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穿成皇太女后搞基建 第70節(jié)

    而且,即便是如今的和離,也是不公平的。

    “這歸根結(jié)底在婦人要依附于她的父親和兄弟,要依附于她的夫君。在您沒有開始推出這么多東西之前,婦人是不出門的,是賺不到銀子的?!?/br>
    “但是,我到達(dá)徐州之后,卻發(fā)現(xiàn)徐州的婦人行事爽利,用銀子痛快,跟我在燕國(guó)看見的很有不同,就是我的小姨母,也跟以前不一樣了?!?/br>
    “這里,好像開始‘以錢論事’,但是這卻不是一個(gè)壞事?!?/br>
    “因?yàn)樗辛算y子,她不用再依附,所以,她敢說話了。而無論她因?yàn)殂y子,說了是什么話,都是對(duì)的——因?yàn)?,她終于說話了?!?/br>
    折青就看他,再看他,終于覺得不愧是文學(xué)天才,她將后世的婚姻學(xué)給他研究了這么久,他一個(gè)男人,深受男權(quán)社會(huì)長(zhǎng)大的人,竟然會(huì)這么快就分析并且認(rèn)同了這一觀點(diǎn)。

    她就道:“你之所言,大部分人看不透,大部分人看不穿,今日去禹山的不僅僅有男人,還有女人,她正處于迷茫之際……我想借先生之筆,給她寫出一條路來?!?/br>
    羅玉松的“文學(xué)天才”光環(huán)是經(jīng)過認(rèn)證的,而且,隨著羅玉松看的書越來越多,越來越雜,他寫出來的東西,就越帶著后世的革命家色彩。

    而如今的禹國(guó)是不擁有革命資本的,她就怕他走岔了路,不僅害了自己,還搗亂了她的進(jìn)程。

    那還有什么是可以讓羅玉松去“革命”的?她想到了一個(gè)作為女性,她一直記得的問題。

    女性的權(quán)利。

    那么,由“休妻與和離”引發(fā)出來的問題,就值得羅玉松去分散,去研究,去寫文章。

    出城之路,折青走了千百遍,熟門熟路的很,周邊景象也能如數(shù)家珍。因?yàn)橄胫蘸罅_玉松會(huì)成為“女性之友”,對(duì)他就十分寬容,見他因?yàn)榫貌怀鲩T,對(duì)京郊外面頗為好奇,便開始讓宗童給他解說。

    她自己自然是閉目去查各種資料了——時(shí)間就是金錢!她簡(jiǎn)直是拿命在做皇太女啊。

    宗童:“……”

    他硬邦邦的說了幾個(gè)地方以及那地方是做什么的之后,便開始給羅玉松拋問題,“你覺得怎么樣?”

    羅玉松是個(gè)傻的,見宗童問他外面一個(gè)茶水?dāng)傇趺礃?,也不敢懷疑他是不想介紹了,將問題拋回來給她。

    反而第一時(shí)間想的是:這是不是他的考試題目!

    天爺喲,皇太女殿下可是在聽的。

    他就糾結(jié)糾結(jié)再糾結(jié),索性放棄了自己那些繁瑣之語,只道:“很好——我的意思是,能在這里擺一個(gè)茶水?dāng)?,真的很好?!?/br>
    “我從燕國(guó)一路往西,經(jīng)過了秦國(guó),楚國(guó)和魯國(guó)。帶我走的鏢隊(duì)一路趕,走的是大道,但是仍舊會(huì)看見不少的流民正朝著禹國(guó)的方向而來,有時(shí)候流民成堆,便會(huì)搶食。即便我搭載的鏢隊(duì)是我那里遠(yuǎn)近聞名的——我母親說,那鏢師隊(duì)長(zhǎng)還很有背景,這才敢托付我在他隊(duì)里,但是在途中,除了流民搶食,還要注意官兵與山匪?!?/br>
    “這也不是最過分的,山匪和流民可以殺,但是遇見兵痞子為難你,你便不得不給銀子了。”羅玉松道:“鏢師有時(shí)候聚在一起吐槽這些事情,我也聽了不少,于是便更向往禹國(guó)?!?/br>
    “因?yàn)樵谶@里,擺茶水?dāng)?,不用?dān)心被流民搶,不用擔(dān)心被山匪搶,不用擔(dān)心被官兵搶,他就只是擺一個(gè)茶水?dāng)?,客人多的時(shí)候,就賺多一點(diǎn),客人少的時(shí)候,就賺少一點(diǎn)?!?/br>
    他說完,自認(rèn)為這是最真實(shí)的想法了,也說的差不多了,便看向宗童,誰料宗童根本沒有說話,也沒有打算說話的意思。

