吃飯的時(shí)候張艷給我們擺上了一瓶自己珍藏了幾十年的佳釀，我們五個(gè)人邊吃邊喝，不一會(huì)兒就有點(diǎn)頭暈了。

    海子胡言亂語(yǔ)，嘴里不斷地叨叨著露露的名字淚流滿面我怎么安慰他都沒(méi)有絲毫效果；涵子像死豬一樣趴在自己吐出的那堆雞骨頭上。

    我雖然有點(diǎn)暈但還不至于胡言亂語(yǔ)，不省人事。我把玩著斟著半杯酒的玻璃酒杯，抬頭看向夕陽(yáng)下綿延起伏的崇山峻嶺，當(dāng)初那個(gè)白衣男子和紅衣小女孩就是消失在這個(gè)方向的，也不知道去了哪里，他們會(huì)不會(huì)在山里遇到張艷口中的山魅。那個(gè)小女孩和死去的艷兒上一世有太多的相似，曾經(jīng)好幾次都讓我誤以為那是艷兒上一世，正如海子他們說(shuō)的那樣她或許是艷兒上一世的女兒。可是在艷兒上一世有身孕兩個(gè)月的時(shí)候就已經(jīng)離世了，這不可能是她的女兒。

    在保山北部的大松林里我們第一次遇到了她，后來(lái)又在青木崖，香格里拉神秘空間，黑北山古墓見(jiàn)到了她。一個(gè)五六歲的孩子如此來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，神出鬼沒(méi)，有點(diǎn)讓人懷疑她是否是鬼……

    想到鬼，我咧嘴笑了笑。這段時(shí)間我們經(jīng)歷了太多，以前認(rèn)為是小說(shuō)作者虛構(gòu)的“粽子”也都遇見(jiàn)過(guò)，還有更多匪夷所思，如此種種不禁讓我的世界觀有所動(dòng)搖。可是至于鬼神之說(shuō)，我確實(shí)嗤之以鼻的。鬼神，誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，存在與否還是兩說(shuō)的事。

    我把思緒從繁雜的思考中拉回到了現(xiàn)實(shí)中。張艷和白宇還在碰杯，討論著在北山古墓里經(jīng)歷的事情。按照白宇的看法，他認(rèn)為死人谷里的那個(gè)枯骨巨人可能是認(rèn)為建造的，按照生物學(xué)來(lái)看人不可能長(zhǎng)成三四十米那么高。即使是人類中患有巨人癥的人也只能長(zhǎng)到兩米多高，達(dá)不到三米，而且壽命很短。

    張艷搖頭笑了笑，掃了一眼死豬一樣的海子和涵子，叫他的兩個(gè)兒子把他們兩個(gè)扶進(jìn)屋里休息。然后笑呵呵地問(wèn)我：“魯傲然，你怎么看？”

    “但是白宇也說(shuō)過(guò)那些骨骼的確是人類的骨骼，因此白宇的人造巨人的推斷可以否定了?！蔽一叵肓艘幌庐?dāng)時(shí)的場(chǎng)景確實(shí)有些震撼，我想起了當(dāng)時(shí)張艷說(shuō)的猜測(cè)，一是那枯骨巨人就是楊玉科將軍本人；二是那是炎帝后裔。“至于那是楊玉科將軍本人的說(shuō)法似乎站不住腳，至于是否炎帝神農(nóng)氏后裔我們也無(wú)從考證。這些在神農(nóng)架野人事件弄得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，真假難辨。天下之大，無(wú)奇不有。有誰(shuí)說(shuō)得秦楚，死人谷里的枯骨巨人到底是不是炎帝后裔?！?/br>
    張艷抿了一口酒，點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“的確如此，不過(guò)那是炎帝后人的可能性也不大，不然的話各種野史正史，乃至民間傳說(shuō)應(yīng)該會(huì)有關(guān)于巨人的相關(guān)神話傳說(shuō)。由此看來(lái)，炎帝后裔這個(gè)說(shuō)法也不太靠譜?！?/br>
    白宇拍了拍我的肩膀，讓我翻譯張艷和我說(shuō)的話，我用不怎么熟練的英語(yǔ)把大致意思和他說(shuō)了一遍，他聽(tīng)完搖了搖頭。我以為他是要為自己的觀點(diǎn)辯駁，誰(shuí)料他瞥了一眼我就倒在了桌子上，不省人事。

    我和張艷無(wú)奈地聳了聳肩，幫襯著張艷的兩個(gè)兒子把白宇抬進(jìn)了屋里，和涵子他們同睡在一張床上。

    天已經(jīng)黑了下來(lái)我和張艷進(jìn)了屋里，我泡了一杯濃茶，然后去了張艷的臥室。張艷把墻壁上的那副畫(huà)給取了下來(lái)，平鋪在了桌面上。

