也許是看到了張瑞羨慕的眼光，這個小隊的隊長火虎道：“這是我們的制式裝備，只要參加了我們的軍隊，全都有這樣一個空間戒指。”

    張瑞不好意思的收回自己的目光，道：“你們?nèi)切奘坷蠣敯桑恳仓挥心銈儾拍苡眠@樣的戒指，就是送給了我們這樣的貧民，我們也不能使用?！?/br>
    火虎笑著道：“在十年前，我也是你這樣的想法，可現(xiàn)在呢？我是高高在上的修士，而你們還是貧民，這就是我們的區(qū)別?！?/br>
    張瑞遲疑的道：“您是說在十年前您也跟我們差不多？”

    “還不如你們，你們畢竟能吃飽，還能安穩(wěn)的在城市中生活，而我們?nèi)钤诒榈厥悄ЙF的蠻荒中，沒有食物，沒有城墻的保護(hù)，只有一個個破敗的村落，就連村落也差點(diǎn)失去了，在我們偉大的神皇陛下到來后，情況就被改變了，他教給了我們功法，在十年間，幫我們建立起了城市，甚至國家，這是我們的幸運(yùn)，現(xiàn)在也是你們的幸運(yùn)。”

    “你們的神皇教你們修煉？”

    “應(yīng)該是我們的神皇，現(xiàn)在你也在神皇的統(tǒng)治之下，只要你們老老實(shí)實(shí)效忠神皇，我現(xiàn)在有的一切，你在不遠(yuǎn)的 將來，也會有的?！?/br>
    “我也可以成為修士？”

    “我們所有人都可以成為修士，這是我們的權(quán)利也是我們的義務(wù)。”

    “只要能讓我們?nèi)页蔀樾奘?，讓我干什么都行?！?/br>
    “這個一點(diǎn)問題也沒有，在我們蠻荒，全是修士，就連三四歲的小孩也是要修煉的，不過他們?nèi)渴窃趯W(xué)校中學(xué)習(xí)的，像你這么大的歲數(shù)了，只能在報考成人教育。但是你的孩子可以進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)?！?/br>
    聽到火虎這樣說，張瑞很很高興，但是很快他的臉色就變了，他道：“我有三個孩子，雖然我也很想讓他們?nèi)ド蠈W(xué)，可我們家的情況是不允許的，我們沒有那么多的錢?！?/br>
    “我們蠻荒實(shí)行免費(fèi)義務(wù)教育，只要年齡夠了，所有兒童都可以去上學(xué)，而且是必須上，這是每個蠻荒公民的權(quán)利，也是義務(wù)?！?/br>
    “還有這樣的好事？”

    “當(dāng)然這是有條件的，能享受這些權(quán)利的，必須是蠻荒的公民?！?/br>
    “那怎么才能成為你說的那個公民？”

    “現(xiàn)在這里已經(jīng)處在我們的統(tǒng)治之下，只要你宣誓效忠我們的神皇，就可以正式加入我們蠻荒帝國，這樣我們蠻荒的所有福利你就都可以享受到?！?/br>
    “那加入你們到底還有那些好處，也就是權(quán)力？”

    “反正有很多，這個你以后會明白的，現(xiàn)在我要去另一家了，你要把這些糧食，按照我們規(guī)定的價格向外出售，我們會每個月給你發(fā)工資，但是店里的所有東西，現(xiàn)在已經(jīng)屬于蠻荒帝國，你要是敢貪污，等待你的將是死亡，這個我事先跟你說明白，省的到時候你把小命搭上了?！?/br>
    張瑞對修士還是很敬畏的，對修士的手段，他也知道點(diǎn)，沒有人敢欺騙修士大人，因為修士有的是辦法知道你的秘密。

    等火虎走了，張瑞的家人全都從里面出來，紛紛詢問剛才的話是不是真的，特別是張瑞的幾個孩子，等他們把店里收拾利索，天已經(jīng)快黑了，張瑞的老婆聽說市中心廣場每天晚上都很熱鬧，所以今天特地讓張瑞去看看，順便探聽一下現(xiàn)在的政策。

    蠻荒中實(shí)行的是市場經(jīng)濟(jì)，自由市場經(jīng)濟(jì)或自由企業(yè)經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)體系，在這種體系下產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)及銷售完全由自由市場的自由價格機(jī)制所引導(dǎo)，而不是像計劃經(jīng)濟(jì)一般由國家所引導(dǎo)。

    事實(shí)證明，這種經(jīng)濟(jì)體比別的經(jīng)濟(jì)體要好，這個可是在地球上已經(jīng)試驗過了的，所以巫語影直接讓蠻荒實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)，市場經(jīng)濟(jì)也被用作資本主義的同義詞。

    在市場經(jīng)濟(jì)里并沒有一個中央?yún)f(xié)調(diào)的體制來指引其運(yùn)作，但是在理論上，市場將會透過產(chǎn)品和服務(wù)的供給和需求產(chǎn)生復(fù)雜的相互作用，進(jìn)而達(dá)成自我組織的效果。市場經(jīng)濟(jì)的支持者通常主張，人們所追求的私利其實(shí)是一個社會最好的利益。

    除了作為戰(zhàn)略資源的糧食是受國家控制的以外，其他的所有商品，蠻荒中全部放給個人經(jīng)營，只要你有能力，就可以經(jīng)營你想到的任何一種商品，包括武器。

    這樣就極大的刺激了蠻荒中的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，蠻荒帝國雖然才形成了十年，可她已經(jīng)發(fā)展出來很高的文明，比地球上還要高的文明，只是蠻荒人的壽命就不是地球人能比的，所有人在修煉到一定程度時，智商都得到了一定的開發(fā)，所以修士中是沒有傻子的，現(xiàn)在從地球上引進(jìn)了自由經(jīng)濟(jì)的概念，蠻荒中的商人，就要面對像地球上一樣的壓力，只有自己的服務(wù)好，質(zhì)量高，才能贏得顧客的認(rèn)可。