    羅玉松就忐忑的再搜腸刮肚,繼續(xù)說自己的肺腑之言,“那……那茶水?dāng)偟臄傊?,臉上帶著疲憊,是因?yàn)樗觳涣辆推饋韨鋿|西了,他打著哈欠,卻在看見客人時(shí)笑臉相迎,拿到銀子后,眼睛是有光的。這是最樸素和真實(shí)的百姓生活?!?/br>
    “我來禹國(guó)這么久,發(fā)現(xiàn)禹國(guó)百姓跟其他國(guó)家的相比,是他知道自己要什么,并為之付出努力去做,他雖然疲憊,但是知道努力了就有未來,是可以過上好日子的?!?/br>
    “這里的人有活氣,有煙火氣,因?yàn)槿嘶盍?,有了煙火,禹?guó)便活了?!?/br>
    他最后還升華了!

    但是宗童依舊不說話,羅玉松都要哭了!

    折青實(shí)在聽不下去了,嘆氣一聲,睜開眼睛,道:“玉松啊,你休息一會(huì),喝口茶潤(rùn)潤(rùn)嗓子?!?/br>
    待會(huì)到了禹山,還需要羅玉松開大呢。

    ……

    禹山。

    清晨,這里便聚集了很多人。

    這些人,并沒有什么大人物,都是京都的百姓。

    這些人,有男有女,男人占大部分,所以女人就情不自禁的扎堆。

    這些人,年輕人居多,青年居中,老年最少。

    其中,在老年人婦人隊(duì)伍里,祝家阿婆和她的媳婦,明顯是最領(lǐng)頭的。祝家阿婆是做豆腐的,是家中最能賺銀子的人,她媳婦也在外面做工,對(duì)這場(chǎng)“姻緣破裂,是該說休棄還是和離”的論辯很是在意。

    禹山辯論,從六月里傳出明年三月要開“萬民全會(huì)”開始就有的固定辯論活動(dòng)了。

    如今,茶館和萬民廣場(chǎng)上每天都有人說書先生和宣傳部的人告訴大家,明年三月的萬民大會(huì),是可以提出無數(shù)的議題和要求,然后讓代表集中帶進(jìn)會(huì)議廳,然后由朝廷做出最后的決斷,該不該施行。

    所以,現(xiàn)在他就要開始想了,也可以去禹山開始進(jìn)行一個(gè)最初的辯論。只不過辯論題目要先交給朝廷宣傳部,然后讓宣傳部選出呼聲最高的議題在禹山辦辯論。

    三個(gè)月來,他說了很多議題,比如糧食分配,比如稅收,比如律法,比如世家和庶民等等,但是從沒有哪個(gè)議題,是關(guān)于女性的。

    三個(gè)月來,折青時(shí)不時(shí)就會(huì)問一問秦寬,“有關(guān)于女人和男人之間的議題嗎?”

    秦寬搖頭,“沒有?!?/br>
    “要不要臣安排安排?”

    折青搖頭,“不用——我即便帶頭,只要她沒有勇氣,也沒有用。這種事情,不是我一個(gè)人就能做好的?!?/br>
    還需要更多的人出去說,需要真正的領(lǐng)頭人,開始站起來。

    于是這般等,一直等到現(xiàn)在,終于迎來了第一個(gè)女人提出來,呼聲慢慢起來的議題。

    ——休妻與和離。

    她覺得,不應(yīng)該有休妻兩字的存在,要求朝廷廢除休妻制,改為和離,要求嫁妝全部返還。

    折青終于笑了。

    她一大早上就迫不及待的出宮,然后下了馬車,讓羅玉松跟宗童去男人那邊,她自己戴著紗帽,到女人這邊來。

    她來時(shí),祝家阿婆正在說休妻的問題。

    “什么是休妻?休妻之前是怎么說來著?”,她大聲的道:“七出者,依令,一無子,二yin佚,三不事舅姑,四口舌,五盜竊,六嫉妒,七惡疾”1

    她聲音最大,周圍的人都看向她。

    祝家阿婆就呸了一句,“我別的不說,就來說第一條!第一條,我呸!”

