“……”

    夜驚堂張了張嘴，無話可說。

    女帝被摸了片刻后，發(fā)現(xiàn)手都摸到老虎頭了，怕被摁在椅子上來個(gè)隔簾刺駕，便扭轉(zhuǎn)肩膀把夜驚堂推開：

    “好了，快去快回吧?！?/br>
    夜驚堂笑了下，又啵了兩口，才心滿意足收手，有模有樣恭敬道：

    “微臣告退！”

    女帝翻了個(gè)白眼，在夜驚堂小腿上輕踢了下，而后整理好衣冠，儀態(tài)威嚴(yán)走了出去……

    ……

    離開金帳，東方已經(jīng)升起旭日。

    夜驚堂換上尋常江湖人裝束，又牽來了鈺虎的寶貝烈馬，把兵器、水囊掛上后，便來到華青芷的帳篷外，準(zhǔn)備打聲招呼出發(fā)。

    華青芷晚上也不被欺負(fù)，肯定早睡早起，此時(shí)已經(jīng)醒來很久了。

    此時(shí)帳篷里擺開了紙張筆墨，華青芷席地而坐手持畫筆，正在給鳥鳥畫肖像圖，畫風(fēng)走寫意派，線條簡練，突出特征而細(xì)節(jié)留白。

    鳥鳥本來還很高興的，但此時(shí)蹲在小案旁邊，歪頭盯著紙上的畫像，明顯帶著幾分深思和疑惑——這是寫意？這畫的明明是個(gè)球呀……

    門簾被挑開，華青芷便停下了畫筆，抬眼打量，發(fā)現(xiàn)夜驚堂換上了江湖裝束，背上還背著斗笠，詢問道：

    “公子現(xiàn)在就走？”

    夜驚堂勾了勾手，讓裝作不認(rèn)識他的鳥鳥過來：

    “我也不會(huì)排兵布陣，與其在這閑著，還不如早去早回把事情辦了?！?/br>
    “哦……”

    華青芷本來想起身送別，但稍微斟酌，又詢問道：

    “始帝留下的石碑，定然也用古梁文書寫，公子即便找到了，若是不識字……”

    “……”

    夜驚堂聽見這話，才忽然想起自己是個(gè)文盲，根本不認(rèn)識古梁文，若是找到了石碑，始帝也寫了一大堆東西，他豈不是得當(dāng)場抓瞎？

    夜驚堂現(xiàn)學(xué)肯定來不及，當(dāng)下道：

    “靖王博學(xué)多才，應(yīng)該看得懂。”

    華青芷聽見這話，燕京第一才女的傲氣又露出來了，回應(yīng)道：

    “靖王書畫雙絕，厲害在技藝上，學(xué)識方面，不一定稱得上無所不通。就比如……比如那些上不得臺面的雜書，靖王可看過？”

    “呃……”

    夜驚堂對于這個(gè)問題，倒是不太好回答，畢竟笨笨以前單純的很，瞧見他看《俠女淚》，都非常不可思議，還羞羞臉；最后還是被他帶壞，開始看那些藝術(shù)品……

    “靖王自幼被管得嚴(yán)，以前應(yīng)該沒看過那些雜書，不過史書……”

    “古梁文可不是史書，而是古跡。”

    華青芷搖了搖頭，如同循循教導(dǎo)的女夫子，柔聲解釋：

    “北朝皇族，自認(rèn)是大梁朝皇親國戚的后代，所以祖廟第一位供的是始帝，國號也是‘梁’。而‘古梁文’作為祖宗的文字，哪怕早已廢棄，朝廷還是會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)這些的學(xué)生，以免幾百年后，連祖宗的字都沒人認(rèn)識?！?/br>
    “而南朝則是公認(rèn)的罪徒之后，祖宗和始帝沒半點(diǎn)關(guān)系，從一開始就不會(huì)古梁文；云安即便有大儒懂，也是為了研究從沙州挖出來的古簡，正常不會(huì)專門授課，東方氏皇族對這些沒用的學(xué)問，也不會(huì)感興趣，我估摸靖王應(yīng)該不認(rèn)識……”

    夜驚堂聆聽片刻后，微微點(diǎn)頭，走進(jìn)帳篷，把還坐在毯子上認(rèn)真分析的華青芷拉起來，橫抱在懷里：

    “說的有道理，那還得帶個(gè)翻譯官?！?/br>
    “誒？”

    華青芷一愣，沒想到自己還能聰明反被聰明誤，臉頰頓時(shí)紅了起來；

    “夜公子，你……我說這些，是讓你考慮周全。軍營里這么多謀士，既然來西海打仗，肯定有人懂古梁文，你帶一個(gè)去不就行了……”

