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出籠記 第1165節(jié)

    藍道行的機械面龐看不出情緒:“你是?”但是在山莊深處,培養(yǎng)缸散發(fā)出震顫碳基波動。

    衛(wèi)鏗:“千年前,在你觀前筑營的總人數(shù)是344人。當年的叉車牌子是,嗯,有點遠,我記不得?!?/br>
    藍道行頓了頓,屏退了其他人,數(shù)分鐘后,滿頭白發(fā)卻如十四歲少年的他走了出來。

    衛(wèi)鏗也沒有和他客套,如同千年前一樣,直接將自己的計劃書擺在了他面前。

    藍道行看了這份要這里“地心井”資料,以及對接“月心井”的方案。

    這位活了千年的道士,臉上泛著紅潤,他:“仙界之命,必從之,只是仙使~~”他有些期期艾艾了。

    藍道行返回“人界”后,入股了太平洋公司。他依靠著從“仙界”拿來生物技術成為了重要股東。

    在在這個位面上,所有家族的那些老祖能在缸體中存活意識成就“散仙”之境都是源自于他的技術??梢哉f藍道行是這方世界的的地仙之祖。

    但是,地仙活的再久也是地仙。

    衛(wèi)鏗望著他,思索了一番,他所要的可能就是重返時空穿梭。

    作為大量時空蠕蟲系統(tǒng)的最高負責人,這件事自己揮手就可以滿足他。但是!穿越的意義在于明性。他的劫數(shù)未滿,還沒有認清自己的本心。

    衛(wèi)鏗深呼一口氣,緩緩道:“熬到這年頭,你的確已經(jīng)功德圓滿,但是,你需知道苦求的‘功’,和自證的‘道’有本質(zhì)區(qū)別?!?/br>
    藍道行拱手問道:“敢問,仙使?這其中有何差別?”

    衛(wèi)鏗悠悠的說道:“現(xiàn)在距離我當年與你見面,有千年歲月了?”

    藍道行:“以貴使嘉靖44年帶著我窺探諸天道算起,現(xiàn)在已經(jīng)是千年余四十九年了。”

    衛(wèi)鏗:“嗯,當時我和你說過,與那些修羅世界相比,你所在世界氣數(shù)還很綿長,然而正如人的命數(shù)一樣,再悠長也都是有限的?!?/br>
    藍道行瞳孔收縮,他是在諸天時空蠕蟲中見識到眾多“阿修羅界”場景的。

    藍道行:“又一輪量劫將至?”(八十年前的妖變已經(jīng)算是一場量劫)

    衛(wèi)鏗盯著他,幽幽道:“這次是無量劫!”(這次物理常數(shù)驟變的等級很大,不再是造就幾個主角氣運那么簡單,而是這個劇情世界直接位面晉升到生物大疆域的穩(wěn)定世界中。)

    衛(wèi)鏗此來是告知他:這個世界即將面臨毀滅,如果用心留在這證道,那么一旦度過此劫難,即可意識自我明證,閃耀于維度之中。

    眼下穿越者體系中,意識晉升有很多方式,但是核心體現(xiàn)在,勇氣,毅力,這些都得需要“自我心靈明悟”,沒有捷徑。

    藍道行熬了這一千年,有苦勞,衛(wèi)鏗想給他一個“得道”的機會。

    然而藍道行聽到了無量劫,面色一變。他在魔方空間中,見證過世界毀滅的狀況。

    在他遇到的最慘烈量劫中,是該位面芯片智能生命起義,一整片機械化屠城的慘景。

    那一幕他是無力的,一直是心障。

    最終,藍道行拒絕參與此次無量劫的行動,請求“仙界”按照自己“功”將自己錄入仙籍。

    ……山中炊煙,變得時斷時續(xù),最終無了。……

    從四國這片區(qū)域出來后,衛(wèi)鏗和末亞再度坐上了飛機,在飛機上,衛(wèi)鏗望著下面島國山巒,悠悠的點評道:“這里水口蜿蜒,顯然是容易富裕的,但是山孕不了氣,即使是富裕后,格局也大不了多少?!?/br>
    風水學?在人類尚存變量時,額,十二三歲開始叛逆時,約束是非常小。

    但是人在成長后,或多或少都會“經(jīng)驗主義”,這就被地勢養(yǎng)成的經(jīng)驗主義,例如“靠山吃山靠水吃水”所困。

    而在研究社會學的時候,這種風水(地勢養(yǎng)成的經(jīng)驗主義世界觀)尤為重要。

    風水學中,有兩個要素“山”“水”,有山可以靠,有水可以通,山不能形成困勢,水也不能散。

    一個人杰地靈的地方,首先要有足夠的遮擋,保證部分區(qū)域足夠樸素,這就要靠著山!

