……

    眼下，統(tǒng)伐區(qū)和衛(wèi)鏗依然是同志。但是出于最基本現(xiàn)實(shí)思考，在未來前景中，當(dāng)雙方不需要合作，那會(huì)出現(xiàn)鴻溝。那當(dāng)然是擔(dān)憂。

    健康文明中，不能有默認(rèn)己方出現(xiàn)帝皇，亦或是蟲群主宰的情況出現(xiàn)。

    沒有血緣關(guān)系情況下，只有奴才們才會(huì)因自己投靠的主子強(qiáng)大，心里充斥著買對(duì)了股票一樣的欣喜。

    例如現(xiàn)在大蘿卜，隨著衛(wèi)鏗開始用在高能氧化下構(gòu)建了的碳基生理活動(dòng)，為其構(gòu)建起骨架能夠運(yùn)動(dòng)的關(guān)節(jié)，以便于在水體中游動(dòng)，這家伙感覺到衛(wèi)鏗的強(qiáng)勁生命火焰灌入軀體，那是恐懼且欣喜地贊美“人類之主”。

    ……

    中心基地內(nèi)，廣場(chǎng)上的紅色旗幟仍然在迎風(fēng)招展。

    衛(wèi)鏗展示完了現(xiàn)在高能碳基在物質(zhì)上堆疊的潛力。

    在試驗(yàn)場(chǎng)落地玻璃窗的小樓中，衛(wèi)鏗轉(zhuǎn)過身來，面向整個(gè)統(tǒng)伐區(qū)各個(gè)地帶的調(diào)研人員。

    衛(wèi)鏗看著眾人，說道：“開會(huì)，討論一下未來科技。真理不是用來恐懼的，我們需要正確‘面對(duì)’，然后一起分析未來方向。”

    衛(wèi)鏗語氣很平靜，但是這個(gè)時(shí)候，即使是衛(wèi)鏗語氣再溫柔，卻也掩蓋不了當(dāng)下這時(shí)的恐懼。

    科學(xué)研討會(huì)沒有在會(huì)場(chǎng)上召開，而是直接選在cao場(chǎng)這個(gè)空曠的環(huán)境下。

    這是因?yàn)?，衛(wèi)鏗同樣在普通人視角上了解到：在遭遇到超出想象的東西時(shí)，如果還和這個(gè)掌握超乎想象的存在進(jìn)入同一個(gè)密閉空間，這是會(huì)有幽閉恐懼癥的。

    然而在空曠的環(huán)境下，這正好適合衛(wèi)鏗想要敞開心扉好好談一談的問題。

    衛(wèi)鏗披上了白色白大褂拿著粉筆在黑板上做板書：“諸位已經(jīng)看到了，當(dāng)我們的科技在這個(gè)潘多拉場(chǎng)中進(jìn)步到下一步的變化。開誠(chéng)布公，我知道諸位現(xiàn)在想到的是什么?！@個(gè)衛(wèi)鏗現(xiàn)在還是不是人。未來會(huì)不會(huì)吃人?！?，哈。”

    場(chǎng)面上沒有人附和，衛(wèi)鏗尷尬地摸了摸鼻子，這是通用的掩飾自己出糗的動(dòng)作。

    衛(wèi)鏗：“我也不安慰大家了，我不騙大家，我也在思考的，我特么算不算人?！?/br>
    衛(wèi)鏗凝視著大家，說這么實(shí)在，在場(chǎng)的人表情有點(diǎn)松動(dòng)。的確，如果衛(wèi)鏗掩飾這個(gè)問題，大家心里始終有點(diǎn)堵，現(xiàn)在衛(wèi)鏗不掩飾這個(gè)問題，反倒是能客觀。

    衛(wèi)鏗繼續(xù)說道：“但是站在更高的角度來看，如果我都懷疑某個(gè)狀態(tài)下的我算不算人，那么我會(huì)開始思考，如果我不做人，對(duì)我來說，未來會(huì)怎么樣？”

    衛(wèi)鏗：“我知道一件事，我是中人之姿，我能想到一些不做人的事情，那么這個(gè)世界一定有比我更敢想到，并且敢做的存在。將我不能容忍的事情做得超乎我想象?！?/br>
    正如西游記中給猴子在獅駝嶺上了一節(jié)“做魔，還是成佛”之課。

    骷髏若嶺，骸骨如林。人頭發(fā)翙成氈片，人皮rou爛作泥塵。人筋纏在樹上，干焦晃亮如銀。真?zhèn)€是尸山血海，果然腥臭難聞。東邊小妖，將活人拿了剮rou；西下潑魔，把人rou鮮煮鮮烹。

