出籠記 第503節(jié)
鶴夢有些懊惱地看著天殛龍給自己最后變化的消失,良久后,她戴上了頭盔,開始搜索自己先前想要去定做,但是沒有定做的束體戰(zhàn)服。 這個戰(zhàn)服就是,植入氣海后,約束軀體爆發(fā)力的戰(zhàn)服。 她早就想要進行這種強化殖入了。但是受限于最后一絲不舍,沒有下定決心,——一旦進入強化植入,那么軀體內(nèi)的異類碳基組織就會被強化的生命活動給排異出去。 然而現(xiàn)在,她已經(jīng)沒有包袱了。胸口上一片輕松。 徹底地舍去,才能毫無負擔地擁抱新事物。 魏仁璐這個老頭子走了,無法拽住任何云彩。 第14章 最后的建鄴學派 潘多拉紀元169年末,當統(tǒng)伐區(qū)還在集結軍事人員的時候,北方戰(zhàn)役已經(jīng)結束了。準確的來說,是與使徒對抗的部分已經(jīng)結束了。 但與北方原五色聯(lián)盟人心準則、道義的交鋒才剛剛開始。 人心準則沒有定下來。作為社會掌舵位置上,什么事情能做,什么事情不能做,道理沒有明確! 那么統(tǒng)治機器中某些人從“稍微踐踏”到“為所欲為”,最終“再難回頭”的舊事情還是會發(fā)生。 歷史上無數(shù)多次將“龍”殺掉,在人民精疲力盡,喘了一口氣后,就無力去管那些‘偷喝龍血’的家伙。畢竟偷喝了龍血,再變成惡龍是幾十年后的事情,而當下還是重要的兄弟。善良的大家,總有一種僥幸,認為這些喝了龍血的‘同伴’,能夠用人性壓制住‘龍性’。 …… 衛(wèi)鏗計算中,如果統(tǒng)伐區(qū)進行“屠龍”,也是有絕對的力量干掉巨龍的。但是必須要五色聯(lián)盟一方人類的支持! 然而在并肩作戰(zhàn)后,五色聯(lián)盟一方的人員就有了功勞。而有功勞,就可以悄咪咪偷喝‘龍血’而不受到制裁。衛(wèi)鏗再也不希望人類文明卷入一場,余毒千年的糾纏了。 169年12月11日中,統(tǒng)伐軍的內(nèi)部會議開啟后,衛(wèi)鏗對統(tǒng)伐區(qū)的再一次的匯報中,是如此說到。 衛(wèi)鏗:“所以天殛龍~~本體,我來殺,但這個世道‘偷喝龍血’的心,將由諸位同志們來誅。我的歷史使命就是:不會留下讓諸位無法下手的理由的?!?/br> …… 169年12月中旬后。 包鋼城迎來了統(tǒng)伐區(qū)的干部們,也迎來災難后的第一縷曙光?!械幕蛭廴菊邥痪鹊?,命是要留給他們得的,但是道理自此是統(tǒng)伐區(qū)的了。 自此神州大地上,最后的舊城邦勢力已經(jīng)消泯無形。從南方跑到了北方的建鄴那些學者們,看到成批成批的土黃迷彩色的59機甲和運輸車進入城市,表情復雜。事已至此,他們輸?shù)梅浅氐住?/br> 哪怕跟著他們北上而來的忠實同伴們,也都明白的,他們這些學者們一直以來是說錯了!這個世道中,正確道路就是統(tǒng)伐區(qū)的道路,而不是這些自詡有才的人用指揮棒在其他方向上亂指,可以蒙到人的。 …… 北方的天氣是干燥苦寒的。并且食品只保障了基礎用糧,而碳酸飲用水中,含糖量很低,增加鹽分。 建鄴雖然不在統(tǒng)伐區(qū)第一波建設規(guī)劃中,在人口未恢復到五千萬之前,都是二線城市的。但是占據(jù)了長江航道,各種工業(yè)品的用度還都是完美的。 一個小小例子:統(tǒng)伐區(qū)的干部到北方都是匹配了護手霜這類物品的,而北方為了保障物資供應有效性,只規(guī)劃了一百種固定物資,這其中不包括呼聲非常高的高度酒!