王璟吸收了和氏璧三輪寒流之后，和氏璧的色澤明顯變暗了許多，連帶著散發(fā)的放射性異力也有所減弱。王璟知道這是和氏璧能量被他吸收了一部分的緣故，原著中寇仲、徐子陵和跋鋒寒三人透支了和氏璧的能量，才導(dǎo)致和氏璧損毀，王璟自然不會(huì)做如此暴殄天物之事。

    王璟將真氣緩緩輸入和氏璧中，或許是王璟吸收煉化了和氏璧能量的緣故，和氏璧竟然在吸收王璟的真氣。王璟持續(xù)輸出了一段時(shí)間，和氏璧又越來(lái)越亮，待恢復(fù)到之前的亮度之時(shí)，和氏璧便停止了吸收，王璟猜測(cè)和氏璧應(yīng)該是飽和了。

    王璟此時(shí)再觸摸和氏璧，和氏璧竟然散發(fā)出陣陣柔和的暖流，對(duì)王璟不再排斥。陣陣暖流從王璟手心傳入，游遍王璟周身經(jīng)脈，又流回和氏璧，王璟似乎感覺(jué)到和氏璧的歡快之意。

    這一陣陣暖流所過(guò)之處，王璟只覺(jué)得通體舒暢，說(shuō)不出的愜意。

    王璟一邊握著和氏璧，一邊閉目靜養(yǎng)，以意念感受和氏璧。

    王璟的意念透入和氏璧之時(shí)，仿佛置身在浩瀚的星空，寬闊無(wú)垠，和氏璧散發(fā)的意念如同漫天星星，環(huán)繞在王璟周身，歡悅的跳動(dòng)，王璟伸手可摘。

    王璟這一瞬間似乎觸摸到某一種玄奧的道理，那是一種說(shuō)不清的意味，這星空，這點(diǎn)點(diǎn)星光，和王璟共同構(gòu)成一個(gè)整體。王璟伸手探下一顆星星，那星星便如一個(gè)個(gè)栩栩如生的小人兒，在王璟的掌心翩翩起舞，如傾如訴。

    王璟沉浸在這種氣氛之中，將自己的所學(xué)一一演練，一掌一拳一抓一劍，銜接流暢，變幻莫測(cè)，招式平常之極，卻蘊(yùn)含著精氣神，三寶合一，盡顯大宗師風(fēng)范。要知道進(jìn)階宗師之后，感悟之重要，還在打坐修煉之上，有的人悟了，武功突飛猛進(jìn)，都是平常之事。

    過(guò)得半頓飯功夫，王璟方才從這種狀態(tài)退了出來(lái)。

    王璟仔細(xì)回想剛才的狀態(tài)，像是更高一層次，但現(xiàn)在卻是打不出這種狀態(tài)的招數(shù)了。

    王璟的手離開(kāi)和氏璧，盤(pán)膝而坐，和氏璧在王璟放開(kāi)的瞬間仿佛傳來(lái)不舍之意，待王璟在和氏璧旁邊落座，并未離開(kāi)，和氏璧仿佛又表現(xiàn)出歡快之意。

    此時(shí)和氏璧雖然還在散發(fā)出放射性的異力，但這種異力傳來(lái)王璟身上之時(shí)，王璟這次卻是絲毫沒(méi)有感覺(jué)到煩躁，反而覺(jué)得無(wú)比的平靜，寧和，和王璟身上玉符傳來(lái)的清涼之意相輔相成。

    王璟估計(jì)是自己吸收了和氏璧的能量，又返還真氣給和氏璧，再跟和氏璧以意念溝通，得到了和氏璧的回應(yīng)。

    王璟在和氏璧和玉符的雙重力量作用之下，只覺(jué)得渾身舒暢，神清氣爽，頭腦清晰，思維敏捷。

    這種好機(jī)會(huì)，王璟自然不會(huì)放過(guò)，王璟便拿出長(zhǎng)生訣，開(kāi)始參悟起來(lái)。

    長(zhǎng)生訣第六幅圖和第七幅圖是陰陽(yáng)之道，王璟的內(nèi)功早已經(jīng)陰陽(yáng)相濟(jì)，又領(lǐng)悟太極至理，自然最是熟悉，此時(shí)正是王璟創(chuàng)功的好時(shí)機(jī)。

    王璟左手使陰勁，右手使陽(yáng)勁，雙手于身前各自一劃，一個(gè)陰陽(yáng)太極圈便浮現(xiàn)于身前。王璟不斷試驗(yàn)，漸漸的將陰陽(yáng)二勁融合在一起，形成一個(gè)穩(wěn)定的太極陰陽(yáng)手印，王璟雙手平推，太極陰陽(yáng)手印便如沖擊波一般，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的轟出，擊打在銅殿的墻壁之上。

