出籠記 第1236節(jié)
衛(wèi)鏗回歸了,但是又沒有。 與普通的穿越者相比,衛(wèi)鏗已經是大羅。在所在位面上,不增不減,不垢不凈。 衛(wèi)鏗將以“中人”形態(tài)繼續(xù)隨著諸天世界發(fā)展,繼續(xù)流向各個疆域。 ……視角轉回主世界…… 主世界是3433年,新一代穿越者正在平臺中心列隊,進入訓練任務中,在穿越中他們仰頭,仿佛看到大片星光歸向主世界。 重新來到主世界折躍門前的衛(wèi)鏗,面朝家鄉(xiāng)高歌詠唱慶祝自己終于到家。 衛(wèi)鏗:“找點空閑,找點時間,領著孩子,?;丶铱纯?。帶上笑容,帶上祝愿,陪同愛人,?;丶铱纯础?/br> 歌是好歌,但由于衛(wèi)老爺嗓音不好,被浩土的那幫失敗者看成是堵門叫罵。 更何況,在回歸之前,衛(wèi)鏗對諸天發(fā)出了拷問:“疆域不是無限的。智慧也不是能分類固定在方框中的。 不同時間線發(fā)展起來突破壁障,疆域是會被打破的。 不同的時空可能性串聯起來,打破所謂的“偉大”。 你們真的自信,能夠掌握諸天?” 由于“斬一、創(chuàng)一”還沒有徹底消滅諸天君王。所以衛(wèi)鏗覺得自己聲音是振聾發(fā)聵,但實際上在受眾耳中不過是公鴨嗓子…… ……刁民哪怕進入了殿堂,殿堂內的人也不認為這里屬于刁民…… 在高維時空平臺上,此時的最頂級宮殿中。地球君王放下了手里的玉冊,聽著外面那的“報喪”的刁民說唱的蓮花落,臉上是鐵青。 現在呢,他打又打不過,時隔七十年不得不恢復衛(wèi)鏗穿越者名錄,恢復名錄的衛(wèi)鏗卻依舊不給他面子,他同樣沒辦法。 被吵鬧的不耐煩的他,開始關閉各個空間平臺信息對接器。 在維度中,預備趁勝講理的衛(wèi)鏗,確定了維度上那幾位“年輕人”閉門閉耳,自覺有些尷尬。 作為“老頭子”的衛(wèi)鏗是想要和這幫小自己一代的“年輕人”嘮一嘮。 畢竟主世界時空管理局還是得需要繼續(xù)存續(xù)下去。 蹲在何崇運門口等待被請進去的衛(wèi)鏗看到何崇運不理睬自己,不禁埋怨道:“秦天放的時候,我也沒有搶過,現在怎么總有人認為我會搶他們位置呢?” 白靈鹿不客氣回答:“他們自己爭過,搶過,所以認為你會搶!” 衛(wèi)鏗停頓了好長一段時間,默認。 自第二次位面大戰(zhàn)后,衛(wèi)鏗和秦天放,米迦列納,以及眼下何崇運,都有著嚴重相互誤解,衛(wèi)鏗本來好心的“幫忙”,硬生生變成了“拆臺”…… 相對于時空管理局內對事物進行管理,衛(wèi)鏗其實有更有興趣的事情要做。 衛(wèi)鏗不是無政府主義,作為歷史唯物主義者,固然自己是刁民每次都和管理階層對著干,但是認為政俯作為一種約束社會所有人的存在出現,這是一種文明進步 衛(wèi)鏗收起折疊小板凳搖頭,其實憑借信息焓優(yōu)勢衛(wèi)鏗是可以直接攻進去的,就類似的強突擊賀秋葉的蓋亞宮,然后留下《郭橐駝傳》給蓋亞之母蓋棺定論! 但是,出于對時空管理局最后那點“規(guī)則”的保護,衛(wèi)鏗控制“暴力”的限度。 賀秋葉雖然是第二序列但是只是“疆域”性的的時空領主,衛(wèi)鏗打完后能兜底建設回來的,但是秦天放留的昊天宮殿含義不一樣,象征著“中心”,一旦被“刁民”推進去,就整個時空管理局體系徹底動蕩,在新的理念還沒樹立起來前,舊的權威轟然倒塌,會導致嚴重混亂,時空上會出現人道主義災難。 關于自己這邊白喚靈等時空領主,衛(wèi)鏗并不完全相信。 正如地球上工業(yè)時代在戰(zhàn)爭大混亂中,各種不公開地方會重啟奴隸制。時空維度上目前還不能亂,至少自己沒能力的穩(wěn)住,就不能帶頭混亂 衛(wèi)鏗最后看了一眼何崇運的維度區(qū)域,發(fā)現他不招待自己,微微搖了搖頭說道:“既然如此,那就算了吧,我們看來沒緣分?!?/br> 衛(wèi)鏗在諸天位面上“斬一,創(chuàng)一”是留下一個破窗效應。 衛(wèi)鏗作為有能力打碎八個諸天體系的人,現在卻只打下來兩個,是因為要留下六個給英雄豪杰出頭的機會。 和其他曾經強大的穿越者相比,衛(wèi)鏗對晚輩們一向是很有耐心。 