因為高度酒揮發(fā)性強,易燃易爆,運輸條件太高,而保障這東西運輸會占用運力資源。——這年頭,統(tǒng)伐區(qū)各個線路需要的司機都是欠缺的。本著“大眾必需物資,中人所需物資”優(yōu)先的原則,沒人會為多余的東西,專門安排線路。 建鄴的這些人看到統(tǒng)伐區(qū)的人來了,想要申請返回南方。 此時的他們已經(jīng)沒有燃料和長途運輸?shù)臋C械了,這些都被天殛龍給占據(jù)了。現(xiàn)在五色聯(lián)盟這些需要重建的城市將這些資產(chǎn)沒收,用于災后重建,以及他們自己的醫(yī)療費。是的,這一次基因修復,不再是免費。 而這些建鄴的學者們想要回統(tǒng)伐區(qū)的申請,也還是天真了。他們雪花一樣的請愿書,最終全部變成了衛(wèi)鏗在食堂燒灶的引火物。 過去是統(tǒng)伐區(qū)干部主動接觸舊城邦統(tǒng)治區(qū),不斷將逃亡的平民接納到自己的工業(yè)區(qū)域內(nèi)。多個地方城邦無不緊張這種人口掠奪。 但是整個神州黃河舊土已經(jīng)全面收復,統(tǒng)伐區(qū)的北方建設也需要人力。是不可能讓這些“自愿來到北方奉獻”的知識分子們再回去的了。 當這些建鄴學生們遞交了申請后,兩天后當?shù)貞艏鸵呀?jīng)按照他們的申請資料填寫了籍貫,給他們發(fā)了身份證。 銀白色金屬片上,中間玻璃內(nèi)嵌入了照片,憑借著身份證可以每月領取糧食,物資福利。——這樣的結果讓這些曾經(jīng)想著和導師們仗劍走天涯的學子們感覺到了無比怨意! 這世道人情,本來就是“久病床前無孝子”,一直都在犯錯的導師,也再也沒有忠實的弟子了。 隨著這些建鄴導師們在北方一個個的開始作為鴕鳥,對問題不理不睬。 從南方來的那些青年從流們憤怒了。 170年3月8號,自發(fā)的去堵火車站,試圖要扒車回南方。 統(tǒng)伐區(qū)在當?shù)亟M織本地人為主的治安部門到場維持了秩序,毫不客氣地將這些損害交通的人進行了逮捕,然后將其頭目抓掉。 經(jīng)過審判,這些組織者們被強制遷徙到更加北方的貝泇邇湖站點去駐邊,這些建鄴的青年們針對統(tǒng)伐區(qū)的抱怨被剎住了。 取得法統(tǒng)的統(tǒng)伐區(qū)再也不是過去那個“軟綿綿”的樣子了。 這二十年來,建鄴在與統(tǒng)伐區(qū)情緒對抗時,總喜歡用僥幸心態(tài)找“統(tǒng)伐軍也不愿意打”“不敢對他們下狠手”的理由。現(xiàn)在這種僥幸正在被一點一點粉碎。 如此判決對江南的那些叛逆學子們來說如同晴天霹靂!在苦寒地帶呆上十年!這是要磨碎他們書生意氣。 統(tǒng)伐的北方干部在辦公桌前端著茶缸分配物資時候,一不留神說了這樣實情:北方原來五色聯(lián)盟的基層扛包工人(本土居民),也都比這些臭老九看得更可靠。 一直以來,這些建鄴的高層知識分子,認為“他們投靠誰,誰就能贏”,哦,“他們不投靠誰,誰就無法贏得徹底”。將自己看成了左右風云的籌碼! 漸漸地忘記了,一百年前,他們祖輩們也只是人民的一份子而已?,F(xiàn)如今在這個新生的國家中,他們的意志和聲音,只是汪洋大海中涓涓細流,再也無法掀起狂風大浪。 北方大地上,沒有為他們特地準備的“功德林”。只有普普通通勞動者所在的工作崗位!有勞就有獲。