(nèi)斗中消耗殆盡。

    所謂的八王之亂，司馬家的眾多王爺，為了打敗自己的兄弟、叔伯、侄子，一次次的向北方的匈奴、鮮卑、氐羌等胡族借兵。

    可是這么一來，晉國的底細也被摸了個底朝天，等到諸胡明白過來，原來所謂的大晉也不過如此時，中原漢人的苦難也隨之降臨。

    司馬亮、司馬瑋他們幾個聰明人也不想想，這雇傭兵打仗厲害了，要是有一天胡虜不認你這個舊主，舉兵打過來，你大晉國拿什么抵擋。

    趙廣穿越而來，思想不屬于這個時代，也沒有魏晉名士天天扯淡的玄之又玄作派。

    在他的帶領(lǐng)下，務實、開放和包容正成為主流，務虛空談狹隘的內(nèi)斗成為眾人唾棄的對象。

    真定城，校場。

    合兵一處的漢軍總兵力達到了三萬人，其中新附軍就有二萬眾。

    這些新加入漢軍的士兵，分別來自于冀州各地的義兵、乞活軍，流民帥，他們有的家中被胡虜劫掠，心中滿懷忿恨，有的懷著一顆掃蕩胡塵的雄心壯志，要再建一個煌煌大漢；有的純粹是投機取巧，看漢軍實力強大，想加入搭順風車出人投地。

    不管是什么原因加入，他們現(xiàn)在都是漢軍中的一員。

    “常山營選士在左，平陽營選士在右，愿意加入兩軍者出列！”校場前頭，大嗓門的軍卒不停的叫喊著，提醒新附軍士卒分清楚左右。

    常山營顧名思義，是夏侯澤、祖逖指揮的部隊。

    平陽營是李矩一營的名稱，李矩是平陽人，一生都在抗虜?shù)乃?，事跡其實比祖逖要更為悲壯，八王之亂后，晉軍被屠殺干凈，到了公元321年，弱晉王朝在中原只剩下兩支忠于它的軍隊：一支是李矩的部隊，一支是實力很弱的郭默的軍隊。

    當時的晉廷，已經(jīng)沒有了什么支援能力，孤軍作戰(zhàn)的李矩先后擊敗劉聰、劉粲，并使得劉聰在大敗之后氣血沖腦而亡。

    可惜的是，李矩沒有幫手，失敗無法避免。

    這一次，有趙廣的大力支持，平陽營、常山營將并肩作戰(zhàn)。

    選拔將士的事情，自有李矩、夏侯澤等人過問，趙廣不用去cao心具體事務，在兩個營的兵員補充完成后，他將李矩、祖逖三人叫到跟前。

    “幽州是我大漢的幽州，不是胡虜?shù)挠闹?，幽州的百姓是我大漢的百姓，不是胡虜口中的兩腳羊，常山營、平陽營這次追擊胡寇，主要的目的是解救被胡虜欺凌的漢人同胞，同時，要打探清楚宇文、慕容兩部鮮卑的王帳駐地，為大軍北進圍殲胡虜作準備?！?/br>
    “冀州這里，傅僉將軍會帶著并州軍駐守，你們要是遇上困難，隨時可以南下躲避，記住，你們的任務是壯大自己，削弱胡虜，而不是莽撞的硬拼，殺敵一千自損八百的事情，我們不能干。不過，有便宜可占，你們也不要錯過。”

    在李矩、夏侯澤、祖逖面前，趙廣沒有掩飾對胡寇南侵的痛恨，這些北方來的胡虜，正在將一塊塊耕田變成放牧的草場，正在將一個個漢人圈養(yǎng)起來，當作奴隸來使喚。

    五胡亂華，是指匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五個主要的胡族入侵中原，匈奴劉淵起了個頭，后面的幾個也是禍手。

    幽州靠近北方草原，一直以來都是防御胡族入侵的重要地區(qū)，在漢末三國時期，活躍在北方的主要民族是烏桓，也就是被黃須兒曹彰打出屎的那一個倒霉蛋。

    鮮卑的運氣比匈奴、烏桓都要好，等到它崛起的時候，漢王朝已經(jīng)日落西山，不復存在，由魏武帝曹cao建立的魏國也被司馬家折騰得奄奄一息，到了司馬炎登基建立晉國時，鮮卑人已經(jīng)統(tǒng)一了整個大草原，從綜合實力上來說，可以和晉國過過招了。

    當然，由于內(nèi)部四大部落拓跋、宇文、段氏、慕容之間相互爭斗，晉國還可以利用其矛盾，今天聯(lián)合這個，明天聯(lián)合那個，搞后世老美拉小弟欺負人那一套，最后的結(jié)果很悲催，國力下降的晉國挑嗖了幾十年，最后被鮮卑眾小弟給掀翻了。

    文明是不斷進步的，而不是用來摧殘的。

    中華文明上下五千年，其間有過盛世，也有過低潮，漢唐盛世都是大一統(tǒng)的王朝，而分裂的那段時間則是至暗歲月。

    從文明被摧毀的程度來說，魏晉之后的五胡十六國時期比五代十國時期要更加令人觸目驚心，后世的人之所以感觸不深，只不過是因為典籍不存，文明中斷的緣故罷了。

    若不是漢代的墓葬被不斷的發(fā)現(xiàn)，漢文明包括漢服是什么樣子，我們都可能不再知曉，就如同夏商周三代的夏王朝一樣，因為沒有找到遺址，就一次次的被國外帶有色眼鏡的人否定。