法言道：“這倒是個新消息。唐軍敢西出，說明中原的戰(zhàn)事快要平息了，他們要把西邊的防線外拓，只是不知唐軍比之隋軍戰(zhàn)力如何?！迸砉鹬θ氲狼爱斶^隋軍都尉，對軍隊了解甚多，道：“依我看，武威的唐軍紀律嚴明，馬匹看著都很肥壯，戰(zhàn)力應該不俗，帶軍的都尉是有點本事的。還聽說要來一個更厲害的將軍當武威都督，不知道名字，據說是李靖部下一個非常能戰(zhàn)的人，看來李唐有經略西域的意圖。”法言嘆道：“走廊上要熱鬧了！寺里清靜了十多年，只怕從今不太平了。師兄，我有個想法，不知當講不當講?！弊詈笠痪涫窍蛱祜L說的，天風微笑道：“師弟請說?！狈ㄑ缘溃骸胺馍绞嗄辏缃竦陌⒉ù笏乱逊潜韧?，教中同道道業(yè)精深，無論經集丹箓都遠勝于昔，天下大亂二十年，如今中原初定，正是我教弘揚之時，教化黎民，造福天下，正當其時，請師兄斟酌?！狈短摰热艘颤c頭，天風道：“我正想就此事與諸位商議，師弟既然提出來，我就把自己的想法和諸位研議一下。高師弟，麻煩你把陸安吉三位師弟請來。”

    第二天早課，天風親自領經，寺中所有道人在早課結束后集結在一起，聽天風宣示教諭，連從不參加早課的達僧壽、賈明德也來了。教諭內容主要有三：自即日起開放傳教，所有人可自行下山傳教，對外統一稱為朝陽宮，不廢阿波大寺名號；解除封山，世人香客可隨意上山禮拜修煉；重新制訂朝陽宮科儀教規(guī)，不得妄交非類，不得改宗他教，不得從軍，不得參政，不聚資財等，所有人應謹守戒律，違背者開革遷單。

    眾道人聽到，僅是低低私語幾句，隨即就散去了。當年火并之后，寺里道眾從二三百跌落到五六十，封山之后又有十多人相繼離去，十年前就剩下這四十三人，至今無一人離開。經過多年潛心修煉，道心已堅，道行日深，浮世繁華于這些人早就恍如隔世，不會再有過多牽念，今日之朝陽宮，比之周君內住世之時已經迥然不同，如果說當年是教中盛世，今天就是一方清涼世界。

    雖然說不慕繁華，但任何教派的教徒都有弘法的渴望，天風公布過教諭，當天就有高丞、賈怡、劉仁、元濟人等四人出山。第二天，吉文cao、范虛、伊天官也下山去了，十天之內走了二十多人。一年之中有不少道人下山，陸變化、安仲期、杜百年等幾位寺里職位較高的道士都下山去了，陸變化三個月后就返了回來，杜百年一年多沒有音訊。

    開山半年之后就有香客入山來，一看寺中只有老君的金身仙位，佛祖的塑像陳舊不堪，都失望而去，西域與走廊上多是佛教信徒，還有就是信祆教和景教的外邦人，信道之人少之又少，阿波大寺往年積累很是深厚，也不慮香火缺失，加上天風重訂道規(guī)后堅持道品，不再佛道混雜，也不接收非道徒駐寺修煉。

    寺中只剩下二十多人吃飯，廚房的活自是輕了許多，老秦閑不下來，只管自地在廚房忙活，老阿除了挑水，又開辟了幾塊菜地，忙著種菜，史胡子則經常往山里跑，捉魚捕鳥，竄個沒影。這天聲遠午飯后去藏經閣，史胡子和老阿也出去了，老秦正在整理柴禾，監(jiān)院法言進來了，左手提著一個小布包，廚房里正燒著水，煙霧繚繞的，老秦忙請法言到屋外說話，法言笑了笑，并沒挪腳，他把布包遞給老秦，道：“這是周典一周師弟送來的，全是菜籽。”老秦一怔：“周大俠來了？”法言道：“沒有，周塞的新城建好了，他派人捎信來向寺里報喜，隨行帶了一包菜籽，可能還是怕我們在山里沒菜吃?！崩锨氐溃骸爸x謝周大俠cao心，多虧他幾年前帶些菜籽來，不然我們還真不知道寒冷的高山里也能種菜?！狈ㄑ渣c頭：“是得感謝他，他在信中還特意向你們問好?！崩锨匾汇叮骸拔覀?？”法言道：“你們三個和忠恕?！?/br>
    法言剛走，史胡子回來了，見老秦呆坐著，調侃道：“老秦，怎么停手了？想偷懶還是干不動了？”一轉眼望見了矮墻上的布包，打開來一看，問：“這是什么種子？誰送來的？”老秦道：“監(jiān)院道長剛送過來，說是周典一周大俠派人捎進山來的?！笔泛拥溃骸袄习⑦€要開荒，這菜籽來得正好啊，怎么把你愁成那樣？”老秦道：“周大俠還在信中問候我們?！笔泛右彩且徽骸皢柡蛭覀儯渴窃蹅內齻€還是帶上忠??？”老秦道：“監(jiān)院道長說‘你們三個和忠恕’?！笔泛雍軝C靈：“你就是為這發(fā)愁吧？”老秦點點頭，史胡子哈哈笑道：“你這個木頭腦袋里面竟然還有彎彎！你是怕忠恕想起那個周姑娘，因此不想告訴他菜籽的事？”老秦可憐巴巴地點點頭：“周大俠父女倆下山幾年了，他可能把這事都忘記了，現在突然提起來，我怕他…”史胡子笑道：“看把你為難的，怕他心里不痛快，不告訴他不就結了？連老阿也別告訴，就說是香客們從山外帶進來的。”老秦又問：“道長們不會說漏嘴吧？”史胡子一擺手：“你真會高看自己，這般米粒大的事，道長們哪會掛在嘴上！放心吧，只要你別跑嘴風，忠恕不會知道的?！崩锨匕巡俗巡亓粟s來，提心吊膽地觀察忠恕的動靜，幾天過去，果然像史胡子所說，寺里根本沒人提起周典一和周塞，他這才放心地把菜籽交給老阿。