不愿勞,就安排到邊緣去反思。 …… 隨著3.8火車站事件的主謀者們,被公開審判,然后乘坐著機械車去了更遙遠的北方。 這些南方的人默然無語,在接下來的數(shù)天內(nèi),那些導師們從南方攜帶而來的幾十個機械獸全部莫名其妙地死了。 刑偵隊的調(diào)查結果是:是故意投喂不合時宜有機物破壞大腦而死的。 然而這些破壞者調(diào)查出來后,這些沉默的導師們看著這些曾經(jīng)的學生們,沒有起訴。 師生情誼也到此為止,雙方兩清了。 第15章 人道在‘理’ 視角來到了巴蜀的國際交流活動中。 隨著渝城群落中的留學生和統(tǒng)伐區(qū)完成了交流和互相派遣。 統(tǒng)伐區(qū)的新興科技也逐漸投射到,星漢區(qū)。 渝城的學生們,第一次見識到了縱貫南北的鐵路網(wǎng),以及一整片區(qū)域,數(shù)百萬平方公里的生命場統(tǒng)一的現(xiàn)象。當然更是了解了當代人類復興的前沿科技。 生命場可以用于醫(yī)療,同樣也可以應用于毀滅。 當這一群新生的學者們,對“死波”等物理科技不再是純粹的恐懼,而是混雜著“好奇”,以及相關自我道德約束時。那么也就可以接觸這一門科技了。 黃景飛是代表西南科技部,奉命轉交統(tǒng)伐區(qū)“高毒性有機物輻射”的技術代表。 而渝城這邊是衛(wèi)鏗選中的一批學生,這些學生中主修機械的姓氏為“重”,而主修生命科技的姓氏為“慶”?!l(wèi)鏗如此是為了強調(diào)了他們的來源。 重天云看著這位黃教授考核的目光,想到了導引者的鼓勵,不禁昂起頭。 黃景飛:“有一件事情,在轉交前,我們需要說清楚。將一件武器轉交給別人,那么作為武器供應方,則是有一個風險,那就是這把武器在未來會不會對準我們?!?/br> 重天云:“同為人屬,從蠻荒中攜手走出,決不能違背文明底線?!?/br> 黃景飛笑了笑:“這個道理,當代的人類都會知曉。但是任何道理,在后世都會遭遇后來者破壞的,不僅僅包括你們的后來者,還有我們的后來者。如果有一天,我們的后人將你們視作為亞種,并且在競爭中產(chǎn)生了對你方的厭惡,這種厭惡會突破底線。那么,雙方拿起武器相互殺戮的場面是什么樣子呢?” 黃景飛打開了心靈語言,描述了這樣的未來末日畫面,隨著天邊迸射出了輻射的彩色光芒,被照射的人頓時出現(xiàn)了融化,露出了骨架。而消滅軍隊后,在支開其他善良者關注后,這種武器對準了城市,然后無數(shù)的老人和孩子死亡殆盡。 在場的星漢青年們在黃教授的描述后,不禁一股寒意沿著脊椎直升上來,內(nèi)心當即涌動起了要“反駁這一切”的沖動?!欢@樣的表現(xiàn),是衛(wèi)鏗與黃景飛意料中的。 衛(wèi)鏗:和青年人交流是希望在討論中明白分歧,在合作中解決分歧 課堂上,來自星漢的青年代表,重天云,慶何往表達了自己的世界觀,并且闡述了“未來如果發(fā)生戰(zhàn)爭,人類依舊是能保持理性”的堅定信念。 黃景飛點了點頭,做了一個小小的總結:“作為人,生命是寶貴的,只有體會到生命的寶貴,這才會面對殺戮中凋零的同類,意識到這是錯誤的。但若是沒有經(jīng)歷過文明美好呢?懵懵懂懂你我,會不會成為他人慫恿下殺戮工具?!?/br> 這一位位渝城青年難以辯駁。 現(xiàn)如今“建鄴”“五色聯(lián)盟”終結,衛(wèi)老爺已經(jīng)在為這個“南北城邦時代”進行修史,并且直接應用在了教學書上。