    有了競爭，蠻荒的經(jīng)濟(jì)才有了高速發(fā)展，對這些，巫語影一般是不管的，在巫語影看來，只要保持蠻荒軍隊的戰(zhàn)斗力就好，其他方面不是他關(guān)心的。

    蠻荒占領(lǐng)北方十三城時，蠻荒帝國內(nèi)部也曾出現(xiàn)過爭論，對占領(lǐng)區(qū)的人實(shí)行什么樣的政策，是繼續(xù)壓制，還是給他們公民的待遇，最后大部分他同意給他們公民待遇，這不是他們發(fā)善心，而是被現(xiàn)實(shí)所迫。

    從歷史發(fā)展來看，世界各地小農(nóng)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治數(shù)千年間，并不曾發(fā)明過任何一臺最簡單的機(jī)器，在地球上也是一樣，可是從15世紀(jì)末以來，隨著市場經(jīng)濟(jì)逐漸成為世界經(jīng)濟(jì)的主流，人們便開始嘗試發(fā)明這樣那樣的機(jī)器，特別是自18世紀(jì)下半葉以來短短二三百年時間，人們便便發(fā)明了無數(shù)精巧絕倫、神通廣大的機(jī)器，各行各業(yè)都普遍實(shí)現(xiàn)了機(jī)器化。

    事實(shí)表明，機(jī)器化是與市場化相聯(lián)系的一個歷史范疇。從理論上來分析，首先面對巨大的市場需求，手工生產(chǎn)是無法滿足的，必須大量應(yīng)用機(jī)器生產(chǎn)；

    其次，在市場經(jīng)濟(jì)背景下，廣泛的社會分工協(xié)作，集廣大民眾的智慧和汗水于一體，為各種機(jī)器的發(fā)明和制造提供了充分的現(xiàn)實(shí)可行條件。于是，經(jīng)過人們堅持不懈的努力，終于實(shí)現(xiàn)了機(jī)器大生產(chǎn)，其主要特點(diǎn)是：以煤炭、石油等非生物能源為動力，能夠大功率、高效率、長時間連續(xù)作業(yè)。簡言之，歷史發(fā)展的邏輯表明，機(jī)器化是市場化發(fā)展到一定階段的必然伴隨產(chǎn)物，沒有市場化，就沒有機(jī)器化。

    面對巨大的市場需要，僅靠家庭勞動力顯然是無法滿足的，必須大量引入家庭外勞動力。抽象地來講，使用家庭外勞動力，可以有兩個途徑：一個是強(qiáng)迫一些人當(dāng)自己的奴隸；

    另一個是通過支付工資來雇傭他人為自己工作。但是，大量強(qiáng)迫本國人當(dāng)奴隸，會使國家統(tǒng)治失去基本的依靠力量，導(dǎo)致社會秩序徹底崩潰，因此使用奴隸勞動，原則上只能抓擄其他貧窮落后弱小國家的民眾，如美國早期歷史上曾大量抓捕非洲黑人從事奴隸勞動，就是一例。

    但是，抓捕外國人來當(dāng)奴隸，決非長久之計，因為任何一個國家的人口都是有限的，并且增長緩慢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上非人的奴隸勞動折磨下人口減少的速度，同時大量抓擄外國人當(dāng)奴隸，還會引起越來越強(qiáng)烈的反抗，不利于海外市場的擴(kuò)大。因此，從根本上來說，市場經(jīng)濟(jì)條件下，只能通過支付工資的辦法，來雇傭本國自由民從事生產(chǎn)勞動。

    此外，大量機(jī)器的應(yīng)用及由此導(dǎo)致的技術(shù)分工，使大量工人，能夠真正融合為一個有機(jī)聯(lián)系的整體，共同完成生產(chǎn)過程，為大規(guī)模雇工經(jīng)營提供了技術(shù)基礎(chǔ)。

    否則，在手工生產(chǎn)條件下，人與人之間缺乏內(nèi)在的技術(shù)分工和聯(lián)系，勉強(qiáng)將大量的人集中在一起勞動，不過是聚沙成塔，徒勞無功，就如同上個世紀(jì)70年代末以前的人民公社一樣，最終還得散伙。

    由于市場分配成為最基本的分配形式，一切生產(chǎn)要素和產(chǎn)品都要通過市場來分配，于是千千萬萬的廠商和個人便在市場上圍繞有限的市場資源，展開了廣泛而激烈的市場競爭，使每一個人和每一家廠商都隨時面臨嚴(yán)酷的市場壓力，從而推動市場經(jīng)濟(jì)不斷向前發(fā)展。

    由于巫語影知道社會發(fā)展的規(guī)律，所以對現(xiàn)在蠻荒實(shí)行的一些制度，直接做出了規(guī)定，但他并沒有提出要消除奴隸制度，但通過不斷的實(shí)踐，蠻荒中的很多智者，還是發(fā)現(xiàn)了奴隸制度帶來的限制，所以他們才會選擇同化狼族的北方十三城，而不是奴役他們。

    這也是北方十三城的幸運(yùn)，幸虧現(xiàn)在的蠻荒，已經(jīng)發(fā)展出了比較高級點(diǎn)的文明，要不然蠻荒帝國也就像中國歷史上的元朝跟清朝差不多，只不過會掠奪跟壓迫罷了，這樣的王朝是沒有發(fā)展前途的。(未完待續(xù)，如欲知后事如何，請登陸 target=_blank>，章節(jié)更多，支持作者，支持正版閱讀！)