第1301節(jié)
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林葉此時(shí)已經(jīng)猜到了。 這位大禮教是為降妖除魔而身負(fù)重傷,當(dāng)時(shí)他到底是因?yàn)樽员6坏貌晃詹凰滥Ч?nèi)勁來(lái)延續(xù)生命,還是在與雁北生交戰(zhàn)之際就對(duì)不死魔功動(dòng)了貪念,其實(shí)已經(jīng)無(wú)法知曉了。 但這位大禮教神官帶著不死魔功的內(nèi)勁回到奉玉觀,就為現(xiàn)在的事埋下了伏筆。 當(dāng)時(shí)老掌教的心思,肯定是要想盡辦法的救人。 然而陛下的心思就不一樣了。 這位大禮教有功,當(dāng)然是有功,誰(shuí)也不能否認(rèn)他的功勞,所以陛下當(dāng)時(shí)也要想盡辦法的救治他。 但是當(dāng)?shù)弥獰o(wú)法徹底根除不死魔功的時(shí)候,太上圣君就已經(jīng)有了別的想法。 所以哪怕沒(méi)有陳微微,也還有那樣一位大禮教…… 修行了不死魔功之后,老掌教讓這位大禮教在后山閉關(guān),沒(méi)有老掌教的準(zhǔn)許,不能離開(kāi)閉關(guān)之地。 所以這位大禮教的性情越發(fā)的偏激起來(lái),況且修行不死魔功本就會(huì)讓人心性大變。 林葉道:“他后來(lái)死……” 還是話說(shuō)到一半,太上圣君就給出了解釋。 “他后來(lái)死,是因?yàn)槲矣X(jué)得陳微微比他要好用。” 太上圣君解釋道:“那位大禮教雖然也修行了不死魔功,且后來(lái)心性大變,但他終究是大玉的功臣,是上陽(yáng)的功臣?!?/br> 林葉其實(shí)剛才問(wèn)到的時(shí)候,已經(jīng)有所猜測(cè)。 這位大禮教是功勛之人,哪怕之后對(duì)外宣稱他修行不死魔功,為了修行而吸收人的氣血,吸收別人的修為之力,可他終究是有功勛的。 如果非要以他為突破口也不是不行,但在名聲上就會(huì)顯得沒(méi)有那么正義了。 總是會(huì)有人說(shuō),朝廷連有功之人都不放過(guò)。 百姓之中也會(huì)有不少心善但眼界又沒(méi)那么高的人會(huì)覺(jué)得,哪怕救不了他,還不能把他關(guān)起來(lái)嗎?何必要?dú)⑺?/br> 連殺他都會(huì)有人提出質(zhì)疑,以他為突破口來(lái)拿下奉玉觀那自然就會(huì)有更多人質(zhì)疑。 當(dāng)陳微微這個(gè)天選之人進(jìn)入太上圣君的眼里,一切改變也就順理成章起來(lái)。 “是啊,他就是個(gè)天選之人?!?/br> 太上圣君看向林葉:“在我后來(lái)知道此人曾在云州武館內(nèi),被朝心宗的血鬼盯上的時(shí)候我就知道他比那位大禮教會(huì)好用。” 林葉道:“那件事,他也算無(wú)辜?!?/br> “無(wú)辜?” 太上圣君微微嘆息一聲:“我還以為,你不會(huì)因?yàn)榕c陳微微有同門(mén)之情而影響判斷,看來(lái),年輕人終究還是有些單純?!?/br> 林葉看向太上圣君,一時(shí)之間沒(méi)有馬上就明白其中意思。 他的智慧已經(jīng)足夠接近于妖孽,可他在對(duì)人心的理解上終究還是比太上圣君差了些。 太上圣君看向林葉說(shuō)道:“據(jù)你所知,當(dāng)時(shí)的情況是什么?是陳微微獨(dú)自一人被那血鬼盯上了,還是在場(chǎng)還有別的什么人?” 林葉道:“當(dāng)時(shí)他因?yàn)榉稿e(cuò)而受罰,被師父嚴(yán)洗牛罰去那里閉關(guān)自省?!?/br> 太上圣君笑了笑道:“那,最初發(fā)現(xiàn)那禁閉之處的人是不是他?” 林葉微微搖頭:“記不太清楚了?!?/br> 太上圣君道:“如果當(dāng)初最早發(fā)現(xiàn)那個(gè)地方不對(duì)勁的人不是他,那血鬼為什么不選第一個(gè)發(fā)現(xiàn)那地方的人?” “就算是在當(dāng)日,陳微微也不是孤身一人在后院,如果你要解釋說(shuō)血鬼到了不得不做選擇的時(shí)候,為什么非的是陳微微?” 