    我放下茶杯，和張艷一起將畫(huà)徹底平展開(kāi)來(lái)，在泛黃的燭光下，楊玉科將軍和那個(gè)瞎子算命先生的衣袖似乎隨風(fēng)而動(dòng)。

    我想起了剛到玉龍滄解讀竹簡(jiǎn)時(shí)上面看到的楊玉科將軍傳，畫(huà)上的兩人一個(gè)是戰(zhàn)功赫赫，從一個(gè)鄉(xiāng)野村夫做到兩廣提督的傳奇人物，一個(gè)是鐵口直斷，可以說(shuō)是幾句話就改變了他身邊這個(gè)傳奇男人。

    我不知道張艷把畫(huà)拆下來(lái)的意圖。這幅畫(huà)本來(lái)是被他用香火供養(yǎng)的，今晚怎么就這樣取下來(lái)了？難道說(shuō)畫(huà)中還有一些不為我所知的秘密。

    張艷似乎看出了我的疑惑：“我知道你的疑惑。在去黑龍?zhí)吨坝行┦虑槲覜](méi)有和你們說(shuō)起。其實(shí)這幅畫(huà)不僅與楊玉科將軍和瞎子算命先生有關(guān)，還與我剛剛和你們說(shuō)過(guò)的彝族大帝有關(guān)系?！?/br>
    “我曾經(jīng)以為楊玉科將軍就是彝族大帝，不過(guò)兩者在出現(xiàn)的時(shí)間上對(duì)不上?！睆埰G一手掌燈，一手按住畫(huà)，看著我。

    按照張艷的說(shuō)法，彝族大帝至少也是一千年前的人物，楊玉科將軍方才兩百多年，朝代上確實(shí)對(duì)不上。我點(diǎn)了點(diǎn)頭，什么也沒(méi)說(shuō)，等著張艷的下文。

    我和張艷坐在他臥室的書(shū)桌兩側(cè)，看著桌面的畫(huà)有些出神。

    “這幅圖是我們守陵人世代保存的一幅畫(huà)，但是沒(méi)人知道這幅畫(huà)到底有什么用。這么些年來(lái)我琢磨出了一些線索。”張艷指著畫(huà)上的右上角兩座小到幾乎看不見(jiàn)的山峰，“你看這兩座山峰?！?/br>
    我看到那兩座山峰的瞬間，腦海里浮現(xiàn)的是火燒崖觀音橋橫亙的山峰，實(shí)在太像了。

    “你知道這個(gè)地方嗎？”張艷問(wèn)我。

    我震驚地點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“我知道。觀音橋應(yīng)該就在這兩座山峰之間。”

    張艷笑呵呵地看著我，眼神有些莫名：“那你知道食人藤蔓么？”

    食人藤蔓，我可是印象深刻。當(dāng)初遇到食人藤蔓地時(shí)候涵子說(shuō)過(guò)玉龍滄有和食人藤蔓相關(guān)的傳說(shuō)，本來(lái)打算到玉龍滄以后就問(wèn)問(wèn)食人藤蔓地事，不過(guò)遇到了太多的事就被拋之腦后了，現(xiàn)在張艷一提，我就想起來(lái)了。

    “李牧，蕭涵我們?nèi)齻€(gè)就是從火燒崖過(guò)來(lái)的，在山里看到蠕動(dòng)著地食人藤蔓?！蔽议_(kāi)口，把我們?cè)诨馃碌亟?jīng)歷說(shuō)了一遍，張艷聽(tīng)完意味深長(zhǎng)地點(diǎn)了點(diǎn)頭，托著下巴望著天花板，沉默了一會(huì)兒。

    我又仔細(xì)地看了一遍畫(huà)，有些震驚。在畫(huà)上我見(jiàn)到了青木崖，只不過(guò)小到很容易被人忽略的程度。

    我有一個(gè)猜測(cè)，這幅畫(huà)上會(huì)不會(huì)是越小越不顯眼的東西就越重要，越神秘？

    張艷拍了拍我的肩膀笑著說(shuō)：“你知道彝族大帝為什么被稱作大帝么？”

    張艷的問(wèn)題讓我懵了一下，大帝自然就是皇帝了。就像中華民族五千年中那些皇帝一樣……不過(guò)下一秒我就發(fā)現(xiàn)自己幼稚了。如果真的這樣，張艷怎么還會(huì)問(wèn)我。

