第218章
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就像主策劃說(shuō)的那樣,更適合做副主打,或者直接放進(jìn)專輯里。 “但是它確實(shí)旋律很有意思。”傅文澤道,“是市面上比較少見(jiàn)的類型。我覺(jué)得它的亮點(diǎn)就在于耐聽性和鄒意說(shuō)的奇詭感,作詞的內(nèi)容倒還是那個(gè)老三樣?!?/br> 他是贊同解夕朝的選擇的。當(dāng)然,他本人也是不走尋常路的類型。 至于作詞方面,這首歌的詞最終落腳點(diǎn)還是在愛(ài)情之上,或者說(shuō)這個(gè)年紀(jì)的青春萌動(dòng)。作詞者從脫胎于光影之隙的概念開始起筆,最終寫到了心門之隙,把它作為了心動(dòng)伊始的代指。 這也無(wú)可厚非。 作為偶像男團(tuán),或者再擴(kuò)大一點(diǎn),作為靠粉絲吃飯的偶像團(tuán)體,愛(ài)情是非常普遍也非常穩(wěn)妥的概念元素。朦朧心動(dòng)、初戀、熱戀、失戀,基本都被用出了花。 考慮到他們這是出道專,制作人想選取穩(wěn)妥的概念很正常。 但…… 用傅文澤的話說(shuō)。 老套了點(diǎn)。 作詞的內(nèi)容解夕朝決定一會(huì)兒再說(shuō),他只是道:“你覺(jué)得,我們幾個(gè)人都是什么風(fēng)格?或者,我們團(tuán)應(yīng)該走什么樣的風(fēng)格?” - 片刻的寂靜后,傅文澤道:“可能得分個(gè)類?!?/br> “我跟艾清源路線差不多。”他很客觀地道,“估計(jì)公司當(dāng)時(shí)做人設(shè)也是差不多的人設(shè),無(wú)非就是荷爾蒙、性張力、男友感。剩下的,盼盼和鄒老師可以歸一類,都是比較溫和無(wú)害的類型。 你的話……” 他語(yǔ)聲停頓了一下。 解夕朝道:“兩類吧,我和鄒老師還有盼盼一類?!?/br> 傅文澤搖了搖頭:“我覺(jué)得你該單獨(dú)一類?!?/br> 解夕朝:。 討論剛開始就有分歧,他卻很喜歡這種思維碰撞的感覺(jué)。 他虛心請(qǐng)教:“你覺(jué)得我是什么類型?” “不好說(shuō)?!备滴臐烧\(chéng)實(shí)地道。 解夕朝溫柔嗎? 毫無(wú)疑問(wèn),是很溫柔的。 但他身上同時(shí)有一種很欲的感覺(jué),傅文澤說(shuō)不上來(lái)。硬要說(shuō)的話,當(dāng)時(shí)賽時(shí)拍的那個(gè)雜志風(fēng)格很適合解夕朝,他很適合禁欲風(fēng),這里的禁欲需要同時(shí)兼顧“禁”和“欲”。 只是那個(gè)雜志用的黑白調(diào)底色太冷,傅文澤私心覺(jué)得,解夕朝的欲氣適合更暖一點(diǎn)的色調(diào)。 他敲著椅邊的關(guān)節(jié)突然一頓。 思及解夕朝,他突然道:“日月之隙的概念怎么樣?” 解夕朝愣了一下,樂(lè)了:“我成了你的靈感來(lái)源了是吧?” 解夕朝。 朝夕之間,一早一晚。 不是破曉就是黃昏,剛好是日月交替的時(shí)刻。 這個(gè)概念確實(shí)比原來(lái)的光影之隙要宏大一些,也更貼近解夕朝的想法。他道:“你是想做生命和時(shí)間的主題嗎?” 傅文澤確實(shí)是這么想的,他道:“感覺(jué)應(yīng)該氣勢(shì)會(huì)很足,也挺有意義?!?/br> 解夕朝頓了頓:“再往上一點(diǎn)怎么樣?” 再往上…… 傅文澤想到剛剛看到的草稿,心念一動(dòng)。 他看著解夕朝清澈的眼睛:“你是想……” “the phoenix,鳳凰涅槃?!苯庀Τ氐溃按_實(shí)是很好的概念。無(wú)論我們幾個(gè)是什么性格,什么路線,和這個(gè)概念都是相配的。 所以我覺(jué)得,不管選什么主打,都不應(yīng)該拋棄元素。” 什么元素? 恢弘而盛大的神話。 圣潔而不可侵犯的云端之上。 傅文澤從光影看日月,而解夕朝從日月看向了更高的地方。 他的聲音很悠然,好像真的來(lái)自遙遠(yuǎn)的天邊:“耶和華創(chuàng)造了亞當(dāng)和夏娃,可是無(wú)憂無(wú)慮的伊甸園之上也會(huì)有來(lái)自于蛇的誘惑。所有人都覺(jué)得,神高高在上、完美無(wú)瑕。 擁有完整而堅(jiān)不可摧的神性確實(shí)是一件好事。但是—— 神性真的堅(jiān)不可摧嗎?” 他看著傅文澤的眼睛,后者的眼神里是明顯的撼動(dòng),他道:“你要做神墮的主題?” 解夕朝搖了搖頭。 “我不覺(jué)得這是‘墮’?!彼?。 傅文澤吐出了一口氣:“我明白你的意思了?!?/br> 直到此時(shí)此刻,他終于意識(shí)到解夕朝說(shuō)的是實(shí)話。 他確實(shí)沒(méi)有改動(dòng)太多。 作詞者的核心“愛(ài)情”沒(méi)有變動(dòng),它成了撬開神性之隙的那把鑰匙。作曲者輕靈奇巧的風(fēng)格沒(méi)有變動(dòng),只是這份靈動(dòng)被上升到了神圣和盛大。 圣潔貼合了出道時(shí)以鳳凰為代表的神話概念。 那么他們本人呢? 這恰恰是貼合他們本人風(fēng)格作出的變動(dòng)。 溫柔和性感,純潔和欲望。 高高在上的神悲憫而平等地愛(ài)著世間萬(wàn)物,但是偶爾,他也會(huì)在某一刻突然感受到神性的動(dòng)搖。這份動(dòng)搖當(dāng)然可以源于簡(jiǎn)單純粹的感情悸動(dòng),但…… 不止于此。 傅文澤突然想到了出道夜。 滿場(chǎng)的星海,漫天飄舞的彩帶,還有一聲聲看不清面容的吶喊。 他是再冷清冷性不過(guò)的人,但是在那一刻,他第一次真切地感受到了偶像和粉絲之間能夠產(chǎn)生的,最深刻的情感聯(lián)系。 打動(dòng)人的永遠(yuǎn)不是感情。 而是真摯。 這就是神性之隙。 這就是……解夕朝想做的真正概念。 第94章 接下來(lái)的幾天里,解夕朝就在改這個(gè)demo。