    夜驚堂估計(jì)軍營里還真有這種能人，但身邊的翻譯官不用，他跑去從朝廷的幕僚團(tuán)挖陌生人，這不是舍近求遠(yuǎn)嗎？他搖頭道：

    “華姑娘都自薦了，我要是再找其他人，豈不是瞧不起你的學(xué)識？再者你說好要給我當(dāng)幕僚，現(xiàn)在想光享福不干事了？”

    華青芷確實(shí)說過當(dāng)智囊的話，當(dāng)下倒是不好反駁了，又左右打量：

    “陸jiejie她們呢？”

    “我騎得圣上的寶馬，就能坐兩個(gè)人。都奔波這么久，讓她們也休息下?！?/br>
    “我不用休息？！”

    “我?guī)е?，又不用你跑路打架，在馬上休息不就行了。”

    夜驚堂說話間，便把華青芷放在了馬背上側(cè)坐著，而后便翻身上馬：

    “駕——”

    華青芷一個(gè)文弱小姐，還腿腳不便，面對這種強(qiáng)搶民女般的行為，完全沒有反抗的余地。

    發(fā)現(xiàn)烈馬直接往大營外沖去，周邊出現(xiàn)巡邏軍卒，華青芷連忙把臉遮住：

    “夜公子，你真是……”

    “駕——誒？鳥鳥呢？”

    夜驚堂跑出幾步，忽然發(fā)現(xiàn)鳥鳥不見了，回頭看去，才發(fā)現(xiàn)小破鳥偷偷蹲在帳篷外，背對著他仰望天空，一副不想上班的樣子。

    夜驚堂見此，倒也沒催促，只是對華青芷道：

    “沙州那邊的烤駝峰是一絕，這次剛好帶你去嘗嘗……”

    “嘰？！”

    鳥鳥渾身一震，當(dāng)即掉頭追了過來，剎那間飛到了前面，開始任勞任怨帶路……

    ……

    與此同時(shí)，大漠深處。

    六月盛夏的大漠，便如同一座能焚盡天地萬物的熔爐，空氣燥熱到連遠(yuǎn)處的沙丘都扭曲變形，黃沙海洋中幾乎看不到任何活物，連原本的小型綠洲，都在烈日下干涸，只剩下屹立不倒的胡楊樹。

    而就在這樣極端的環(huán)境中，一只十余人的隊(duì)伍，卻在朝著南方緩緩前行。

    隊(duì)伍為首處，是沙陀部的一個(gè)小頭目，其本來是跟著凈空去會(huì)見北梁使臣的十余人之一，但凈空沒了，黃首領(lǐng)也沒了，這些沙陀部過來的人群龍無首，只能跟著遇上的子良公公，在大漠里幫忙尋找失蹤的李嗣。

    此時(shí)李嗣已經(jīng)找到，所有人在大漠中匯合，十余人的隊(duì)伍里，有不少熟面孔，除開華俊臣、許天應(yīng)、李嗣這仨難兄難弟，還有子良、寅廉、戌公公、曹阿寧等一堆太監(jiān)。

    子良公公把主力全帶來，本來是準(zhǔn)備和黃連升圍剿忽然出現(xiàn)在巫馬部的夜驚堂，如今計(jì)劃落空，人也已經(jīng)到了，便只能退而求其次，順便去千佛寺看看，能不能給北梁招募點(diǎn)可用之人。

    溶洞里的情況，外界知之甚少，子良公公也不清楚口氣那么硬的黃蓮升，怎么忽然就沒了，自從凌晨匯合后，便一直在詢問來龍去脈。

    李嗣騎在駱駝上，不停和子良公公吐槽黃蓮升的‘志大才疏’，順便夸獎(jiǎng)華俊臣、許天應(yīng)兩人的忠肝義膽，等待講完經(jīng)過后，才道：

    “雖然奇襲西海后方失策，但我朝的軍械糧草還沒送到，人手也未曾折損，只浪費(fèi)了一顆丹藥，大抵上來講不算傷筋動(dòng)骨。若是能招安神塵和尚，從沙州起兵，擾亂南朝后方計(jì)劃同樣行得通……”

    神塵和尚雖然是出家人，但無論名聲還是影響力，都當(dāng)?shù)闷稹持萃酢娜齻€(gè)字，若是帶頭挑事造反，威懾力比黃蓮升這大漠蠻子大的多。

    但子良公公身為十二侍之首，對南北奇人并非沒有了解，對此搖頭道：

    “神塵和尚亦正亦邪，國師都看不透，想招安沒那么容易。”