    折青忍不住笑了,她站在一邊,看著祝家阿婆,突然想起來,這是?;h的祖母。

    她看過學(xué)子家人的畫像,倒是還記得。

    祝家阿婆這般說話,還不舒服,她搬了張小凳子,朝著周邊小娘子的那邊也道:“過來,過來——今天不要管大家是何身份,是富貴還是貧窮,老婆子今天先說幾句話?!?/br>
    隔壁小娘子的隊(duì)伍猶豫了一番,也靠攏了過來。

    祝家阿婆就有些激動(dòng),她用手啪啪打兩下,道:“這么些年,多少婦人被說肚子里沒貨,生不出金蛋蛋,生不出兒子——可是如今,萬民醫(yī)館八月份十三日的期刊里面卻說了,這生兒生女,是男人的問題,根本不關(guān)女人的事!”

    這話一說,倒是有不少人應(yīng)和。因?yàn)槿f民醫(yī)館的醫(yī)學(xué)報(bào)紙是最早出來的,這么多年來,很多人家訂了就沒有退掉過,而且一直有觀看的習(xí)慣。

    畢竟醫(yī)學(xué)報(bào)上很多知識(shí)有時(shí)候是可以救命的。所以很多人,都看見了這條最新出來,且又大逆不道的最新醫(yī)學(xué)知識(shí)。

    八月里出來,很多人看見了。但是又有很多人裝作看不見,甚至還有人去醫(yī)學(xué)館里面鬧事的。

    祝家阿婆就道:“醫(yī)學(xué)報(bào)紙上面說,生不出兒子,就是男人的問題——想來很多人沒有看過這個(gè)報(bào)紙上面說的東西,所以在這里我將會(huì)給大家說一遍。我會(huì)大聲的說一遍,也請(qǐng)對(duì)面一些人聽好了?!?/br>
    對(duì)面的人指的是什么人,大家心里都有數(shù)。于是一部分的男人也看過來,眼里有的帶著鄙夷,有的帶著好奇,還有的帶著一種無奈,好像在說:“怎么能夠這樣撒謊呢?”

    甚至還有人帶頭起哄,叫祝家阿婆老婆子,丑八怪多作怪,還有人說她不知好歹,說她是其他國(guó)家派過來的jian細(xì),是來禹國(guó)挑撥人心的。

    祝家阿婆卻沒有被這陣仗嚇倒,冷哼一聲,繼續(xù)大聲的道:“小孩子之所以能夠成形,是因?yàn)槲业纳眢w里面,有一種叫做染色體的東西。男人那邊有兩種,一種是生男孩的,一種是生女孩的。女人身體里面也有兩種,但一種是生女孩的,另外一種還是生女孩?!?/br>
    “小孩之所以成型,是要有男人那邊的一半染色體和女人這邊的染色體一起組合,咱女人這邊只有女孩,男人那邊卻有兩種,所以這最后到底是生出男孩還是女孩,是要看男人那邊給了你男的還是女的染色體?!?/br>
    這話其實(shí)是不對(duì)的,說的也不是很精確,但是能說到這個(gè)份上已經(jīng)實(shí)屬不易了。折青對(duì)祝家阿婆十分佩服,對(duì)于她來說,其實(shí)理解到這個(gè)層次很好了。

    祝家阿婆說完,在場(chǎng)有一些人倒是也能理解。理解的人就先說起話來,一些人說這醫(yī)學(xué)報(bào)上都說了,這種染色體的說法是從書上看見的,當(dāng)今還沒有人做過實(shí)驗(yàn),能得出確定的答案。

    也有人說,那書上就沒有錯(cuò)誤的,而且醫(yī)學(xué)報(bào)敢登出來也是有百分之幾十的把握才敢這么說。

    便將這話說來說去,祝家阿婆再次振臂高揮,“都停下來聽我說,這都不是重點(diǎn)?!?/br>
    她繼續(xù)道:“重點(diǎn)是,既然有所懷疑,為什么還一定要怪罪在女人的身上?如果說這是錯(cuò)誤的,那對(duì)的是什么?女人生不出兒子是女人的錯(cuò),這種說法又是從什么時(shí)候開始?是由誰提出來的,有什么證據(jù)?”

    “今天來的人,老婆子相信都不是什么無賴,都聽得懂人說的話,那么老婆子想問一聲,生不出兒子怪女人這話,除了是老祖宗說的之外,還有什么醫(yī)學(xué)上的根據(jù)嗎?”