太上圣君的連續(xù)發(fā)問(wèn),讓林葉不得不謹(jǐn)慎思考起來(lái)。 然后他才醒悟,原來(lái)自己還是會(huì)因?yàn)榕c陳微微是同門(mén)而影響了冷靜的判斷。 那是因?yàn)椋瑥囊婚_(kāi)始林葉就把陳微微放在了一個(gè)受害者的位置上了。 太上圣君道:“你師父師娘心疼他,也是因?yàn)樗蓱z的身世導(dǎo)致,讓你師父師娘從一開(kāi)始就沒(méi)有仔細(xì)去思考過(guò)這件事,為什么就非的是陳微微被血鬼盯上了?” 林葉默然無(wú)語(yǔ)。 “第二件事?!?/br> 太上圣君道:“陳微微隨他座師北上進(jìn)冬泊,他回來(lái)之后是怎么說(shuō)的?” 林葉道:“大意是……他座師其實(shí)早就看出來(lái)他被種下了不死魔功,但心生貪念沒(méi)有說(shuō)出來(lái),想培養(yǎng)陳微微為不死魔功的器爐,最終吸收魔功為己用?!?/br> “后來(lái),陳微微的座師在臨死之前感悟,將這些事全都告訴陳微微了……” 林葉說(shuō)到這的時(shí)候看到太上圣君似笑非笑的表情,所以就沒(méi)能繼續(xù)說(shuō)下去。 太上圣君道:“這些話都是陳微微回來(lái)說(shuō)的,可有人證?那自然是沒(méi)有的,因?yàn)槟欠N情況又怎么可能會(huì)有人證?” 林葉道:“當(dāng)時(shí)的陳微微,也許還不會(huì)那么偏激……” 太上圣君道:“他是怎么敢回來(lái)的?回到上陽(yáng)宮奉玉觀,在老掌教面前坦承自己身負(fù)不死魔功?為什么要坦承?” 林葉道:“以坦承來(lái)?yè)Q前程?!?/br> 太上圣君道:“他能在老掌教面前坦承,他難道不難在他天水崖的座師面前坦承?” 林葉一驚。 他剛才想否定太上圣君猜測(cè)的地方,是陳微微的座師在臨死之前向陳微微說(shuō)明了一切,這其實(shí)有些合理,不一定就藏著什么見(jiàn)不得人的秘密。 可是當(dāng)太上圣君提起陳微微敢回奉玉觀向老掌教坦承自己修行了不死魔功的時(shí)候,林葉的內(nèi)心之中也不得不產(chǎn)生了動(dòng)搖。 太上圣君語(yǔ)氣平和的說(shuō)道:“你可以只把這當(dāng)做我的推測(cè),并不一定就是真的,但只要有可能,那就沒(méi)準(zhǔn)是真的。” “陳微微的性格如此,那會(huì)不會(huì)是他在被天水崖座師選中之前,就是天水崖派人來(lái)探視關(guān)于朝心宗余孽之事的時(shí)候,他就坦承了自己被血鬼注入魔功的事?” 林葉不能隨意反駁。 太上圣君繼續(xù)說(shuō)道:“又或者,一開(kāi)始他沒(méi)有坦承,但他在得知自己被天水崖選中的那一刻就明白,隱瞞必然會(huì)被處死而不得不坦承一切呢?” “如果是這樣的話,那陳微微所說(shuō)的,是他座師一早就發(fā)現(xiàn)了魔功存在所以才故意培養(yǎng)他,就變成了他以魔功不死來(lái)誘惑那位座師?!?/br> “這就造成了另外一個(gè)結(jié)果……不是那位座師在年紀(jì)輕輕的陳微微心里早早種下心魔,而是年紀(jì)輕輕的陳微微在那位座師心里種下了心魔。” 太上圣君看向林葉:“只要你冷靜,不先入為主的認(rèn)為陳微微就是個(gè)可憐人,這些事,你該早有思考才對(duì)。” 他看著林葉認(rèn)真的說(shuō)道:“那就不妨再做一個(gè)更大膽些的推測(cè)……陳微微的座師,究竟是怎么死的?” 林葉心頭一震! 太上圣君道:“修行不死魔功就能吸人氣血和內(nèi)勁……對(duì)于那時(shí)候的陳微微來(lái)說(shuō),一個(gè)重傷未死的司禮神官可真的是有誘惑?!?/br> 說(shuō)完這句話后太上圣君又補(bǔ)充道:“當(dāng)然,這些只是我的猜測(cè),不過(guò)我一直在想另外一件事……陳微微座師在冬泊被圍攻,是誰(shuí)出賣了他?” 第1078章 終有不同 太上圣君的所有推測(cè)林葉都不能直接反駁掉,雖然他對(duì)陳微微的判斷本來(lái)就是少年心中便滿是惡念。 可也不知道為什么,在太上圣君推測(cè)這些的時(shí)候林葉本能的想要反駁。 所以林葉也在想,是不是自己過(guò)于偽善? 