    李嗣皺了皺眉：“南朝以道家為尊，十二州唯有沙州能看到遍地寺廟，我大梁開出立佛家為國教的條件，也沒法請動(dòng)神塵和尚遷入北梁？”

    跟在后面的曹阿寧，因?yàn)槭遣芄降埽瑢ι駢m和尚的事兒挺了解，接話道：

    “其實(shí)南朝廢帝繼位后，怕坐不穩(wěn)皇位，暗中派人去請過神塵和尚，開的條件，就是讓‘二圣’變成真二圣，封兩個(gè)國師，神塵和呂太清平起平坐?！?/br>
    李嗣回過頭來：“結(jié)果呢？神塵和尚怎么回復(fù)？”

    曹阿寧道：“神塵和尚說，廢帝看上的是他的武藝，不是他的佛法，拒絕了朝廷?！?/br>
    李嗣張了張嘴，無言以對。

    子良公公接話道：

    “太后娘娘自幼信佛，而圣上則是三教皆尊，神塵和尚若是真圣僧，我等以宣揚(yáng)佛家為由，也請的動(dòng)。

    “但可惜，真大徹大悟的圣人，不會(huì)做強(qiáng)行勸人眅依佛門之事。

    “在國師看來，神塵似乎并不在意是否能成佛，更像是一個(gè)外人執(zhí)掌了佛家，心里并沒有佛，但又得盡心盡力幫佛家傳承佛法，為此只能在不破壞清規(guī)戒律的情況下，做自己想做的事，比如懲惡揚(yáng)善、除暴安良?！?/br>
    李嗣摸著下巴琢磨了下：

    “這聽起來沒什么不對?！?/br>
    戌公公掌管的是緝盜所，對此搖頭道：

    “懲惡揚(yáng)善，也講究‘殺必有度、善必有尺’，扒手偷東西，最嚴(yán)酷的懲罰也是砍雙手；若是人家偷你幾文錢，你直接把人罰做苦役，囚禁到死，明顯過于嚴(yán)酷，和懲惡揚(yáng)善沒關(guān)系了。

    “而神塵和尚，只分‘有罪和無罪’，不分罪之大小，逮住了就是終身為奴。這蠻不講理的行徑，放在江湖上都算魔頭了，夜驚堂至少還給人一個(gè)痛快?！?/br>
    李嗣想了想，評價(jià)道：

    “其實(shí)吧，根據(jù)刑部那邊的說法，有罪之人，后悔都是后悔被抓住，而非后悔曾經(jīng)干了壞事；真正能為所行之舉自責(zé)懺悔的人，一萬個(gè)里面不一定出一個(gè)。神塵和尚或許是知道他們沒誠心悔悟，才不放人……”

    戌公公道：“事實(shí)確實(shí)如此，但‘國無法不立’，什么罪判什么刑罰，要嚴(yán)格依照律令；我覺得你有錯(cuò)，便一律判終身為奴，放在帝王身上都是暴虐之君，神塵和尚不過一個(gè)僧人，哪來的這么大官威？”

    一行人說著說著，就變成辯論了。

    子良公公聽了片刻，抬手打住眾人的話語：

    “所以說，神塵和尚亦正亦邪，很難說清是圣人還是惡人。我朝尊佛家為國教，或許能請動(dòng)真高僧，但神塵和尚不一定?！?/br>
    李嗣知道北梁當(dāng)前的境遇，拿的出手的高手，基本就只剩國師和山高皇帝遠(yuǎn)的北云邊了，如果挖不倒神塵這種人物，后面局勢相當(dāng)被動(dòng)。

    就在一行人愁眉不展之際，李嗣靈機(jī)一動(dòng)，忽然想起了什么：

    “對了，我跟著沙陀部的軍卒，從溶洞出去的時(shí)候，在兵道的出口，發(fā)現(xiàn)了始帝出兵時(shí)留下的碑文，上面用古梁文寫了一句‘神授九術(shù)、奉于川口’。

    “我猜測這九術(shù)，就是鳴龍圖，咱們?nèi)羰钦业剑艔堷Q龍圖能不能按死夜驚堂？”

    ？

    子良公公乃至背后之人，聽見這話皆是一愣。

    曹阿寧開口道：

    “九九歸一，能劍斬諸天神佛，夜驚堂算什么東西？但鳴龍圖是吳太祖所留，始帝早生了八百年，那時(shí)候哪兒來的鳴龍圖？”

    說完曹阿寧還不動(dòng)聲色回頭看了下背后。