第118章 胡漢之爭 9
回營的路上,忠恕忍不住道:“安伯,這致單大人好大的架子,比大可汗還難接近。”安伯道:“致單大人是突厥有名的智者,是個非常了不起的人物,據(jù)說當年還是一員猛將,頗有戰(zhàn)功,可惜壯年時被敵人下毒暗算,身體日益衰弱,經(jīng)常發(fā)冷,眼睛也怕見到雪光,所以冬天很少出去?!敝宜⌒牡拦植坏枚疽堰^,他還穿著厚皮袍,身旁放個火爐。安伯道:“前任大可汗對他非??粗?,頡利繼位后,也想帶他在身邊參贊,但他自認為老了,把所有的家財都分給了族人,棄了官職,自愿留在福特勤的帳前服務?!敝宜枺骸八麨槭裁磫栁覀兪欠癯择Rrou?”安伯道:“致單大人考慮事情很獨到,我猜他是想問也律臺部落牲畜折損多少。突厥人一般吃牛rou和羊rou,馬是舍不得吃的,除非是死了,如果連吃數(shù)月馬rou,那這個部落冬天一定損失頗大,來年就窮困了?!?/br> 在剛剛過去的冬天,也律臺部落的馬牛死了幾近一半,忠恕疑惑道:“我見速闊他們一點也不憂慮,整天打獵喝酒,玩得很開心啊。”安伯笑道:“突厥人就這樣,只顧眼前,不慮長遠,春天一過,他們就難過得要哭了。沒有了馬,沒有東西向可汗進貢,也不能提供精兵出征,別人都知道他們的部落變?nèi)趿?,大可汗不再喜歡,就有人來搶們的牧場,那時他們就慘了?!敝宜∮悬c為速闊他們擔心,安伯道:“強的去打別人,弱了就被打,受了災的被打,沒受災的打別人,草原上歷來如此,突厥人生來就這樣,沒有改變過?!敝宜∮謫枺骸澳侵聠未笕藛栙菇锏钠?,也是想問部落今年的收獲?”安伯道:“是啊,如果一個俟斤穿著舊皮裘,那說明部落這幾年沒什么收獲?!敝宜⌒牡溃喝绻回实母鱾€部落都受了雪災,可能內(nèi)部就會亂起來,那時倒是進攻他們的好機會。 安伯見忠恕不斷回頭望向朝天峰,問:“大勇,還想烏蘭嗎?”忠恕點點頭,寶珠已經(jīng)刻在他的心里,怎么能不想呢?安伯回身指著朝天峰道:“朝天峰是突厥人祭祀上天的地方,他們說的圣山其實就是指這座山峰,那里戒備森嚴,普通人根本無法靠近,薩滿總壇就在朝天峰的東側(cè),西側(cè)是祆教的圣壇?!敝宜◇@道:“他們離得如此之近!”安伯點點頭:“今年可汗會兵,大薩都和三山使者都沒出現(xiàn),看來胡人日益勢大啊。如果那個祆教大教主再帶一干人過來,薩滿教影響日小,商隊的日子也不好過了。”安伯擔心的是商路,忠恕擔心的則是寶珠的安危,那些祆教徒竟然膽敢跑到大唐境內(nèi)暗殺她,想來雙方已經(jīng)勢同水火,如果胡人輕輕一句話就能讓大可汗取消承諾,那薩滿教確實有些危險了,突厥人視為半神的大薩都又會如何,寶珠能否自保,都是未知。 安伯仿佛看穿了忠恕的心事,道:“薩滿是突厥自己人,千百年以來草原上都信薩滿,祆教是外來的,水土不服,再加上大薩都神力無邊,祆教想擠掉薩滿獨大不是一件易事?!闭f到水土不服,忠恕立刻想到了寶相,想到他在契丹的慘狀,心想他帶著個小和尚在那種環(huán)境中傳教布道,十年了也沒收錄一個信徒,不知還能撐持多久。 宋念臣等人回來得很晚,虞大宏和安伽藍回來后,安伯叫了忠恕等人在他的氈帳會合。只看宋念臣的臉色,就知道白等了一天,頡利可汗宴請各部首腦,根本沒出帳。虞大宏倒有收獲,打聽到昨天給大可汗說話的胡人叫史新臺,是來自史國的胡人,篤信祆教,本人足智多謀,武功高強,二十多年前為傳教來到突厥,與咄畢殿下也就是現(xiàn)在的頡利可汗相遇,從此就跟隨在頡利身邊,深得信任,是可汗面前的第一大紅人。頡利當了大可汗,許多軍國大事都咨詢史新臺的意見,那些突厥王族反而被疏遠了。昨天與史新臺坐在一起的胡人名叫康興也色,是祆教的突厥大祭司,本領很大,頡利可汗經(jīng)常接見他,不僅請他參加會兵,有時生兒嫁女這些本應由薩滿主持的事情也讓他代行法事。 史新臺來自西域史國,那么來自母國的商隊和他接觸,受他的照顧也是自然,如果真是他在可汗面前進言,阻止可汗把毛皮交給中原商隊,事情就真地頭痛了。安伽藍說他打聽到胡人商隊里有個祆教的祭司,一直作法佑護著商隊,人很神秘,不知是哪一個。 聽到這些消息,宋念臣的臉更陰沉了,安伯道:“今天我和大勇去見了致單大人,把禮物送了上去,明天把特勤殿下交辦的物品送過去?!彼文畛紗枺骸皼]見到特勤殿下?”安伯搖頭:“特勤殿下好像不在營中,明天我再過去看看,如果能見到特勤殿下,也許就有轉(zhuǎn)機?!