    轟隆一聲，銅殿墻壁晃動(dòng)的厲害，一個(gè)陰陽(yáng)太極圖案浮現(xiàn)在墻壁之上，可見(jiàn)這一印威力之大，還在降龍十八掌之上。

    銅殿這一震動(dòng)，瞬間便驚動(dòng)了外邊的四大圣僧，嘉祥大師傳音道：“王施主，發(fā)生了何事？”

    王璟苦笑，回道：“在下略有所得，正在演練武功，若有驚擾之處，還請(qǐng)四位大師見(jiàn)諒！”

    四大圣僧無(wú)不駭然，要知道這銅殿堅(jiān)固無(wú)比，他們雖然也能一掌拍的銅殿晃動(dòng)，但絕對(duì)沒(méi)有王璟這般，晃動(dòng)幅度如此之大，如此厲害?？磥?lái)王璟武功又有精進(jìn)，四人感嘆不已。

    王璟對(duì)這一印的威力也是滿(mǎn)意，此印隨著他功力精進(jìn)，威力自然也會(huì)變大，王璟便喚作太極陰陽(yáng)印。

    接下來(lái)一個(gè)月內(nèi)，王璟分別參悟了長(zhǎng)生訣金木水火土五幅圖，也是略有所得。

    王璟參悟出銳金之意后，以銳金之意灌注在六脈神劍之中，王璟隨手發(fā)出一道劍氣，便刺穿了銅殿的墻壁，要知道這銅殿的墻壁都是純銅打造，硬度極強(qiáng)，王璟的劍氣既然能穿透純銅，除非是天外隕鐵打造的兵器，不然沒(méi)有兵器能承受住王璟劍氣的攻擊。

    四大圣僧再一次被驚動(dòng)了，王璟發(fā)出劍氣時(shí)候的金戈交擊之聲，如此醒目，王璟無(wú)奈，再次致歉。

    王璟參悟出木之意后，這是一種生機(jī)之意，王璟以此種真意滋潤(rùn)已身，九陽(yáng)神功生生不息之意更上一層樓，回氣更快，耐力更久。

    水之意是一種以柔克剛，連綿不絕，可以作用于太極拳之上，令其威力更甚。

    火之意是一種激烈熾熱，王璟揮掌之時(shí)候，若帶火之意，頗有些像鳩摩智的火焰刀，王璟揮掌拍向銅殿，銅表層似有微微融化之相，威力顯然還在火焰刀之上。

    王璟最后領(lǐng)悟厚土之意，防御更進(jìn)一步。王璟使出降龍十八掌的“見(jiàn)龍?jiān)谔铩?，此時(shí)布下的堅(jiān)壁仿佛扎根于地下，汲取厚土的力量，巍巍如高山，不可撼動(dòng)。若作用于已身，誰(shuí)人要是掌力拍在王璟身上，除非功力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)王璟，不然被內(nèi)含厚土之意的九陽(yáng)神功反震，施掌之人受反彈之力更嚴(yán)重。

    本來(lái)五行合一，按王璟的推想，應(yīng)該是可以形成一式五行印，此印若成，攻防一體，妙用無(wú)窮，單這一印，能接下來(lái)的，能攻破的，除了比王璟高一個(gè)層次的武者，其他人皆無(wú)能為力。

    在這之后，王璟又設(shè)想了一式歸一印，就是將五行的力量和陰陽(yáng)的力量合而為一，一式統(tǒng)含長(zhǎng)生訣七幅圖的真意，這一印若能，當(dāng)可破碎虛空，廣成子著作長(zhǎng)生訣的時(shí)候，就應(yīng)該已經(jīng)將這七種力量融會(huì)貫通了。

    一個(gè)月后，王璟走出了銅殿，和氏璧似乎非常不舍，經(jīng)過(guò)王璟再三安撫，方才平靜下來(lái)。然而王璟不知道的是，自他離開(kāi)之后，若是其他人再靠近和氏璧，和氏璧散發(fā)的異力便暴躁無(wú)比，嚴(yán)禁其他人靠近。

    王璟出來(lái)的瞬間，四大圣僧只覺(jué)得王璟身上多了一種莫名的韻味。原來(lái)王璟跟他們是同級(jí)高手，論功力可能還不如他們，但此刻他們看王璟，卻發(fā)現(xiàn)王璟由內(nèi)而外，散發(fā)出一種懾人的異能，并隱隱有大威脅之感。