    用山來制造隔絕,杜絕外面的浮華。但山不能徹底隔斷,仍要有面朝繁華的可能。這樣就能讓這里的“人”保持自我樸素的價值觀時,依舊能拓展眼界看著外面變化。

    一地的氣運就是“社會人文健康度”。對于該地區(qū)的理想狀態(tài),所有人的思想要健康樸實的同時,還要視角廣闊。

    二十一世紀證明,若是一個地方天降偉人,雖然其最上面保持著清晰思維和理性,卻也依舊會被所在區(qū)域的人心裹挾。若是某地普通人都有在大事上的“大格局”,在日常上能“樸素”,那么此地正值天命時期。

    氣運又分為很多種,其中承平年代,世人追捧的是“財運”“文運”。

    但隨著世道變遷到亂世中,如果一地“財運”“文運”若是沒有大氣運壓倉,那么大劫之下化為灰灰。經(jīng)典例子拜占庭,以及金陵城中幾次繁華在大劫中一轉而空。

    一千年尺度上來看,最有氣運的地方不是最繁華的,而是往往是靠著繁華和艱苦之間的交界區(qū)域。

    秦漢之前,關中就是這樣的氣運之地,面朝中原繁華之地,同時天險守住關隘。被東方六國嘲笑窮,但六國其實都被周的公卿浮華毒的不淺,而秦國呢,隔著一個窗口看著外界,卻行的是周代商舊事。把握住封建時代最重要的耕戰(zhàn)基礎。卷死了亂點文化點數(shù)的東方諸國。

    從秦穆公后,基本上沒有昏君,和所處“地”大有干系。

    而曰本這地方,靠水吃水,水旺財路廣,港口繁盛的多。能吸引財運,但是兜不住“國勢”,其民眾思想(氣運關鍵)是極容易被外來影響,而且在諸多舶來思想中,只看最好的,進而片面。

    用風水學來說,列島“山”還是散的,不足以成勢(靠在內(nèi)陸的人,沒有形成話語權的能力)”這就導致了其人文往往是只求眼前財,不管長遠事。

    再看了一眼山莊,衛(wèi)鏗感慨道:“藍道行是把自己給鎖在這里的?!?/br>
    藍道行,安安穩(wěn)穩(wěn)的活了一千年,作為一個“老人”,在對新事物的認知上,不知不覺受到自己身邊的青年所影響,而每一代青年的世界觀,都受到地理因素以及時代影響。

    旁白:某人是帶著二十一世紀的思想來到二十七世紀。是對新時代事物謹慎的不得了,軸中帶皮,各種事情都是慢一拍,等風頭過后再去追。

    坐在飛機上,離開“困地”的衛(wèi)鏗對末亞囑咐感慨道:“如果老了,不行了,一定得找可靠的年輕人多說說話,不要老來逞強。不要貪圖一時的錦繡璀璨,鉆到了死地?!?/br>
    然而末亞卻問了衛(wèi)鏗另一個方向的問題:“你說的仙界,功,道。是什么?”

    衛(wèi)鏗望著他笑了笑:“仙界其實就是維度穿梭的代稱,這個還用我解釋嗎?”

    末亞:“那么功、道?”

    衛(wèi)鏗:“功,是外界評判給你記的,整個維度穿梭中是有秩序的,規(guī)范賞罰協(xié)調(diào)行動,當你對他們制定的計劃有所推動的時候,就會給你記功。而道是自己證的,是代表自己意志力所想,在眼下‘德智體美勞’的體系上,只要內(nèi)心道行足夠,就能一直走到石破天驚?!?/br>
    衛(wèi)鏗點了點他的腦殼:“在維度世界中,你怎么走下去,如何讓穿梭意識變得明顯閃耀,這是需要你自己證的,當你找到了道后,能夠自己堅定不移推進,同時領導他人前進,制定自己的計劃。就可以給他人記‘功’。”

    末亞微微一怔,他已經(jīng)明白了“仙”“神”的概念,但是隨后深深地看了一眼衛(wèi)鏗。

    平平無奇的李圭,這次穿越的初始時候似乎和大家一模一樣,似乎都是干事的“小仙”,但是在剛剛,他親眼看到這個李圭是給那位“本位面逗留長生者”許“功”!

    李圭到底是什么存在?

    第19章 蔑花好月圓,愿脆鐵成鋼

    2838年7月,在浦海十五號浮島區(qū)域,在地球混了半年后的李圭搞定完了出差項目后,陰差陽錯的被邀請這個大城市,見世面,樂呵呵進入了地球上某些人的套中。

    在當晚地月系商務部組織的晚宴上,來自各方的富貴男女們在交談,在跳舞。端著紅酒杯相互社交。

    李圭端著盤子,嚼著雞腿,優(yōu)哉游哉的游走于會場。

    一直以來給新生代作為道標的衛(wèi)鏗,現(xiàn)在終于可以卸下職責了。參考孩子工作后,家長的放飛自我。

    在會場上,誰來都不敬酒,滿嘴都是油的李圭,顯得沒風度。

    當然也不需要風度,眼下是李圭要離開的時候,被地球聯(lián)邦政府強制請到這里來的。

    衛(wèi)鏗吐槽:“我不摔盤子,就已經(jīng)很給他們面子了。”