    人間最頂級(jí)的妖王是什么樣子？孫悟空明白，在成妖這條道路上，自己走不通。

    衛(wèi)鏗給這些統(tǒng)伐區(qū)的同志們傳輸了心靈語言中，目前關(guān)于高氧化碳基生命反應(yīng)的原理細(xì)節(jié)。

    在微觀的角度上，已經(jīng)能大規(guī)模構(gòu)建石墨烯復(fù)合材料，這種構(gòu)建不是二十一世紀(jì)那種實(shí)驗(yàn)室中微小的材料，而是一整塊不間斷的大型材料，連綿不絕在整個(gè)生物組織中。

    如果有足夠的有機(jī)物，甚至能完成輸送到太空的碳基管道，通過汲取星球的地?zé)崮茉磥砭S持有機(jī)物的強(qiáng)度，直接將大氣、水源等有機(jī)物輸送到太空中，打印出太空戰(zhàn)艦來。

    這一點(diǎn)類似于，太空電梯的科技。當(dāng)然，必然要比太空電梯要更加宏大。因?yàn)橛袡C(jī)物的復(fù)制環(huán)節(jié)，是最效率的造物環(huán)節(jié)之一。

    衛(wèi)老爺用極為嚴(yán)肅的語氣介紹道：“能這么做到這一點(diǎn)，那么宇宙中會(huì)不會(huì)有這樣一個(gè)生命群體，它們能如同蟲群一樣掠奪有機(jī)物資源呢？”

    正如統(tǒng)伐區(qū)的同志們擔(dān)心衛(wèi)鏗成為魔化后的情況，而衛(wèi)鏗則是擔(dān)憂地球之外的情況。

    衛(wèi)鏗沒有選擇傲慢地回應(yīng)其他人的擔(dān)憂，而是將自己的擔(dān)憂交給了這些人。

    沒錯(cuò)，當(dāng)衛(wèi)鏗說明了更大的恐懼后，統(tǒng)伐區(qū)的一位位科學(xué)家終于將被衛(wèi)鏗壓抑的注意力投向宇宙。

    作為一個(gè)星體上的初級(jí)文明，地球遠(yuǎn)沒有達(dá)到能在宇宙中伸張正義的水平。

    在大破滅前，如果人類的各國(guó)政府在遭遇潘多拉場(chǎng)前，遇到潘多拉場(chǎng)背后的超級(jí)文明，并且能夠看到生命輻射恐怖的后果，那么必然會(huì)“為了種族的延續(xù)，能夠答應(yīng)外星人的一切要求?！?/br>
    統(tǒng)伐區(qū)的代表在接受了“新的科學(xué)假設(shè)”理論上預(yù)測(cè)星際蟲群的存在，衛(wèi)鏗遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上是“威脅”，反而是現(xiàn)在地球上文明最核心的底牌。

    縱然現(xiàn)在統(tǒng)伐區(qū)能在這個(gè)初始時(shí)刻拼盡全部的力量，將現(xiàn)在有“暴君潛力”的衛(wèi)鏗扼殺，但這只是讓現(xiàn)在看得到的威脅消失了。未來的更大危險(xiǎn)仍然存在。

    然而，就當(dāng)在場(chǎng)的會(huì)議人員艱難地接受衛(wèi)鏗發(fā)展成“非人”碳基存在事實(shí)。

    衛(wèi)鏗卻搖了搖頭，低語道：“生而為人，我誠(chéng)惶誠(chéng)恐?！?/br>
    衛(wèi)鏗對(duì)統(tǒng)伐區(qū)的談?wù)撔请H蟲群，并不是想要：用更大的外部威脅，掩蓋自己在內(nèi)部造成的威脅。

    那是西方文明的統(tǒng)治邏輯。衛(wèi)老爺是很傳統(tǒng)的東方人，講究家和萬事興。

    衛(wèi)鏗想要做人，人類1歲到60歲的形態(tài)是上億萬年積累的神圣基座形態(tài)，衛(wèi)鏗不想推翻舊的進(jìn)化成果，而是站在這個(gè)進(jìn)化成果上，再加上一筆。

    衛(wèi)鏗在沙地上，跺了跺腳，讓大家聽自己說。跺腳沒多大聲音，但是動(dòng)作卻讓大家回過神來。

    衛(wèi)鏗：“‘威武不能屈，富貴不能移，貧賤不能移?！@是我最喜歡的一句格言。

    然而‘威武不能屈’，第一次接觸這句話的時(shí)候，是認(rèn)為‘看到強(qiáng)敵時(shí)不能屈服，要以死相拼’。

    但實(shí)質(zhì)上，真正遇到難事時(shí)候，我真的能以死相拼嗎？我仔細(xì)思考了一番，我覺得我有可能跪下。

    所以我覺得‘不是等威武壓到你頭頂上后，再不能屈服’，而是在預(yù)見到‘威武’時(shí)候，就準(zhǔn)備好把自己硬骨頭長(zhǎng)好?！?/br>
    衛(wèi)鏗重新打開了假定“太空碳基文明”構(gòu)想。

