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“你的本性已經(jīng)完全暴露了!”看著裝正經(jīng)的莫邪,彌娜突然很想暴躁。 “孤何時(shí)說(shuō)過(guò)孤是個(gè)沉默寡言孤僻自閉的人了,在瑟利塔皇宮的時(shí)候是沒機(jī)會(huì),環(huán)境對(duì)人的影響是很大的,之后是因?yàn)獒敾赆樀年P(guān)系令孤的精神十分壓抑,再活潑的人情緒低落的時(shí)候也會(huì)變得沉默寡言,現(xiàn)在孤終于獲得自由,活躍一些是應(yīng)該的?!?/br> “不過(guò),已經(jīng)改掉的性格不可能恢復(fù)的和原來(lái)一模一樣。”彌娜面無(wú)表情。 “……對(duì),曾經(jīng)的孤已經(jīng)是鏡花水月?!蹦俺聊聛?lái),不疾不徐的輕輕搖擺羽毛扇,毛茸茸的絨毛十分可愛,“你就當(dāng)孤曾經(jīng)的性格回光返照吧?!?/br> “那恐怕會(huì)回光返照很多次,不論過(guò)去還是現(xiàn)在,你始終是你?!闭f(shuō)這話的時(shí)候,彌娜眼底滿是戲謔,整理整理思緒,鄭重的繼續(xù)轉(zhuǎn)會(huì)話題,“這個(gè)神術(shù)估計(jì)需要多少祭品?” “不,祭品不是為這個(gè)神術(shù)準(zhǔn)備,而是為了神殿,神權(quán)要發(fā)展不可能只有一座神殿吧,全國(guó)各地都需要建立神殿?!?/br> “祭品給誰(shuí)?”彌娜眼神有些怪怪的,神殿中的神明是莫邪,為神殿準(zhǔn)備的祭品按照正常邏輯理解理所當(dāng)然是給莫邪。 “給孤,正確的說(shuō),是獻(xiàn)給女神的寶物。雖然在瑟利塔王手中代代相傳,卻從來(lái)沒有人弄清楚過(guò)女神的寶物的真面目,你難道不好奇嗎?這個(gè)東西現(xiàn)在就在孤的體內(nèi),不弄清楚的話,真是連睡覺都不安穩(wěn)?!弊詮牡玫缴駮缶兔恳姑恳狗磸?fù)做夢(mèng),起初醒過(guò)來(lái)就忘記夢(mèng)見什么,現(xiàn)在卻是每一個(gè)情節(jié)都記得清清楚,從女神向神王祈求神格到最后凡人對(duì)女神的背叛。 作者有話要說(shuō):不知道為什么,寫初代瑟利塔王和初代大祭司特別順手~!?(?▽`) 37第三十六章 登基(下) 根據(jù)原版神術(shù)改良出新的氣運(yùn)封印之術(shù)具有一定困難性,初代大祭司不愧是神術(shù)天才,竟然能創(chuàng)造出這樣驚艷絕俗的神術(shù),窟盧塔族傳承下來(lái)的神術(shù)歷年都會(huì)有人嘗試進(jìn)行改良,只有這個(gè)術(shù)不曾有人嘗試,也沒辦法實(shí)驗(yàn),施展條件太高,有能力的不會(huì)為了做個(gè)實(shí)驗(yàn)而賠上自己一生修為。 有了神書上面記載的知識(shí),莫邪改良?xì)膺\(yùn)封印之術(shù)上少走了很多彎路,隨著神術(shù)造詣的提升,力量變得更加穩(wěn)定,只有對(duì)女神寶物的研究進(jìn)展微弱。首先,她不知道所謂女神的寶物究竟是什么東西,這個(gè)名字是窟盧塔族對(duì)它的稱呼,是有實(shí)體還是沒有實(shí)體都不清楚,不了解便無(wú)從找尋,她知道在自己體內(nèi)但無(wú)法鎖定。 