如果是歷史上的三國時(shí)期，除了一些名人著作外，基本上沒有什么好東西。

    哪怕是華佗的醫(yī)術(shù)，放到現(xiàn)代，也相形見絀。

    但演義世界不一樣，雖然這個(gè)世界跟真實(shí)歷史上的三國時(shí)期極度相似，其實(shí)卻完全不同：這里有法術(shù)，有奇門遁甲，有撒豆成兵。關(guān)羽在死的時(shí)候，靈魂甚至跑去幾百里外，跟自己的大哥劉備告別。

    因此，同樣的東西，在演義世界里就完全不同了。

    在來這個(gè)世界之前，楊浩已經(jīng)羅列了一個(gè)表格，其中有關(guān)羽、趙云、呂布等人的武藝，諸葛亮、周瑜、司馬懿等人的兵法，還有張角、南華、左慈等人的法術(shù)，這些都是楊浩要搞到手的東西。

    除此之外，還有諸葛亮的八卦陣，以及華佗的醫(yī)術(shù)。

    如果是主世界歷史上的八卦陣，還真沒什么可期待的，因?yàn)槟侵皇且环N行軍打仗的軍陣而已，并不見得就比后世人的軍陣高明。對(duì)上科技乃至超凡強(qiáng)者，甚至都沒有絲毫作用，因此幾乎沒有價(jià)值。

    然而，這演義世界的諸葛亮，他的八卦陣，卻能夠飛沙走石。

    利用環(huán)境擺出來，可以阻擋敵兵，哪怕是上萬人進(jìn)去，都無法破解。用士兵擺出來，可以擊敗十倍于自己的敵人，戰(zhàn)斗力增幅完全超過了軍陣的極限。煉制成八陣圖，甚至可以直接施法，改天換地將杯水變洪水，將燭火變天火。

    要不是用法術(shù)殺人有傷天和，大量屠殺會(huì)折壽乃至遭遇天譴，諸葛亮一個(gè)人就能打贏赤壁之戰(zhàn)。

    華佗的醫(yī)術(shù)，在演義世界里，也極為不凡。

    要說活死人rou白骨，或許有些夸張了，但只要還沒死，就沒有什么是華佗救不了的——真正的包治百病，甚至無所不治，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了醫(yī)術(shù)的范濤，稱之為“奇術(shù)”都一點(diǎn)不過分。

    因此，在來之前他已經(jīng)做好打算，有些東西能搞到就搞，搞不到也無所謂，但諸葛亮的玄學(xué)奇術(shù)和華佗的醫(yī)術(shù)，必須搞到。

    要是沒有諸葛亮的奇術(shù)，和華佗的醫(yī)術(shù)，那他就白來這個(gè)世界了。

    三國世界的武藝，在諸天萬界之中，可并不顯眼。

    如今，諸葛亮的一身所學(xué)已經(jīng)到手，各大名將的武藝，也基本上齊全。

    除了司馬懿和東吳幾位名人的著作外，也就呂布的武藝、張角的《太平要術(shù)》、華佗的醫(yī)術(shù)這三者沒有到手了。至于左慈和南華那些傳說中的仙人，演義世界不一定真的有，能夠遇到最好，遇不到楊浩也不強(qiáng)求。

    “現(xiàn)在司馬懿好像就在曹營里，下次見曹cao的時(shí)候，得說一聲讓他過來?！睏詈菩睦锵搿?/br>
    也許是因?yàn)榇藭r(shí)的司馬懿還未嶄露頭角，又或者是其它什么原因，曹cao派遣了曹營絕大部分人來書館著書，卻唯獨(dú)沒有派遣司馬懿過來。

    “也不知道，看完‘三國’之后，曹cao會(huì)不會(huì)把司馬懿給砍了呢？”楊浩有些惡趣味的想。

    不過，他倒不擔(dān)心曹cao會(huì)砍人。

    以他對(duì)曹cao的了解，在看了“三國”之后，會(huì)殺司馬懿是肯定的，但短時(shí)間內(nèi)，應(yīng)該并不會(huì)動(dòng)手：曹cao是生性多疑，又偏偏極度自負(fù)的人，那些他有能力掌控的人，只要還用得著，不管是不是有野心，他都會(huì)留著用。