    衛(wèi)鏗：“現(xiàn)在我們已經(jīng)預(yù)見了未來的‘威武’，那么我們現(xiàn)在就要客觀看一看，未來我們要在哪里不屈。是的，也就是諸位幫我確定一下，在面對(duì)未來太空文明時(shí)，我們要怎么樣才能維持‘地球人類’的不屈?！?/br>
    衛(wèi)鏗給了大家一段接受信息的時(shí)間，同時(shí)遏制住了曾淑妭想要為自己“贊成”的舉動(dòng)后。（衛(wèi)鏗：這個(gè)貼心小棉襖啊，真的是什么都贊成。）

    衛(wèi)鏗：“我們需要清晰地自我認(rèn)識(shí)，在未來道路上，地球的我們和外星生物遭遇時(shí)，哪些方面是必須要維系在一個(gè)水平上的競(jìng)爭(zhēng)！？有哪些則是我們需要牢牢守住的本源？

    不要當(dāng)我們見證到外星文明強(qiáng)大的時(shí)候，會(huì)潛意識(shí)地覺得他們的道路是正確的。開始忽略我們那些習(xí)以為常的基礎(chǔ)對(duì)我們是多么重要。

    我是中人之姿，知曉一個(gè)事情，那就是走別人道路，可能永遠(yuǎn)都是落后的，因?yàn)槿狈A(chǔ)。甚至在選擇他人道路的時(shí)候，就丟掉了自己基礎(chǔ)。

    地球生命的基礎(chǔ)是什么？自埃迪卡拉紀(jì)宏體生物群誕生以來，再到寒武紀(jì)大爆炸，我們的生命是基于兩性繁殖建立，穩(wěn)定基因遺傳。這決定了我們的生理性，價(jià)值觀，以及人類開始認(rèn)知后，追逐文明時(shí)，形成的道德觀。

    而潘多拉系生命群的到來，這種外來強(qiáng)加給地球生命的新規(guī)則，顯然是可以不需要兩性遺傳一代代積累基因，所有生命可以交流，這種交流甚至實(shí)質(zhì)是戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪。

    潘多拉系的高級(jí)生命是沒有地球人類文明習(xí)以為常的概念的，他們誕生強(qiáng)大宏觀物體就是勝利。

    而我們的勝利是什么呢？種族繁衍延續(xù)。

    換而言之，讓下一代，在基礎(chǔ)能力上能如我們這一般，‘在可能性上’做我們未能嘗試的事情。

    地球生命為了這條道路，演化出了赴死繁衍的本性。在大破滅前，大馬哈魚等洄游魚類在最后的旅程就是產(chǎn)卵。哪怕是經(jīng)歷了無數(shù)獵食者的捕殺也要抵達(dá)上流，最后產(chǎn)卵后死去。

    哺乳動(dòng)物演化出了母性，女子本弱，為母則剛。

    而人類作為最高等的動(dòng)物，在上述基礎(chǔ)上，演化出了自己的道德?！?/br>
    說到這，衛(wèi)鏗頓了頓：“只需要道長(zhǎng)存，死如歸，何足懼哉！”

    ……

    場(chǎng)地上，諸多人默然。

    衛(wèi)鏗：“所以，我認(rèn)為，不屈，就是為此不屈?！诿鎸?duì)未來的時(shí)候，我們堅(jiān)守自己的基本盤，這樣才會(huì)留有我們地球生物從基礎(chǔ)演化中獲得的基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì)。

    這個(gè)優(yōu)勢(shì)就是，作為地球生命，有發(fā)展到強(qiáng)盛無比的自由，也有直面于毀滅，仍然死硬到底的自由?！?/br>
    衛(wèi)鏗說出了自己的要求：“我需要，延續(xù)者?！?/br>
    ……

    這里的延續(xù)，并不是兩性繁殖的母體，而是能夠承載衛(wèi)鏗在‘高氧化道路上’驗(yàn)證出來的有機(jī)信息。

    統(tǒng)伐區(qū)必須得支援一批人類。在衛(wèi)鏗在高氧化性下，一步步走向生物基因積累的情況下，他們必須被動(dòng)與衛(wèi)鏗視角和思維大規(guī)模同步，最終接納衛(wèi)鏗總結(jié)的‘高能碳基’一系列技術(shù)經(jīng)驗(yàn)。