女神為自己的孩子留下的神書不止一本,其他書上或許會(huì)有所提及,彌娜下令搜尋,原本不事太抱希望,畢竟具體時(shí)間已經(jīng)不可考證,這么長(zhǎng)的時(shí)間發(fā)生什么都不奇怪,被毀掉了也有可能,結(jié)果卻大大出人意料,從找回來(lái)的一堆古董破書中竟然真的找到兩本。價(jià)值無(wú)可限量的神書竟然被當(dāng)成普通古董,不過(guò)也多虧了那兩個(gè)人的不識(shí)貨才撿了便宜。 有了兩本神書記述的知識(shí),對(duì)于改良的頭緒一下子清晰很多。 原版的封印之術(shù)是將國(guó)家的厄運(yùn)、災(zāi)難、痛苦等等收集起來(lái)封印到一個(gè)人身上以求國(guó)家風(fēng)調(diào)雨順臣民心靈純潔,背負(fù)太多對(duì)王負(fù)擔(dān)很大,心靈沉重精神方面偏向陰暗,僅憑自己的意志是抵抗不了‘惡’的侵蝕的,王肯定會(huì)因?yàn)槌潦懿涣硕偪窕蛘邏櫬洌蔀閲?guó)家不幸的源頭,為了避免出現(xiàn)這樣的情況,將女神的寶物放入王的體內(nèi),隔離源源不斷被吸引來(lái)的‘惡’對(duì)王本身的影響,令王的神志保持清醒心靈堅(jiān)毅,靈魂不受侵蝕,不過(guò),再怎么完美的隔離也是有漏洞,這種隔離只針對(duì)王,一旦匯聚的‘惡’太多了就會(huì)出現(xiàn)溢滿的情況,比如周圍國(guó)家都有天災(zāi)的時(shí)候,因?yàn)橥鯇⒔o國(guó)家?guī)?lái)不幸的天災(zāi)封印到自己身上使之免去不幸,過(guò)多的厄運(yùn)不能一下子全部容納封印就會(huì)溢出,對(duì)周圍的人產(chǎn)生極大危害,這種時(shí)候女神的寶物就會(huì)對(duì)溢出的‘惡’進(jìn)行凈化。經(jīng)過(guò)莫邪的改良,封印之術(shù)有了較大的變化。 聚集國(guó)家彌漫的陰面能量匯聚厄運(yùn)、災(zāi)難和痛苦等不變,雨之國(guó)卻沒有女神的寶物來(lái)保護(hù)王的靈魂,能與之相提并論的寶物或許有,但是可遇不可求,莫邪便將神術(shù)分為了兩步走,第一步就是聚,第二步則是散。將匯聚的‘惡’和自己居住的大神殿連接起來(lái),通過(guò)大神殿分散到全國(guó)各地的下屬神殿,神權(quán)興起的時(shí)代人們一定會(huì)去神殿祈禱,讓虔誠(chéng)的意念信仰來(lái)凈化‘惡’,所謂信仰之力是非常好用的力量,神書記錄的知識(shí)中曾提過(guò)一例,曾經(jīng)有神靠信仰之力踏上強(qiáng)者之峰,最后因?yàn)樾叛鏊姆N族被敵人有意識(shí)的全部毀滅變得弱小才被隕落,正因?yàn)樾叛鲋Φ膹?qiáng)大,神明才會(huì)在意人類對(duì)自己的信仰,才會(huì)去搶奪信仰。 王身先士卒,臣民交付信仰,這是一個(gè)良心循環(huán),不過(guò),這個(gè)神術(shù)的開始會(huì)有些困難,信仰不是會(huì)隨便交付的東西,為了避免匯聚的‘惡’太多和神殿凈化的速度不平衡令王負(fù)擔(dān)太重,莫邪對(duì)神術(shù)做下限制,臣民凝聚力越強(qiáng),匯聚的‘惡’也就越多兩者之間維持一個(gè)平衡。 “這么一來(lái),神殿的存在就變得十分必要,在沒有能和女神的寶物相提并論的寶物之前能想到這樣折中的辦法也實(shí)在不容易??墒牵瑸槭裁床恢苯訁R聚到神殿?特意先匯聚到王身上似乎有點(diǎn)多此一舉了,神殿完全可以承擔(dān)整個(gè)神術(shù)?!甭犕昴案牧嫉纳裥g(shù),彌娜提出疑議。 --