太上圣君的分析不一定就是真的,但他的分析也不一定就是錯(cuò)的。 所以坐在屋脊上的父子二人,在這一刻都沉默了下來(lái),不是沒(méi)話說(shuō),而是都需要給對(duì)方一點(diǎn)時(shí)間重新整理思路。 太上圣君會(huì)按照林葉的思維方式去再想想,林葉也會(huì)按照太上圣君的思維方式去推測(cè)。 兩個(gè)人在屋脊上坐了好長(zhǎng)一段時(shí)間,直到太上圣君確實(shí)有些堅(jiān)持不住的時(shí)候才下來(lái)。 而那兩位遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著他們兩個(gè)的女子,在看到太上圣君終于愿意下來(lái)的時(shí)候也總算松了口氣。 其實(shí),如果不是因?yàn)榱秩~的話,太上圣君根本就沒(méi)有必要因?yàn)殛愇⑽⑦@個(gè)人而去說(shuō)那么多的話。 那是一個(gè)完全不值得他浪費(fèi)這么多力氣的人,哪怕陳微微在計(jì)劃之中確實(shí)處于很關(guān)鍵的一環(huán)。 在不同層面的人認(rèn)知之中自然有不同層面的對(duì)手,陳微微顯然還沒(méi)有達(dá)到被太上圣君稱之為對(duì)手的層面。 這個(gè)世上的人很復(fù)雜,但真的要想做個(gè)區(qū)分的話其實(shí)也簡(jiǎn)單。 比如正邪,善惡。 這只是簡(jiǎn)單區(qū)分,和層面無(wú)關(guān)。 任何層面都有正邪都有善惡,但往往越高處的越模糊越低處的越清晰。 不是沒(méi)有,而是直觀。 因?yàn)槟苡猩厦娴娜四:聦拥娜饲逦@番感慨的,也一定是在低處的人,模糊,也許只是因?yàn)榭床坏健?/br> 底層人的善惡之分是那么的顯而易見(jiàn),比如在同一個(gè)工坊做事的人,有的人手快些有的人手慢些,手快些的人自然賺的多些,手慢的人自然就拿的少些。 其實(shí)這是很公平的事,可若是心術(shù)不正的人就會(huì)覺(jué)得這不公平,于是便心懷怨恨,手慢些的人因?yàn)樽约耗玫牟蝗鐒e人多,跑去給手快些的人下毒也干得出來(lái)的。 且,時(shí)有發(fā)生。 這些事在底層顯得清晰,就是因?yàn)榈讓咏K究是占據(jù)著至少八成以上的人口基數(shù)。 所以那個(gè)時(shí)候,陳微微是不是早就被武館后院的血鬼誘惑了,又或者是他早有發(fā)現(xiàn)所以自己主動(dòng)去要求了什么,其實(shí)已經(jīng)并不重要。 覺(jué)得重要,無(wú)非是想給陳微微身上的標(biāo)簽改個(gè)定義而已。 曾經(jīng)有一位圣人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),人生來(lái)并不是那么善良,所有的美好,都是因?yàn)槿税l(fā)明了道德和律法所以有了約束才產(chǎn)生的。 而道德和律法往往都是人的底線,后來(lái)不知道什么時(shí)候成了上限。 如果人沒(méi)有發(fā)明出來(lái)道德和律法作為約束,那以人的頭腦什么惡毒恐怖的事做不出來(lái)? 后來(lái)這位圣人就因?yàn)檠哉撨^(guò)于直接,所以在后世的名氣并不是很大,在歷史進(jìn)程之中的某個(gè)時(shí)期,甚至被刻意抹除掉了。 因?yàn)椋f(shuō)人生而美好,比說(shuō)人生而邪惡,本身就要美好的多啊。 然而這并不是一點(diǎn)意義都沒(méi)有的思考,因?yàn)楫?dāng)人們開(kāi)始反思是生而善還是生而惡的時(shí)候,人類的發(fā)展就已經(jīng)向前跨出了巨大的一步。 皓園。 林葉跟著太上圣君回來(lái),大概也是因?yàn)樗淮蠓判奶鲜ゾ纳眢w。 回到住處之后太上圣君顯然狀態(tài)就比之前在屋脊上要好的多了,尤其是在躺椅上靠坐下來(lái)的那一刻他仿佛回到了他的世界。 他說(shuō):“如果關(guān)于陳微微你還有別的想要和我探討,咱們可以一直聊到天亮。” lt;div style=quot;text-aliger;quot;gt; lt;scriptgt;read_xia();lt;/scriptgt;