衛(wèi)鏗對新生代:你成長,我為你兜底,你要開拓進取,我給你試試水溫,后面交給你。 何崇運和諸天君王體系會在五戰(zhàn)后茍延殘喘,但接下來會發(fā)生什么呢? 曾幾何時,衛(wèi)鏗和何崇運也是有一面之緣。當年在地球維度電梯上,就給過他東西, 現在衛(wèi)鏗也想想給他留一個應付未來危機的“錦囊”,然而衛(wèi)鏗發(fā)現自己還是太高估自己的魅力,當信息留言在了的昊天宮外,被直接的消泯了。 白靈鹿戲謔:反賊的東西,人家君王不屑于要。 第36章 (下) 仍然有事要做 3453年,如今穿越時代快要度過九百年的時間了。第五次位面大戰(zhàn)結束了,但穿越時代并沒有結束。 一些維度上的變化,讓長期觀測至今的衛(wèi)鏗對維度上一些現象有了新的觀察和理解。 九百年前,主世界地球研發(fā)出意識隧穿技術的第一個兩百年,曾遭遇神秘側勢力。 當時田園穿越者發(fā)現,神秘側是依靠位面上,那些“不可名狀”的維度存在,利用當時遠位面人類的各種病態(tài)思維作為定標進行穿越?!菚r這批勢力被稱呼為“神秘側”。 神秘側被主世界第一代穿越者們看作是腐朽和落后的。 當年嘲笑神秘側的目光短淺人群中,衛(wèi)鏗也是嘻嘻哈哈的那一個。 但是現如今,當這一代穿越者在諸天位面中,依托于諸天位面人群意識趨向所產生的“末日現象”作為貫穿位面疆域控制的“源”后。 衛(wèi)鏗這個當年笑得很開心的家伙,現在笑不出來了。 因為主世界諸天位面這東西看起來和當年神秘側穿越模式一模一樣,如果諸天位面下限再繼續(xù)低一點,那就是神秘側。 衛(wèi)鏗當年是第一次位面大戰(zhàn)中時空管理局視角中的下等馬,但這個下等馬卻跑長途跑到現在,成為了最后的背負理想的存在。 衛(wèi)老爺:在能力上我可能是下等馬,但我一直沒有丟掉自己該有的責任心。 衛(wèi)鏗知曉自己之所以能成為二代穿越者,是因為穿越者老爹和監(jiān)察者老母。否則憑自己當年那個不求上進的態(tài)度,怎么著都不會混到穿越者隊伍里。 然而衛(wèi)鏗的父母在穿越中失蹤了,事故原因不明。而在現在看來,事情沒那么簡單。 諸天世界的進一步發(fā)展,很像是當年神秘側的亞廢墟狀態(tài),那么換一種說法,九百年前地球新生代穿越者,所瞭望的那個具有神秘側的維度空間,是不是存留著早先一代穿越文明倒塌時候的“幸存者”?他們還在其中茍延殘喘? 衛(wèi)鏗:按照諸天位面何崇運這幫管理者的下限,未來再下調一個等級,倘若在維度探索中遇到更新的時空文明投射的田園世代穿越者,能否用良心對待? 衛(wèi)鏗第一個位面是神州位面,是衛(wèi)父留下的,神州位面中有這么一句話:“九世猶可以復仇乎?雖百世可也?!?/br> 是否復仇放在一邊,但是涉及田園時代悲劇,更涉及到本位面,是必須搞明白的。 主世界在變量輻射過程中,產生了諸天世界,而衛(wèi)鏗在諸天世界又搞出了魔方系統(tǒng)這類時空蠕蟲。 這相當于盒子中套上盒子。現在問題來了,盒子外面還有沒有盒子? ……衛(wèi)鏗在維度上探索了幾百年,終于回歸到了核心問題上。維度世界到底是什么樣子?…… 在維度體系中,一直以來,都有“主世界”中心說。 該學說下,主世界周邊維度區(qū)域所有“人類文明”現象,都來自于主世界發(fā)展過程中意識放射的擾動。 維度學家們認為:主世界維度“信息輻射”一直都存在,且大穿越之前出現過一次“特大爆發(fā)”,具體爆發(fā)時期是在古工業(yè)時代(二十世紀末期到二十二世紀之間)的各種信息爆炸時期,意識高度發(fā)展,卻受限于牢籠中。 諸多想象作品在主世界中誕生,隨著意識們不斷向往,在周圍維度空間中合適的物理區(qū)倒影出了那些“劇情化”的世界背景。 但現在衛(wèi)鏗產生有了疑問:“主世界真的有這么大的輻射量嗎?” 大膽的猜測一下:“會不會是這維度上‘劇情’早就存在,而倒影在了主世界古工業(yè)(二十世紀到二十三十幾)時代人類創(chuàng)作者的靈感中,然后創(chuàng)作來作品!