    賈明德像過去一樣，除了在藏經閣枯坐，就是去找安仲期等人，有時從丹房回來，會帶回幾粒剛剛煉出的還丹，有些丹藥色彩暗黑，有些則呈紅色，賈明德經常拿著還丹放在鼻子下面嗅聞，卻不曾見他服食一顆。忠恕也依然如常，每天都去藏經閣看書打坐，一年下來，普通的書籍已能勉強看完，道家經籍還是不明所以，但清寧生進展神速，只覺得渾身精力充盈，真氣運轉自如，完全不知困乏。他的個子已經長得和老阿一樣高，身材略顯單薄，但力氣比過去大了許多，經常雙手提著老阿的大木桶把水缸灌滿，老阿被他搶了活計，就經常泡在菜地里，竟然給宮里提供了足夠的新鮮蔬菜。

    這天范虛回來了，隨他一起回來的還有兩個年青的道士，年紀皆與忠恕差不多，身著青衣，挽著道髻，是他在中原新收的徒弟，一個叫賀蘭，一個叫李婉。這是朝陽宮開山之后收錄的第一批弟子，天風親自為他們主持入籍儀式，達僧壽已經年近八十，見到新弟子也很激動，把師父傳授給自己的儀袍轉贈賀蘭，玉拂轉贈給李婉。賀李二人相貌俊秀，彬彬有禮，一看就很有教養(yǎng)，二人經常來藏經閣，所看之書都是《道藏》三篇之類深奧的經籍，顯然在原鄉(xiāng)就有很深造詣。李婉如女孩般溫婉，比忠恕還內向，一說話就臉紅，賀蘭則性格開朗，每次來都主動與忠恕答話，還告訴忠恕自己乳名叫允兒，讓忠恕直呼自己的乳名。

    快入冬時，二次下山的陸變化回來了，他也帶回兩個弟子，一個是河北道的年青人，二十出頭，另一個則是位頭發(fā)花白的老者，年歲竟然與陸變化相仿，原來是宛地云陽五朵山青牛宮的住持，道號玉真，他為陸變化的經論折服，竟然拋棄住持之位進祁連山修道，來到朝陽宮，見到這里的山水人物，只恨來得太晚。

    安仲期下山后向西方游道，回山時帶來了兩個俗家人，一個是酒泉朱大戶的假子，所謂假子，就是種地的雜役，后世叫長工，另一個是壯年胡人，高鼻子深眼窩，是敦煌的畫工，原籍安息，那胡人與老秦一樣，做得一手好素菜，安仲期把他帶來給老秦打下手，那個假子就接替了老阿挑水的活。

    寺里一年之內添了十多個人，忠恕覺得非常新鮮，他自懂事起就與四十多位年長的道士們在一起，除了庭芳父女，再也沒見過其他人，此刻覺得寺里充滿朝氣。

    老秦下山的次數也比過去頻密，每次下山都帶著忠恕。忠恕覺得與山里相比，山下除了人多一些，也沒什么不同，要強說不同，就是張掖城里有馬，他非常喜歡馬，在山下遇到高頭大馬，總想騎行一番，其它的感覺也是平淡，老秦見他并沒表現出躁急的情緒，很是高興。唐軍向西移防后，小股的突厥騎兵不敢再南下搶劫，走廊安全許多，經常遇到東去西來的各色商隊，張掖城也明顯熱鬧起來。

    這年夏季剛過，下山兩年多的吉文cao回來了，他游歷到云州，親眼見到一小隊胡人騎兵在城外游弋，于是他假扮成當地的販馬人，潛入漠南草原，深入突厥一千多里，終于見到了大隊胡人騎兵，領頭的正是武顯揚和許遜。原來武顯揚真地離開西域了，但沒到河西走廊，他帶著柘羯駐扎在突厥牙帳附近，離梁師都駐扎的云州還有上千里。在回程時，吉文cao見到大批突厥人趕著牛羊南下，許多張掖和武威的漢民也帶著貨品西去，原來是大唐在張掖城外開設了互市。

    法言向天風提出親自下山采辦過冬物品，順便看看山下的情形，天風同意了。于是法言帶著吉文cao、陸變化、賀蘭，打扮成普通的商人，與忠恕一起，跟著老秦下山采購。