彼麄冊诒澈蠼刑厍谧鸱Q而不名,顯然對這個突厥貴族很是敬重,也不知是什么人。眾人商量來商量去,也沒個準主意,最后還是決定明天繼續(xù)分頭打聽。 安伯次日帶同忠恕和蘇奴兒等人趕著十峰駱駝,馱著二十幾只皮袋趕往致單大人的營地。為了防止水浸和磨損,商隊的貨物一般都用毛氈或者羊皮包扎,只有最特別最貴重的貨物才裝在皮袋中,這些送給福特勤的東西全用皮袋裝著,顯然十分珍貴,除了能看出四個皮袋里裝著書籍,其它的真不知是什么物品。 福特勤購買漢人書籍已經(jīng)是個怪事了,等把皮袋搬進致單大人的大帳,安伯手捧著羊皮紙,高聲念出物品的名稱,忠恕心里的疑問更多了。皮袋中光是書籍就有二百余本,除了忠恕在宋宅聽到的那些,還有《孫子兵法》、《道德真經(jīng)》、《莊子》、《史記》、《漢書》等,還有一本他熟讀的《出家因緣經(jīng)》,共涉及到史書、經(jīng)書、詩文、雜書、神話等等。除了書籍,還有四大袋的種子,有野麥、黍谷等作物種子,還有甘草、地黃等藥材的種子,剩下的都是些不常用的雜物,最離奇的,是有一皮袋砒霜和一袋青磚。 今天致單大人不似昨天那種完全無視你的狀態(tài),半睜著眼睛看手下點完了物品,從案頭取過一張羊皮紙來,手寫了一行突厥文字,侍衛(wèi)交給安伯,致單大人道:“安行腳,憑我的信到大營中取二十峰駱駝?!卑膊p手捧著羊皮放到案上,連稱道:“不敢,不敢,些許小件,僅是我們北來壓倉的貨底,是我們送給特勤殿下和大人的敬奉,哪敢收什么酬勞呢!”致單大人眼睛瞇得更細了,歪頭看著安伯,好一會,問:“禮下于人,必有所求,你們遇到難事了吧?”要知道二十峰駱駝價值不菲,幾乎相當于一個突厥大戶的財產(chǎn),一般的突厥王族嫁姑娘,陪嫁也不過這個樣子。商隊北上時只帶了少量的駱駝,如果贏了胡人,回程要攜帶大量的毛皮,至少需要在突厥購買幾十匹駱駝和馬,安伯竟然拒絕了駱駝,有點出乎致單大人意外,他以為商隊還有更大的要求。安伯苦笑道:“致單大人明鑒。雖然這次我們贏得與胡人的比試,但大可汗并沒宣布讓我們收貨,已經(jīng)三天了,可能這季我們要空跑一趟?!敝聠未笕瞬[著眼點了點頭,輕聲道:“知道了。”安伯見他不再開口,就帶同眾人回了營地。 晚上眾人聚集時,氣氛更加凝重。安伯今天依舊沒見到福特勤,致單大人也沒表態(tài),宋念臣依然在大帳前空等一天,還有一件更壞的消息,是虞大宏和安伽藍帶來的。按過去的慣例,來自波斯的寶石商人早就應該到了,虞安二人這幾天一直在與來自西方的部落聯(lián)系,他們都沒見到過波期人,要么他們今年沒來,要么在路途上出事了。 來自波斯的寶石是商隊每年返程必帶的東西,中原的宮廷、貴族和富豪都喜歡寶石,但在漢代之前,中原市面上常見的是白玉,主要產(chǎn)自西面的昆侖山和南陽的獨山,在張騫鑿空西域之后,西方的彩玉流入中原,這些彩玉絢麗奪目品質(zhì)純凈,很快就壓倒了白玉,獨霸市面。流行的彩玉主要有三種:紅寶石、藍寶石和貓眼、夜明珠等類的雜玉,其中以紅寶石最為尊貴,深得皇家喜愛,據(jù)說漢桓帝的朝冠上就綴有一顆鴿子蛋大的紅寶石,昏暗時會發(fā)出紅光,整個朝堂都不必秉燭。有皇室引領風氣,上行下效,貴族大戶紛紛效仿,紅寶石一時身價百倍。藍寶石比紅寶石略遜,但價格也很可觀,藍寶石之所以珍貴,與魏晉之際佛教興盛有關(guān),北魏之后,南朝與北朝都昌行佛教,僅建康一地就有四百八十座寺院,三萬多僧尼,皇帝鑿石窟建寺廟,皇家寺院遍布各地,佛像需要修飾,寺廟與洞窟要做壁畫,這些都要用到藍寶石,不是用來佩戴,而是要碾成粉塵,因為藍寶石的粉塵有一個絕大好處,就是配入顏料后可長久保持色彩鮮艷,不掉色,因此是修飾皇家寺院和洞窟的必備材料。 這些彩玉產(chǎn)自哪里,誰也說不清楚,有說來自天竺,有說來自大秦,多數(shù)是由通過絲綢之路東來經(jīng)商的粟特胡人和波斯胡商攜入,這些胡商有些專營寶石,有些是做絲綢生意,同時兼營寶石?,F(xiàn)在西域諸國大多歸服突厥,絲綢之路也在突厥的控制中,胡商要做寶石生意必須經(jīng)過突厥,經(jīng)過這么多年的淘汰,來自波斯的商隊基本壟斷了突厥的寶石買賣。宋念臣早年就與波斯人搭上了線,每年商隊北來購買毛皮,都要采購一些寶石,紅藍寶石比之中原白玉要貴上百倍,利潤豐厚,這樣即便毛皮被西域胡商奪走,他們也可通過寶石交易保本,這也是虞大宏和安伽藍這些寶頭加入商隊的原因。