而26世紀的后進入穿越時代的人讀了這些作品,下意識以為維度上位面的歷史來自于自己文化輻射?!?/br> 衛(wèi)鏗:還有一個疑點,早期被主世界稱呼為“神秘側”的意識隧穿的神祇(永恒級維度意識)顯然掌握了維度穿梭的經驗,他們的這種經驗是從何而來的?最初是何時發(fā)現晶壁? 按照現在標準當時多元位面屬于亞廢墟,那兒時空流速極快,時間如同江水滔滔。 地球主世界田園世代當初遭遇的一切,早就沒有了定位坐標,現在在維度上已經找不到了。但是這一切背后都是偶然嗎? 作為主世界穿越時代中第一紀元就加入的穿越者的衛(wèi)鏗現如今算得上“源遠流長”,對于這些早期巧合很是好奇,正如同二十一世紀東方考古學家,對于“東西方傳說中”,例如“大洪水”,“巴比倫通天塔和天藤斷裂”的古老傳說巧合很好奇,——因為這些過去的巧合,預示著遠古時期當時人類文明未能詳細記錄的重大事件。 當然衛(wèi)鏗還有一個要鉆這個牛角尖理由,那就是自己家人在維度上是失蹤了。 …… 衛(wèi)鏗回到主世界第二天,主動找到了白靈鹿,這時候白靈鹿在彈古箏,見到衛(wèi)老爺后微微一愣…… 衛(wèi)鏗主動跑到白靈鹿家并沒有干啥“龍鳳呈祥”的事情,在茶過三巡后又開始談起維度工作了。 衛(wèi)鏗對白靈鹿說道:“要說我們這個世界,是被另一個穿越勢力締造的,嗯,我不相信,但有沒有一種可能,我們是處于另一個更古老的穿越文明所輻射的影響力范圍內?!?/br> 白靈鹿:“嗯,更古老的時空文明?” 衛(wèi)鏗感慨:“文明是周期性生滅的,衰落后會有興起。而興起前,極有可能是繼承了衰落留下的資產,例如你我這樣的二代,都是從繼承了爹媽的留的資本,起步的?!?/br> 白靈鹿翻了個白眼,示意衛(wèi)鏗換個方式來比喻,別一天到晚二代二代的,聽得和二呆子一樣。 衛(wèi)鏗:“我要去考古一下?!?/br> 衛(wèi)鏗內心還藏了后半句:“同時找一找下一波文明興起的可能?!?/br> 衛(wèi)鏗認為:既然地球上生命、文明誕生和周邊環(huán)境的有著對應,那么在維度上的,出現有潛力的失控文明,也一定不是憑空出現的,周圍維度環(huán)境也一定存在“天數”(負熵)特征。正如是同花果山靈明石猴一樣,得天地造化而生,那“造化”也在于石胎所在的山是“十洲之祖脈,三島之來龍,自開清濁而立,鴻蒙判后而成?!?/br> 二十一世紀對外星文明探測時,也是從“星球軌道”“是否有月球伴星”“太陽是否穩(wěn)定”等一系列條件,判斷是否存在外星文明。 衛(wèi)鏗探索方向是在維度上,也自然開始總結在茫茫多維中“時空文明”誕生條件。 白靈鹿聽到衛(wèi)鏗的敘述,沒來由出現了一抹擔心:“你下一波探索是在遠位面。” 以衛(wèi)鏗現在的能力,穿梭遠位面是毫無問題的,但是衛(wèi)鏗這是去碰“不可名狀”古老,這種以“找死”為目的的探索。白靈鹿心里涌出了一絲擔憂。 衛(wèi)鏗:有時候尋找向外看的方法,的確看起來危險,但是“不去看”“不去了解”,那生存的意義又是什么呢? 隨著交流好幾個世界,白靈鹿的心態(tài)也漸漸的變了。 若是衛(wèi)鏗剛剛探索,她會慫恿勇往直前,但是現在隨著一個個老朋友都走了。她心中感覺到了淡泊。 相對于男性在成年后越來越淡然,女性則是越大了越想要有所可倚。 旁白:男性所謂越老越硬,古代常有自詡半截入土,無視上位者,固執(zhí)己見。那是因為生理上遲鈍,激素激發(fā)不了恐懼了。 這些激發(fā)恐懼的激素都是青年時期在兇險環(huán)境下求生所必備的。卻在晚年從生理上消退了。 故古代有些帝王面對這些“死誡”的老頭子都是頭疼的很,因為殺,嚇不到他們?;蛟S他們還會排隊用人頭來懟,甚至推薦皇帝對自己試試“誅九族”。 女性則相反,越年長,心中越難舍。 哪怕強如武則天,神龍之變后,失去了張氏兄弟伴駕后,很快抑郁而終,末了選擇與高宗合葬,這和她年輕時“我行我素”截然相反。 至于衛(wèi)鏗現在嘛?由于“性命雙修”,目前“熱血自我”躍躍欲試的部分只占據三成。近一半都是“基因中年老狀態(tài)”了。 衛(wèi)鏗在遠古記憶中,知道自己來自于“二十一世紀”,現在想要溯源。