    在這個(gè)過程中，甚至?xí)霈F(xiàn)承接衛(wèi)鏗的性格甚至思維的情況。

    這個(gè)過程可以說，就是子體從父輩繼承“遺傳信息”的一種模式。

    當(dāng)生命幾乎是對(duì)接的情況下，承載者除了記得自己的初始記憶外，基本上會(huì)變成第二個(gè)衛(wèi)鏗。（子和父是相像的。）

    這個(gè)融合結(jié)果，如果在大破滅前，是有點(diǎn)讓人生畏。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候文化中人類很狂妄，對(duì)“自我、自由”非常看重?？赡茉谑畮讱q，如果沒有外界壓力，就開始拒絕接受社會(huì)的知識(shí)。

    孰不知，在那個(gè)時(shí)代（近古時(shí)代）占據(jù)優(yōu)勢(shì)的真正上層，開始縱容這種自由，不再對(duì)新生代開放知識(shí)，才是真的文明悲哀。

    出于各種內(nèi)在、外在原因，拋棄繁衍目的的地球生物個(gè)體，會(huì)做出各種失常的舉動(dòng)。

    在人類社會(huì)發(fā)展史中，女性沒有后代，怨婦心態(tài)往往是失衡的。而男性呢，——封建時(shí)代，造反的瘋狂破壞人，都是沒家的。

    現(xiàn)在，衛(wèi)鏗注入的思維和經(jīng)驗(yàn)中，全部留下了“這并不是完美”的提示。所以這并不是“思維侵占”的控制，而是包括思想在內(nèi)的“繁衍”。

    繁衍在留下復(fù)雜傳承時(shí)，會(huì)為下一代留下發(fā)展空間的。

    系統(tǒng)上監(jiān)察者們默默記錄這一刻：從整個(gè)統(tǒng)伐區(qū)發(fā)展過程中衛(wèi)鏗的表現(xiàn)來看，衛(wèi)鏗是一個(gè)顧家的男人。

    第18章 踏星路線。

    荊州，衛(wèi)鏗的集群所在研究所中，迎來了統(tǒng)伐區(qū)安排的“科學(xué)小組”。

    在“為了人類”這個(gè)偉大口號(hào)下，衛(wèi)鏗這個(gè)統(tǒng)伐區(qū)中特殊的生命體，是可以為了‘文明’發(fā)起一輪又一輪的沖鋒。

    荊州山脈上一條條大工程開鑿，積極性釋放的衛(wèi)鏗，對(duì)統(tǒng)伐區(qū)未來，有了更多更好“勞動(dòng)創(chuàng)意”。一條條鋼軌蔓延到秦嶺地區(qū)，名為“飛天”的項(xiàng)目開始實(shí)施。

    對(duì)衛(wèi)鏗來說奮斗可以，但必須給足夠事實(shí)錨定的承諾。

    若沒有事實(shí)上的錨定。衛(wèi)老爺可不會(huì)孤零零，傻乎乎成為發(fā)展的墊腳石。

    正如衛(wèi)鏗所說的那樣：“但直接走到了可以攫取碳基資源構(gòu)造世界的時(shí)候，自己都懷疑自己是不是人類?！?/br>
    人類是需要在某些時(shí)刻，要淡然面對(duì)自己的死亡的。在生命中逐漸有許多理由，將自己的生命放到第二位。

    但是，對(duì)于“中人之姿”小民來說，這些理由不是空洞的“你專心奉獻(xiàn)燃燒，我們會(huì)記住你的”。

    而是真切的，你以后不得不記住我的理由。例如，我的兒子未來可能會(huì)給你兒子頭上開瓢。

    這個(gè)核心矛盾問題，衛(wèi)老爺是坦誠(chéng)地說了出來，而不是像島國(guó)文化那樣，一邊表現(xiàn)很合群，然后默默地忍受。忍受不了就黑化。

    某個(gè)刁民，是不合群、就躺著，合群就注定要說出來。而不是一廂情愿的付出，最后發(fā)現(xiàn)自己只是“工具”。

    在荊州的碳基科學(xué)討論會(huì)議上，衛(wèi)鏗確定了自己，仍然屬于人類物種個(gè)體。

    這是確定地球演化的生命在接觸潘多拉后，仍然能把握本能的關(guān)鍵時(shí)刻。

    而基于與其他同時(shí)代的人類約定的準(zhǔn)則，衛(wèi)鏗留下了讓未來的人類感覺沉重，但是卻維持整個(gè)種族未來生生不息的“生命鎖”體系。

    ……

    當(dāng)然，回到當(dāng)下，當(dāng)確定統(tǒng)伐區(qū)可以幫助自己延續(xù)后。

    衛(wèi)鏗的戰(zhàn)略進(jìn)一步開始大開大合起來?！廴颂ば牵@個(gè)由白靈鹿團(tuán)隊(duì)提出的計(jì)劃，在162年開始，衛(wèi)鏗現(xiàn)在預(yù)備實(shí)施。

    數(shù)萬年前，智人遷徙的通道，被規(guī)劃了出來。