隨后便是他在心靈上的種種積累，古榕、鹿翁意志、幻夢(mèng)境……這些積累呈現(xiàn)在他的雙眸之中，讓他獲得了一種名為‘鳳皇之瞳’的異能，能夠在使用神念的狀態(tài)下穿透物質(zhì)和陣法，看穿幻象和心魔。

    而第三份饋贈(zèng)，則是來自于這個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超標(biāo)于普通煞氣的‘燭照之晶’，哪怕它全部的力量都融入了季鳳梧的法力之中，幫助他成就神通境之后，仍然作用于他的軀體，給他形成了一道‘環(huán)河庇護(hù)’的防御。

    這是一份縈繞在季鳳梧軀體旁的一種獨(dú)特靈氣，能夠?yàn)樗詣?dòng)抵御一些并不強(qiáng)大的刀劍劈砍、箭矢弩箭的物理攻擊，以及強(qiáng)度不超過三境的法術(shù)攻擊。

    不過這不是這份‘環(huán)河庇護(hù)’的主要防御方向，‘環(huán)河庇護(hù)’最強(qiáng)大的力量就是能防御他人對(duì)季鳳梧使用的‘厭勝、詛咒、蠱毒’等陰冷暗算，稍弱一些的可以輕松防御，而難以防御的一些也能被‘時(shí)光之力’暫時(shí)拖延，在三個(gè)時(shí)辰之后才會(huì)生效。

    ‘環(huán)河庇護(hù)’并非一觸即碎，而是在每日的寅時(shí)自行復(fù)原，如果季鳳梧愿意將自己帶著時(shí)光特性的法力灌輸進(jìn)去，還能增強(qiáng)這份庇護(hù)的防御力或者轉(zhuǎn)嫁給他人。

    這三份饋贈(zèng)還不是神通境的全部好處，而是最基礎(chǔ)的被動(dòng)加強(qiáng)罷了，然而只是這部分的加強(qiáng)，就能讓季鳳梧在不用法力，只靠武斗搏擊的方式打贏三境之下的修士。

    而神通境界為季鳳梧帶來的最大好處，便是讓他覺醒出了一道獨(dú)一無二的‘神通’！

    人族歷來是一個(gè)善假于物的種族，他們沒有爪牙，卻能以石刀長(zhǎng)矛狩獵野獸；沒有皮毛，卻能用衣物和火把獲取溫暖；不會(huì)游泳，卻能駕馭舟楫橫渡大河；沒有四足，卻能乘坐馬車周游天地！

    而在人族發(fā)現(xiàn)自己沒有上古祖神之子那樣改天換地、移星換斗的力量之中，他們也學(xué)會(huì)了去模仿和學(xué)習(xí)，不過那時(shí)的人族還沒有因?yàn)槿f獸的引導(dǎo)覺醒血脈之力，因此他們?cè)谵D(zhuǎn)世道尊的指引之下，開辟了‘神通’的力量。

    神通是一種獨(dú)一無二的天賦和力量，它既能讓修士持之以護(hù)身求道，更是道修探索天地、得到成仙的一把鑰匙。

    季鳳梧的身上本就有一個(gè)神通，那便是他的‘涅槃’，只要他陷入瀕死的狀態(tài)就能化作沒有理智的瘋狂狀態(tài)，用黑焰毀滅一切能夠感知到的生靈。

    這曾經(jīng)是他的噩夢(mèng)之源，但在與鹿濯相遇之后，他就再也沒有陷入過這樣的窘境，反倒是從‘涅槃’之中明悟了黑焰的cao縱之法，能讓他在羸弱的一二境界時(shí)就擁有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。

    不過這種神通來自于血脈的遺傳，乃是昔日祖神愛子鸑鷟的‘道路’，季鳳梧只能利用它，想要以‘涅槃’的方向去求道成仙，所花費(fèi)的經(jīng)歷要比他用貼合自己的‘神通’來探索難上十倍。

    而他步入‘神通境’后得到的神通，其名為【扶搖之鳳】，具體表現(xiàn)為一種可以‘跳出’時(shí)光長(zhǎng)河的能力。

    季鳳梧還沒能仔細(xì)的開發(fā)這種神通之力，只能模模糊糊的感受到，他在‘跳出’時(shí)光長(zhǎng)河之后，能夠躲避某一段時(shí)間內(nèi)對(duì)他發(fā)出的任何攻擊，同時(shí)也能直接‘跳過’某一段時(shí)間進(jìn)行移動(dòng)和攻擊，形成類似于‘瞬移’和‘瞬發(fā)’法術(shù)的效果。

    如同跳出了河流的游魚，扶搖直上化作鯤鵬，時(shí)光海中的一切種種都難以在影響到他……季鳳梧在明白自己的神通之后，著實(shí)被嚇了一跳。

    他清楚‘時(shí)光之道’的鬼魅莫測(cè)，但沒想到自己的能力能夠強(qiáng)大神奇到這種程度，宛如天地概念一樣的能力……這讓他不由得回想起在濯哥幻夢(mèng)里的藍(lán)星，其中有許多強(qiáng)大到極致的異能者，就有這種偏向于概念的能力。

    哪怕世界不同，但是殊途同歸么？

    他之所以能夠獲得這樣的異能，也是因?yàn)樗跓o定海的戰(zhàn)斗時(shí)，所作所為都是在‘抗拒’著時(shí)光的接觸，而在悟道時(shí)朦朦朧朧的記憶也告訴他，自己似乎沒有進(jìn)入真正的時(shí)光長(zhǎng)河里。

    如果他選擇的是接納‘時(shí)光長(zhǎng)河’，或者干脆在悟道時(shí)跳進(jìn)河里又爬上來，只怕獲得的異能就是偏向于‘時(shí)光加速’、‘時(shí)空逆流’或者‘時(shí)?！@類型的神通了。

    比起這些更逆天的能力，季鳳梧覺得自己的神通已經(jīng)算是‘溫和無力’了。

    然而在他將自己的神通類型告訴師尊之后，辛庚劍仙則是罕見的沉默了幾瞬，最后干脆將季鳳梧攆了出去，讓他去多多打磨基礎(chǔ)，穩(wěn)固神通境界的根基。

    神通是道修的根基，乃是一粒能夠長(zhǎng)成參天大樹的種子，直接使用神通那是一種極大的暴露和浪費(fèi)，而從中參悟出種種衍生法術(shù)，才是修士們?nèi)粘Ｊ褂煤投贩ǖ哪芰Α?/br>
    正如季鳳梧的黑焰、辛庚劍仙的劍氣、白鶴仙人的鶴靈都是如此。

    除此之外，將從神通中感悟到的天地之道烙入法寶之中，也是修士提升實(shí)力的主要手段。季鳳梧曾經(jīng)見過的符寶、陣棋和玉如意，都是這樣的寶貝。

    某種程度上來說，鹿濯收集的白骨鐲、無定夢(mèng)魘珠也是這樣的‘法寶’，不過它們不是人為煉制，而是魔尊尸解之后，他的軀體自然而然就生出的寶物。

    甚至可以說，魔尊活著的時(shí)候，祂的軀殼元神本身，就是一道道活著的神通！

    這也正是道修之路走到了極致，身與神通相互交融形成的仙軀；與之對(duì)應(yīng)的還有魔修觀想魔尊十相，自然化生出的魔神之軀；妖修返本還源，反推道太古異獸時(shí)天生的妖仙之軀；以及佛修念力升華到禁制，將虛幻化作現(xiàn)實(shí)的神佛之軀。

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