    我茫然地?fù)u了搖頭。張艷大笑了一聲，說(shuō)到：“你不知道是正常的，大帝是一個(gè)稱號(hào)?！?/br>
    張艷介紹說(shuō)大帝的誕生和食人藤蔓分不開(kāi)關(guān)系。當(dāng)年彝族人民初到這里，漫山遍野都是食人藤蔓，好多野獸、家畜、甚至是很多都被食人藤蔓捕獲，當(dāng)作了養(yǎng)料。

    張艷的話讓我想起了在觀音橋附近打獵的時(shí)候三叔和我說(shuō)的。當(dāng)時(shí)觀音橋附近有三百多的彝族人民，可是那些人一夜之間就無(wú)影無(wú)蹤，就連在那兒生活不過(guò)的痕跡都沒(méi)留下，很是神奇。

    “相傳當(dāng)年食人藤蔓生長(zhǎng)十分快速，一夜之間就能霸占將近一百平米的森林，來(lái)到這兒的彝族已經(jīng)被逼到了絕境。彝族人的祖先們一直都在躲避著食人藤蔓，但不管怎么搬遷每年都會(huì)因?yàn)槭橙颂俾廊ズ芏嗳?，本?lái)人就少的彝族人，數(shù)量急劇下降著?！?/br>
    “村長(zhǎng)心想這樣的被動(dòng)下去不是辦法，可是他卻沒(méi)有絲毫辦法，一天從外面來(lái)了一個(gè)人，他說(shuō)可以幫助彝族人把食人藤蔓給困住，不再傷害生靈?！?/br>
    那個(gè)人讓村長(zhǎng)把村子里近一半孩子讓他帶走，說(shuō)只要有了這些孩子他就能夠制止食人藤蔓的擴(kuò)張。村長(zhǎng)一咬牙一狠心把村中一半的孩童交給了那個(gè)人，一個(gè)月以后，那個(gè)人獨(dú)自回來(lái)了，那些被他帶走的孩子卻沒(méi)有回來(lái)。村里人質(zhì)問(wèn)他那些孩子的下落，他說(shuō)了一句：“那些孩子死了，不過(guò)他們活的一定比你們長(zhǎng)?！?/br>
    那些孩子的家長(zhǎng)惱怒不已，群起而攻之，把那個(gè)人給活活打死了，村長(zhǎng)一家人把他埋在了離村子不遠(yuǎn)的山下。三天之后怪事發(fā)生了，那個(gè)人的墳?zāi)贡蝗送陂_(kāi)了，尸體不知道去了哪里，人們?cè)诠撞睦镏豢吹搅艘粚訉影咨拿l(fā)和脫落的指甲，牙齒。人們都說(shuō)這個(gè)人變成了烈鬼，那些打了他的人都惶惶不可終日。

    村長(zhǎng)安慰他們說(shuō)沒(méi)事，并帶人重新把墳?zāi)菇o立了起來(lái)，還給他上香供養(yǎng)著，村里多數(shù)人這才安心下來(lái)。

    墳?zāi)雇陂_(kāi)，尸體失蹤的事情很快就過(guò)去了。與此同時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)之前一直想在擴(kuò)張的食人藤蔓居然在往回縮，最后直接回到了火燒崖。

    后來(lái)火燒崖那兒出現(xiàn)了一群彝族人，他們說(shuō)他們是奉了彝族大帝之命來(lái)看守食人藤蔓的，免得食人藤蔓再次興風(fēng)作浪。

    原先搬遷過(guò)來(lái)的彝族人對(duì)他們的說(shuō)法嗤之以鼻，他們說(shuō)彝族之中自古以來(lái)都沒(méi)有獲得大帝稱號(hào)的人，怎么可能是大帝讓他們過(guò)來(lái)。

    很多人都以為他們是往自己臉上貼金，因而處處鄙視他們。

    我問(wèn)張艷大帝稱號(hào)是怎么回事。他說(shuō)凡是獲得大帝稱號(hào)的人應(yīng)該都不是“人”。張艷的解釋讓我直接懵逼了，一臉疑惑地看著他。他喝了一口酒拍了拍我說(shuō)：“關(guān)于大帝稱號(hào)的事我也不大清楚，只是聽(tīng)族里長(zhǎng)老偶爾提起過(guò)?！?/br>
    我知道他一定很清楚，只是他不想我知道而已。我無(wú)奈的白了他一眼。

    張艷意味深長(zhǎng)地一笑，頓了頓看著我說(shuō)：“大帝稱號(hào)其實(shí)就在他們離開(kāi)不久之后就有人獲得了，而且從聲音判斷，大帝是是一個(gè)年僅二十歲上下的人。 他一直戴著面具，沒(méi)人見(jiàn)過(guò)真容，但相傳有人曾窺探過(guò)他的真容，大帝有著一張似笑非笑，似哭非哭的鬼臉。”