    只有當(dāng)別人威脅到他，或者即將脫離他掌控的時(shí)候，曹cao才會(huì)痛下殺手。

    幾天的時(shí)間，很快過去。

    這一天，曹cao突然拉著幾十輛大車，來到了楊浩這里。

    是的，就是幾十輛大車。

    那車?yán)锶垦b著書籍，有紙質(zhì)的裝訂書冊(cè)，也有豪華的卷軸，甚至還有竹子制成的書簡，以及特別珍貴，用金絲和玉片打造而成的玉簡。

    “你這，從哪里搞來的這么多書？”楊浩驚愕道。

    據(jù)他所知，哪怕是大漢朝廷的書庫里，也就幾車書而已，可現(xiàn)在卻有幾十輛。

    “抄家抄的，那些個(gè)狼子野心的士族文人，為了把控朝堂壟斷天下書籍，藏書甚至比朝廷的書庫還要豐富十倍，吾看不過眼就把他們?nèi)細(xì)⒘??！辈躢ao說：“這其中有一大半是孔融那老匹夫的，吾抄了他的衍圣公府！”

    楊浩聞言無語。

    衍圣公府，也就是孔府，孔子后人的府邸。

    曹cao把孔融殺了還好說，歷史上孔融就是他所殺，但是抄衍圣公府，這種事情除了當(dāng)年焚書坑儒的秦始皇，以及后來新時(shí)代“批孔”的太祖外，還真沒有其他人做過，一般人也不敢。

    可以說，這曹cao為了換閱圖書，已經(jīng)拼了。

    至于什么士大夫狼子野心壟斷書籍，這些都只是個(gè)借口而已，原本的他可沒有動(dòng)那些人。

    “這算不算是我間接害死了孔子后人？”楊浩心里想。

    不過轉(zhuǎn)念，他就不在意了：那儒學(xué)自漢代開始，已經(jīng)逐漸變質(zhì)，后世子弟大都是一些占著茅坑不拉屎的腐儒而已，治國打天下沒點(diǎn)本事，禍國殃民卻很有一套，曹cao殺了也就殺了，不算過分。

    想通這些，他開口問曹cao：“這次你要換什么？”

    “我要全套的基礎(chǔ)工藝技術(shù)。”曹cao說。

    此時(shí)的他已經(jīng)看出來了，單獨(dú)兌換某幾本書，是沒用的，得整體提升科技基礎(chǔ)，才能夠制造出那些好東西。

    “行，我給你整理一套《基礎(chǔ)科技大全》出來吧！”楊浩點(diǎn)頭。

    接著，曹cao派人來拉自己的書，而他則開始清點(diǎn)起了曹cao帶來的書。

    這些書籍，大部分都很不值錢，只是象征性的一個(gè)書點(diǎn)。但是也有不少值錢的，如孔融的作品，多多少少都有一些價(jià)值，特別是他的自傳，甚至比關(guān)羽和張飛的武藝，都還要值錢。

    不過，儒學(xué)藏書畢竟是文學(xué)，哪怕名人名著，也只有幾十個(gè)書點(diǎn)。

    跟曹cao、諸葛亮等人的謀略比起來，顯得有些微不足道。

    這是受實(shí)用價(jià)值和知名度的影響，曹cao是實(shí)干派，而且名氣很大，因此著作特別值錢。而那些大儒，大都一輩子沒干啥事兒，名氣也不大，著作自然不值錢。比如孔融，他最出名的地方也就是典故“孔融讓梨”了，至于實(shí)事兒，抱歉，他沒干過。

    從這方面講，所謂“百無一用是書生”，還真沒有冤枉人。

    “收了這一波之后，書庫就充實(shí)了，以后除開名人名著，普通文學(xué)作品就可以不收錄了?！睏詈圃谛睦锵?。

    就在這時(shí)，他的書點(diǎn)，突然多了兩位數(shù)。

    從幾千，猛地變成了十萬零幾千，一瞬間增加了十萬的書點(diǎn)。

    而這書點(diǎn)的來源，是一卷破舊的，用超薄竹片書寫的《孔子》，也就是《論語》。里面夾雜著部分孔子親筆寫下的道理，以及后世弟子補(bǔ)充的孔子語錄，是這個(gè)世界上最原版，最初始的儒家經(jīng)典。

    所以，它價(jià)值足足十萬書點(diǎn)！