    折青就覺得祝阿婆絕對(duì)是有準(zhǔn)備來的,而且幕后之人肯定懂醫(yī),祝家兩個(gè)孩子應(yīng)該是還不懂這些的,所以祝家婆請(qǐng)到了高手——畢竟,這種【醫(yī)學(xué)根據(jù)】的話,不是一個(gè)普通人能夠說的出來。

    因?yàn)楸粠Я艘豁敗安皇菬o賴”的高帽,所以一時(shí)之間還沒有人直接反駁她的話。這是禹山辯論三個(gè)月來養(yǎng)成的習(xí)慣:不能空口說白話,在正式辯論的時(shí)候要有理有據(jù),不能進(jìn)行人身攻擊。

    剛剛有人罵祝阿婆,其實(shí)已經(jīng)犯了禁忌,所以罵了一回便不能罵第二回 ,不然要被人看不起的。

    趁著他思考的空隙,祝家阿婆繼續(xù)道:“既然第一條你反駁不出,那我繼續(xù)來看第二條。”

    她又將第二條關(guān)于女子“yin”的問題拋出來,“千百年來,大家只認(rèn)三妻四妾,認(rèn)為男子風(fēng)流當(dāng)是本性,女子失德,便是yin亂——”

    “這又是老祖宗提出來的??墒抢献孀谶€說過,姻緣本是結(jié)兩姓之好,是兩個(gè)家族之間的門當(dāng)戶對(duì)。”

    “那為什么門當(dāng)戶對(duì),男子為本性,女子便是yin亂呢?”

    這話就比剛才無子是男人的錯(cuò)更加的令人震驚,現(xiàn)場(chǎng)又有人開始咒罵。祝家阿婆兩眼一翻白,狠狠的翻了兩個(gè)白眼,噴著吐沫罵道:“有些人我給你臉面,給你一次,是看在禹山辯論的份上,是看在朝廷的面子上,要是還有人敢胡說八道,在這里罵老婆子,就別怪我不給他臉了?!?/br>
    她呸了一句,“到目前為止,我可還是文明著呢——沒辦法,皇太女殿下說要講文明嘛?!?/br>
    折青笑了起來。

    她看著祝家阿婆,點(diǎn)了點(diǎn)頭,沒錯(cuò),人要講文明,要講美德。

    然后,下面便開始為何男人可以三妻四妾,為何女人不能有多個(gè)男人,生不出兒子到底是男人的錯(cuò)還是女人的錯(cuò)等等,展開了激烈的辯論。

    祝家阿婆就輕蔑的笑起來,對(duì)著旁邊崇拜看著她的兒媳婦說:“這才兩條呢,我還有好多沒說?!?/br>
    她旁邊一個(gè)婆子就笑著道:“大妹子,你說的太好了,真是說到了我的心里面去?!?/br>
    祝家阿婆便看著她,道:“你老人家也是京都人嗎?聽著口音不像啊?!?/br>
    那婆子就道:“我姓錢,養(yǎng)豬的,我家的養(yǎng)豬廠你肯定知道——錢阿婆養(yǎng)豬場(chǎng)?!?/br>
    祝阿婆就連忙道:“我知道,我知道,都上了商業(yè)報(bào)的,原來您就是錢阿婆呀!”

    錢阿婆點(diǎn)頭,又叫她旁邊一個(gè)年輕一點(diǎn)的婦人,道:“這是荷花——他開的沙縣小吃,如今已經(jīng)散落在禹國(guó)各處,不知道您吃過沒有?”

    祝阿婆就連忙點(diǎn)頭,“吃過的,吃過的。哎呦,這也是上過商業(yè)報(bào)的,我卻是沒有你厲害的,我只經(jīng)營(yíng)著一個(gè)豆腐坊,整日就是賣豆腐?!?/br>
    三人湊在一起說話,折青見三人越說話越近,也樂呵呵的湊過去聽。就聽見錢家阿婆說,“這七出之條第三條呀,著實(shí)有些……有些像年輕人最近很喜歡說的一個(gè),雙標(biāo)?!?/br>
    “這居然是結(jié)兩姓之好,門當(dāng)戶對(duì),為什么只說女子不事舅姑?男子不應(yīng)該也要如此嗎?難道男子不伺候孝順我的父母,也能被休棄?”

    那叫荷花的也道:“還有后面的幾條之罪,也雙標(biāo)的很。他用條條框框?qū)⑴涌蚱饋?,卻自己做著這些事情——所以為什么還會(huì)有這七出之罪就要被休棄的道理呢?”

    折青很是贊同,情不自禁的點(diǎn)著腦袋,道:“就該如此——無論是男人犯錯(cuò),還是女人犯錯(cuò),過不下去了,就只該和離,而不是女子被休棄。”

    祝家阿婆扭頭一看,見是一位戴著紗帽的年輕姑娘贊同她的觀點(diǎn),連忙將折青拉入她的陣營(yíng),不由得又相互介紹一番。