這一朝的史,客觀介紹了,理想被自私主義侵染,制度劣化的全部過程。 黃景飛:“現(xiàn)在,我們必須相互都明白生命的美好,那么都在拿著可以相互毀滅對方的武器時,就能有一個心中界限!” 渝城的代表問道:“這個科技,我自己研究,自己領會是嗎?” 黃景飛:“你們已經(jīng)跨過了門檻,研究是遲早的事情。而如果想要阻止各位拿到武器,降低諸位在未來毀滅我們的可能,那么也只有在你們研究出來武器之前,就摧毀你們。但是摧毀你們的同時,也將摧毀我們的底線的。未來我們內(nèi)部仍然會出現(xiàn)戰(zhàn)爭,自毀的風險會更大。我們現(xiàn)在想要的,是確認一個準則?!?/br> 日光燈下,黃景飛在一眾金屬座椅前的星漢青年面前,打開碳基晶體,開始闡述一個憲章。 這是潘多拉時代后,第一款人類文明公約的雛形。 黃景飛:“毀滅的武器,必須要掌握在知曉自己生命意義的人手里。而不是——任由那些沒有接觸過自我人生意義的個體來掌握。” 黃景飛拿出的是,自然人培養(yǎng)準則。 幼年的時期有父母的陪伴,少年的時期結交了朋友,從師長那里得到了社會的道理,正確地認識文明和歷史的偉大,并且在教育中了解“文明發(fā)展中,那些已經(jīng)為我們奉獻過的英雄”。 末尾強調(diào):溯源歷史真實的英雄,作為思教情感的錨點,切勿用虛構的所謂道德模范來欺騙。 【近古時代東方中明明有那么多拋頭顱灑熱血的,為這片土地后人賦予無限希望情感的英雄。但是有那么一些混球在編教育書籍時候,為了“理智客觀”偏偏不用,將那些對中華沒有一毛錢干系的東西,甚至還是敵對陣營的東西,捧成正確標桿來崇拜。 這特么才是真白眼狼,對救自己的英雄,評頭論足,轉而崇拜想要摧毀你、奴役你的敵人的將軍,美其名曰學習別人有的優(yōu)點。 衛(wèi)大刁民:老子可能是缺乏‘感恩’,青春叛逆對父母師長具有逆反心理,但絕輪不著這些東西來教自己感恩、尊重,它們不配?!?/br> …… 人類是情感傳承!情感正確回饋,那是道統(tǒng)!防止人類下一代在紛爭中無止境地下滑,若是凝聚力崩塌,拿著死波互相轟,搞什么零和主義,后人又得從頭開始。 衛(wèi)鏗對“道德”非常上心。 衛(wèi)刁民邏輯:道德就是在“實質上無私給予”時,被給予的一方必須在“情感上相應的效忠”。 請注意,要想要一方遵守道德,另一方必須要實質給予。例如孩子孝順父母,那是父母實質性給予了養(yǎng)育,尊敬老師那是實質性給予可用知識。敬畏流血犧牲英雄,那是英雄用生命實質性給予和平和發(fā)展。 道德也必須只能回饋“實質性給予”,如果道德回饋“虛偽給予”,那就等于踐踏實質性給予的積極性! 例如保護寵物熱愛生命的道德綁架,讓消防人員出動。成功后虛偽給予“有愛心”的口頭表揚。 那么在大眾概念中,這個救人職業(yè)似乎變得不用重視、不用感謝,救生命變成了應該的。更進一步“自私化”地評判,當消防沒法救,沒有冒死去救,就是失職。這就是良性道德朝著禮教枷鎖方向劣化發(fā)展。 渝城現(xiàn)在母巢模式,缺乏“實質性”給予!巢xue中大量雌性個體都是直接母巢產(chǎn)下的,名義上是生育恩情,實質就是基因調(diào)試,龍系珉對這些新生成長個體有多少“心靈寄托”呢? 而沒有實質性給予,渝城的道德就經(jīng)不起推敲考驗,若是讓那“母巢出生的碳基反應堆美人們”掌握超級科技體系,矛盾沖突中,危險技術就會有被濫用風險。 ……