    此時已經(jīng)登上飛機,保持聯(lián)系的末亞,對李圭的豪言壯語翻了白眼:“你個老摳,能舍得摔盤子?實驗室的玻璃瓶,都給你改成了暖手瓶?!?/br>
    當然末亞是習慣性埋汰李圭,倒不是真的看不起。

    衛(wèi)鏗舍不得買的零食,末亞都會剛好買過來,然后一起分著吃。

    衛(wèi)老爺也因此認識到了,為啥自己老弟在空間穿梭時,一大堆妹子念念不舍了。衛(wèi)鏗:“可真的暖?。 ?/br>
    ……勾心斗角的分割線……

    在浦海15號浮島區(qū)域,六公里外,一艘航母停泊在這里。地球上將王格,望著月球上的大領主李圭,同時打開了月球現(xiàn)在的資料。

    此時月球上人理聯(lián)盟已經(jīng)如火如荼開始了各個軍事,經(jīng)濟項目的建設。

    在李圭離開的時候,月球方面,面對地月系聯(lián)邦的某些詰問,給了物理式回答。

    月球的電磁軌道發(fā)射平臺,在與日俱增,且持續(xù)不斷在近月軌道進行工廠規(guī)劃。

    回過頭來看這個月球人理聯(lián)盟前任領導人李圭。

    地球這些陰謀家們困惑:要是說這是被政變趕走了的吧?李圭采購的東西都是有人理聯(lián)盟方面背書的,所以哪怕是太空戰(zhàn)艦交易,只要聯(lián)邦敢賣!開出巨額加碼,李圭也能接得住訂單,太空造船廠那邊能獲得人理聯(lián)盟那兒劃賬!

    可以說,李圭雖然不在月球權利中心,但依舊受到人理聯(lián)盟高層組織信任。

    事實上,李圭撤離月球政界,是給地球聯(lián)邦失去了一個和新生人理聯(lián)盟相互“緩沖”的渠道。

    若是李圭仍然在人理聯(lián)盟主政,這里面繞不開的就是身份問題。李圭畢竟是李家的人,而家族之間是有很多親緣線的。

    政治局面上,不是執(zhí)政者說什么,就是什么,而是別人看你是什么,你才是什么!

    故中國帝國皇權時代,很多時候“廢太子”并不是“太子無德”,而是太子母家外戚勢力太強,威脅到皇權,這樣太子即使繼位,由于身上被外戚染了色,身邊用人渠道都會受影響。

    所以當下,李圭光明正大地溜了,將政權交給了自己培養(yǎng),卻是月球平民出身的路瑏這一波人。

    當然了,如果李圭是權力動物,那么為了權力完全可以六親不認,例如漢武就是如此。

    但若是“六親不認”,在另一方面就失去了緩和的余地,人理聯(lián)盟是需要和地球方面進行交易,換取科技的。而當下科技大部分都在世家手里。

    如果李圭真的天性涼薄,這些世家是不敢深交。

    可以說,李圭現(xiàn)在躺平,直接“不愛江山,愛逍遙”,這是無死角防御,對頭,而且還不要臉。為人理聯(lián)盟做到“既要,又要”。

    于是乎,就在地球這商務大會上白吃白喝的三天。

    王家派遣嫡女拜見李圭。而李圭的確是太“隨心所欲”,見面第一眼。毫不掩飾的直勾勾的看著人家胸,

    衛(wèi)鏗:“嗯,幸好末亞回去了,否則要讓這個妖精勾搭上了,我怎么向弟妹交代???嘖?!?/br>
    此時王女士臉上剛掛上招牌的魅惑的笑容,結果呢,剛好看到李圭順手把雞骨頭插在她那盆荷蘭空運的郁金香花盆里,笑容有些凝滯。

    這王家嫡女名叫王子瑜,也了解李圭的放浪形骸。所以很快也就恢復了正常。

    這邊,衛(wèi)鏗匆忙用餐廳紙擦干凈了手里的油,對著王女士說道:“夜晚很迷人,月亮也很皎潔,不過日出的燦爛蓬勃,更加鼓動人心,小姐有興趣和我一起留至天明?”

    王小姐盯著衛(wèi)鏗:“李公子果然別具一格,不點一杯酒嘛?”

    “呃~”衛(wèi)鏗打了一個飽嗝,搖了搖頭說道:“我吃飽了,喝酒不能消食。”

    王子瑜捂著鼻子,帶著莫名的笑意道:“你,是不是覺得自己很幽默?!?/br>
    所以交談沒聊幾句,這王家嫡女就離開了,緊接著整個地球貴女圈子對月球來的這個凡夫很是厭惡。

    注:溯源三階價值觀,但凡是在長視角中,沒有可能性的東西,都不屑于鄭重。

    話說,要說妖嬈魅惑,現(xiàn)在被人皇圣根源貫穿黑泥,最終轉化的那些個媚骨天成“玉出菩薩”(被最終娘化的有機體),哪個不是外貌國色天香,且性格善解人意。

    性命交修者,不會視女子如粉紅骷髏。